《醉翁亭記》教案

時(shí)間：2024-07-27 08:32:09 醉翁亭記我要投稿

《醉翁亭記》教案(集錦15篇)

　　作為一名教師，就有可能用到教案，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的《醉翁亭記》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

《醉翁亭記》教案(集錦15篇)

《醉翁亭記》教案1

　　【教學(xué)要點(diǎn)】

　　１、認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。

　　２、掌握全文的脈絡(luò)并理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　３、學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言。

　　第一課時(shí)（新授課）

　　〖教學(xué)目的及要求

　　１、題解，了解本文作者及寫作背景。

　　２、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　３、熟讀課文，注意句中停頓。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)

　　１、學(xué)習(xí)生字，在理解重點(diǎn)詞的基礎(chǔ)上初步理解文章內(nèi)容。

　　２、熟讀課文，注意句中停頓。

　　〖教學(xué)難點(diǎn)

　　題解，了解本文作者及寫作背景。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、題解，了解本文作者及寫作背景

　　１、作者：

　　歐陽(yáng)修（１００７～１０７２），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋著名文學(xué)家、史學(xué)家。是“唐宋八大家”之一，宋代古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，宋代散文家之首席。

　　２、寫作背景：

　　寫于作者被貶為滁州太守第三年（１０４６年），他當(dāng)時(shí)只有三十九歲，卻自稱為“蒼顏白發(fā)”的“醉翁”，這有點(diǎn)自嘲的意味。滁州地處江淮之間，交通不便，民風(fēng)淳樸。歐陽(yáng)修雖壯年被貶，仕途失意，但不悲戚嗟嘆，而是以積極的態(tài)度當(dāng)好他的地方官，為百姓辦事。滁州風(fēng)光秀麗，歐陽(yáng)修便寄情山水，以詩(shī)酒自?shī)剩c民同樂，把內(nèi)心的抑郁掩壓在山水與詩(shī)酒之樂之中。

　　３、出處：選自《歐陽(yáng)文忠公集》。文忠是他的謚號(hào)。

　　二、學(xué)習(xí)生字，理解重點(diǎn)詞，熟悉課文內(nèi)容

　　１、生字：

　　滁（chú）壑（hè）釀（niàng）潺（chán）瑯琊（láng yá）

　　輒（zhé）霏（fēi）暝（míng）晦（huì）傴僂（yǔ lǚ）

　　洌（liè）肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）觥籌（gōng chóu）

　　弈（yì）翳（yì）

　　２、重點(diǎn)詞：

　　⑴ 望之蔚然而深秀者：（樹木）茂盛的樣子。

　　⑵ 有亭翼然而臨于泉上者：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣。

　　⑶ 名之者誰(shuí)：為……命名

　　⑷ 醉翁之意不在酒：情趣

　　⑸ 野芳發(fā)而幽香：香花

　　⑹ 佳木秀而繁陰：發(fā)榮滋長(zhǎng)

　　⑺ 傴僂提攜：指老老小小的行人。

　　⑻ 宴酣之樂：盡興地喝酒

　　⑼ 觥籌交錯(cuò)：酒杯；酒籌

　　三、朗讀課文，注意句中停頓

　　第二課時(shí)（閱讀理解課）

　　〖教學(xué)目的及要求

　　在掌握重點(diǎn)字詞含義的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容。

　　〖教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)

　　同上。

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、第一段

　　１、朗讀，注意句中停頓。

　　２、檢查重點(diǎn)詞。

　　３、學(xué)生串譯。

　　４、提問(wèn)檢查理解情況：

　　⑴ 滁州的地理特點(diǎn)？ “環(huán)滁皆山也。”

　　⑵ 西南諸峰的特點(diǎn)？ “林壑尤美”

　　⑶ 瑯琊山的特點(diǎn)？ “蔚然而深秀”

　　⑷ 亭的'位置？ “臨于泉上”

　　⑸ “來(lái)飲于此”中“此”指？醉翁亭

　　⑹ 自號(hào)醉翁的原因？ “飲少輒醉，而年又最高”

　　⑺ 劃分層次？

　　第一層：亭的自然環(huán)境。（……醉翁亭也。）

　　視覺角度：俯──仰

　　空間角度：遠(yuǎn)──近；大──小；整體──局部──個(gè)體

　　第二層：亭的得名，醉翁二字的深意。（……寓之酒也。）

　　５、小結(jié)：

　　總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。

　　二、第二段

　　１、朗讀，注意句中停頓。

　　２、檢查重點(diǎn)詞。

　　３、學(xué)生串譯。

　　４、提問(wèn)檢查理解情況：

　　⑴ 朝暮景色的特點(diǎn)？

　　“日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化”

　　⑵ 春夏秋冬景色？

　　“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”

　　⑶ “樂亦無(wú)窮”的原因？

　　“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同”

　　５、小結(jié)：分別描寫山間朝暮、四季的不同景色。

　　三、第三段

　　１、朗讀，注意句中停頓。

　　２、檢查重點(diǎn)詞。

　　３、學(xué)生串譯。

　　４、提問(wèn)檢查理解情況：

　　⑴ 酒宴上陳列的東西？

　　⑵ 描寫“宴酣之樂”的句子？

　　“射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩”

　　⑶ 描寫太守形象的句子？ “蒼顏白發(fā)，頹然乎其間”

　　⑷ 劃分層次？

　　① 滁人游山之樂（……游也。）

　　② 眾賓宴飲之樂（……歡也。）

　　③ 太守宴醉之樂（……醉也。）

　　５、小結(jié)：描寫太守與滁人游山宴飲之樂。

　　四、第四段

　　１、朗讀，注意句中停頓。

　　２、學(xué)生串譯。

　　３、提問(wèn)檢查理解情況：

　　⑴ 描寫傍晚情景的句子？ “夕陽(yáng)在山，人影散亂”

　　⑵ 理解本段襯托手法的運(yùn)用：禽鳥之樂──游人之樂──太守之樂

　　⑶ 寫醉與樂統(tǒng)一，點(diǎn)明主旨的句子？“醉能同其樂”

　　４、小結(jié)：寫酒宴散，眾人歸的情景。

《醉翁亭記》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、文體復(fù)習(xí)，了解所學(xué)過(guò)的相關(guān)古代文體。

　　2、思想貫通：了解古代的貶官文化和隱士文化。

　　3、寫作技巧：景物描寫及其作用。

　　4、文言基礎(chǔ)：疑難句子及句式的翻譯。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　人文文化熏陶，了解中國(guó)古代的貶官文化和隱士文化。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　疑難句子及句式的翻譯

　　教學(xué)方法

　　情景陶冶法、講解法、練習(xí)法

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　習(xí)題、實(shí)物投影、錄音機(jī)、彩粉筆、筆記本

　　教學(xué)程序

　　教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

　　創(chuàng)設(shè)情景配樂詩(shī)朗誦

　　指名讀：

　　成就可以更大，但你必須大膽夢(mèng)想。當(dāng)然實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程必定艱辛萬(wàn)分，因此你必須保持一種愉快的態(tài)度，用輕松的心情面對(duì)挑戰(zhàn)。這樣你才能在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中適應(yīng)壓力，放飛心靈，才能在踏實(shí)中筑夢(mèng)，才能順利走向成功。緩解緊張氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

　　情感體驗(yàn)

　　古之中國(guó)，宦海沉浮，稍不留意，就遭貶謫，在數(shù)不清的遭貶人員中，不乏飽讀詩(shī)書的志士。由于對(duì)認(rèn)識(shí)變遷和世態(tài)炎涼有了更清醒更深刻地認(rèn)識(shí)，創(chuàng)作的作品往往更有意味和品位。

　　學(xué)生舉例：

　　如：屈原的《離騷》、司馬遷的《史記》、劉禹錫的《陋室銘》……為解決本課重點(diǎn)埋下伏筆。

　　明確目標(biāo)

　　今天我們就付息一下《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》，感受這些孤獨(dú)而又高貴的靈魂，體驗(yàn)他們發(fā)自內(nèi)心深處無(wú)奈而不屈的聲音。粗略回顧三篇文章，并指出異同。（分小組討論）

　　復(fù)習(xí)過(guò)程

　　1、提示三篇文章的基礎(chǔ)知識(shí)

　　2、復(fù)習(xí)記這種文體既可以敘事，如：《桃花源記》，也可以敘事、描寫、議論相結(jié)合。

　　板書：敘事，描寫，議論

　　3、像這樣文體隱含在題目當(dāng)中的文言文你還了解哪些？

　　板書：說(shuō)：闡述作者對(duì)某些問(wèn)題的看法序：臨別贈(zèng)言

　　4、提出問(wèn)題《小石潭記》時(shí)樂常憂《岳陽(yáng)樓記》因國(guó)而樂《醉翁亭記》因景而樂過(guò)度：“樂”也好，“優(yōu)”也罷，三篇文章的表現(xiàn)方式是一樣的，都是通過(guò)景物描寫來(lái)體現(xiàn)。

　　5、勾畫突出景物描寫的句子，并分析其作用。（屏幕顯示）隱士文化與貶官文化

　　6、練習(xí)描寫景物（屏幕顯示）一段有關(guān)秀美山川的'錄像

　　點(diǎn)撥：語(yǔ)言內(nèi)容主旨

　　A文體都是“記”。

　　B柳宗元、范仲淹、歐陽(yáng)修三作者同為貶官，但對(duì)貶官的態(tài)度不同。

　　C都有景物描寫，作用不同。（屏幕顯示）讓一名學(xué)生讀：記是古代一種不定文體，一般來(lái)說(shuō)，作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某件事情有所感受，而后不拘一格的記下來(lái)，都可以稱記。

　　學(xué)生舉例：

　　依據(jù)問(wèn)題，分行思考，選代表作答：

　　1、《小石潭記〉中先寫“心樂之”，后面又寫悄傖幽邃，如何理解這一樂一憂。

　　2、《醉翁亭記》中“四時(shí)之景不同而樂意無(wú)窮也”與《岳陽(yáng)樓記》“后天下之樂”中的“樂”的內(nèi)涵是否相同。

　　學(xué)生動(dòng)筆：

　　小結(jié)：

　　同是寫景抒情，但主旨不同，文筆也不同，愿與作者的經(jīng)歷和對(duì)待生活的態(tài)度。

　　學(xué)生閱讀理解學(xué)生習(xí)作了解所學(xué)過(guò)的古代文體完成目標(biāo)。

　　寫作技巧的點(diǎn)撥完成目標(biāo)。了解中國(guó)古代的貶官文化和隱士文化，完成目標(biāo)2。

　　練習(xí)

　　布置習(xí)題：

　　練習(xí)疑難句子及句式的翻譯，突破難點(diǎn)。

　　課堂小結(jié)稻粱發(fā)酵以成美酒，少材躬壓以成犁轅。范仲淹這些大臣在漫長(zhǎng)的遭貶過(guò)程中，成就了另一番學(xué)業(yè)，那酵成的美酒芬芳誘人，那工成的犁轅帶著信念走向春的田野，劃出美麗的詩(shī)文！

《醉翁亭記》教案3

　　一教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意思，體會(huì)文中對(duì)偶句的特點(diǎn)及作用。

　　2、整體把握文章內(nèi)容，理解以“樂”為線索貫穿全篇的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

　　3、理解文章中所表達(dá)的作者的思想感情。

　　二教學(xué)內(nèi)容

　　1、通讀全文，疏通文意，解決生字詞。

　　2、⑴ 作者及作品介紹：歐陽(yáng)修，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，唐宋八大家之一。（指定學(xué)生回答：唐宋八大家是哪幾位？）

