捕蛇者說(shuō)文言文翻譯
《捕蛇者說(shuō)》，出自于唐代文學(xué)家柳宗元的散文名篇。文本抓住蛇毒與苛政之毒的聯(lián)系，巧用對(duì)比，通過(guò)捕蛇者與毒蛇之毒來(lái)襯托賦稅之毒，突出了社會(huì)的黑暗。下面是小編整理的捕蛇者說(shuō)文言文翻譯，歡迎大家分享。
捕蛇者說(shuō)
作者：柳宗元
永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙（niè）人，無(wú)御之者。然得而臘（xī）之以為餌，可以已大風(fēng)、攣踠（luán wǎn）、瘺（lòu）、癘（lì），去死肌，殺三蟲(chóng)。其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二，募有能捕之者，當(dāng)（dàng）其租入。永之人爭(zhēng)奔走焉。
有蔣氏者，專其利三世矣。問(wèn)之，則曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣（sì）為之十二年，幾（jī）死者數(shù)（shuò）矣。”言之，貌若甚戚者。
余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞（lì）事者，更（gēng）若役，復(fù)若賦，則何如？”
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣，而鄉(xiāng)鄰之生日蹙（cù）。殫（dān）其地之出，竭其廬之入，號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙（xǐ)，饑渴而頓踣（bó），觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘（lì），往往而死者相藉（jiè）也。曩（nǎng)與吾祖居者，今其室十無(wú)一焉，與吾父居者，今其室十無(wú)二三焉，與吾居十二年者，今其室十無(wú)四五焉，非死則徙爾，而吾以捕蛇獨(dú)存。悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng)，叫囂乎東西，隳（huī）突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂（xún xún）而起，視其缶（fǒu），而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹(jǐn)食（sì）之，時(shí)而獻(xiàn)焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死者二焉，其余則熙熙而樂(lè)，豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦（dàn)有是哉!今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣，又安敢毒耶？”
余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣氏觀之，猶信。嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？故為之說(shuō)，以俟（sì）夫（fú）觀人風(fēng)者得焉。
捕蛇者說(shuō)翻譯
永州的野外出產(chǎn)一種奇異的蛇，（它）黑色的底子白色的花紋；這種蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，沒(méi)有能夠抵擋蛇毒的辦法。然而捉到后把它晾干用來(lái)作成藥餌，可以用來(lái)治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘，去除死肉，殺死人體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。起初，太醫(yī)用皇帝的命令征集這種蛇，每年征收這種蛇兩次，招募能夠捕捉這種蛇的人，抵他的賦稅。永州的人都爭(zhēng)著去做（捕蛇）這件事。
有個(gè)姓蔣的人家，享有這種（捕蛇而不納稅的）好處三代了。我問(wèn)他，他卻說(shuō)：“我的祖父死在捕蛇這件差事上，我父親也死在這件事情上。現(xiàn)在我繼承祖業(yè)干這差事也已十二年了，險(xiǎn)些喪命也有好幾次了。”他說(shuō)這番話時(shí)，神情像是很悲傷。
我很同情他，就說(shuō)：“你怨恨這差事嗎？我將要告訴管理政事的人，讓他更換你的差事，恢復(fù)你的賦稅，那么怎么樣？”
蔣氏(聽(tīng)了),更加悲傷，滿眼含淚地說(shuō)：“您是哀憐（我），使我活下去嗎？我這差事的不幸，還不如恢復(fù)我賦稅遭受的不幸那么厲害呀。如果我不干這差事，那我早已困苦不堪了。自從我家三代住到這個(gè)地方，累計(jì)到現(xiàn)在，已經(jīng)六十年了，可鄉(xiāng)鄰們的生活一天天地窘迫，把他們土地上生產(chǎn)出來(lái)的都拿去，把他們家里的收入也盡數(shù)拿去(交租稅仍不夠)，只得號(hào)啕痛哭輾轉(zhuǎn)逃亡，又饑又渴倒在地上，(一路上)頂著狂風(fēng)暴雨，冒著嚴(yán)寒酷暑，呼吸著帶毒的疫氣，一個(gè)接一個(gè)死去,處處死人互相壓著。從前和我祖父同住在這里的，現(xiàn)在十戶當(dāng)中剩不下一戶了；和我父親住在一起的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到兩三戶了；和我一起住了十二年的人家，現(xiàn)在十戶當(dāng)中只有不到四五戶了。那些人家不是死了就是遷走了。可是我卻由于捕蛇這個(gè)差事才活了下來(lái)。兇暴的官吏來(lái)到我鄉(xiāng)，到處吵嚷叫囂，到處騷擾，那種喧鬧的樣子驚擾了鄉(xiāng)間的平靜，即使是雞狗也不得安寧呢！我就小心翼翼地起來(lái)，看看我的瓦罐，我的蛇還在，就放心地躺下了。我小心地喂養(yǎng)蛇，到規(guī)定的日子把它獻(xiàn)上去。回家后有滋有味地吃著田地里出產(chǎn)的東西，來(lái)度過(guò)我的余年。估計(jì)一年當(dāng)中冒死的情況只是兩次,其余時(shí)間我都可以快快樂(lè)樂(lè)地過(guò)日子。哪像我的鄉(xiāng)鄰們天天都在危險(xiǎn)之中呢！現(xiàn)在我即使死在這差事上，比起我的鄉(xiāng)鄰就已經(jīng)死在（他們）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇這件事）呢？”
