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李密《陳情表》文言文及翻譯
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文的特色是言文分離、行文簡(jiǎn)練。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編整理的李密《陳情表》文言文及翻譯，希望對(duì)大家有所幫助。
原文
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
譯文
臣子李密陳言：我因命運(yùn)不好，小時(shí)候遭遇到了不幸，剛出生六個(gè)月，我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過了四年，舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏，憐憫我從小喪父，便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病，九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無靠，一直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒什么兄弟，門庭衰微而福分淺薄，很晚才有兒子。在外面沒有比較親近的親戚，在家里又沒有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒有依靠，每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來就沒有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立，我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵，考察后推舉臣下為孝廉，后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無人承擔(dān)，辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國(guó)家恩命，任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人，擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù)，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻，責(zé)備我逃避命令，有意拖延，態(tài)度傲慢。郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門督促，比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職，但祖母劉氏的病卻一天比一天重；想要姑且順從自己的私情，但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難，十分狼狽。
我俯伏思量晉朝是用孝道來治理天下的，凡是年老而德高的舊臣，尚且還受到憐憫?zhàn)B育，何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過蜀漢的官，擔(dān)任過郎官職務(wù)，本來就希望做官顯達(dá)，并不顧惜名聲節(jié)操。現(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜，十分卑微淺陋，受到過分提拔，恩寵優(yōu)厚，怎敢猶豫不決而有非分的企求呢？只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了，氣息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒有祖母，就沒有今天的樣子；祖母如果沒有我的照料，也無法度過她的余生。我們祖孫二人，互相依靠而維持生命，因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng)，遠(yuǎn)離祖母。
臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了，祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了，臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢，而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情，乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚，并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白，連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心，請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿，使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷，死了也要結(jié)草銜環(huán)來報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情，恭敬地呈上此表來使陛下知道這件事。
注釋
1.陳情表：南朝梁蕭統(tǒng)《文選》卷三十七題作《陳情事表》。陳情，陳述情況，解釋原因。表，古代章奏的一種，是臣子上呈給皇帝的書信。
2.臣密言：意即“臣李密奏道”。這是舊時(shí)作表章的開頭格式。臣，李密自稱。言，上言，稟告。
3.以：因?yàn)�，由于。險(xiǎn)釁（xìn）：惡兆，厄運(yùn)。釁，征兆。
4.夙（sù）：早。指幼年。閔（mǐn）：同“憫”，憂患。兇：不幸。
5.生孩：剛生下來，還是嬰孩的時(shí)候。
6.見背：背離我，拋棄我，是去世的委婉說法。
7.行年：經(jīng)歷的年歲。