　　⑵ 作背景簡(jiǎn)介：作者當(dāng)時(shí)被貶，遭到打擊，心情依然樂觀。

　　⑶ “記”古代一種文體，寫景、敘事、抒情相結(jié)合。

　　⑷ 全文線索：“樂”

　　3、課文分析

　　第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境，名字的由來(lái)及醉翁的樂趣。

　　⑴ 自然環(huán)境

　　寫景的順序：由遠(yuǎn)及近

　　總領(lǐng)寫景的句子：環(huán)滁皆山也

　　⑵ 亭名的由來(lái)及醉翁的樂趣

　　現(xiàn)在還用的'成語(yǔ)：醉翁之意不在酒

　　⑶ 教師指出重點(diǎn)詞語(yǔ)，學(xué)生朗誦課文。

　　第二段：寫山間朝暮與四時(shí)之景。

　　⑴ 朝暮之景：日出而林霏開，云歸而巖穴暝。

　　⑵ 四時(shí)之景：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，

　　風(fēng)霜高潔，水落而石出。

　　⑶ 總結(jié)全段的句子：朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同而樂亦無(wú)窮也。

　　⑷ 指出本段中的對(duì)偶句。（學(xué)生回答）

　　第三段：寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂。

　　⑴ 四層（一句一層）：

　　滁人游太守宴

　　眾賓歡太守醉（核心）

　　⑵ 學(xué)生指出對(duì)偶句，教師分析其特點(diǎn)及作用。

　　句式整齊，節(jié)奏鮮明，富有韻律美。

　　⑶ 前后照應(yīng)：本段最后一句與第一段中的哪一句照應(yīng)？（學(xué)生討論回答）

　　第四段：寫太守醉歸，自得其樂。

　　⑴ 禽鳥鳴林的樂趣

　　游人的樂趣

　　太守的樂趣（最高的境界）

　　⑵ 前后照應(yīng)：“太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。”與“名之者誰(shuí)？太守自謂也。”相照應(yīng)。

　　2、中心歸納：本文以“樂”字為線索，表達(dá)了作者歲遇而安，與民同樂的曠達(dá)情懷。（教師指導(dǎo)，學(xué)生自主回答）

　　3、課外拓展

　　⑴ 你對(duì)作者在文中流露出的思想持什么態(tài)度？

　　⑵ 作者身處逆境，心情依然樂觀的處世態(tài)度對(duì)你有什么啟示？

　　三處理課后練習(xí)題

　　（略）

　　四板書設(shè)計(jì)

　　第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境及名字的由來(lái) 與

　　第二段：寫山間朝暮與四時(shí)之景民

　　醉翁亭記

　　第三段：寫滁人的游歷之樂和太守的宴飲之樂同

　　第四段：寫太守醉歸，自得其樂樂

《醉翁亭記》教案4

　　一教師提示自讀要點(diǎn)和自讀方法。

　　1.這是一篇優(yōu)美的抒情散文。以思想感情——一個(gè)“樂”字貫穿全文。自讀這篇課文，要抓住“樂”這條主線，體會(huì)課文是如何圍繞它層層展開記敘的脈絡(luò)：山水樂——四時(shí)樂——宴酣樂——禽鳥樂——太守樂。抓住了作者感情發(fā)展的脈絡(luò)，也就能順利理清文章的結(jié)構(gòu)層次。

　　2.本文采用了敘事與寫景抒情相結(jié)合的寫法。要弄清文章中哪些是敘事，哪些是寫景抒情，三者是怎樣緊密結(jié)合起來(lái)的，從而領(lǐng)會(huì)本文情景交融的藝術(shù)境界。要結(jié)合時(shí)代背景和作者個(gè)人被貶的經(jīng)歷，體會(huì)本文抒發(fā)的政治理想和寄情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

　　3.本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名句，如“環(huán)滁皆山也”“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。本文除語(yǔ)言特色外，情致滿篇而構(gòu)成了散文詩(shī)。

　　4.自讀這篇文章，首先要根據(jù)“自讀要點(diǎn)”和課文前的“自讀提示”，結(jié)合注釋仔細(xì)疏通文字，把握課文大意，通過(guò)討論，解決疑難。在這基礎(chǔ)上完成課本的“練習(xí)”和本.教案設(shè)計(jì)的“自學(xué)作業(yè)”。自學(xué)過(guò)程中還要善于把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，做到“溫故知新”。還可以把本文與《登泰山記》比較，找出其異同。最后，就文章的重點(diǎn)問(wèn)題請(qǐng)教師講析。在整個(gè)自學(xué)過(guò)程中，要反復(fù)朗讀，直至背誦全文。

　　二自讀作業(yè)。

　　1.這篇文章的脈絡(luò)十分清楚。試根據(jù)你的理解在下邊的橫線處填上適當(dāng)?shù)脑挕＃ㄒ迅酱鸢福峦?/p>

　　（1）開頭部分介紹了醉翁亭，包括兩個(gè)銜接得十分自然的層次：前一層介紹亭的環(huán)境；后一層介紹亭名由來(lái)。

　　（2）中間部分描寫醉翁亭的景色，也可分兩層：第1層寫山間朝暮、四季不同景色，先用“若夫”一詞領(lǐng)起，后接“朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。”第2層寫人游瑯琊山之樂，先用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列，然后依次寫了滁人游、太守宴、眾賓飲和太守醉四項(xiàng)內(nèi)容。

　　（3）結(jié)尾部分也分兩層，第1層寫游人去，禽鳥樂；第2層寫太守樂其樂——與民同樂。這兩層中間用“然而”一詞表示語(yǔ)意的轉(zhuǎn)換。

　　2.課文里連用21個(gè)“也”字作句尾。這些“也”，表示了不同的語(yǔ)氣和作用。請(qǐng)把下面的判斷句中的“也”的不同表達(dá)作用填在相應(yīng)括號(hào)中。

　　A 望之蔚然而深秀者，瑯琊也。

　　B 作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。

　　C 環(huán)滁皆山也。

　　D 山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　E 而樂亦無(wú)窮也。

　　啤 …故自號(hào)曰醉翁也。

　　恰÷陵歐陽(yáng)修也。

　　①表示判斷的語(yǔ)氣：（A、G）

　　②表示解釋的語(yǔ)氣：（B、F）

　　③表示肯定的語(yǔ)氣：（C、D）

　　④表示結(jié)住一層意思：（E）

　　3.翻譯下面的句子。

　　（1）峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。

　　譯文：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著彎轉(zhuǎn)，看到一座四角上翹像張開的鳥翅似的亭子高踞在泉水上邊，這就是醉翁亭了。

　　（2）醉翁之意不在酒，在乎水山之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　譯文：醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的水山之間。欣賞山水的樂趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)到了，然后把它寄托在喝酒上。

　　（3）醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。

　　譯文：喝醉了能和大家一同享受快樂。酒醒后（又）能用文章來(lái)表達(dá)這種快樂的，就是太守。

　　4.歐陽(yáng)修在描寫滁州四周的`山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫了，但最后改成：“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。對(duì)于這5個(gè)字，有下面幾種議論，選出不確切的一項(xiàng)。

　　A這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范。

　　掄5個(gè)字省卻許多文字，而意未嘗不盡。

　　謎5個(gè)字雖則簡(jiǎn)潔，但意猶未盡。

　　惱5個(gè)字言簡(jiǎn)意賅，鳥瞰全景，描述了滁州的地理特征。

　　答（茫

　　5.如何理解“太守之樂其樂”？選出分析恰當(dāng)?shù)膸醉?xiàng)。

　　A“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。

　　B“太守之樂其樂”是襯托前面的“山林之樂”和“人之樂”的。

　　謾疤守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。

　　摹疤守之樂其樂”是作者被貶滁州后一種苦悶抑郁的扭曲反映，作者是以樂寫哀。

　　答（A、C）

　　三討論重點(diǎn)內(nèi)容。

　　1.貫穿全文的主線是什么？作者是如何圍繞它層層展開記敘的？明確：全文圍繞“樂”這一主線展開：

　　（2）作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)各抓住了什么特點(diǎn)？

　　明確：寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。

　　3.為什么在寫“太守宴”前要先寫“滁人游”？

　　明確：為了寫“太守宴”創(chuàng)設(shè)一個(gè)歡樂的氛圍，并蘊(yùn)含著作者與民同樂的旨趣。

　　4.本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？

　　明確：以抒情貫穿于記敘寫景之中。第1段寫亭之概況，第二層寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。

　　5.為什么可以把本文看作是一篇優(yōu)美的散文詩(shī)？

　　明確：這是由本文的內(nèi)容和語(yǔ)言特色決定的，詳見本文“自讀要點(diǎn)”第3點(diǎn)。

　　四課后練習(xí)。

　　背誦全文。

　　(選自黃岳洲主編：《新編中學(xué)語(yǔ)文.教案》)

《醉翁亭記》教案5

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　１、理解作者“與民同樂”的思想。

　　２、理解本文景物描寫的方式和作用。

　　３、積累文言詞匯，背誦全文。

　　【教學(xué)重難點(diǎn)】

　　１、重點(diǎn)：

　　⑴ 理解文章內(nèi)容和主題。

　　⑵ 積累文言詞匯。

　　２、難點(diǎn)：

　　理解本文景物描寫的方式和作用。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　１、準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

　　２、將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

　　３、學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書。

　　【設(shè)計(jì)思路】

　　《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程規(guī)范》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

　　對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線──“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

　　本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處置上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已──抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自身的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。

　　本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的.復(fù)雜感情。

　　二、讀課文

　　１、聽讀：

　　（播放課文朗讀錄音。）

　　要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。

　　２、正音：

　　（幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。）

　　滁（）壑（）琊（）潺（）

　　釀（）僧（）輒（）霏（）

　　暝（）洌（）蔌（）弈（）

　　翳（）射（）觥（）僂（）

　　朝（）而往

　　３、學(xué)生試讀課文：

　　朗讀課文。朗讀時(shí)要注意２１個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　⑴ 陳說(shuō)（用于描述景物）。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

　　⑵ 肯定（用于介紹人名）。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

　　⑶ 感嘆（用于直抒胸臆）。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　朗讀時(shí)還要注意２５個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。

　　４、學(xué)生互讀課文：

　　方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

　　５、指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

　　三、疏通全文大意

　　１、合作學(xué)習(xí)：

　　二人合作，參考注解，疏通全文大意。沒有注解的語(yǔ)句，憑借學(xué)過(guò)的文言常識(shí)解決或查閱工具書解決；解決不了的，畫下來(lái)，待全班集體討論解決。

　　說(shuō)明：引導(dǎo)學(xué)生利用書上注解和工具書獨(dú)立學(xué)習(xí)，這也是在培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。設(shè)立二人小組來(lái)討論全文大意，是為了互相啟發(fā)，并利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

　　２、集體解難：

　　各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

　　（幻燈展示。）

　　難點(diǎn)提示：

　　⑴ 第１自然段：

　　環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

　　林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

　　望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

　　山行六七里：山行，沿山而行。

　　峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。

　　有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

　　名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。

　　太守自謂也：自謂，自稱，太守用自身的別名（“醉翁”）來(lái)命名。

　　飲少輒醉：輒，就。

　　故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自身起了個(gè)別號(hào)。

　　醉翁之意不在酒：意，情趣。

　　山水之樂：欣賞山水的樂趣。

　　得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

　　⑵ 第２自然段：

　　若夫日出而林霏開若夫，文言里銜接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。”

