《醉翁亭記》的中心思想分析

時間：2024-10-29 02:40:41 醉翁亭記我要投稿

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《醉翁亭記》的中心思想分析

　　《醉翁亭記》是歐陽修的文章，全文描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。下面小編給大家帶來《醉翁亭記》的中心思想分析。希望能夠幫到大家。

《醉翁亭記》的中心思想分析

　　醉翁亭記

　　朝代：宋代

　　作者：歐陽修

　　原文：

　　環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。

　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發，頹然乎其間者，太守醉也。

　　已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

　　譯文

　　環繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

　　至于太陽的升起，山林里的霧氣散了;煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

　　至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應;老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂;投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

　　不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。

　　注釋

　　1. 環：環繞。

　　2. 皆：副詞，都。

　　3. 環滁：環繞著滁州城。

　　4. 滁：滁州，今安徽省滁州市瑯琊區。

　　5. 其：代詞，它，指滁州城。

　　6. 壑：山谷。

　　7. 尤：格外，特別。

　　8. 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。

　　10.峰回路轉：山勢回環，路也跟著拐彎。比喻事情經歷挫折失敗后，出現新的轉機。

　　11. 山：名詞作狀語，沿著山路。

　　12.潺潺：流水聲。

　　13. 而：表承接。

　　14. 釀泉：泉的名字。因水清可以釀酒，故名。

　　15. 回：回環，曲折環繞。

　　16. 翼然：像鳥張開翅膀一樣。

　　17. 然：......的樣子。

　　18. 臨：靠近。

　　19. 于：在。

　　20. 作：建造。

　　21. 名：名詞作動詞，命名。

　　22. 自謂：自稱，用自己的別號來命名。

　　23. 號：名詞作動詞，取別號。

　　24. 曰：叫做。

　　25. 輒：就。

　　26. 年又最高：年紀又是最大的。

　　27. 意：這里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后來用以比喻本意不在此而另有目的。

　　28. 乎：相當于“于”。

　　29. 得：領會。

　　30. 寓：寄托。

　　31. 林霏：樹林中的霧氣。霏，原指雨、霧紛飛，此處指霧氣。

　　32. 開：消散，散開。

　　33. 歸：聚攏。

　　34. 暝：昏暗。

　　35. 晦：陰暗。

　　36. 晦明：指天氣陰晴明暗。

　　37. 芳：香花。

　　38. 發：開放。

　　39.佳木秀而繁陰，好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。

　　40. 秀：茂盛，繁茂。

　　41. 繁陰：一片濃密的樹蔭。

　　42. 風霜高潔：就是風高霜潔。天高氣爽，霜色潔白。

　　43. 至于：連詞，于句首，表示兩段的過渡，提起另事。

　　44. 負者：背著東西的人。

　　45. 休于樹：在樹下休息。

　　46. 傴僂：腰彎背曲的樣子，這里指老年人

　　47. 提攜：指攙扶著走的小孩子。

　　48. 臨：靠近，這里是“……旁”的意思。

　　49. 漁：捕魚。

　　50.釀泉：一座泉水的名字，原名玻璃泉，在瑯邪山醉翁亭下。

　　51. 洌：水(酒)清。

　　52. 山肴：野味。

　　53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。

　　54. 雜然：眾多而雜亂的樣子。

　　55. 陳：擺放，擺設。

　　56. 酣：盡情地喝酒。

　　57. 絲：琴、瑟之類的弦樂器。

