朱自清的散文集有哪些

時間：2024-08-27 16:04:43 朱自清我要投稿

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朱自清的散文集有哪些

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都不可避免的會接觸到散文吧?散文不受時間、空間的限制。寫散文，多數時候都離不開事件。為了幫助大家更好的了解散文，下面是小編收集整理的朱自清的散文集有哪些，僅供參考，大家一起來看看吧。

朱自清的散文集有哪些

　　朱自清的散文集有哪些 1

　　1、《匆匆》

　　2、《歌聲》

　　3、《漿聲燈影里的.秦淮河》

　　4、《溫州的蹤跡》

　　5、《背影》

　　6、《航船的文明》

　　7、《荷塘月色》

　　8、《女人》

　　9、《<梅花>后記》

　　10、《白種人——上帝的驕子》

　　11、《懷魏握青君》

　　12、《阿河》

　　13、《兒女》

　　14、《哀韋杰三君》

　　15、《旅行雜記》

　　16、《飄零》

　　17、《說夢》

　　18、《白采》

　　19、《海行雜記》

　　20、《一封信》

　　21、《序》

　　22、《春》

　　23、《綠》

　　朱自清的散文集有哪些 2

　　朱自清的散文，清秀雋永、質樸腴厚、激進深邃，有著鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。他繼承了中國古典文學的優秀傳統，在中西文化交流的大背景之下，創造了具有中華民族特色的散文體制和風格。

　　朱自清的早期散文，可分為寫實議論和敘事抒情兩大類。前者如《生命的價格-七毛錢》、《航船中的文明》、《白種人-上帝的驕子》、《阿河》、《哀韋杰三君》、《旅行雜記》，直接從現實生活取材，是以夾敘夾議手法抨擊黑暗社會的名；后者如《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》、《綠》、《荷塘月色》、《月朦朧，鳥朦朧，簾卷海棠紅》、《白水漈》，更是情景交融、充滿詩情畫意而膾炙人口的佳作，代表了他的散文藝術的最高成就。

　　朱自清的`散文創作，從清秀雋永到質樸腴厚再到激進深邃，打上鮮明的時代印記，顯示出他獨特的藝術風格和審美旨趣。郁達夫在《新文學大系·現代散文導論》中說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意。”應該說，這是對朱自清散文藝術的一個很精到的評價。

　　朱自清的散文集有哪些 3

　　朱自清（1898.11.22 ----- 1948.8.12），原名自華、號秋實，改名自清，字佩弦，生于江蘇東海，長大于江蘇揚州，故自稱“我是揚州人”；現代著名散文家、詩人、學者、民族戰士。其散文樸素縝密、清雋沉郁、語言洗煉、文筆清麗、極富有真情實感。朱自清以獨特的美文藝術風格，為中國現代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現代散文全新的審美特征創造了具有中華民族特色的散文體制和風格；主要散文作品有《匆匆》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《綠》、《背影》等，著有詩集《雪朝》（與人合著），詩文集《蹤跡》，文藝論著《詩言志辨》，《論雅俗共賞》等。

　　1912年進入江蘇省立第八中學（今揚州中學）學習。

　　1916年中學畢業并成功考入北京大學預科，1917年升入本科哲學系。在北大期間，朱自清積極參加五四愛國運動，嗣后又參加北大學生為傳播新思想而組織的平民教育講演團。并與武仲謙結婚。

　　1919年開始發表詩歌，作為新文學運動初期的詩人之一，他以清新明快的詩作，在詩壇上顯出自己的特色。1919年2月出版他的處女作詩集《睡吧，小小的人》。

　　1920年修完課程，北京大學哲學系提前畢業。畢業后，先在杭州第一師范，后回到母校江蘇省立第八中學（今揚州中學）教授國文、哲學，并任教學主任。繼續參加新文學運動，成為文學研究會的早期會員。還參與發起新文學史上第一個詩歌團體“中國新詩社”和創辦第一個詩歌雜志《詩》月刊等工作，支持由青年學生組成的湖畔詩社及晨光文學社的活動，為開拓新詩的道路付出了辛勤的勞動。