　　云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

　　晦明變化者：晦，昏暗不明。

　　野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

　　佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

《醉翁亭記》教案6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．理解作者“與民同樂”的思想。

　　2．理解本文景物描寫的方式和作用。

　　3．積累文言詞匯，背誦全文。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)：

　　(1)理解文章內(nèi)容和主題。

　　(2)積累文言詞匯。

　　2．難點(diǎn)：理解本文景物描寫的方式和作用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　1．準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

　　2．將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

　　3．學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定文言文的教學(xué)內(nèi)容和要求，重點(diǎn)要放在熟讀和背誦上，在此基礎(chǔ)上基本理解課文的內(nèi)容。基于此，本文教學(xué)從讓學(xué)生熟讀課文起始，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生對(duì)課文大意有個(gè)初步感知；然后，指導(dǎo)學(xué)生以二人小組和全班討論的形式，疏通全文大意。這是基本理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)。

　　對(duì)于基本理解課文內(nèi)容這一教學(xué)目標(biāo)，擬化繁為簡(jiǎn)，抓住貫穿全文的主線——“樂”字，體會(huì)作者文中蘊(yùn)含著的與民同樂的政治理想。學(xué)生對(duì)此有所體會(huì)或了解，便能達(dá)到這一教學(xué)目標(biāo)。

　　本文語(yǔ)言駢散結(jié)合，讀起來(lái)上口。因此，將朗讀、背誦確定為教學(xué)的主要目標(biāo)。背誦一定量的名篇，對(duì)學(xué)生是終生有益的，也是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。本文內(nèi)容和寫法上，有很多值得研究或教讀的東西，但考慮到學(xué)生的實(shí)際情況，確定讀、背為本課教學(xué)的第一重點(diǎn)。同時(shí)，并不忽視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文基本內(nèi)容的理解，只不過(guò)處理上采用了較為簡(jiǎn)潔的思路而已——抓住一個(gè)“樂”字，體會(huì)作者所樂的內(nèi)涵。應(yīng)該說(shuō)，學(xué)生能夠理解了這個(gè)“樂”，也就基本上理解了全文內(nèi)容。

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　1、歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。

　　本文是慶歷六年作者因支持范仲淹的政治改革被貶為滁州太守時(shí)寫的。文章極其生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發(fā)了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復(fù)雜感情。

　　2、同學(xué)們，今天我們要學(xué)的《醉翁亭記》是歷來(lái)膾炙人口的一篇名文。為了有助于這篇文章的學(xué)習(xí)，我先把作者和有關(guān)本文寫作的情況作個(gè)簡(jiǎn)略的介紹。

　　歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫的。

　　歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏，還有王安石等人都出自他門下，得到過(guò)他的栽培。

　　歐陽(yáng)修是有名的.散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。

　　歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。

　　歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　二、讀課文

　　1．聽讀。

　　(播放課文朗讀錄音。)

　　要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。

　　2．正音。

　　(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)

　　壑（hè）蔚（wèi）瑯琊（láng yá）潺（chán）釀（niàng）輒（zhé）霏（fēi）

　　螟（míng）晦（huì）傴僂（yǔ lǚ）洌（liè）肴（yáo）蔌（sù）酣（hān）

　　弈（yì）觥（gōng）頹（tuｉ）陰翳（yìn yì）

　　3．學(xué)生試讀課文。

　　朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

　　(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

　　(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。如：朝而往，暮而歸。

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。

　　4．學(xué)生互讀課文。

　　方法：二人小組，一人讀一人聽，糾正讀音錯(cuò)誤；各讀一遍。

　　5．指定一位學(xué)生朗讀，集體糾正讀音。

　　三、疏通全文大意

　　1．合作學(xué)習(xí)。

　　2、集體解難。

　　各小組提出在疏通文意中遇到的問(wèn)題，集體討論，教師適時(shí)點(diǎn)撥或給予解答。

　　(幻燈展示。)

　　難點(diǎn)提示：

　　(1)第1自然段。

　　環(huán)滁皆山也：環(huán)滁，環(huán)繞著滁州城。皆，都是。

　　林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。

　　望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的樣子。深秀，幽深秀麗。

　　山行六七里：山行，沿山而行。

　　峰回路轉(zhuǎn)：回，曲折回環(huán)。轉(zhuǎn)，盤旋彎轉(zhuǎn)。

　　有亭翼然臨于泉上者：翼然，像鳥兒張開翅膀一樣。指亭四角飛檐翹起。臨，靠近。

　　名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的人。

　　太守自謂也：自謂，自稱，太守用自己的別名(‘‘醉翁”)來(lái)命名。

　　飲少輒醉：輒，就。

　　故自號(hào)日醉翁也：自號(hào)，給自己起了個(gè)別號(hào)。

　　醉翁之意不在酒：意，情趣。

　　山水之樂：欣賞山水的樂趣。

　　得之心而寓之酒也：得之心，領(lǐng)會(huì)在心里。寓之酒，寄托在飲酒上。

　　提問(wèn)一第一段主要寫醉翁亭的什么？

　　講解第一段主要描寫醉翁亭的位置環(huán)境，說(shuō)明醉翁亭的命名緣由。醉翁亭建在滁州西南樹木茂盛，深幽秀麗的瑯琊山間釀泉邊上；亭是山僧智仙修建的，亭名是自號(hào)“醉翁”，情怡山水的太守定的。

　　提問(wèn)二這段采用什么方式寫出醉翁亭的位置環(huán)境？

　　講解這段由遠(yuǎn)而近，從面到點(diǎn)寫出醉翁亭的位置環(huán)境。先寫滁州四面環(huán)山，再寫西南諸峰中的瑯琊山，接著寫瑯琊山中的釀泉，最后寫建在釀泉邊上的醉翁亭。

　　⒊劃分段落內(nèi)部層次，理清文脈：

　　這段總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。分兩層：第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）；第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂（題眼，主線）。

　　4.分析第一層的寫景方式——自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。

　　(2)第2自然段。

　　若夫日出而林霏開i若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，I近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”的意思。林霏，樹林里的霧氣。 ”

　　云歸而巖穴暝：云歸，云霧聚攏在山中。巖穴，山谷。瞑，昏暗。

　　晦明變化者-：晦，昏暗不明。

　　野芳發(fā)而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香氣。

　　佳木秀而繁陰：佳木，好的樹木。秀，枝葉繁茂。繁，濃密的。

　　風(fēng)霜高潔：即風(fēng)高霜潔，形容秋高氣爽，霜色潔白。

　　提問(wèn)一第二段包含幾層意思？

　　講解這段包含兩層意思：①“若夫日出……四時(shí)也。”寫山間朝暮、一年四季各有不同的景色。②“朝而往……無(wú)窮也。”寫太守來(lái)此，無(wú)論春夏秋冬，都能賞獲“山水之樂”，其樂趣無(wú)窮無(wú)盡。

　　提問(wèn)二本段描寫山間朝暮、四時(shí)之景，采用什么方式？

　　講解本段描寫山間朝暮之景，采用先分別描寫，后總收說(shuō)明的方式。分寫，從早到晚，“日出而林霏開，云歸而巖穴暝”；總收，“晦明變化者，山間之朝暮也”。描寫四時(shí)之景，也采用這種方式。分寫，由春到冬，“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出”；總收，“山間之四時(shí)也”。

　　3.這段分述山間朝暮四季的不同景色，是上段“山水之樂”的具體化。分三層

　　解說(shuō)：作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫。

　　寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。寫早晚景色變化，抓住“明”“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩幅畫面。

《醉翁亭記》教案7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、檢查背誦

　　2、體會(huì)本文個(gè)性鮮明的寫人方法。

　　3、學(xué)習(xí)多用否定句的.寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、體會(huì)個(gè)性鮮明的寫人方法。

　　2、學(xué)習(xí)多用否定句的.寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、理解五柳先生“好讀書，不求甚解”，是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。

　　2、“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義。

　　教學(xué)步驟：

　　一、檢查背誦

　　二、分析課文，討論下列問(wèn)題

　　1、第一句話講了什么？

　　——講述了“五柳先生”這個(gè)名號(hào)的來(lái)歷。“不知何許人”把這位先生排除在名門望族之外；“宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉”，隨便起了一個(gè)字號(hào)，與當(dāng)時(shí)講究門第的世風(fēng)背道而馳，表現(xiàn)了他卓爾不群、不隨世俗的品性。

　　2、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活？刻畫了怎樣的人物形象？

　　——性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書，“好讀書，不求甚解”，展現(xiàn)了一個(gè)在讀書中的精神愉悅的五柳先生；二是飲酒，“性嗜酒”、“期在必醉”展示了一個(gè)率真放達(dá)的五柳先生；三是寫文章，“常著文章自?shī)省薄ⅰ巴鼞训檬А泵枋隽艘粋€(gè)自得其樂、淡泊名利的五柳先生。生活：“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂道的五柳先生。通過(guò)種種敘述，把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫出來(lái)，贊美了他安貧樂道的精神。

　　3、怎樣理解“好讀書，不求甚解”這句話？

　　——這是一種讀書方法，即讀書不死摳字句，而要求真諦。也說(shuō)明陶淵明讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食”。他不求名利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解是他率真自然性格的'反映。

　　4、怎樣理解“短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也”的含義？

　　——不僅寫出陶淵明安于貧困，而且含蓄地說(shuō)明作者以古賢顏回自況，追求高尚的道德情操。可謂含而不露，有弦外之音，非常含蓄。

　　5、“贊”語(yǔ)中哪句話和傳文中“不慕榮利”相照應(yīng)？談?wù)勀銓?duì)五柳先生“不慕榮利”的看法。

　　——相照應(yīng)的句子是“不汲汲于富貴”。對(duì)“不慕榮利”的看法，學(xué)生可各抒己見，言之成理即可。

　　6、“贊”語(yǔ)與前文有什么聯(lián)系？

　　——文后的“贊語(yǔ)”是作者仿照史學(xué)筆法加的品論性的文字。贊語(yǔ)的實(shí)質(zhì)是兩句話：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，這正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，突出了五柳先生最大的特點(diǎn)。傳贊一體，互為補(bǔ)充，使人物個(gè)性更加鮮明。

　　三、.總結(jié)全文

　　1、歸納中心

　　本文借五柳先生給自己寫自傳，從思想性格、愛好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象，贊美了他安貧樂道的精神。

　　2、.寫作特點(diǎn)

　　①語(yǔ)言樸素洗練，內(nèi)容看似平淡卻寓意深刻。

　　②多用否定句。

　　思考：找出文中否定句，想想有什么作用？

　　——“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”，“不慕榮利”，“不求甚解”，“不能常得”，“曾不吝情去留”，“不蔽風(fēng)日”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”。正因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利，矯揉造作之事，作者言不，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對(duì)高潔志趣和人格的堅(jiān)持。不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來(lái)生動(dòng)活潑，引人入勝。

　　③體會(huì)課文個(gè)性鮮明的寫人方法。

　　四、布置作業(yè)

　　1、背誦課文并默

　　2、口頭作文：向他人介紹自己的性格特點(diǎn)。

《醉翁亭記》教案8

　　一、教學(xué)內(nèi)容：《醉翁亭記》第四自然段

　　二、課時(shí)：10分鐘

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　1、分析比較，掌握段中關(guān)鍵字詞句

　　2、分析課文，領(lǐng)會(huì)作者與民同樂的情懷

　　四、教學(xué)重點(diǎn)