　　58. 竹：簫、笛之類的管樂器。非絲非竹：不在于琴弦管簫。

　　59. 射：這里指投壺，宴飲時的一種游戲，把箭向壺里投，投中多的為勝，負者照規定的杯數喝酒。

　　60.弈：下棋。這里用做動詞，下圍棋。

　　61. 觥籌交錯：酒杯和酒籌相錯雜。形容喝酒盡歡的樣子。

　　62. 觥：酒杯。

　　63. 籌：酒籌，用來計算飲酒數量的籌子。

　　64. 蒼顏：臉色蒼老。

　　65. 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態。

　　66.歸：回家。

　　67. 已而：不久。

　　68. 陰翳：形容枝葉茂密成陰。

　　69. 翳：遮蔽。

　　70. 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。

　　71. 樂①其樂②：以游人的快樂為快樂樂①：意動用法，以…為樂。樂②：快樂。

　　72. 醉能同其樂，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂，醒了能夠用文章記述這樂事的人。

　　73. 謂：為，是。

　　74. 廬陵：廬陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，歐陽修先世為廬陵大族。

　　文言現象

　　虛詞注解

　　“而”用法：

　　1.蔚然而深秀者：表并列

　　2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間：表承接

　　3.而年又最高：表遞進

　　4.得之心而寓之酒也：表遞進

　　5.若夫日出而林霏開，云歸而巖穴瞑：表承接

　　6.野芳發而幽香，佳木秀而繁陰：表承接

　　7.水落而石出者：表承接

　　8.朝而往，暮而歸：表修飾

　　9.四時之景不同，而樂亦無窮也：表因果

　　10.往來而不絕者：表修飾

　　11.臨溪而漁：【有爭議】Ⅰ.當“臨”為動詞時，表順接 Ⅱ.當“臨”為介詞時，表修飾

　　12.溪深而魚肥：表并列

　　13.泉香而酒洌：表并列

　　14.雜然而前陳者：表修飾

　　15.起坐而喧嘩者：表并列

　　16.太守歸而賓客從也：表承接

　　17.而不知人之樂：表轉折

　　“之”用法：

　　1.望之蔚然而深秀者：主謂之間，取消句子獨立性，不譯

　　2.瀉出于兩峰之間者：助詞，的

　　3.名之者誰：代詞，指醉翁亭

　　4.醉翁之意不在酒：助詞，的

　　5.山水之樂：助詞，的

　　6.得之心而寓之酒也：代詞，指代“山水之樂”

　　7.山間之朝暮也：助詞，的

　　8.宴酣之樂：助詞，的

　　9.而不知太守之樂其樂也：主謂之間，取消句子獨立性，不譯

　　詞類活用

　　1. 山行六七里山：沿著山谷，名詞作狀語

　　2. 有亭翼然臨于泉上者翼然：像鳥兒的翅膀張開一樣，名詞作狀語。

　　3. 名之者誰名：命名，取名，名詞用作動詞。

　　4. 自號曰醉翁也號：取名，名詞用作動詞。

　　5. 而不知太守之樂其樂也 (前)樂：以……為樂，意動用法;(后)樂：樂趣，名詞。

　　6. 至于負者歌于途歌：歌曲，名詞用作動詞，唱歌。

　　7. 雜然而前陳者前：在前面，名詞作狀語。

　　8. 太守宴也宴：設宴，名詞作動詞

　　古今異義詞

　　非絲非竹【竹：古義：管樂器;今義：竹子】

　　四時之景不同【時：古義：季節;今義：時間】

　　野芳發而幽香【發：古義：開放;今義：散發】

　　醉翁之意不在酒【意：古義：情趣;今義：愿望，心愿】

　　林霏開【開：古義：消散;今義：打開】

　　頹然乎其間者【頹然：古義：醉醺醺的樣子;今義：頹廢的樣子】

　　一詞多義

　　1.歸：

　　太守歸而賓客從：回去

　　云歸而巖穴暝：聚攏

　　暮而歸：回來

　　2.謂：

　　太守謂誰：為，是

　　太守自謂也：命名

　　3.臨：

　　有亭翼然臨于泉上者：居高向下

　　臨溪而漁：靠近

　　4.秀

　　望之蔚然而深秀者：秀麗

　　佳木秀而繁陰：草木茂盛的樣子

　　5.樂

　　山水之樂：樂趣

　　人知從太守游而樂：歡樂

　　而不知太守之樂其樂也：對...感到快樂【第一個“樂”】

　　6.而

　　溪深而魚肥;表并列

　　飲少輒醉，而年又最高;表遞進

　　雜然而陳前者;表修飾

　　若夫日出而林霏開;表承接

　　特殊句式

　　1.倒裝句：

　　至于負者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。

　　(正常語序應為“于途歌”“于樹休”。狀語后置句)

　　醒能述以文者，太守也。

　　(述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒裝句，屬狀語后置句。)