　　1921年參加文學研究會，是“五四”時期重要的作家之一。

　　1922年商務印書館出版了文學研究會8位詩人的合集《雪朝》第一集，內收朱自清的詩作19首。

　　1923年朱自清發表了近300行的抒情長詩《毀滅》，表明自己對生活的嚴肅思考和“一步步踏在土泥上，打上深深的腳印”，這種進取不懈的人生態度，在當時有較大影響。

　　1924年，詩和散文集《蹤跡》出版。1925年，朱自清任清華大學中文系教授，開始從事文學研究，創作方面則轉為以散文為主。

　　1928年第一本散文集《背影》出版，集中所作，均為個人真切的見聞和獨到的感受，并以平淡樸素而又清新秀麗的優美文筆獨樹一幟。

　　1931年8月，朱自清留學英國，進修語言學和英國文學；后又漫游歐洲五國；1932年7月回國，任清華大學中國文學系主任，與聞一多同事一起論學。

　　1932年8月20日，朱自清攜陳竹隱回揚州省親。朱自清和他的妻子在上海舉辦婚禮。1932年8月底，朱自清赴歐洲游學。

　　1934年，出版《歐游雜記》和《倫敦雜記》，是用印象的筆法寫成的兩部游記。

　　1935年編輯《〈中國新文學大系〉詩集》并撰寫《導言》。翌年出版散文集《你我》，其中，《給亡婦》娓娓追憶亡妻武鐘謙生前種種往事，情意真摯，凄婉動人。這一時期，朱自清散文的情致雖稍遜于早期，但構思的精巧、態度的誠懇仍一如既往，文學的口語化則更為自然、洗練。

　　抗日戰爭爆發后，朱自清隨清華大學南下長沙，1938年3月到昆明，任北京大學、清華大學、南開大學合并的西南聯合大學中國文學系主任，并當選為中華全國文藝界抗敵協會理事。抗日戰爭的艱苦歲月里，他以認真嚴謹的.態度從事教學和文學研究，曾與葉圣陶合著《國文教學》等書。

　　1945年抗戰勝利后，KMT政府發動內戰，鎮壓民主運動。特別是1946年7月，朱自清的好友李公樸、聞一多的先后遇害，都使他震動和悲憤。于是他出席成都各界舉行的李、聞慘案追悼大會，并報告聞一多生平事跡。

　　1946年10月，他從四川回到北平，于11月擔任“整理聞一多先生遺著委員會”召集人。

　　1946年10月，經過漫長曲折的道路，在黑暗現實的教育和愛國民主運動的推動下，他成為革命民主主義戰士。在反饑餓、反內戰的實際斗爭中，他身患重病，簽名于《抗議美國扶日政策并拒絕領取美援面粉宣言》，并囑告家人不買配售面粉，始終保持著一個正直的愛國知識分子的氣節和情操。

　　1948年8月12日，朱自清因患嚴重的胃病（嚴重的胃潰瘍導致的胃穿孔），不幸逝世，享年50歲。

　　朱自清的散文集有哪些 4

　　作品原文

　　燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？——是有人偷了他們罷：那是誰？又藏在何處呢？是他們自己逃走了罷——如今又到了哪里呢？

　　我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎（1）是漸漸空虛（2）了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去，像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔（3）而淚潸潸（4）了。

　　去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢？早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了；我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐（5）地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

　　在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊（6）罷了（7），只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了；我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲（8）樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊？

　　你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？

　　詞語注釋

　　⑴確乎：的確。

　　⑵空虛：里面沒有什么實在的東西，不充實。

　　⑶涔涔(cén cén)：形容汗、淚等不斷往下流的樣子。

　　⑷潸潸(shān shān）：形容流淚不止的樣子。

　　⑸伶伶俐俐：聰明靈活。指十分聰明。

　　⑹徘徊：在一個地方來回走動。

　　⑺罷了：而已。

　　⑻游絲：蜘蛛所吐的絲，飄蕩于空中，故稱游絲。

　　創作背景

　　《匆匆》寫于1922年3月，恰逢“五四”運動落潮期。[4] 當時的“五四” 知識青年忙于救國，忙于追求進步；他們備受當時政治環境的壓迫，卻沒有停止追求進步的腳步；他們苦惱、彷徨，卻在冷靜的沉思后，繼續追趕人生的路。“五四”運動落潮期的現實情況讓朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場上執著地探尋與追求。作者認為：“生活中的各種過程都有它獨立的意義和價值——每一剎那有它的意義與價值!每一剎那在持續的時間里，有它相當的`位置。”（朱自清《給俞平伯的信》一文中的內容）朱自清依托春景激發內心情感，借助想象釋懷美好。