　　以“樂”為中心，理解文中幾種不同的樂

　　五、教學(xué)課型：講讀課

　　六、教法學(xué)法：問(wèn)題研究，對(duì)話互動(dòng)，朗讀，找關(guān)鍵詞句，比較歸納等等。

　　七、教具：實(shí)物（用白紙展示課文內(nèi)容以及相同字在不同句子中的比較）

　　八、教學(xué)流程

　　1、導(dǎo)入

　　同學(xué)們好，在上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了《醉翁亭記》的前三自然段。在上新課之前，先請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)概括一下上次課的主要內(nèi)容。（明確：兩種“樂”，一是“山水之樂”，一是“宴酣之樂”）

　　好，現(xiàn)在我們開始進(jìn)入新課的學(xué)習(xí)。今天我們的任務(wù)是學(xué)習(xí)文中第四自然段也就是文中最后一部分。首先，由學(xué)生朗讀這段文字，其他同學(xué)在聽的時(shí)候，思考兩個(gè)問(wèn)題。

　　問(wèn)題一：找出不懂字詞句

　　問(wèn)題二：找出其他三種“樂”

　　2、學(xué)生朗讀，余者思考

　　3、學(xué)生提問(wèn)，師生共同解答

　　（預(yù)設(shè)問(wèn)題及答案）

　　① 已而：不久，后來(lái)，表示在某事之后的意思。是古文中一個(gè)比較固定的短語(yǔ)。

　　② 陰翳（yi）：形容枝葉茂密成陰。翳，遮蓋。

　　③ 鳴聲上下：指鳥到處鳴叫。

　　④ 去：離去。

　　⑤ 謂：是。

　　⑥ 廬陵：廬陵郡，就是吉州。今安西吉安市。

　　⑦ 人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂

　　第一個(gè)樂是“以……為樂”的意思，第二個(gè)樂是“樂趣”的意思；“其”有兩種理解，一是指“太守”，二是指“游人”，即“不知太守樂他所樂的事情”或“不知道太守把他們的快樂當(dāng)做自己的快樂”（此即太守與民同樂的思想）

　　4、比較詞語(yǔ)

　　不知太守之樂其樂：以……為樂

　　山水之樂：樂趣

　　人知從太守游而樂：快樂

　　太守歸而賓客從也：回去

　　云歸而巖穴暝：聚攏

　　微斯人，吾誰(shuí)與歸：歸向《岳陽(yáng)樓記》

　　九、作業(yè)布置

　　熟讀課文，背誦課文精彩的段落。

　　十、板書設(shè)計(jì)

　　太守

　　↓

　　山水 ↘ ↙ 游人

　　宴酣 ↗ ↖ 禽鳥

　　十一、教學(xué)后記

　　學(xué)習(xí)文言文的主要目的`是讓學(xué)生理解文意，把握作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及感情基調(diào)。這堂課中，我以學(xué)生為主體，讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，并在一定程度上由學(xué)生自己解決問(wèn)題，同時(shí)，讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中懂得歸納總結(jié)，聯(lián)系貫穿，我認(rèn)為這一點(diǎn)是。但從另一方面來(lái)說(shuō)，老師“我”由于自身知識(shí)能力的有限，沒能夠提供更廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容及更深廣的啟發(fā)，這一點(diǎn)是不足的，在以后的教學(xué)中，應(yīng)該用多點(diǎn)時(shí)間做好這方面的工作。此外，作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)較少的老師來(lái)說(shuō)，在怎樣控制課堂，怎樣更好地與學(xué)生交流方面，我認(rèn)為我還有許多需要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方。

《醉翁亭記》教案9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　（一）掌握文中的實(shí)詞，通過(guò)誦讀，體察“也”的性情。

　　（二）學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫作手法。

　　（三）沉潛涵泳，體悟作者“與民同樂”的社會(huì)理想和政治理想。

　　（四）聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用現(xiàn)代觀念評(píng)價(jià)作者的胸懷意趣和美好理想。

　　二、課時(shí)安排1課時(shí)

　　三、教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　（一）活動(dòng)導(dǎo)引

　　（1）讀準(zhǔn)音：借助工具書，掃清字詞障礙。

　　（2）讀順文：并圈出文辭優(yōu)美、內(nèi)涵豐富的句子。

　　（3）讀懂義：指文章大意，并有感情地朗讀全文。

　　2鋇既胄驢

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，這是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中的名句，也是成語(yǔ)“醉翁之意不在酒”的由來(lái)。今天我們一起學(xué)習(xí)這篇古典文學(xué)中的美文名篇，感受千年前的古人縱情于秀山秀水中的意趣和情懷。

　　3作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)修，字永叔，自號(hào)醉翁，六一居士，謚文忠，是北宋著名的文學(xué)家，唐宋八大家之一。他四歲喪父，家境貧困，母親用荻稈畫地教他識(shí)字讀書。后來(lái)他考取進(jìn)士，在朝廷作官，位居參知政事（副宰相），官位和范仲淹一樣。他支持范仲淹的政治改革，范被罷官，歐陽(yáng)修不顧個(gè)人利害，憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣，他因此也遭到貶謫。《醉翁亭記》就是他被貶到滁州（今安徽滁縣）當(dāng)太守時(shí)寫的。

　　歐陽(yáng)修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格，在北宋以至后來(lái)的文壇上產(chǎn)生過(guò)很大的影響。我們通過(guò)《醉翁亭記》，對(duì)歐文的風(fēng)貌也可窺見一斑。歐陽(yáng)修不僅以散文著稱，他的詩(shī)詞、文評(píng)也有很高的成就。

　　歐陽(yáng)修還是著名的史學(xué)家。“二十四史”中有兩部是他編撰的，即《新五代史》、《新唐書》。歐陽(yáng)修稱得上是位飽學(xué)之士。他一生對(duì)我國(guó)的文學(xué)、文化作出了卓越的貢獻(xiàn)。

　　（二）活動(dòng)過(guò)程

　　1閉音聽讀

　　（1）下列加下劃線的字該怎么讀?（板書或以多媒體顯示，學(xué)生認(rèn)讀后配上拼音）

　　環(huán)滁皆山也ｃｈú 林壑尤美ｈè

　　瑯琊ｌáｎｇｙá 飲少輒醉ｚｈé

　　日出而林霏開ｆēｉ云歸而巖穴暝ｍíｎｇ

　　傴僂提攜ｙǔｌǚ 泉香而酒洌ｌｉè

　　山肴野蔌ｓù 觥籌交錯(cuò)ｇōｎｇ

　　頹然乎其間ｔｕí 樹林陰翳ｙì

　　（2）聽老師范讀全文，要求同學(xué)聽準(zhǔn)讀音，聽清句讀，體會(huì)情感（山水之樂，得之心而寓之酒也），領(lǐng)悟內(nèi)蘊(yùn)（“太守樂其樂”的情懷意趣）。

　　范讀旨在以教師的美讀感染學(xué)生，激起學(xué)生的閱讀興趣，引導(dǎo)學(xué)生吟誦涵泳，培養(yǎng)文言語(yǔ)感，體味文言文的韻味。

　　2崩識(shí)林室

　　（1）朗讀課文，要求吐字清晰準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)。

　　（2）質(zhì)疑活動(dòng)

　　策略：借助書下注釋和工具書疏通文意，不能自行解決的，舉手質(zhì)疑。

　　3碧致勱渙

　　（1）落實(shí)下列加下劃線的字詞，注意古今不同的意義和用法

　　有亭翼然臨于泉(從高處往低處看)

　　得之心而寓之酒也(寄托)

　　野芳發(fā)而幽香(開花)

　　游人去而禽鳥樂也(離開)

　　名之者誰(shuí)?太守自謂也(名詞活用為動(dòng)詞，命名；稱指)

　　有亭翼然臨于泉(像張開的翅膀一樣)

　　雜然而前陳者(交錯(cuò)的樣子)

　　頹然乎其間者(文中是醉醺醺要倒的樣子；

　　然：形容詞詞尾，可解釋為“……的樣子”。）

　　而溪深而魚肥(表示并列關(guān)系)

　　日出而林霏開(表示承接關(guān)系)

　　雜然而前陳者(表示修飾關(guān)系)

　　少飲輒醉，而年又最高(表示遞進(jìn)關(guān)系)

　　禽鳥知山林之樂，而不知人之樂(表示轉(zhuǎn)折關(guān)系)

　　（辨析策略：這里的“而”都作連詞。辨別它們的不同用法，一方面要理清詞語(yǔ)或句子間的`邏輯關(guān)系，另一方面要通過(guò)誦讀把握語(yǔ)氣。語(yǔ)意限定了虛詞的用法，虛詞恰當(dāng)?shù)貍鬟_(dá)了語(yǔ)意。全文“而”作連詞用共23處，它貫通全篇，形成一種獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格。）

　　（2）疏通下列句子的意思，體察句子的語(yǔ)氣

　　Ⅰ弊砦討意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　醉翁的心意不在酒上，而是在山光水色中啊。游賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，而寄托在喝酒上罷。

　　Ⅱ輩匝瞻追ⅲ頹然乎其間者，太守醉也。

　　（一人）臉色蒼老、頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在人群中間，這是太守喝醉了。

　　Ⅲ比歡禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

　　然而鳥兒（只）知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣；游人知道跟著太守游玩的樂趣，卻不知道太守以他們的快樂為快樂啊。

　　（3）積累成語(yǔ)

　　Ⅰ弊砦討意不在酒

　　Ⅱ彼落石出

　　Ⅲ賓〕锝淮

　　4彼卸遼枰

　　（1）在疏通文意的基礎(chǔ)上有感情地誦讀課文。

　　（2）設(shè)疑激趣：作者按什么順序介紹醉翁亭?作者游醉翁亭的目的是什么?

　　（3）誦讀策略：指導(dǎo)同學(xué)抑揚(yáng)頓挫地誦讀課文，養(yǎng)成吟誦、咀嚼、揣摩、品味的習(xí)慣。

　　5碧致芻疃

　　（1）作者用層遞法由遠(yuǎn)及近點(diǎn)出醉翁亭的位置：

　　滁州→西南諸峰→瑯琊山→釀泉→醉翁亭

　　其他情況——

　　建亭者：山之僧智仙

　　命名者：歐陽(yáng)修（醉翁）

　　（2）醉翁游亭的目的：

　　欣賞山光水色，飲酒只為了助興。——“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”

　　（三）布置作業(yè)

　　熟讀課文，力爭(zhēng)成誦。

《醉翁亭記》教案10

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.理解作者“與民同樂”的思想。

　　2.理解本文景物描寫的方式和作用。

　　3.積累文言詞匯，背誦全文。教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1理解文章內(nèi)容和主題。

　　2積累文言詞匯。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解本文景物描寫的方式和作用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.準(zhǔn)備課文的朗讀錄音帶。

　　2.將本課知識(shí)點(diǎn)制作成課堂使用的幻燈片。

　　3.學(xué)生準(zhǔn)備漢語(yǔ)詞典、文言文詞典等工具書。設(shè)計(jì)思路

　　課時(shí)安排：

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　歐陽(yáng)修被貶為滁州太守后，心情郁悶，他經(jīng)常去滁州西南的瑯琊山飲酒抒懷，并與山寺內(nèi)的住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。智仙為方便好友游訪，便在半山腰修建了一座亭子，供歐陽(yáng)修休息、飲酒。歐陽(yáng)修用自己的別號(hào)“醉翁”為這座亭子命名。后來(lái)，便寫了《醉翁亭記》。

　　二、讀課文

　　1.聽讀。

　　(播放課文朗讀錄音。)

　　要求：聽清字音，必要時(shí)在書上注漢語(yǔ)拼音。

　　2.正音。

　　(幻燈出示下列字詞，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音。)