8.舅奪母志：舅父強(qiáng)迫改變母親守節(jié)的意志，指改嫁。奪，逼迫改變。志，指守節(jié)不嫁之志。
9.愍（mǐn）：憐憫。
10.躬親：親自。
11.少：幼小。
12.不行：不會(huì)走路。
13.零丁：孤獨(dú)無依的樣子。孤：孤單。
14.至于：直到。成立：指長(zhǎng)大成人。
15.終：副詞，也。鮮（xiǎn）：少，指沒有。
16.門：家門。衰：衰微。祚（zuò）：福分。薄：淺薄。
17.兒息：兒子。
18.外：指自己一房之外的親族。期（jī）功強(qiáng)（qiǎng）近之親：指血緣關(guān)系較近的親屬。期功，指近親。古代服喪要根據(jù)親屬與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近而定時(shí)間的長(zhǎng)短。期，服喪一年；大功，服喪九個(gè)月；小功，服喪五個(gè)月。強(qiáng)近，勉強(qiáng)算得接近的。
19.應(yīng)門：照應(yīng)門戶。五尺之僮（tóng）：指未成年的仆人。五尺，漢制五尺約相當(dāng)于今三尺多。僮，童仆。
20.煢煢（qióng qióng）：孤立無援的樣子。獨(dú)立：孤立，無依無靠。一作“孑（jié）立”。
21.形影相吊：只有身體和影子互相慰問，即形影相伴，比喻孤獨(dú)。吊，慰問。
22.嬰：糾纏，纏繞。
23.蓐（rù）：同“褥”，床墊，被褥。
24.侍：服侍。
25.廢：停止，中斷。離：離開。
26.逮：及至，到了。奉：敬詞。圣朝：指晉朝，敬詞。
27.沐�。罕局赶搭^洗澡，比喻親身承受。清化：清明的教化。
28.前：以前。太守：郡的地方長(zhǎng)官。逵（kuí）：太守的名字，姓氏未詳。察：考察，舉薦。孝廉：當(dāng)時(shí)推舉人才的一種科目，指孝事父母，品行清廉的人。漢武帝時(shí)，令各郡國(guó)每年向中央推舉孝廉一名，此制度到晉代仍沿襲。
29.后：后來。刺史：州的地方長(zhǎng)官，此指益州刺史。榮：刺史的名字，姓氏未詳。舉：推舉，推薦。秀才：選舉人才的科目之一，指才學(xué)優(yōu)秀的人。漢代察舉科目中有此一項(xiàng)，由各州推舉，魏晉沿襲了這種制度，與后世科舉中的秀才科不同。
30.供養(yǎng)無主：供養(yǎng)祖母無人料理。
31.辭不赴命：辭謝沒有接受恩命。
32.詔書：皇帝的命令。
33.拜：任命，指授官或封爵。郎中：官名，晉時(shí)為尚書曹司的長(zhǎng)官。
34.尋：不久。蒙：受到。
35.除：除去舊職授予新職。洗（xiǎn）馬：秦代起設(shè)置的官名，謁見太子須通過洗馬，太子出門，洗馬為前導(dǎo)，晉以后洗馬只掌管宮中圖籍。
36.猥（wěi）：辱，自謙之詞。微賤：亦為自謙之詞。
37.當(dāng)：充當(dāng)，擔(dān)任。侍：侍奉。東宮：指太子，因太子居?xùn)|宮。
38.隕（yǔn）首：掉頭，指殺身。上報(bào)：向上報(bào)答，指報(bào)答皇上恩典。
39.具：全，都。表：奏章。聞：告知。
40.切峻：急切嚴(yán)厲。
41.逋（bū）慢：回避怠慢。
42.郡縣：指地方官。逼迫：催逼。
43.上道：指動(dòng)身。
44.州司：州的長(zhǎng)官。
45.急于星火：像流星和失火一樣緊急。
46.奉詔：接受命令。奔馳：奔走效勞。
47.則：可是。日篤（dǔ）：一天天沉重。
48.欲：想。茍順：姑且遷就。私情：指?jìng)�(gè)人心意。
49.告訴：申訴，指請(qǐng)求。不許：得不到許可。
50.進(jìn)退：指做官或不做官。
51.狼狽：困頓窘迫、左右為難的樣子。狼前足短后足長(zhǎng)，狽前足長(zhǎng)后足短，狼狽相互依靠才能站立行走，比喻進(jìn)退兩難。
52.伏惟：舊時(shí)書奏中下級(jí)對(duì)上常用的敬詞。伏，俯伏，表示恭敬用語。惟，想。
53.故老：故臣遺老。
54.猶：尚且。矜（jīn）：憐憫。育：撫養(yǎng)。
55.特：特別。尤：更加。甚：厲害，嚴(yán)重。
56.少：年輕時(shí)。仕：供職。偽朝：指已滅亡的蜀漢。
57.歷職：指擔(dān)任過各級(jí)官職。郎署（shǔ）：郎官衙署。
58.本：本來。圖：希望�；逻_(dá)：為官顯達(dá)。
59.矜（jīn）：顧惜，愛惜。名：名譽(yù)。節(jié)：節(jié)操。
60.亡國(guó)賤俘：指蜀漢舊臣。
61.至：極為。微、陋：均為低賤的意思。
62.過：過分。蒙：受到。拔擢（zhuó）：提拔。
63.寵命：特別恩惠的任命。優(yōu)渥（wò）：優(yōu)厚。
64.豈：怎么，哪里。盤桓（huán）：徘徊觀望，遲疑不決。指辭不赴命。
65.希冀：希望，指非分之想。
66.但：只。以：因。日薄西山：太陽快要落山，比喻接近死亡。�。╞ó），迫近。
67.氣息：呼吸。奄奄：呼吸微弱，斷而難續(xù)的樣子。
68.危淺：危急。
69.朝不慮夕：朝不保夕。慮，預(yù)料。
70.無以：沒有什么辦法。
71.余年：剩下的日子，即殘年。
72.更相為命：互相依靠著活命。
73.是以：因此。區(qū)區(qū)：拳拳，形容感情懇切。廢遠(yuǎn)：放棄奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
74.盡節(jié)：效忠。陛下：對(duì)皇帝的尊稱。
75.報(bào)：報(bào)答。
76.烏鳥私情：比喻奉養(yǎng)長(zhǎng)輩的孝心。相傳烏鴉能反哺，即幼鳥長(zhǎng)成后轉(zhuǎn)而哺養(yǎng)老鳥。
77.愿乞終養(yǎng)：想請(qǐng)求養(yǎng)老送終。
78.辛苦：辛酸苦楚，指艱難處境。
79.非獨(dú)：不僅是，不但是。二州：指梁州（今陜西漢中）、益州（今四川成都）。二州轄地相當(dāng)于蜀漢統(tǒng)治的范圍。牧伯：古代稱州長(zhǎng)官為牧或方伯，此代指刺史。
80.皇天后土：即天地神明�；侍欤焐�。后土，地神。
81.實(shí)：確實(shí)。鑒：看得清楚明白。
82.矜愍（jīn mǐn）：憐憫，憐惜。愚誠(chéng)：愚拙的誠(chéng)心。
83.聽：允許，同意。微志：即上文所說之誠(chéng)。
84.庶：庶幾，或許。僥幸：有幸。
85.保：保全。卒：過完。
86.生：活著。隕首：不惜犧牲生命。
