《醉翁亭記》原文及譯文注釋

　　《醉翁亭記》一文通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場(chǎng)面，表現(xiàn)詩人寄情山水、與民同樂的思想。下面是小編為大家整理了《醉翁亭記》原文及譯文注釋，希望能幫到大家！

　　醉翁亭記

　　宋代：歐陽修

　　環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。

　　至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。

　　譯文

　　環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。

　　至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個(gè)臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

　　注釋

　　1. 環(huán)：環(huán)繞。

　　2. 皆：副詞，都。

　　3. 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。

　　4. 滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區(qū)。

　　5. 其：代詞，它，指滁州城。

　　6. 壑：山谷。

　　7. 尤：格外，特別。

　　8. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。

　　10.峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。比喻事情經(jīng)歷挫折失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　11. 山：名詞作狀語，沿著山路。

　　12.潺潺：流水聲。

　　13. 而：表承接。

　　14. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

　　15. 回：回環(huán)，曲折環(huán)繞。

　　16. 翼然：像鳥張開翅膀一樣。

　　17. 然：......的樣子。

　　18. 臨：居高面下，由上看下。。

　　19. 于：在。

　　20. 作：建造。

　　21. 名：名詞作動(dòng)詞，命名。

　　22. 自謂：自稱，用自己的別號(hào)來命名。

　　23. 號(hào)：名詞作動(dòng)詞，取別號(hào)。

　　24. 曰：叫做。

　　25. 輒：就。

　　26. 年又最高：年紀(jì)又是最大的。

　　27. 意：這里指情趣�！白砦讨�意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

　　28. 乎：相當(dāng)于“于”。

　　29. 得：領(lǐng)會(huì)。

　　30. 寓：寄托。

　　31. 林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

　　32. 開：消散，散開。

　　33. 歸：聚攏。

　　34. 暝：昏暗。

　　35. 晦：陰暗。

　　36. 晦明：指天氣陰晴明暗。

　　37. 芳：香花。

　　38. 發(fā)：開放。

　　39.佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

　　40. 秀：茂盛，繁茂。

　　41. 繁陰：一片濃密的樹蔭。

　　42. 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

　　43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

　　44. 負(fù)者：背著東西的人。

　　45. 休于樹：在樹下休息。

　　46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人

　　47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。

　　48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。

　　49. 漁：捕魚。

　　50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。

　　51. 洌：水（酒）清。

　　52. 山肴：野味。

　　53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。

　　55. 陳：擺放，擺設(shè)。

　　56. 酣：盡情地喝酒。

　　57. 絲：琴、瑟之類的弦樂器。

　　58. 竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。

　　59. 射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。

　　60.弈：下棋。這里用做動(dòng)詞，下圍棋。

　　61. 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌相錯(cuò)雜。形容喝酒盡歡的樣子。

　　62. �。壕票�。

　　63. 籌：酒籌，用來計(jì)算飲酒數(shù)量的籌子。

　　64. 蒼顏：臉色蒼老。

　　65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。

　　66.歸：回家。

　　67. 已而：不久。

　　68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。

　　69. 翳：遮蔽。

　　70. 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

　　71. 樂①其樂②：以游人的快樂為快樂 樂①：意動(dòng)用法，以…為樂。樂②：快樂。

　　72. 醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

　　73. 謂：為，是。

　　74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。

　　賞析

　　《醉翁亭記》是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇散文，文章以優(yōu)美的文筆描繪了滁州山間朝暮變化和四時(shí)景色，以及作者與滁人共游的樂趣，表現(xiàn)了作者“樂民之樂”的胸懷和隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷。

　　文章開篇以“環(huán)滁皆山也”五字勾勒出滁州的地理環(huán)境，隨后通過細(xì)膩的筆觸，逐步將讀者帶入醉翁亭所在的優(yōu)美環(huán)境中。作者先寫西南諸峰之美，再引出瑯琊山和釀泉，最后點(diǎn)出醉翁亭的位置。這種由遠(yuǎn)及近、由大到小的寫法，使得醉翁亭的出場(chǎng)更加引人入勝。

　　在描寫山間朝暮變化和四時(shí)景色時(shí)，歐陽修運(yùn)用了豐富的想象力和生動(dòng)的語言，將自然景色描繪得如詩如畫。例如，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”描繪了山間早晚的對(duì)比美景；“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也”則概括了山間春、夏、秋、冬四季的不同風(fēng)光。這些描寫不僅展現(xiàn)了自然之美，也寄托了作者的情感和情懷。

　　在文章的后半部分，歐陽修通過描寫太守設(shè)宴、眾賓歡飲的場(chǎng)景，進(jìn)一步表現(xiàn)了與民同樂的思想。他巧妙地運(yùn)用“醉”字貫穿全文，將政治失意、仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中。這種寓情于景、情景交融的寫法，使得文章更加生動(dòng)感人。

　　作者簡(jiǎn)介

　　歐陽修（1007年8月6日-1072年9月22日），字永叔，自號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家、文學(xué)家。他曾主修《新唐書》，并獨(dú)撰《新五代史》，有《歐陽文忠公集》傳世。歐陽修的文學(xué)作品以散文和詞為主，他的散文風(fēng)格清新自然、婉轉(zhuǎn)而流暢；詞則多寫閨中思婦的口吻，風(fēng)格秾麗纖秀、感情哀婉凄怨。

　　創(chuàng)作背景

　　《醉翁亭記》創(chuàng)作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當(dāng)時(shí)歐陽修正任滁州太守。在此之前，他因支持范仲淹等人推行新政而遭到保守派的排擠和打壓，最終被貶到滁州。在滁州期間，歐陽修雖然內(nèi)心抑郁，但仍然能夠發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。他在這片山水之間找到了寄托和慰藉，于是寫下了這篇膾炙人口的《醉翁亭記》。

　　寫作特色

　　意境優(yōu)美：文章通過細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的語言，將滁州山間的自然景色和人文景觀展現(xiàn)得如詩如畫，使讀者仿佛身臨其境。

　　結(jié)構(gòu)精巧：全文以“樂”字貫穿始終，層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者通過描寫山水之樂、游人之樂和太守之樂等多個(gè)層面，逐步將文章推向高潮。

　　語言出色：文章語言清新自然、婉轉(zhuǎn)而流暢，大量運(yùn)用駢偶句和散句相結(jié)合的句式，使得文章既整齊又富于變化。同時(shí)，作者還巧妙地運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法來增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和感染力。

　　綜上所述，《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文作品，它不僅展現(xiàn)了滁州山間的自然美景和人文景觀，還表現(xiàn)了作者隨遇而安、與民同樂的曠達(dá)情懷和復(fù)雜的心情。

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