　　滁( ) 壑( ) 琊( ) 潺( ) 釀( )

　　僧( ) 輒( ) 霏( ) 暝( ) 洌( )

　　蔌( ) 弈( ) 翳( ) 射( ) 觥( )

　　僂( ) 朝( )而往

　　3.學(xué)生試讀課文。

　　朗讀課文。朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　(1)陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

　　(2)肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

　　(3)感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。

　　三、疏通全文大意

　　1.合作學(xué)習(xí)。

　　2 疑難解析

　　林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特別。山行六七里：山行，沿山而行。

　　名之者誰(shuí)：名之者，給亭起名的`人。飲少輒醉：輒，就。

　　若夫，文言里承接上文而引出另一層意思時(shí)常用，近乎“要說(shuō)那一…·”“像那……”

　　歌于途：倒裝，在途中唱歌泉香而酒洌：互文，即泉洌而酒香。洌，水清。

　　雜然而前陳者：雜然，錯(cuò)雜。陳，擺放。已而夕陽(yáng)在山：已而，過(guò)了一會(huì)兒，不久。

　　而不知太守之樂其樂也：樂其樂，樂他所樂的事情，意思是自有他的樂趣。第一個(gè)“樂”字是動(dòng)詞，第二個(gè)“樂”字是名詞。

　　四概括課文內(nèi)容

　　第一段：寫醉翁亭的自然環(huán)境和命名緣由。

　　第二段：寫山間朝暮和四季的景色。

　　第三段：寫滁人、賓客、太守游山的情形。

　　第四段：寫宴罷歸去并點(diǎn)出作者名姓。

　　五作業(yè)：熟讀背誦課文

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容：賞析課文，理解課文主旨

　　一導(dǎo)入：《醉翁亭記》是歐陽(yáng)醉翁亭修被貶為滁州太守后寫的一篇散文，在這里作者把政治失意，仕途坎坷的內(nèi)心抑郁和苦悶寄情于山水之間，消融于與民同樂之中。描繪出了一幅幅變化多姿、秀麗嫵媚的優(yōu)美圖畫。

　　二、逐段分析，探究鑒賞

　　1、分析第一自然段：

　　齊讀之后指導(dǎo)學(xué)生們思考：此段是概括寫了亭子的環(huán)境和亭子命名的由來(lái)，寫亭子的環(huán)境，作者是從哪里落筆，如何觀察按什么順序?qū)懙?寫亭子的命名作者是如何一步一步結(jié)合抒情的?

　　總結(jié)：是從遠(yuǎn)山落筆，立足于滁州，先是定點(diǎn)觀察環(huán)視，然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)西南諸峰，點(diǎn)出了望之蔚然而深秀的瑯琊。接著動(dòng)點(diǎn)觀察，景隨步移，山行六七里，先聞水聲，后見泉水，最后峰回路轉(zhuǎn)，推出了泉上的醉翁亭，寫出了亭的環(huán)境，按照由遠(yuǎn)而近的順序，寫完景過(guò)后層層設(shè)問(wèn)，通過(guò)作亭者誰(shuí)，名之者誰(shuí)，引出了命名之意：醉翁之意不在酒，在于山水之間也，山水之樂，得之心而寓之酒也，抒發(fā)了作者寄情山水的感情。

　　2、分析第二自然段：

　　讓同學(xué)們結(jié)合課下注釋閱讀課文弄清文意，思考：作者寫了哪些風(fēng)景?按照什么順序?qū)懙?你的感受如何?

　　總結(jié)：作者按照朝暮，四季的順序來(lái)寫。在作者的眼中，醉翁亭山間朝暮四時(shí)無(wú)一不美，清晨，日驅(qū)之霧，怡紅快綠頓現(xiàn)眼前，傍晚谷歸山各，讓人遐想神往。春天，野花香氣無(wú)處不散，夏季綠樹成蔭，微風(fēng)習(xí)習(xí)。秋天天高氣爽，霜色潔白，冬日里嶙嶙的怪石令人感受到的是另一種詩(shī)情畫意，真是美不勝收，難怪作者抒發(fā)到"朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也"。

　　3、分析第三自然段：

　　"一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)"在作者的眼里，他周圍的景物無(wú)一不美，這也說(shuō)明了他的心情是十分快樂的，他的心情為什么這么好呢?我們看第三自然段共有四句話(一個(gè)也字一句)，若每一句話為一幅圖時(shí)，我們可命名為：滁人游圖、太守宴圖、眾賓歡圖、太守醉圖。看課文分析：滁人游圖中共寫了哪幾種人?太守宴圖中有哪些佳肴?眾賓歡圖中，眾賓的形為和神態(tài)如何?太守醉圖中，太守的面目和神態(tài)怎樣?

　　思考：為什么寫太守宴圖之前先寫滁人游?

　　總結(jié)：這就應(yīng)了我們剛剛學(xué)過(guò)的《岳陽(yáng)樓記》中的后天下之樂而樂，太守周圍的人情事物無(wú)一不讓他愉悅動(dòng)情，駝背彎腰的龍鐘老人，天真活潑的少年兒童，絡(luò)繹不絕的游人，一切都那么有生氣有色澤。在他所治理的滁州這一方水土，可謂政通人和，百姓安居樂業(yè)，快樂無(wú)比，太守自然也就樂得其醉了，他沉醉于這方山水之樂，也更沉醉與民同樂之中。

　　4、分析第四段：

　　在第四段中，作者用兩個(gè)相同的句式點(diǎn)出了四種樂即：山林之樂、禽鳥之樂、游人之樂、太守之樂。

　　思考：這些樂中誰(shuí)的樂的涵義最豐富?其樂的涵義有哪一些呢?

　　“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆，作者在這里含蓄的抒發(fā)了自己的復(fù)雜感情，既包括娛情山水，排遣郁悶的歡樂(山水之樂)也有看到自己政績(jī)——政通人和的欣慰(游宴之樂)更有與民同樂的情懷。

　　三、總結(jié)全文，深化主題

　　本文通過(guò)對(duì)醉翁亭秀麗風(fēng)光的描寫和對(duì)游人之樂的敘述，表達(dá)了作者對(duì)美好山川的熱愛和與民同樂的情懷，抒發(fā)了作者的政治理想和寄情山水以排遣愁懷的復(fù)雜感情。寫景和抒情相結(jié)合，文字簡(jiǎn)練而生動(dòng)句式錯(cuò)落有致。文中“山水之樂”不能看作是作者消沉墮落的表現(xiàn)。因?yàn)椋疚拿枘∩剿銓懹窝纾此谱髡咴谡紊显馐艽煺酆蟮某翜S表現(xiàn)，實(shí)質(zhì)上，作者筆下如此美妙的勝景，抒發(fā)的自得其樂的陶醉之情，是“醉翁之意不在酒”，勝景、享樂折射出來(lái)的是作者治滁的政績(jī)，是積極從政的結(jié)果，是“與民同樂”的積極思想。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　引入…… 滁洲瑯琊釀泉醉翁亭作亭者命名者命名之意醉翁之意不在酒

　　寫景…… 朝暮四時(shí)之景樂亦無(wú)窮山水樂

　　醉翁亭記寫人…… 滁人游太守宴眾賓歡太守醉游宴樂

　　歸來(lái)…… 禽鳥樂/人之樂 /太守了 (與民同樂)

《醉翁亭記》教案11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與技能：

　　1．了解作者及寫作背景。

　　2．積累文言詞匯，背誦全文。

　　3．學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。

　　過(guò)程與方法：

　　1．讓學(xué)生熟讀課文，通過(guò)反復(fù)誦讀，使學(xué)生在朗讀中體會(huì)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，再現(xiàn)課文構(gòu)造的優(yōu)美意境，對(duì)課文大意有個(gè)初步感知。

　　2．指導(dǎo)學(xué)生以學(xué)習(xí)小組的形式，依托文本注釋、工具書，疏通全文大意，個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象，教師點(diǎn)撥。

　　3．主旨的理解，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生找關(guān)鍵句，分析作者感情脈絡(luò)來(lái)完成。

　　情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

　　1．領(lǐng)會(huì)文中作者所表達(dá)的“與民同樂”的社會(huì)理想和政治理想。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生正確地人生觀價(jià)值觀。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　1．理解內(nèi)容和主題。

　　2．積累文言詞匯。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)本文由景生情、情景交融的寫法。

　　學(xué)習(xí)時(shí)間：2課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過(guò)程及指導(dǎo)：

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)：

　　同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)欣賞這篇美文吧！

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1．了解作者及寫作背景。

　　2．誦讀課文，積累文言詞匯，疏通全文。

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　歐陽(yáng)修（1007－1072）字永叔，號(hào)醉翁，六一居士，謚號(hào)文忠，江西廬陵人。他出身貧寒，24歲進(jìn)士，官至參知政事。是“唐宋八大家”之一。歐陽(yáng)修在歷史上以獎(jiǎng)掖后進(jìn)著稱。他大力扶植提拔有才之士，宋代著名文學(xué)家蘇洵蘇軾蘇轍曾鞏王安石等人都出自他的門下，得到過(guò)他的栽培。歐陽(yáng)修是有名的散文大家，他的散文成就很高。他的平易曉暢，委婉多姿，自成風(fēng)格。同時(shí)他在文學(xué)理論上主張要明道致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。歐陽(yáng)修早年曾協(xié)助范仲淹革新政治，促動(dòng)了保守派大官僚的利益，遭到嫉恨被貶滁州。這篇課文就是他任滁州太守時(shí)寫的。

　　三、第一次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)i

　　（1）內(nèi)容：學(xué)習(xí)生字詞。

　　（2）方法：結(jié)合課下注釋和工具書，弄清文中生字詞的讀音和意義。

　　（3）要求：4分鐘后能準(zhǔn)確認(rèn)讀屏幕上的字詞。

　　滁壑琊潺釀僧輒霏暝洌

　　蔌弈翳射觥僂朝而往

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　1、指名學(xué)生讀生字詞，其他同學(xué)認(rèn)真聽，如果發(fā)現(xiàn)有讀錯(cuò)的可以馬上舉手示意，教師隨時(shí)注意找會(huì)的同學(xué)來(lái)更正。

　　2、預(yù)見性問(wèn)題：對(duì)于“壑”“琊”“潺”“觥”“僂”學(xué)生可能讀不太準(zhǔn)，教師要著重強(qiáng)調(diào)并引讀幾遍；對(duì)于“琊”、“觥”生辟字要結(jié)合音形義來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生記憶。

　　四、第二次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)ii

　　（1）內(nèi)容：翻譯課文，掌握重點(diǎn)詞句。

　　（2）方法：以學(xué)習(xí)小組的形式，依托文本注釋、工具書，疏通全文大意，個(gè)別晦澀語(yǔ)句及文言活用現(xiàn)象，教師點(diǎn)撥。

　　（3）要求：15分鐘翻譯完課文（按成語(yǔ)接龍順序進(jìn)行，讀一句，譯一句）。

　　1．小組派代表翻譯課文，注意程序。

　　2．如果小組代表發(fā)言時(shí)其他同學(xué)有不同意見，可舉手更正。

　　3．預(yù)見性問(wèn)題：學(xué)生可能對(duì)以下字詞的理解產(chǎn)生偏差

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　學(xué)生明確：

　　野芳發(fā)而幽香“芳”古義為花。今義，芳草，花草的香味。

　　山間之四時(shí)“時(shí)”古義為季節(jié)。今義，時(shí)間，時(shí)刻。

　　②詞類活用

　　a山行六七里“山”名詞用作狀語(yǔ)，在山上，順著山路。

　　b有亭翼然臨于泉上者“翼”名詞用作狀語(yǔ)，像鳥兒張開翅膀。

　　c名之者誰(shuí)“名”名詞作動(dòng)詞，命名。

　　d故自號(hào)曰醉翁也“號(hào)”名詞作動(dòng)詞，取號(hào)。

　　e傴僂提攜“傴僂”形容詞用作名詞，代指老人。“提攜”動(dòng)詞用作名詞，代指小孩。

　　f而不知太守之樂其樂也前一個(gè)“樂”是形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂。后一個(gè)“樂”形容詞用作名詞，樂趣。