87.結(jié)草：《左傳·宣公十五年》載，晉大夫魏武子臨終時(shí)，囑咐其子魏顆將其愛妾?dú)⑺姥吃幔侯w沒有照辦，而是把她嫁了出去。后來魏顆與秦將杜回作戰(zhàn)，見一老人用草打結(jié)將杜回絆倒，因而擒獲杜回。晚上魏顆夢(mèng)見老人，老人自稱是那名愛妾的父親。后來“結(jié)草”便用來表示死后也要報(bào)恩的意思。
88.不勝：說不出的，難以窮盡的。犬馬：古時(shí)臣對(duì)君的自稱，表示卑謙。怖懼：惴惴不安，誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
89.拜表：上奏章。拜，敬詞。聞，使……知道。
【臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇】
以：因
險(xiǎn)釁（xiǎnxìn）：兇險(xiǎn)禍患（這里指命運(yùn)不好）。 險(xiǎn)，艱難，坎坷；釁，災(zāi)禍
夙：早時(shí)， 這里指年幼的時(shí)候
閔：通“憫”，指可憂患的事（多指疾病死喪）
兇：不幸，指喪父
【慈父見背】
見背：背離我，離我而去。這是死的委婉說法。指棄我而死去。見，由被動(dòng)句發(fā)展而來，但這里已不再用作被動(dòng)，類似結(jié)構(gòu)為見諒，譯為"我"的意思
【行年四歲，舅奪母志】
行年：經(jīng)歷的年歲
母志：母親守節(jié)之志。這是母親改嫁的委婉說法
【憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)】
憫：憐憫
躬親：親身
【至于成立】
至于：直到。至：達(dá)到；于：介詞，引出對(duì)象
成立： 成人自立
【終鮮兄弟】
終：又；
鮮：少，這里指“無”的意思
【門衰祚薄，晚有兒息】
門衰祚薄：家門衰微，福分淺��；祚：zuò，福分
兒息：同子息、生子；息：親生子女。又如：息子（親生兒子）；息女（親生女兒）；息男（親生兒子）
【外無期功強(qiáng)近之親】
期：穿一周年孝服的人。功：服喪九月為大功，服喪五月為小功。這都指關(guān)系比較近的親屬
強(qiáng)近：勉強(qiáng)算是接近的
【煢煢孑立，形影相吊】
吊：安慰
【臣侍湯藥，未曾廢離】
廢：停止服侍
離：離開
【夙嬰疾病，常在床蓐】
嬰：被……纏繞；
蓐：通“褥”，坐臥時(shí)鋪在床椅上面的墊子，草席子
【逮奉圣朝，沐浴清化】
逮：及，到
奉：承奉
圣朝：指當(dāng)時(shí)的晉朝
沐浴清化：恭維之辭，指蒙受當(dāng)朝的清平教化
【前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才】
察：考察和推舉
孝廉：孝順，品性純潔；這里非指古時(shí)“孝廉”科職
舉：推舉
秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。這里是優(yōu)秀人才的意思，與后代科舉的“秀才”含義不同。
【拜臣郎中】
拜：授予官職
郎中：尚書省的屬官
【尋蒙國(guó)恩，除臣冼馬】
尋：不久
除：拜官受職
冼馬：太子的屬官，掌管圖書
【猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)】
猥：鄙，謙詞
微賤：卑微低賤
當(dāng)：擔(dān)任
東宮：太子居處，借指太子
【詔書切峻，責(zé)臣逋慢】
切峻：急切而嚴(yán)厲
逋慢：逃避，怠慢
【急于星火】
于：比
【劉病日篤】
篤：病重，沉重
【欲茍順?biāo)角�，則告訴不許】
茍：姑且
告訴：報(bào)告申訴
【伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育】
伏惟：表示恭維地伏在地上去思忖、心想、認(rèn)識(shí)，是古時(shí)下對(duì)上陳述己見時(shí)的謙敬之辭。
故老：年老而德高的舊臣
矜育：憐憫?zhàn)B育。
【且臣少仕偽朝】偽朝：蔑稱，指被滅亡蜀朝承認(rèn)的前朝政府
【歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)】
歷職：連續(xù)任職
郎署：尚書郎的官衙
宦達(dá)：官場(chǎng)上發(fā)展。宦，做官；達(dá)，顯貴
不矜：不看重。矜，夸耀
【過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀】
拔擢（zhuó）：提拔
寵命：恩寵任命 優(yōu)渥（wò）：恩惠優(yōu)厚
盤桓：徘徊不前的樣子，指拖延不就職
希冀：指非分的乞求
【日薄西山】
日薄西山：太陽接近西山，喻人的壽命即將終了。薄，迫近
【人命危淺】
危淺：指生命垂危。淺：不長(zhǎng)
【更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)】
更（gēng）相：相繼，相互
是以：這是因?yàn)?/p>
區(qū)區(qū)：拳拳，形容自己的私情（古今異義）；另一說指“我”，自稱的謙詞
【烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)】
烏鳥私情：烏鴉反哺之情，比喻對(duì)長(zhǎng)輩的孝養(yǎng)之情
終養(yǎng)：養(yǎng)老至終
【臣之辛苦】
辛苦：辛酸苦楚（古今異義）
【二州牧伯】
二州：指梁州（在今陜西省漢中地區(qū)）、益州（在今四川省）
牧：古代稱州的長(zhǎng)管；伯：長(zhǎng)
【皇天后土，實(shí)所共鑒】
皇天后土：文中指天地神明
鑒：明察
【矜憫愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，以保卒余年】
矜憫：憐憫
聽：準(zhǔn)許
庶：庶幾，或許，表示希望或推測(cè)
保：安；卒：終
【死當(dāng)結(jié)草】
結(jié)草：典故，出自《左傳·宣公十五年》
創(chuàng)作背景
魏元帝景元四年（263），司馬昭滅蜀漢。咸熙二年（265），司馬昭之子司馬炎逼曹奐禪位，當(dāng)了皇帝，定國(guó)號(hào)晉，改元泰始。泰始三年（267），晉武帝采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣李密為太子洗馬，請(qǐng)他出來做官。此舉一來是當(dāng)時(shí)政局未穩(wěn)，東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳的阻力，晉武帝籠絡(luò)西蜀賢達(dá)，以顯示新朝的寬容和仁慈。二來是司馬氏集團(tuán)取代曹魏是通過一系列陰謀權(quán)術(shù)實(shí)現(xiàn)的，先以武力，后以禪讓，提出忠君沒有社會(huì)基礎(chǔ)，便推出“以孝治天下”的綱領(lǐng)。李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世，順應(yīng)了統(tǒng)治者孝治的策略，才屢被征召。