　　2.判斷句：

　　環滁皆山也。(“也”表示判斷語氣。)

　　望之蔚然而深秀者，瑯琊也。 (“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　有亭翼然臨于泉上，醉翁亭也。(“也”表示判斷語氣。)

　　晦明變化者，山間之朝暮也。 (“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　水落石出者，山間之四時也。 (“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　往來而不絕者，滁人游也。 (“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　雜然而前陳者，太守宴也。(“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　起坐而喧嘩者，眾賓歡也。(“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　頹然乎其間者，太守醉也。(“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。(“…者，…也”，判斷句式的標志。)

　　廬陵歐陽修也。(“也”表示判斷語氣。)

　　3.省略句:

　　得之心而寓之酒也。

　　(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”，應為“得之于心而寓之于酒也。”)

　　成語

　　【觥籌交錯】酒器和酒籌交互錯雜。形容宴飲盡歡。

　　【峰回路轉】亦作「山回路轉」。

　　①謂山勢曲折，道路隨之迂回。

　　②今常比喻事情經歷曲折后，出現新的轉機。

　　【醉翁之意不在酒】宋歐陽修《醉翁亭記》：后用以比喻本意不在此，而在別的方面,也比喻別有用心。

　　【水落石出】宋歐陽修《醉翁亭記》：本謂水位下降后石頭顯露出來。后用以比喻事物真相完全顯露。

　　【山肴野蔌】野味和野菜。亦作「山肴野湋」。

　　【風霜高潔】天氣高爽霜色潔白。

　　【前呼后應】本意是前面的人在呼喊，后面的人在應答。現多用來比喻寫文章首尾呼應。

　　中心思想

　　宋仁宗慶歷五年(一零四五)，參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做了兩年知州。到任以后，他內心抑郁，但還能發揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個時期。文章描寫了滁州一帶朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平寧靜的生活，特別是作者在山林中與民一齊游賞宴飲的樂趣。全文貫穿一個“樂”字，其中則包含著比較復雜曲折的內容。一則暗示出一個封建地方長官能“與民同樂”的情懷，一則在寄情山水背后隱藏著難言的苦衷。正當四十歲的盛年卻自號“醉翁”，而且經常出游，加上他那“飲少輒醉”、“頹然乎其間”的種種表現，都表明歐陽修是借山水之樂來排譴謫居生活的苦悶。作者醉在兩處：一是陶醉于山水美景之中，二是陶醉于與民同樂之中。

　　中心思想：這篇優美的山水游記通過描寫醉翁亭的秀麗、自然風光和對游人之樂的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治理想和娛情山水以排遣抑郁的復雜感情。

　　通過描寫醉翁亭的自然景色和太守宴游的場面，表現詩人寄情山水、與民同樂的思想。

　　主旨

　　本文描寫醉翁亭的秀麗環境和自然風光，勾勒出一幅太守與民同樂的圖畫，抒發了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打擊的復雜感情。全文描寫醉翁亭秀麗的環境、變化多姿的自然風光和游人的山水之樂、游宴之樂，表現了作者與民同樂的思想，抒發了他貶謫后的抑郁心情。

　　作者對滁州優美山水風景的謳歌，對建設和平安定、與民同樂的理想社會的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦悶，這對宋仁宗時代的昏暗政治，無疑在客觀上是一種揭露，這些自然都閃爍著思想光芒。尤其是這篇文章的語言，準確、鮮明、生動、優美，句式整齊而有變化，全文重復運用“……者…… 也”的判斷句句式，并且連用二十一個“也”字，增強文章特有的韻律。

　　創作背景

　　《醉翁亭記》作于宋仁宗慶歷五年(1045年)，當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。

　　歐陽修在滁州實行寬簡政治，發展生產，使當地人過上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調雨順，但卻不思進取、沉溺于現狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現在他的作品里的。

　　賞析

　　把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉而流暢。

　　《醉翁亭記》寫得格調清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內容：第一部分，重點是寫亭;第二部分，重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。

　　文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現出他“樂民之樂”的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調，并從側面顯示了作者自己治理滁州的政績。

　　作者介紹

　　歐陽修(1007-1072)，字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐(今江西省永豐縣)人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文學家、史學家，與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。

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