　　③一詞多義

　　臨溪而漁（動(dòng)詞，靠近）

　　有亭翼然臨于泉上者（動(dòng)詞，到）

　　云歸而巖穴暝（動(dòng)詞，聚攏）

　　太守歸而賓客從也（動(dòng)詞，回去）

　　雜然而前陳者（表修飾）

　　而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折）

　　太守歸而賓客從也（表承接）

　　太守謂誰(shuí)(判斷動(dòng)詞，為，是)

　　太守自謂也(動(dòng)詞，稱謂)

　　山水之樂(名詞，樂趣)

　　游人去而禽鳥樂也(形容詞，歡樂)

　　環(huán)滁皆山也（表陳述語(yǔ)氣）

　　山之僧智仙也（表肯定語(yǔ)氣）

　　在乎山水之間也（表感嘆語(yǔ)氣）

　　五、第三次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)iii

　　（1）內(nèi)容：誦讀課文，在揣摩“也”字“而”字的用法和語(yǔ)氣的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步感受本文的語(yǔ)言美，意境美。

　　（2）方法：先聽讀，再自由朗讀課文，邊讀邊揣摩。

　　（3）要求：8分鐘后能說(shuō)出文中“也”字，“而”字的用法和語(yǔ)氣。

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　學(xué)生明確：

　　①朗讀時(shí)要注意21個(gè)“也”語(yǔ)氣不盡相同。“也”大致表達(dá)了以下幾種語(yǔ)氣：

　　a.陳述(用于描述景物)。如：環(huán)滁皆山也。瑯琊也。

　　b.肯定(用于介紹人名)。如：山之僧智仙也。太守自謂也。

　　c.感嘆(用于直抒胸臆)。如：在乎山水之間也。得之心而寓之酒也。

　　朗讀時(shí)，應(yīng)通過(guò)上述語(yǔ)氣進(jìn)一步體會(huì)作者的思想感情。讀到“也”字后面應(yīng)有較長(zhǎng)的停頓。

　　②朗讀時(shí)還要注意25個(gè)“而”字，讀時(shí)應(yīng)分辨輕重。一般來(lái)說(shuō)，凡表示轉(zhuǎn)折或遞進(jìn)意味的都要重讀。如：四時(shí)之景不同，而樂亦無(wú)窮也。凡作為連接詞語(yǔ)的“而”和有調(diào)整音節(jié)作用的“而”，則可以輕讀。

　　如：表修飾：朝而往，暮而歸（輕讀）表并列：泉香而酒冽（輕讀）

　　表承接：太守歸而賓客從也（輕讀）表修飾：雜然而前陳者（輕讀）

　　表轉(zhuǎn)折：而不知人之樂（重讀）

　　此外，還要注意駢散結(jié)合的旬式，讀時(shí)節(jié)奏要富于變化，悅耳動(dòng)聽。

　　六、課堂檢測(cè)

　　熟讀課文，完成課后二，三題。

　　第二課時(shí)

　　一、引出課題、明確目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、誦讀課文，理清思路。

　　2、理解作者“與民同樂”的思想。

　　3、理解本文由景生情、情景交融的寫法。

　　二、第一次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)i

　　（1）內(nèi)容：讀課文，理思路。

　　（2）方法：誦讀課文，結(jié)合要求按學(xué)習(xí)小組形式交流。

　　（3）要求：6分鐘后能回答下面的問(wèn)題。

　　1．貫穿全篇的主線是什么？

　　2．試圍繞主線概括各段內(nèi)容？

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　學(xué)生明確：

　　1．貫穿全篇的主線是“樂”，從課文中“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”一句可以看出。

　　2．第一段總寫樂。第二段寫了山水之樂，具體寫了山間朝暮四季景色的變化。第三段寫了游人之樂與賓客之樂。第四段寫了禽鳥之樂、太守之樂。

　　3．預(yù)見性問(wèn)題：學(xué)生可能對(duì)“線索”，“第一段總寫樂”有點(diǎn)模模，教師應(yīng)適時(shí)點(diǎn)撥。

　　三、第二次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)ii

　　（1）內(nèi)容：分析課文，了解本文主旨。

　　（2）方法：學(xué)習(xí)小組內(nèi)合作探究。

　　（3）要求：6分鐘后回答問(wèn)題。

　　1．文中寫出了誰(shuí)的“樂”？他們?yōu)楹味鴺罚?/p>

　　2．滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵?

　　3、如何理解“太守之樂其樂”？

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　學(xué)生明確：

　　1．文中寫出了滁人樂，眾賓樂，太守樂。滁人：山水之樂。眾賓客：山水之樂，從太守游而樂。太守：山水之樂，宴酣之樂，與民同樂。

　　2．享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人。人人都可以縱情山水。特別是“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓如此興高彩烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也為能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

　　3．“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。“太守之樂其樂”是作者“與民同樂”的政治理想的反映。

　　4．預(yù)見性問(wèn)題：注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)太守樂的'正確理解。

　　四、第三次自學(xué)展示

　　（一）自學(xué)指導(dǎo)iii

　　（1）內(nèi)容：理解本文由景生情、情景交融的寫法。

　　（2）方法：以學(xué)習(xí)小組的形式合作探究。

　　（3）要求：6分鐘后回答問(wèn)題。

　　1．本文寫景按照什么順序?qū)懙?

　　2．本文寫景上有什么特色?

　　（二）學(xué)生小組內(nèi)合作自學(xué)，教師巡視、指導(dǎo)。

　　（三）展示提升，教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)、更正、補(bǔ)充、小結(jié)。

　　學(xué)生明確：

　　1．(1)寫亭的環(huán)境：從遠(yuǎn)到近。

　　(2)寫山間之朝暮：從早到晚。

　　(3)寫山間之四時(shí)：從春到冬。

　　(4)寫宴飲場(chǎng)面：從外到內(nèi)。

　　2．寫景與抒情相結(jié)合。

　　(1)寫亭的環(huán)境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表現(xiàn)亭周圍賞心悅目的環(huán)境；又用“水聲潺潺”“峰回路轉(zhuǎn)”表現(xiàn)亭清幽的環(huán)境；接著寫亭的近景，用鳥翼作比，有凌空欲飛之意，這些都是為后面借解釋亭名引出名句“醉翁之意不在酒”，從而奠定全文寫景抒情的基調(diào)服務(wù)的。

　　(2)寫亭四周的朝暮、四時(shí)不同之景，則是為了襯托“樂亦無(wú)窮”，借以表現(xiàn)作者縱情山水之意。

　　(3)寫滁州官民同樂的圖景，極力寫出滁州人民在和平生活中怡然自樂和眾賓盡歡的情態(tài)，并特意塑造了太守醉酒的形象，用這幅生動(dòng)的風(fēng)俗人情畫從側(cè)面顯示出政治清明的景象，也表達(dá)了作者“與民同樂”的社會(huì)理想和政治理想。

　　3．預(yù)見性問(wèn)題：第一問(wèn)應(yīng)根據(jù)學(xué)情對(duì)學(xué)生加以提示，如從“時(shí)間”，“方位”考慮。

　　五、小結(jié)：

　　《醉翁亭記》一文表述主題的方式是含蓄深沉的。醉翁把“與民同樂”的濟(jì)民之情隱含在描寫敘述之中，沒有一語(yǔ)道破，而是在醉中寫樂，在樂中寫醉，因而才留下了“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的千古名句。全文結(jié)尾處，更用“醉能同其樂”一句將“醉”和“樂”統(tǒng)一起來(lái)，畫龍點(diǎn)睛般地勾出全文的主旨。特別是二十多個(gè)“也”字的運(yùn)用使得層次分明，聲律節(jié)奏起伏，音韻和諧悅耳。這些都給人一種美的享受，情的陶冶，思的飛升。請(qǐng)同學(xué)們多多體會(huì)。

《醉翁亭記》教案12

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力

　　1.掌握“壑、輒”等文言字詞的音形義。

　　2.理解全文內(nèi)容，理解主題思想。

　　過(guò)程與方法

　　1.朗讀和背誦全文。

　　2.把握作者的思路，理出文章線索。

　　3.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.把握作者的思路，理出文章線索。

　　2.學(xué)習(xí)本文精練優(yōu)美、流暢自然的語(yǔ)言，理解寫景敘事和抒情相結(jié)合的寫法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　認(rèn)識(shí)歐陽(yáng)修“與民同樂”思想的進(jìn)步性和局限性。體會(huì)作者的曠達(dá)胸襟，學(xué)會(huì)正確看待挫折。

　　【課時(shí)安排】

　　2課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　1、新課導(dǎo)入

　　同學(xué)們，今天我們要學(xué)習(xí)的是一篇千古傳誦的名文，古往今來(lái)，多少人們對(duì)此文百讀不厭，津津樂道，感慨萬(wàn)千，沉醉于其中。那么人們?yōu)楹味恚勘疚挠泻为?dú)特的魅力？讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和欣賞這篇《醉翁亭記》吧！

　　二、自主預(yù)習(xí)

　　1.背景資料

　　歐陽(yáng)修，（1007—1072），字永叔，號(hào)醉翁，又號(hào)六一居士，北宋文學(xué)家，史學(xué)家，為“唐宋八大家”之一。主張文章應(yīng)“明道”、致用，是北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，所作散文說(shuō)理暢達(dá)，抒情委婉。本文選自《歐陽(yáng)文忠公集》。慶歷5年（1045），歐陽(yáng)修因支持范仲淹的政治改革，上疏為其辯解而被貶為滁州太守。被貶后，他心情郁悶，經(jīng)常去滁州城西南十里的瑯琊山游玩，并與山寺中住持智仙和尚結(jié)為莫逆之交。慶歷六年，智仙建亭于瑯琊山釀泉旁，以為游息之所。歐陽(yáng)修登亭“飲少輒醉”，故給它取名為“醉翁亭”，并寫下了《醉翁亭記》這篇流芳千古的美文。歐陽(yáng)修寫此文時(shí)不過(guò)39歲，文中所說(shuō)“年又最高”“蒼顏白發(fā)”，都是夸張的寫法。

　　2.知識(shí)鏈接

　　醉翁亭位于安徽省滁州市西南瑯琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋慶歷七年（1047年），由唐宋八大家之一歐陽(yáng)修命名并撰《醉翁亭記》一文而聞名遐邇。

　　3.檢查預(yù)習(xí)