李密原是蜀漢后主劉禪的郎官，蜀漢滅亡后失去了仕途，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。晉朝剛剛建立，李密對(duì)晉武帝還不甚了解，出于歷史的教訓(xùn)，盲目在新朝做官禍福難料，不可能沒有后顧之憂。作為亡國(guó)之臣，李密深恐晉武帝懷疑自己懷念舊朝以矜名節(jié)，招致大逆不道的罪名，引來殺身之禍。于是，李密以祖母年老多病無人奉養(yǎng)，辭不赴命，并飽含血淚地向晉武帝呈上了這篇《陳情表》。
鑒賞
李密在西蜀做過多年的官，并且升遷過，晉武帝召他做官，他卻說為了奉養(yǎng)祖母幾次三番“辭不就職”。作為一個(gè)降臣，在激怒了的新主面前如果固執(zhí)不變，難免有殺身之虞。但是，作者用婉轉(zhuǎn)曲折、收放自如的文字，直陳不能應(yīng)召、懇請(qǐng)暫緩就職的實(shí)情，結(jié)果“帝覽之曰：‘士之有名，不虛然哉！’乃停召”（《晉書·李密傳》）；“嘉其誠(chéng)款，賜奴婢二人，下郡縣供養(yǎng)其祖母奉膳”（《華陽國(guó)志》）。說動(dòng)了武帝又得到賞賜，這是很了不起的。除了有事可陳，實(shí)情可感以外，善于分析語言環(huán)境、捕捉對(duì)方心理，穩(wěn)扎穩(wěn)打，逐步前進(jìn)，知道什么情況下說什么話，怎么說話，是一個(gè)很重要的方面。
要想使晉武帝真正相信并諒解自己不奉詔的苦衷，必須動(dòng)之以深情，方能喻之以大義。故第一段先從幼年坎坷不幸的遭遇說起，以及作者與祖母相依為命的特殊關(guān)系，一下子把對(duì)方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的環(huán)境氛圍中，以激起人皆有之的惻隱之心�！俺家噪U(xiǎn)釁，夙遭閔兇”八字總起，不僅高度概括，而且聳人聽聞，是全文陳述苦情的開始。往下即分兩層具體描述如何“險(xiǎn)釁”“閔兇”�！吧⒘�，慈父見背”。嬰孩出世主要依靠父母撫養(yǎng)，卻“慈父見背”，是一大不幸。作者不用第一人稱“臣”，而用第三人稱“孩”，旨在強(qiáng)調(diào)客觀陳述苦情以使武帝動(dòng)心。父親去世固然痛苦，竟然又“行年四歲，舅奪母志”，是又一個(gè)大不幸。四歲的孩子，既經(jīng)失怙，又已失恃，其本能地求居覓食而又不可得的苦狀可想而之。但這是托詞，也是作者對(duì)母親寬解的孝行。通常來看，似乎長(zhǎng)者特別喜歡第三代，再加上作者是一個(gè)失怙失恃的孩子，那么，祖母劉氏對(duì)作者當(dāng)然特別喜歡又特別同情，也就“躬親撫養(yǎng)”了。“九歲不行”，也許是軟骨病之類。如果孩子身體健康，祖母操心費(fèi)力可能少些，而作者“九歲不行”，特異的體弱又是一種不幸，也是祖母格外操心費(fèi)力的又一個(gè)因素。
以上寫“弱”，以下集中寫“孤”。雖然有三種大不幸，如果家里人丁較多，外面親戚也不少，那么還可以有圓通的余地，但作者“零丁孤苦，至于成立”。從父輩看，沒有叔叔伯伯；從平輩看，沒有哥哥弟弟�！磅r”并不作“少”講而作“無”講，而是在特殊的語言環(huán)境下跟“既無叔伯”的“無”避免重復(fù)的特殊詞義。從外親看，既沒有為祖母、兄弟、妻子等穿孝服的親眷，也沒有為曾祖父母、伯叔祖父母穿孝服的家族，單枝獨(dú)芽寡人一個(gè)。從自家看，門庭衰敗，連個(gè)使喚的童仆也沒有。最后以“煢煢獨(dú)立，形影相吊”來簡(jiǎn)括，形象而有力地刻畫了作者幼年時(shí)經(jīng)歷的那種寂寞清貧、孤獨(dú)悲愴、凄厲無告的慘境。作者的成長(zhǎng)傾注了祖母的矜憫之情，耗費(fèi)了祖母的操勞之力。行文至此，讀者不免浸透在凄慘的氛圍之中而對(duì)作者產(chǎn)生深切的同情。如果祖母身體康泰，那還可以有些周旋。然而大不幸又一次在必然中發(fā)生了——祖母經(jīng)受不了家庭變故的摧殘，經(jīng)受不了對(duì)孤弱孫兒的哀憫和擔(dān)心，喂養(yǎng)和抱持，事必躬親，因而“夙嬰疾病，常在床蓐”，失去了獨(dú)立生活的能力。由此自然轉(zhuǎn)到了侍親問題上。祖母的唯一依靠就是作者，“臣侍湯藥，未曾廢離”，概括地寫出了作者對(duì)祖母的孝謹(jǐn)備至，可見作者對(duì)祖母感情的深切，侍奉的殷勤和依附的緊密。寥寥幾句，卻勾勒出陳情不仕的重要因素，以下論列都以此為事實(shí)根據(jù)。這一段無論是寫自己幼年孤弱，還是寫祖母“夙嬰疾病”，都是為后文“母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”這一不奉詔的原因預(yù)作鋪墊的。
有了第一段悲惻感人的遭遇作基礎(chǔ)，故第二段接敘朝廷屢次征召催逼、自己辭不赴命，進(jìn)退兩難的處境，旨在消除晉武帝的疑慮，為下文請(qǐng)求“終養(yǎng)”埋下伏筆。這一段先分別以“逮”“尋”兩個(gè)時(shí)間副詞領(lǐng)起，連敘兩次征召，一次“辭不赴命”，一次“辭不就職”，原因皆是供養(yǎng)祖母之事無人主持，與首段呼應(yīng)�！按钍コ�，沐浴清化”，其中有對(duì)晉武帝的頌詞，更有對(duì)自己深受其恩的感激。武帝擔(dān)心作者以侍奉祖母為借口，實(shí)是對(duì)新朝持反對(duì)或觀望的態(tài)度，作者更擔(dān)心如果措詞失當(dāng)會(huì)引起武帝疑慮，將有殺身之虞�！胺钍コ�，臣仆稱君之詞，“沐浴清化”，臣仆無比感激新朝的話，這種誠(chéng)惶誠(chéng)恐之情，恰好滿足了武帝的權(quán)威欲和虛榮心�！按钍コ�，沐浴清化”，又作為過渡引導(dǎo)到“陳情”上來。以下具體陳述“沐浴清化”的事實(shí)：一是太守推舉作者為孝廉，這是褒德；二是刺史薦拔作者為秀才，這是稱才。但是“臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命”，乍一看并非“沐浴清化”，其實(shí)是最好的“沐浴清化”，因?yàn)闀x朝的地方官吏不但承認(rèn)并且表彰了作者的孝順、有原則和有才干，而且體諒了作者的慘苦處境，通情達(dá)理。由于是地方官吏，又是以前的事，所以作者只用“供養(yǎng)無主，辭不赴命”簡(jiǎn)單地一筆帶過。
