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《醉翁亭記》詞類活用、一詞多義、古今異義等文言現象
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原文
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
文言現象
虛詞注解
“而”用法：
1.蔚然而深秀者：表并列
2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接
3.而年又最高：表遞進
4.得之心而寓之酒也：表遞進
5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接
6.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表承接
7.水落而石出者：表承接
8.朝而往，暮而歸：表修飾
9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果
10.往來而不絕者：表修飾
11.臨溪而漁：【有爭議】Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接；Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾
12.溪深而魚肥：表并列
13.泉香而酒洌：表并列
14.雜然而前陳者：表修飾
15.起坐而喧嘩者：表并列
16.太守歸而賓客從也：表承接
17.而不知人之樂：表轉折
“之”用法：
1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯
2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的
3.名之者誰：代詞，指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒：助詞，的
5.山水之樂：助詞，的
6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”
7.山間之朝暮也：助詞，的
8.宴酣之樂：助詞，的
9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯
詞類活用
1.山行六七里，山：沿著山谷，名詞作狀語。
2.有亭翼然臨于泉上者，翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。
3.名之者誰，名：命名，取名，名詞用作動詞。
4.自號曰醉翁也，號：取名，名詞用作動詞。
5.而不知太守之樂其樂也，(前)樂：以……為樂，意動用法;(后)樂：樂趣，名詞。
6.至于負者歌于途，歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。
7.雜然而前陳者，前：在前面，名詞作狀語。
8.太守宴也，宴：設宴，名詞作動詞。
古今異義詞
非絲非竹【竹：古義：管樂器;今義：竹子】
四時之景不同【時：古義：季節;今義：時間】
野芳發而幽香【發：古義：開放;今義：散發】
醉翁之意不在酒【意：古義：情趣;今義：愿望，心愿】
林霏開【開：古義：消散;今義：打開】
頹然乎其間者【頹然：古義：醉醺醺的樣子;今義：頹廢的樣子】
一詞多義
1.歸：
太守歸而賓客從：回去
云歸而巖穴暝：聚攏
暮而歸：回來
2.謂：
太守謂誰：為，是
太守自謂也：命名
3.臨：
有亭翼然臨于泉上者：居高向下
臨溪而漁：靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者：秀麗
佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子
5.樂
山水之樂：樂趣
人知從太守游而樂：歡樂
而不知太守之樂其樂也：對...感到快樂【第一個“樂”】
6.而
溪深而魚肥;表并列
飲少輒醉，而年又最高;表遞進
雜然而陳前者;表修飾
若夫日出而林霏開;表承接
特殊句式
1.倒裝句：
至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。
(正常語序應為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)
醒能述以文者，太守也。
(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。)
2.判斷句：
環滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)
望之蔚然而深秀者，瑯琊也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)
晦明變化者，山間之朝暮也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
水落石出者，山間之四時也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
往來而不絕者，滁人游也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
雜然而前陳者，太守宴也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
起坐而喧嘩者，眾賓歡也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
頹然乎其間者，太守醉也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(“……者，……也”，判斷句式的標志。)
廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應為“得之于心而寓之于酒也。”)
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