　　（1）訂正字音

　　滁（chú）林壑（hè）瑯琊（láng yá）潺潺（chán）僧（sēng）輒（zhé）晦明（huì）

　　霏（fēi）瞑（míng）傴僂（yǔ lǚ）攜（xié）洌（liè）肴（yáo）蔌（sù）

　　觥籌（gōng chóu）陰翳（yì）弈（yì）釀泉（niàng）翼然（yì）巖穴（xuè）

　　朝暮（zhāo mù）酣（hān）頹然（tuí）

　　（2）詞語(yǔ)釋義

　　環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。環(huán)：環(huán)繞。

　　壑：山谷。

　　峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎。

　　云歸：煙云聚攏。

　　巖穴：山谷。

　　暝：昏暗。

　　晦：陰暗。

　　發(fā)：開放。

　　茂盛，繁茂。這里指草木茂盛。

　　雜然：交錯(cuò)的樣子。

　　陳：擺開。

　　（3）一詞多義

　　①樂不知太守之樂其樂（意動(dòng)用法，以……為樂）

　　不知太守之樂其樂（樂趣）

　　②名名之者誰(shuí)（命名）

　　不能名其一處也（說(shuō)出）

　　③秀蔚然而深秀者（秀麗）

　　佳木秀而繁陰（植物開花結(jié)實(shí)，此指繁榮滋長(zhǎng)）

　　④意醉翁之意不在酒（情趣）

　　每有會(huì)意（意旨）

　　此中有真意（心思）

　　⑤高而年又最高（大）

　　風(fēng)霜高潔（高爽）

　　⑥宴太守宴也（宴請(qǐng)）

　　宴酣之樂（宴會(huì)）

　　⑦出水落而石出者（顯露）

　　漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者（出來(lái)）

　　⑧歸太守歸而賓客從也（回去）

　　云歸而巖穴暝（歸聚）

　　⑨乎在乎山水之間也（于）頹然乎其間者（在）

　　⑩而漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者（表承接）

　　而年又最高（表遞進(jìn)）

　　溪深而魚肥（表并列）

　　雜然而前陳者（表修飾）

　　而不知人之樂（表轉(zhuǎn)折）

　　（4）詞類活用

　　①名之者誰(shuí) （名詞作動(dòng)詞，取名、命名）

　　②而不知太守之樂其樂也（意動(dòng)用法，“以……為快樂”）

　　③山行六七里（名詞作狀語(yǔ)，沿著山路）

　　④雜然而前陳者（方位名詞作狀語(yǔ)，在前面）

　　⑤翼然臨于泉上（名詞作狀語(yǔ)，像鳥張開翅膀一樣）

　　⑥自號(hào)曰醉翁也（名詞作動(dòng)詞，稱呼）

　　（5）古今異義（

　　①意古義：情趣。例：醉翁之意不在酒。

　　今義：意思或愿望。

　　②去古義：離開。例：游人去而禽鳥類也。

　　今義：到、往。

　　③射古義：例：射者中。

　　今義：射箭。

　　（6）出自本文的成語(yǔ)：

　　觥籌交錯(cuò)：酒器和酒籌交互錯(cuò)雜。形容宴飲盡歡。

　　峰回路轉(zhuǎn)：亦作「山回路轉(zhuǎn)」。①謂山勢(shì)曲折，道路隨之迂回。②今常以喻事情經(jīng)歷曲折后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)。

　　醉翁之意不在酒：現(xiàn)用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。

　　水落石出：本義為水位下降后石頭顯露出來(lái)。后用以比喻事物真相完全顯露。

　　山肴野蔌：野味和菜蔬。

　　風(fēng)霜高潔：天氣高爽霜色潔白。

　　三、合作探究

　　（一）整體感知

　　課文的結(jié)構(gòu)是怎樣的？

　　答案示例：全文四個(gè)自然段。

　　第1段，寫醉翁亭的位置和形勢(shì)，以及命名的經(jīng)過(guò)，解釋“醉翁”的含義，表現(xiàn)作者寄情山水尋找樂趣的心情。（總寫醉翁亭的自然環(huán)境和它的得名。）

　　第2段，寫亭外山間景物的美麗可愛，山中早晚以及春夏秋冬四季景色各異，千變?nèi)f化，美妙無(wú)比，使人感到樂趣無(wú)窮。（分別描寫山間朝暮四季的不同景色。）

　　第3段，寫滁州人的游樂和作者同賓客游宴的歡樂情景，表現(xiàn)作者寄情于山水之間與民同樂的歡快心情。（描寫太守與滁人游山宴飲之樂。）

　　第4段，寫作者游醉回歸和愉快心情，進(jìn)一步表現(xiàn)作者與民同樂的思想感情，同時(shí)交代歸來(lái)后寫了這篇《醉翁亭記》。（寫酒宴散，眾人歸的情景。）

　　（二）研讀分析

　　（1）精讀第1段并回答：這段如何劃分層次？寫法是什么？

　　答案示例：第一層寫環(huán)境并點(diǎn)題：環(huán)滁皆山→西南諸峰→瑯琊（鳥瞰）→釀泉（由俯到仰）→醉翁亭（自下而上，點(diǎn)題）。這一層的寫景方式：自遠(yuǎn)而近，從大環(huán)境寫起，層層烘染，步步推進(jìn)，一步步把讀者帶入佳景，并交代了下文的游樂路線與環(huán)境。

　　第二層寫亭的得名：建亭者→名亭者→樂（題眼，主線）。這段總寫醉翁亭秀麗的自然環(huán)境和它的得名，并指出“醉翁”二字的深意。歐陽(yáng)修在描寫滁州四周的山時(shí)起初用了40個(gè)字，把東南西北四方都寫了，但最后改成“環(huán)滁皆山也”5個(gè)字。這5個(gè)字高度凝練，高度簡(jiǎn)潔，是錘煉字句的典范，鳥瞰全景，概述了滁州的地理特征。

　　（2）精讀第2段，說(shuō)說(shuō)它的內(nèi)容、層次和寫法。

　　答案示例：這段分別描寫山間朝暮及四季的不同景色，是上段“山水之樂”的具體化。分三層。

　　作者在寫朝暮圖及四時(shí)景時(shí)抓住各自特點(diǎn)來(lái)寫。寫朝暮圖就是一天時(shí)間的縱面展開，寫四季景則是橫向鋪排。

　　寫早晚景色變化，抓住“明“晦”的特點(diǎn)，用“日出”“云歸”寫出“林開”“巖暝”的變化景象，成為對(duì)比鮮明的兩畫面。

　　寫四時(shí)景抓住了山間獨(dú)特的景物山、花、木、泉、石，寫出了迥然有異的四幅圖景。

　　第二課時(shí)

　　一、合作探究

　　1.突破重難

　　（1）第3段寫什么？可分為哪幾層？段首的“至于”有什么作用？

　　答案示例：寫滁人、賓客、太守游瑯琊山的情形。可分為四小層。分別是“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”四個(gè)場(chǎng)面。其中“太守醉”是全段核心，其它俱是陪襯，寫“醉”也是寫“樂”。

　　用“至于”一詞表示這一層的內(nèi)容跟前一層是平列。

　　（2）滁人歡樂情狀全是從太守眼中看出的。從寫滁州百姓之樂中，可以體會(huì)出什么內(nèi)涵？有沒有太守之樂在里邊？

　　答案示例：享受“山水之樂”的不僅有太守及其賓客，還有滁州的百姓，一州之人，人人都可以縱情山水。

　　“滁人游”寫得有聲有色——有歌聲和呼應(yīng)聲，有負(fù)者和行者，有老人和孩子，百姓能興高采烈出游，是因?yàn)樯畎捕ǜ蛔悖@又跟太守勵(lì)精圖治有關(guān)。太守為此而樂，也能與民同樂而樂。這是他的政治理想。

　　（3）精讀最后一段，說(shuō)說(shuō)哪句話體現(xiàn)了全文主旨？如何理解“太守之樂其樂”？

　　答案示例：主旨句：醉能同其樂。“太守之樂其樂”是點(diǎn)睛之筆。作者在這里含蓄地抒發(fā)了自己復(fù)雜的感情，既包含娛情山水排遣郁悶的歡樂，也包含看到自己的政績(jī)——政通人和后的欣慰。

　　（4）結(jié)合全文內(nèi)容回答，太守是為什么而醉？

　　答案示例：①為景而醉。第1段作者利用空間的變幻的手法，移步換景，由遠(yuǎn)及近，為我們描繪了一幅幅山水特寫。可歸納為：群山環(huán)繞圖→瑯琊秀色圖→釀泉流水圖→溪亭展翅圖。第2段寫山山水水，花草樹木，都蘊(yùn)涵著作者深深的情懷，因而作者感嘆：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。”這句話把景與情直接聯(lián)系了起來(lái)。

　　②為人而醉。滁人游，前呼后應(yīng)，扶老攜幼，自由自在，熱鬧非凡；太守宴，溪深魚肥，泉香酒冽，美味佳肴，應(yīng)有盡有；眾賓歡，投壺下棋，觥籌交錯(cuò)，說(shuō)說(shuō)笑笑，無(wú)拘無(wú)束；太守醉，作為太守，見此其樂融融的景象，自然酒不醉人而人自醉了。

　　③為情而醉。“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”一句中分析了不同層次的樂，鳥樂是本能享受山水之樂。賓客的樂是隨從太守而樂，境界不高。只有樂其樂——與民同樂才是最高層次的樂。進(jìn)而點(diǎn)明太守不僅樂于山水。更重要的是在于與民同樂這一文章主旨。也含蓄地表明了作者的政治理想和抱負(fù)，“卒章顯志”這是古人常用的.一種寫作手法。

　　（5）作者自號(hào)醉翁，以醉翁的形象出現(xiàn)在我們面前，如何看待他的醉？他的“醉”與“樂”之間有什么樣的聯(lián)系？

　　答案示例：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，縱情林木，醉意山水，這是作者的真意。他的“醉”與“樂”是統(tǒng)一的：“醉”是表象，“樂”是實(shí)質(zhì)，寫“醉”是為了寫“樂”。這“樂”也不是純粹的樂，而是樂中含悲。為何？因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)政治上失意，仕途落魄。內(nèi)心世界很復(fù)雜，只好借酒澆愁。所以，他樂中也含悲。

　　“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在于“樂民之樂也”（與民同樂）。宋仁宗慶歷五年，范仲淹等推行“慶歷新政”失敗，相繼被貶職。歐陽(yáng)修因上書為他們辯護(hù)，也被貶職為滁州知州。“慶歷新政”的失敗，使北宋喪失了一次變法圖強(qiáng)的機(jī)會(huì)。歐陽(yáng)修以寬和仁愛之心“與民同樂”，體現(xiàn)了儒家的傳統(tǒng)思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”，更在乎“與民同樂”。

　　2.寫法探究

　　本文語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？

　　答案示例：① 本文語(yǔ)言有很大的特色。駢散相間，多為散句，但也間有駢句，特別是使用21個(gè)“也”字作句尾，韻味濃郁；巧妙地用了25個(gè)“而”字使文章流暢優(yōu)美，從容婉轉(zhuǎn)。本文還有一些千古傳誦的名字，如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”等等。這些名句要熟記、牢記，并理解其蘊(yùn)涵。

　　② 本文的記敘、寫景、抒情是如何相結(jié)合的？以抒情貫穿于記敘寫景之中。第１段寫亭之概況，第2段寫朝暮圖、四季景等，都以太守“寄情山水，與民同樂”為主線貫穿起來(lái)。景中處處有情，真是情景交融。

　　二、課堂小結(jié)

　　歐陽(yáng)修在xxxx革新運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮了特殊的作用，他一掃唐五代文壇浮艷文風(fēng)，建立了清新、秀美、剛健、婉轉(zhuǎn)的文學(xué)風(fēng)格，這篇散文便是他對(duì)文學(xué)主張最好的藝術(shù)實(shí)踐。它不僅給我們帶來(lái)了優(yōu)美的畫面、淳樸的人情，也展現(xiàn)了先生那曠達(dá)自適、與民同樂的高尚情操。讓我們一起在優(yōu)美的朗讀聲中與先生道別吧……（配樂朗讀）

　　三、練習(xí)設(shè)計(jì)

　　請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。

　　四、板書設(shè)計(jì)

《醉翁亭記》教案13

　　1.反復(fù)朗讀并背誦課文，培養(yǎng)文言語(yǔ)感。

　　2.結(jié)合注釋疏通文義，了解文本內(nèi)容，掌握文本寫作思路。

　　3.把握文章的藝術(shù)特色，理解虛詞在文中的作用。

　　4.體會(huì)作者的思想感情，理解作者的政治理想。

　　一、導(dǎo)入新課

　　范仲淹因參與改革被貶，于慶歷六年寫下《岳陽(yáng)樓記》，寄托自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理想。實(shí)際上，這次改革，受到貶謫的除了范仲淹和滕子京之外，還有范仲淹改革的另一位支持者——北宋大文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修。他于慶歷五年被貶謫到滁州，也就是今天的安徽省滁州市。也是在此期間，歐陽(yáng)修在滁州留下了不遜于《岳陽(yáng)樓記》的千古名篇——《醉翁亭記》。接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文吧!