“沐浴清化”更重要的事實(shí)是“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬”。武帝“特下”詔書，要讓作者做宮廷侍衛(wèi)之長(zhǎng)，又授予輔佐太子的官職。面對(duì)武帝的一再提拔，作為降臣的李密越發(fā)不能簡(jiǎn)單從事了，于是“具以表聞”。在武帝看來，李密對(duì)這種厚愛竟然“辭不就職”，難免懷疑他身在曹營(yíng)心在漢。但是作者巧妙地寫道：“猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。”作者主動(dòng)說出武帝心中想要說的，而且是這樣委婉誠(chéng)懇。但這話畢竟是作者所說，從以前的情況看，并沒有獲得武帝的諒解，而是遭到強(qiáng)迫：“詔書切峻，責(zé)臣逋慢。”“切峻”“責(zé)”“逋慢”都鮮明地刻畫了武帝當(dāng)時(shí)的惱怒情態(tài)�？たh風(fēng)馳電掣地執(zhí)行王命，是“逼迫”，是“催”作者上道；州司具體貫徹王命，是“臨門”，是“急于星火”。六個(gè)四字句，形象地描繪了一幅雷厲風(fēng)行的催命圖，與上文所寫“煢煢獨(dú)立，形影相吊”成為鮮明的對(duì)照�！俺加钤t奔馳”的“奔馳”用得絕妙，顯示了作者急切地希望赴京為朝廷奔走效勞的心情�！皠⒉∪蘸V”的“日”字又準(zhǔn)確地顯示了苦情日深而且是為時(shí)不久，與下文“茍順?biāo)角椤钡摹捌垺毕嗟靡嬲�。作者巧妙地�?yīng)用了二難推理：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許。”因此，“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”。這個(gè)結(jié)論含蘊(yùn)精警，表面看來它有對(duì)武帝的忠敬之心，又有對(duì)祖母的孝順之情，使武帝意識(shí)到作者的真情實(shí)感句句有理，處處合情，部分消除了對(duì)作者的疑慮。其實(shí)，這里的根本觀點(diǎn)是先徇私情，后報(bào)國(guó)恩。如果直接提出“愿乞終養(yǎng)”，很可能激怒武帝，形式上提出兩難，正是作者為文的妙處所在。這一段連用“察臣”“舉臣”“拜臣”“除臣”到“責(zé)臣”“催臣”，不僅文法錯(cuò)落，顯出由弛而張的逐步緊迫情勢(shì)，同時(shí)也體現(xiàn)出先恭維皇恩浩蕩，后申訴委屈矛盾的心理層次。
如果說前兩段重在敘事中動(dòng)之以深情，那么后兩段則重在陳情中喻之以大義了。第三段提出晉朝“以孝治天下”這個(gè)治國(guó)綱領(lǐng)，陳述作者孤苦的處境和從政經(jīng)歷、人生態(tài)度以及政治思想，以便進(jìn)一步打消晉武帝的疑慮。作者緊扣治國(guó)綱領(lǐng)大做文章，圣朝“以孝治天下”，并且“凡在故老，猶蒙矜育”，是熱切稱頌朝廷褒揚(yáng)孝行態(tài)度堅(jiān)決，措置得當(dāng)，為“愿乞終養(yǎng)”設(shè)置根據(jù)。司馬氏集團(tuán)標(biāo)榜綱常名教本屬虛偽，但李密恭敬地?cái)[出其施行綱領(lǐng)來為自己“辭不赴命”辯護(hù)，卻不失為有力的武器�！皼r臣孤苦，特為尤甚”，副詞“特”和兩個(gè)形容“尤”“甚”有力地寫出了作者的情況非常特殊，那就更應(yīng)“蒙矜育”了。由于“以孝治天下”是講法，“凡在故老”是說理，都只是一般的論辯藝術(shù)，還不足以提出“愿乞終養(yǎng)”。于是作者宕開一筆，把情節(jié)推向高潮。他坦率而又機(jī)警地把自己的歷史問題、人生態(tài)度以及從政思想進(jìn)行了徹底交代：“且臣少仕偽朝，歷職郎署。”“少仕”“歷職”說明了仕宦之久，供職之勤，但其不是為了盡忠守節(jié)于西蜀，而是為了“圖宦達(dá)”。既然“圖宦達(dá)”，就說不上“矜名節(jié)”，這是作者怕武帝疑其不事二主，不肯真心歸服所用的曲筆。作者再進(jìn)一步說明自己不過是“亡國(guó)賤俘”，卻受到皇帝過分的提拔，恩命如此優(yōu)厚，已經(jīng)是受寵若驚了，怎敢徘徊不進(jìn)，另有所圖呢？這就再次滿足了武帝希望看到降臣誠(chéng)惶誠(chéng)恐、感激涕零的虛榮心。
然后，作者以“但”字一轉(zhuǎn)，正式說明自己不能奉詔的原因，既然不是守節(jié)蜀漢，也不是拒官新朝，那么只能是為了奉養(yǎng)祖母。在前文的基礎(chǔ)上，作者又勾勒了祖母病重的景象：“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“日薄西山，氣息奄奄”這個(gè)隱喻形象地表明了祖母大限即將臨頭，作者只是竭力捕捉一剎那的時(shí)機(jī)、享受一剎那的幸福而已，這已為下文“報(bào)劉之日短也”張本。文章至此，完全可以提出“愿乞終養(yǎng)”了，但作者還怕武帝認(rèn)為以孝敬長(zhǎng)上為借口實(shí)為消極抗拒皇命，又一次綜述了自己跟祖母血肉相連、不可分離的緊密關(guān)系：“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年�！边@與“母孫二人，更相為命”其實(shí)是同一個(gè)意思，不過是換了一種說法，強(qiáng)調(diào)中具有錯(cuò)綜變化，又自然地得出了“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的結(jié)論。以上兩句出自肺腑，動(dòng)人神魄，從悉心說服武帝體恤下情看，“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”明確表示不能分離，比上文“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”的兩可之說又前進(jìn)了一大步。這一段融情于理，情深理透，連用“凡在”“況臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等詞語，曲折而層次條貫，圓轉(zhuǎn)而情理皆宜。