我聽(tīng)了(蔣氏的訴說(shuō))越聽(tīng)越悲傷。孔子說(shuō)：“嚴(yán)苛的政治比老虎還要兇猛啊!”我曾經(jīng)懷疑過(guò)這句話，現(xiàn)在從蔣氏的遭遇來(lái)看，還真是可信的。唉！誰(shuí)知道搜刮老百姓的毒害有比這種毒蛇更厲害呢！所以寫(xiě)了這篇文章,以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人從這里得到它。
賞析
唐順宗時(shí)期，唐朝國(guó)勢(shì)日衰，柳宗元胸懷濟(jì)世之抱負(fù)，參與了以王叔文為首的永貞革新運(yùn)動(dòng)，但遭到失敗，柳宗元也因此被貶為永州（今屬湖南）司馬。在永州的十年（805--815）期間，他大量地接觸下層，積極了解人民的疾苦。《捕蛇者說(shuō)》即寫(xiě)于永州。文章通過(guò)揭露永州百姓在封建官吏的橫征暴斂下家破人亡的悲慘遭遇，有力得控訴了社會(huì)吏治的腐敗，曲折得反映了自己堅(jiān)持改革的愿望。
說(shuō)，是一種文體，可以議論，也可以敘事。捕蛇者說(shuō)，即是講述捕蛇人的事情。全文結(jié)構(gòu)比較明顯，可以分為三個(gè)部分。
第一部分即是第一自然段，重點(diǎn)突出了永州之蛇的特點(diǎn)。開(kāi)頭至“無(wú)御之者”，極力刻畫(huà)出蛇的毒性異常，令人聞之色變。接下來(lái)至“殺三蟲(chóng)”寫(xiě)出了蛇的功用異常。而這也是造成永州捕蛇者命運(yùn)悲劇的重要原因：封建統(tǒng)治者征集異蛇，每年征收兩次，可以抵消應(yīng)繳納的租稅。作者僅用“爭(zhēng)奔走”三個(gè)字，就寫(xiě)出了永州百姓爭(zhēng)先恐后、冒死捕蛇的情形。百姓們?yōu)槭裁磿?huì)這樣？就是因?yàn)樗麄儜峙路敝氐馁x役。
第二部分從“有蔣氏者”到“又安敢毒邪”，是寫(xiě)捕蛇者自述悲慘遭遇，筆法曲折。是全文的重心。先說(shuō)蔣氏“專其利三世矣”，但這是以他祖父、父親的死于非命和自己的九死一生為代價(jià)的，不能不說(shuō)是一大諷刺。既然這樣，好心的作者準(zhǔn)備幫他解決困境。出人意料的.是，蔣氏“大戚”，并“汪然出涕”，開(kāi)始了沉痛的陳述。蔣氏的這番話大致有以下幾層意思：一是恢復(fù)他的賦役將會(huì)使他遭遇更大的不幸；二是蔣氏祖孫三代在這個(gè)地方居住長(zhǎng)達(dá)六十年，親眼看到同村的人因?yàn)槔U納賦稅，背井離鄉(xiāng)甚至十室九空，而只有自己因?yàn)椴渡卟诺靡詢e幸生存下來(lái)；三是兇暴的官吏到鄉(xiāng)下催租逼稅時(shí)飛揚(yáng)跋扈，到處叫囂，到處騷擾，弄得雞犬不寧；四是說(shuō)自己愿意一年當(dāng)中冒兩次生命危險(xiǎn)去換取其余時(shí)間的安樂(lè)。
蔣氏的這番話，主要運(yùn)用了對(duì)比的手法。以他“以捕蛇讀存”和鄉(xiāng)親們“非死則徙”相對(duì)比；以他“弛然而臥”和鄉(xiāng)親們的驚恐相對(duì)比；以他“一歲之犯死者二”和鄉(xiāng)鄰“旦旦有是”相對(duì)比，說(shuō)明捕蛇之不幸，確實(shí)“未若復(fù)吾賦不幸之甚也”。
第三部分即文章結(jié)尾段，是議論和抒情的完美結(jié)合。作者聽(tīng)完蔣氏的話后，深受震動(dòng)。引用孔子的話可謂恰倒好處，由“苛政猛于虎”類推出“孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎”這一結(jié)論，并且用“蛇毒”襯托“賦毒”。“故為之說(shuō)，以俟乎觀人風(fēng)者得焉”則是作者寫(xiě)作此文的根本目的。但從中我們又可以看出作者的無(wú)奈：自己如今位卑權(quán)輕，無(wú)能為力，只有寄希望于那些視察民風(fēng)的封建官員。讀來(lái)倍感憤懣。
作者簡(jiǎn)介
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，漢族，祖籍河?xùn)|郡（今山西省運(yùn)城市永濟(jì)、芮城一帶）人，世稱“柳河?xùn)|”，“河?xùn)|先生”。因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”“柳愚溪”。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家。
柳宗元與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動(dòng)，并稱為“韓柳”，與劉禹錫并稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩(shī)文作品達(dá)600余篇，其文的成就大于詩(shī)。駢文有近百篇，散文論說(shuō)性強(qiáng)，筆鋒犀利，諷刺辛辣。游記寫(xiě)景狀物，多所寄托，有《河?xùn)|先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《漁翁》。柳宗元遺族所建柳氏民居，現(xiàn)位于山西晉城市沁水縣文興村，為國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。
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