　　【教學(xué)提示】

　　結(jié)合前文教學(xué)，有利于學(xué)生把握本文寫作背景，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)作品含義的理解。

　　二、教學(xué)新課

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：了解作者及背景

　　作者簡(jiǎn)介：歐陽(yáng)修(1007—1072)，字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)“六一居士”。吉州永豐(今屬江西)人，因吉州原屬?gòu)]陵郡，因此他又以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。謚號(hào)文忠，世稱歐陽(yáng)文忠公。北宋政治家、文學(xué)家、史學(xué)家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

　　關(guān)于“醉翁”與“六一居士”：初謫滁山，自號(hào)醉翁。既老而衰且病，將退休于潁水之上，則又更號(hào)六一居士。客有問(wèn)曰：“六一何謂也?”居士曰：“吾家藏書一萬(wàn)卷，集錄三代以來(lái)金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。”客曰：“是為五一爾，奈何?”居士曰：“以吾一翁，老于此五物之間，豈不為六一乎?”

　　寫作背景：宋仁宗慶歷五年(1045年)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就是在這個(gè)時(shí)期寫就的。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：朗讀課文，感知文意

　　1.初讀文章，結(jié)合工具書梳理文章字詞。

　　2.朗讀文章，劃分文章節(jié)奏，標(biāo)出節(jié)奏劃分有疑難的語(yǔ)句。

　　節(jié)奏劃分示例

　　環(huán)滁/皆山也。其/西南諸峰，林壑/尤美，望之/蔚然而深秀者，瑯琊也。山行/六七里，漸聞/水聲潺潺，而瀉出于/兩峰之間者，釀泉也。峰回/路轉(zhuǎn)，有亭/翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者/誰(shuí)?山之僧/曰/智仙也。名之者/誰(shuí)?太守/自謂也。太守與客來(lái)飲/于此，飲少/輒醉，而/年又最高，故/自號(hào)曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之間也。山水之樂，得之心/而寓之酒也。

　　節(jié)奏劃分思考

　　“山行/六七里”為什么不能劃分為“山/行六七里”?

　　明確：“山行”意指“沿著山路走”，“山行”是個(gè)狀中短語(yǔ)，不能將其割裂。

　　“望之/蔚然而深秀者”為什么不能劃分為“望之蔚然/而深秀者”?

　　明確：“蔚然而深秀”是兩個(gè)并列的詞，不宜割裂，“望之”是總起詞語(yǔ)，故應(yīng)從其后斷句。

　　【教學(xué)提示】

　　引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中劃分朗讀節(jié)奏，在劃分節(jié)奏的過(guò)程中感知文意。對(duì)于部分結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子，教師可做適當(dāng)?shù)?講解引導(dǎo)。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：結(jié)合注釋疏通文義，掌握翻譯方法

　　1.學(xué)生結(jié)合課下注釋和工具書自行疏通文義，并畫出不解之處。

　　【教學(xué)提示】

　　節(jié)奏劃分與明確文意相輔相成，若能以節(jié)奏劃分引導(dǎo)學(xué)生明確文意最好;若學(xué)生理解有限，亦可在解讀文意后把握節(jié)奏劃分。

　　2.以四人小組為單位，組內(nèi)互助解疑，并嘗試用“直譯”與“意譯”兩種方法譯讀文章。

　　3.教師選擇疑難句或值得翻譯的句子，請(qǐng)學(xué)生用兩種翻譯方法進(jìn)行翻譯。

　　翻譯示例：

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。

　　直譯法：那太陽(yáng)一出來(lái)，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這是山間早晚的景色。野花開放，有一股清幽的香味，好的樹木枝葉繁茂，形成濃郁的綠蔭。天高氣爽，霜色潔白，泉水淺了，石底露出水面，這是山中四季的景色。

　　意譯法：太陽(yáng)升起，山林里霧氣開始消散，煙云聚攏，山谷又開始顯得昏暗，清晨自暗而明，薄暮又自明而暗，如此暗明變化的，就是山中的朝暮。春天野花綻開并散發(fā)出陣陣幽香，夏日佳樹繁茂并形成一片濃蔭，秋天風(fēng)高氣爽，霜色潔白，冬日水枯而石底上露，如此，就是山中的四季。

　　【教學(xué)提示】

　　翻譯有直譯與意譯兩種方式，直譯鍛煉學(xué)生用語(yǔ)的準(zhǔn)確性，但可能會(huì)降低譯文的美感;意譯可加強(qiáng)譯文的美感，培養(yǎng)學(xué)生的翻譯興趣，但可能會(huì)降低譯文的準(zhǔn)確性。因此，需兩種翻譯方式都做必要引導(dǎo)。全文直譯內(nèi)容見《我的積累本》。

《醉翁亭記》教案14

　　一.確立教學(xué)目標(biāo):

　　1.學(xué)習(xí)作者以“樂”為主線，前呼后應(yīng)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　2.鑒賞作者獨(dú)特的文筆，賞析文字傳達(dá)出的優(yōu)美情境。

　　3.了解作者游覽山水的樂趣及與民同樂的情懷。

　　二.導(dǎo)入新課

　　三.理清文章脈絡(luò) (引導(dǎo):結(jié)合各段內(nèi)容，理清文章的行文脈絡(luò))

　　教師:文章每一節(jié)寫了哪些內(nèi)容?每一節(jié)之間是怎樣串連起來(lái)的?

　　學(xué)生:第一節(jié)，描述了醉翁亭的地理位置(環(huán)境)，亭名的由來(lái)，以及寫了“醉翁”寄情山水之樂。(教師引導(dǎo):從人的角度去總結(jié))

　　教師:“山水之樂”，樂在哪里?(引導(dǎo)探究過(guò)渡詞)

　　學(xué)生:由“若夫”一詞過(guò)渡到第二節(jié)，寫了山間朝暮四時(shí)之景。(教師引導(dǎo):作者巧妙地站在了人的角度作了總結(jié)，寫了人置身于這樣的山中的流連之樂。)

　　教師:為什么站在的人的角度去總結(jié)?

　　學(xué)生:由“至于”一詞過(guò)渡，第三節(jié)寫了滁人出游之樂和宴歡之樂。隨著時(shí)間的推進(jìn)，以“已而”一詞過(guò)渡，第四節(jié)寫了“禽鳥之樂”，“太守樂其樂”。教師結(jié)合學(xué)生的回答形成板書:

　　教師歸納作者獨(dú)特的行文構(gòu)思:

　　形成板書—— 1.行文流暢嚴(yán)謹(jǐn)。(過(guò)渡詞以及每一節(jié)結(jié)尾的自然過(guò)渡)

　　2.“樂”串連全文，“樂”是全文的線索，全文都是“樂”的氛圍。

　　3.層層推進(jìn)，步步烘托，突出太守之樂。

　　四.體會(huì)作者筆下的各種“樂”。

　　教師:文章結(jié)尾看似沒有寫“太守之樂”，其實(shí)處處在寫。再次朗讀課文，看看文中寫了太守的哪些樂?

　　學(xué)生:山水之樂，滁人出游之樂，宴飲之樂。(學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為滁人出游之樂不是太守的樂，正好可以引導(dǎo)在下面的環(huán)節(jié)中體會(huì)滁人的樂為什么也是太守的樂。)

　　活動(dòng)設(shè)計(jì): 教師:自讀品味，說(shuō)說(shuō)以上哪一種樂趣最讓你向往陶醉，為什么?(可以引導(dǎo):歐陽(yáng)修非常享受這些樂趣，是不是真的有許多讓人享受之處呢?)

　　學(xué)法指導(dǎo):賞析應(yīng)該注意——抓住語(yǔ)言，展開想象，豐富畫面。

　　學(xué)生1:賞析山水之樂，教師結(jié)合學(xué)生的描述加以引導(dǎo)。四季不同的景色，每一個(gè)季節(jié)都給人一種非常美好的感受。春——野芳發(fā)而幽香生機(jī)，幽香，漫山遍野，讓人陶醉，不僅可以看到這樣一種濃濃的野趣，又有清幽的香氣。(抓住視覺、嗅覺感受，學(xué)生在想象畫面的時(shí)候引導(dǎo)其豐富畫面) 夏——佳木秀而繁陰教師引導(dǎo):為何沒有寫知了?

　　學(xué)生:因?yàn)槟菚?huì)讓人煩躁，夏天人最需要的是清涼。夏天可以寫的東西很多，但是作者只寫了濃蔭，是因?yàn)檫@是夏天最能給人享受的東西。秋——風(fēng)霜高潔寫霜，不寫冷而寫白，抓住色彩表現(xiàn)純凈，給人一種如入仙境般脫俗之美。冬——水落而石出最蕭條，最沒有生機(jī)的季節(jié)，很多人為了表現(xiàn)冬天的美往往寫冬天的雪景，但是作者不落俗套，寫水落石出。教師:水位低落，石頭顯露美不美?(引導(dǎo):山中的石頭有什么樣的特點(diǎn)?)

　　學(xué)生:山中的'石頭天然，呈各種各樣的形狀，呈現(xiàn)出一派別有生機(jī)，奇形怪狀的美，這種獨(dú)特的美，只有冬天的山上才有。

　　教師:為什么不寫雪呢?

　　學(xué)生:

　　①寫秋景已寫過(guò)霜白，再寫白雪，則顯重復(fù);

　　②雪并不是常態(tài)，美得不長(zhǎng)久;

　　③有雪則無(wú)法爬山，只能遠(yuǎn)觀或旁觀，而無(wú)法寫出身臨其境之感。這恰是作者在描寫上的精妙之處。

　　學(xué)生2:朝暮之景——獨(dú)特的變化。教師引導(dǎo):我們每天也在感受明暗交替，卻沒有特別的感受。因?yàn)樘嗵匠＃瑳]有獨(dú)特的景致。如果有一個(gè)具體的東西能讓我們具體感受日出日落，印象則更深刻。所以，有很多人流連于在山上在海邊看日出，而作者抓住“云氣”，直接讓你感受到由暗到明，由明變暗的全過(guò)程。教師歸納本文寫景獨(dú)特之處:

　　寫法上:

　　①選擇山中早晚和四季的典型景物，緊扣其典型特征，引發(fā)聯(lián)想，營(yíng)造意境;

　　②概括性的寫景，給讀者無(wú)限的想象空間;

　　③抓住人的感受，多角度的寫景。給人以身臨其境之感。

　　內(nèi)容上:

　　所寫景物豐富而獨(dú)特，帶給讀者的恰是每個(gè)季節(jié)最需要的感受