作者意猶未盡，在第四段又提出解決忠孝矛盾的辦法，明確提出“愿乞終養(yǎng)”，表示要先盡孝后盡忠，以期感動(dòng)武帝從而達(dá)到陳情目的。雖然作者從法、從理、從情寫得娓娓動(dòng)人，但他仍然審慎地料到武帝不能滿足于“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”的說法，還會(huì)采取一些相應(yīng)的高壓手段。作者又估計(jì)到雖然上文已經(jīng)有種種祖母大限不遠(yuǎn)的表述，但武帝還會(huì)認(rèn)為徇私情跟報(bào)國(guó)恩的抵觸，作者仍舊不能提出“愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求，而是亮出具體的時(shí)限：“臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六�！彼氖臍q是中年人，風(fēng)華正茂，報(bào)國(guó)多日；九十六歲，古來稀有，風(fēng)燭殘年，很自然地得出“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也”的結(jié)論。這結(jié)論清楚地陳述報(bào)國(guó)恩跟徇私情的矛盾只是暫時(shí)的，從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼就根本不存在，也是合情合理地提出解決忠孝不能兩全方案的有力依據(jù)。從武帝設(shè)想，可以把成全李密作為“以孝治天下”的范例，更可以達(dá)到讓李密出仕新朝的目的。作者這才水到渠成地提出了“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”的請(qǐng)求。“烏鳥私情”是比擬，它是“愿乞終養(yǎng)”的根據(jù)，回溯到動(dòng)物本性所在，治天下的本性所在，完全符合“以孝治天下”的綱領(lǐng)；又是懇切、謙抑的天真流露，措詞委婉得體，曲折有致。
精妙的是，作者明確提出請(qǐng)求以后，為了印證所說句句屬實(shí)，了無欺詐，進(jìn)一步說：“臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒�！薄八娒髦薄肮茶b”，異詞同義，有力地顯示了作者的辛酸苦楚。不僅使武帝深信其事，還可以使武帝感到，即使不從作者的處境考慮，而從“以孝治天下”出發(fā)，成全作者為時(shí)短暫的請(qǐng)求，可以慰作者，收民心，服官吏，動(dòng)神靈，一舉四得。至此，作者還覺得言猶未盡，情猶未達(dá)，再一次請(qǐng)求“矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志”，以便祖母免除不幸，自己獲得成功�！坝拚\(chéng)”“微志”“僥幸”“保卒”，一連串的詞語，表示作者以最謙恭、最虔誠(chéng)的口吻含淚哀求，促使武帝徹底動(dòng)情。為了再一次使武帝放心，作者提出“生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草”的保證，這比“盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)”又大大前進(jìn)了幾步。盡管實(shí)質(zhì)是為了作者對(duì)祖母的高誼隆情，但仍可見作者對(duì)武帝的忠誠(chéng)、尊崇，使武帝越發(fā)深信作者陳情的誠(chéng)摯和急切。作者最后又以一個(gè)降臣的口吻概括地表達(dá)了格外恭謹(jǐn)?shù)南敕ǎ骸安粍偃R怖懼之情”，這是武帝希望聽到的降臣的心聲，因此使武帝嘆為觀止、予以懷柔。
這篇文章之所以千古傳誦，首先在于直抒真情至性，不假雕飾，以陳情統(tǒng)攝敘事、說理，一一從肺腑流出，故能情深理切，動(dòng)人心弦，催人淚下。其次是造語平實(shí)而生動(dòng)，少有典故和藻飾。雖多四言排句，而少有對(duì)仗，偶用對(duì)仗，如“既無叔伯”二句、“外無期功強(qiáng)近之親”二句，也都自然渾樸，絕無斧鑿痕跡；且每段均間用一些散文奇句，形成駢散結(jié)合，整齊而錯(cuò)綜，流暢而婉轉(zhuǎn)之勢(shì)。所以它是介于散文與駢文之間的過渡文體，由于緣情揮灑，故具有行云流水、天真自然之妙。
作者簡(jiǎn)介
李密（224—287），西晉文學(xué)家。字令伯，一名虔。犍為武陽（今四川省眉山市彭山區(qū)）人。父早亡，母改嫁，與祖母劉氏相依為命。曾仕蜀為郎官。晉武帝時(shí)征為太子洗馬，他以劉氏年老無人奉養(yǎng)，上《陳情表》，辭不就職。劉氏死后出任洗馬、溫令、漢中太守等。被讒免官，卒于家。
作者仕途
李密，一名虔，字令伯（224—287年），西晉犍為武陽（今四川彭山）人。晉初散文家。曾仕蜀漢，蜀亡后，晉武帝征他為太子洗(xiǎn)馬時(shí)，他寫了這篇表。
李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密從小境遇不佳，出生六個(gè)月就死了父親，四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據(jù)《晉書。李密傳》說：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)。李密幼時(shí)體弱多病，甚好學(xué)，師事譙周，博覽五經(jīng)，尤精《春秋左氏傳》，以文學(xué)見長(zhǎng)。年輕時(shí)，曾任蜀漢尚書郎。魏滅蜀后，征西將軍鄧艾敬慕他的才能，請(qǐng)他擔(dān)任主簿。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由，謝絕了鄧艾的聘請(qǐng)。泰始三年（267年）晉武帝立太子，慕李密之名，下詔征密為太子洗（xiǎn）馬（官名，太子的老師）。詔書累下，郡縣不斷催促，這時(shí)，李密的祖母已九十六歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述家里情況，說明自己無法應(yīng)詔的原因。這就是著名的《陳情事表》，或稱《陳情表》。
《陳情表》辭語懇切，委婉動(dòng)人。表到朝廷，晉武帝看了，為李密對(duì)祖母劉氏的一片孝心所感動(dòng)，贊嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔，還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心，賞賜奴婢二人，并指令所在郡縣，發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用。《陳情表》以侍親孝順之心感人肺腑，千百年來一直被人們廣為傳誦，影響深遠(yuǎn)。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山，氣息奄奄”、“人命危淺，朝不慮夕”等，直至今天人們還經(jīng)常引用。
李密在祖母去世服期滿后出仕。在任溫縣（今河南溫縣）令時(shí)，政令嚴(yán)明，政績(jī)顯著，剛正見稱。過去，中山諸王每過溫縣，必苛求供給，當(dāng)?shù)厝嗣褚源藶榛�。李密到任后，中山諸王進(jìn)過境仍苛求如故。李密以理力爭(zhēng)，使諸王過境不敢苛求，為百姓辦了件好事。
李密本望到朝廷任職，施展自己的聰明才智，由于朝中無人推薦，最后只做了漢中太守，一年后因作詩抱怨得罪晉武帝，被罷官歸田。后病卒，終年六十四歲。
李密《陳情表》教案
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識(shí)目標(biāo)：積累重點(diǎn)文言詞句。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)和運(yùn)用作者陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。
3、情感目標(biāo)：體會(huì)作者感人至深的親情，正確評(píng)價(jià)作者的忠孝思想。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，弄清陳情的層次和“辭不就職”的原因是重點(diǎn)。對(duì)李密忠孝的理解是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情，熟讀成誦。
3.探究法。理清結(jié)構(gòu)，把握文旨
【教學(xué)課時(shí)】 2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、引用導(dǎo)入
蘇軾說：“讀《出師表》不下淚者必不忠，讀《陳情表》不下淚者必不孝，讀《祭十二郎文》不下淚者必不友�！鼻О倌陙�,人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)強(qiáng)烈的感人力量。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了，皇帝不但準(zhǔn)奏，而且“賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳”。今天，就讓我們一起來領(lǐng)略一下這篇千古奇文的魅力。
二、初讀感知
1、初讀:教師示范朗讀，學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文注釋初步理解文句，并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言，談初讀感受。(考查學(xué)情，調(diào)整教學(xué)對(duì)策)
學(xué)生讀后或聽后感略。
討論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):
【板書】第一段：凄苦，悲涼;
第二段：感激，懇切;
第三段：真摯，誠(chéng)懇;
第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待。
2、 板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)
險(xiǎn)釁(xìn) 閔(mǐn)兇 門衰祚(zuò)薄
期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親 應(yīng)(yìng)門
煢煢(qióng)孑(jié)立 床蓐(rù)
猥(wěi)以微賤 隕(yǔn)首 逋(bū)慢 伏渥(wò)
劉病日篤(dǔ) 猶蒙矜(jīn)育 拔擢(zhuó)
氣息奄奄(yǎn)(yǎn) 盤桓(huán) 更(gēng)相為命
三、再讀整體把握
1、要求學(xué)生對(duì)照注釋自主閱讀課文，初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實(shí)預(yù)習(xí)情況。(要求積累的文言詞句，老師幫助學(xué)生在書中標(biāo)示出來)
①實(shí)詞
險(xiǎn)釁 隕首 東宮 伏惟 伏渥 區(qū)區(qū)
②古今異義同形詞
成立 告訴 區(qū)區(qū) 不行 沐浴 無主 上報(bào) 辛苦
③成語
煢煢孑立 形影相吊 日薄西山 氣息奄奄 人命危淺 朝不慮夕
�、軉我粑难詫�(shí)詞
夙 鮮 息 吊 嬰 逮 拜 尋 除 矜 聽 聞
⑤通假字
閔——憫 蓐——褥 有(同)又
⑥重點(diǎn)文言虛詞
見(慈父見背) 更(更相為命) 于(介詞，“勝過”、“比”之意)
以(介詞，“憑”)
�、呔涫�
判斷句
臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非，副詞，否定判斷)
實(shí)為狼狽 (動(dòng)詞“為”肯定判斷)
本圖宦達(dá) (副詞“本”表示判斷，本來是的意思)
�、嗍÷跃�
欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴(上官)(上官)不許。
前太守臣逵察(為)孝廉，后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。
具以表聞(之)/拜表以問(之)。
�、岜粍�(dòng)句
而劉宿嬰疾病
倒裝句
州司臨門，急于星火。
�、夤潭ň湫�
既……終……，(既……又……)
有所……，(有……的人)
無以，(又寫作“亡以”，表示沒有辦法)
是以，(因此)
非獨(dú)，(不單，不僅)
2、學(xué)生分組討論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)
老師歸納后明確(學(xué)生參考)：
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀;
第二段：明寫感激朝廷之情，實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
結(jié)合誦讀課文的體會(huì)，你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生討論)
學(xué)生回答 后老師再明確：情：情況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀并開始背誦課文。(爭(zhēng)取三天之內(nèi)背誦并默寫)
2、李密“辭不就職”除了課文的理由，還有沒有其他的考慮?
第二課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課，大體疏通了文意，初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今天，我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。
二、檢查
1、檢查背誦。
學(xué)生準(zhǔn)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
2、師生齊讀或背誦，再次體悟。
三、合作探究
1、李密陳什么情?
討論后回答。(考查學(xué)生會(huì)不會(huì)借助原文回答，對(duì)能有意識(shí)用原文回答的同學(xué)提出表揚(yáng))
老師明確：陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文：“劉夙嬰疾病，常在床褥“、“供養(yǎng)無主“，“愿乞終養(yǎng)”)
2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?
學(xué)生討論回答后歸納明確：⑴晉武帝 “以孝治天下” ，作者利用這種心理投其所好，獲得好感。
⑵李密申明自己并非清高，僅僅是為了盡孝和報(bào)恩，以消除晉武帝對(duì)自己的疑忌。
�、顷愂鲎婺傅目嗲�，和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情，以喚起同情。
3、 晉武帝為什么會(huì)答應(yīng)李密終養(yǎng)祖母的請(qǐng)求?
⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。
�、普蔑@孝治天下的恩德。
4、有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么?(開放性問題，各抒已見，自圓其說)
引導(dǎo)：⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。
�、诶蠲軐�(duì)蜀漢念念于懷，他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺到了，因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
四、藝術(shù)鑒賞
1、語言藝術(shù)。
排比、對(duì)偶句式，駢散結(jié)合
2、構(gòu)思藝術(shù)
【板書】陳情于理、寓理于情
陳情： 身世孤苦 祖母情深似海 供養(yǎng)無主 孝情
沐浴清化 過蒙拔擢 圣朝恩重如山 忠情
情理： 祖母病篤 盡孝日短 (情)
孝治天下 盡忠日長(zhǎng) (理)
請(qǐng)求： 先盡孝后盡忠
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、搜集忠孝方面的典故。
2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么看待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考查內(nèi)容)
【教學(xué)反思】
忠孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)重滑坡的今天，重提忠孝，對(duì)獨(dú)生子女這些“新新人類”來說，仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí)，緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌，巧妙滲透親情教育和愛國(guó)主義思想教育。令人欣慰的是，通過反復(fù)的朗讀體會(huì)和學(xué)習(xí)討論，喚起了學(xué)生的親情意識(shí)，許多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對(duì)雙親的言行，愧疚意識(shí)溢于言表，讓人倍感欣慰。這是教案體現(xiàn)出的人文性最為成功的一面。
不過，畢竟是古文，古文知識(shí)積累相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí)，除了朗讀背誦突出外，對(duì)古文言知識(shí)的檢查落實(shí)稍感不足，這一點(diǎn)，在輔導(dǎo)課安排的測(cè)驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外，古文背誦對(duì)學(xué)生來說是難點(diǎn)，學(xué)生都有畏難情緒。我發(fā)現(xiàn)解決的較好的方法是：一要逐段推進(jìn)，通過默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消除學(xué)生背誦的畏難情緒三獎(jiǎng)勵(lì)背誦也富有成效。
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