　　作品賞析

　　主題

　　《匆匆》表現青年知識分子對未來的求索。作者身為小資產階級知識分子，感受著時代跳動的脈搏。朱自清的內心充溢著苦于找不到出路的迷茫。作者所流露的不僅是個人的無奈，也反映了當時一部分青年熱愛生活、追求進步，然而又不無惶惑、苦悶的時代情緒。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉淪，作者站在他的“中和主義” 立場上執著地追求著。盡管當時的社會是千孔百瘡，他經過思想的掙扎后仍堅持走自己的人生之路，也許前方不一定有光明，但是堅決不停留于現實的黑暗中。在當時的社會，有多少知識青年就如作者一樣堅持追求光明和希望，在人生的路上勇敢地趕路，留下匆匆的身影。

　　手法

　　《匆匆》的節奏美

　　1、多樣化形態體現節奏美

　　在緩急中體現節奏這里的緩急主要是從作者敘述的語調和語速而言的，急則如火山噴發，如飆風急雨、飛星走電，緩則如春風細雨，如山澗小溪。《匆匆》以一串排比開頭，接之以四個閥句。形成一種急切之勢，表達出作者迷茫、困惑和苦惱的心理狀態。而第二段說“我不知道他們給了我多少日子，但我的手確乎是漸漸空虛了。”以平靜甚至可以說是頹然的語調將第一段的快節奏降了下來，轉入一種自我心理的陳述。第三段則延續第二段的抒寫，繼續細致的刻畫筆者所感受到的時光易逝。第四段則又回到第一段的節奏上，以六個問句反映出作者心中的焦慮，向人生發出一種追問。而文章結尾一句“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？”同樣是問句，卻顯得憂傷、淡漠，像一片輕盈的葉了落在讀者的心頭，久久回味。正是這“急——緩——急——緩”的變化，使全文有了靈動的生命，使作者的情緒和感受更能引起共鳴。

　　《匆匆》中的起伏節奏，還鮮明的體現在其一連串遞進的問旬之中。第一段和第六段都是如此。以第六段為例：“在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了。只有匆匆罷了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了：我留著些什么痕跡呢？我何曾留著像游絲樣的痕跡呢？我赤裸裸來到這世界，轉眼間也將赤裸裸的回去罷？但小能平的，為什么偏要自自走這一遭啊？’’每個問句之中都包含著對前一句追問的回答，而在這些回答稍稍安定下來時，作者又設計了下一個追闖，也正是在這……問……答也就是一起一伏之中，作者詮釋了對于生命的理解，對于“匆匆”的體悟。

　　《匆匆》的風格是一種自敘式的，仿佛作者的自言自語，是很直白，素樸的。而其中穿插的一些比喻和擬人化的描寫就為文章增添了一種與眾不同的感覺，形成內容上的節奏變化。如第三段中，“太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了：我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去：吃飯的時候，日子從飯碗氅過去：默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了。伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過。從我腳邊飛去了。”作者將太陽擬人化，純粹的傷感之中又有那么一份幽默’與無可奈何，為文章那種憂郁茫然的調予注入了一些鮮活的生命的東西，而這種生命的東殛的消逝又更帶來凄然之傷。

　　2、散文語言蘊含節奏美

　　鮮明的對照《匆匆》中的對照借助矛盾中的統一或復雜中的單純兩相聯系，構成有機的整體。這種用法，寓矛盾于統一之中。可增強諧調感，使變幻組合的印象油然而生。如，“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。“去的盡管去了，來的盡管來著；去來的中間，又怎樣地匆匆呢?嘟是借助“去來”這一對矛盾構成鮮明對照，使文章內容協調感增強，音節上也構成一種韻律的美感。

　　連貫的排比連貫的排比以它的氣勢給人一種強烈的力量，浸潤著人的心靈，讓人們在接連不斷的排比之中，引起語言的愉快，產生深刻的節奏美感。《匆匆》中第一句經典的排比，第三段“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去：默默時，便從凝然的雙眼前過去”都是用一種整齊的句式結構給人以節奏的變化與和諧之感。連綿的反復反復也是一種通過一而再，再而三地使用同一語句，使語言具有鮮明的節奏感的藝術手段。這種節奏感既反映了強烈、深厚、激動的情緒，又有著連綿不斷、起伏不停的音律。因而，能產生強大的感染力量。

　　《匆匆》中“反復”的使用，如：“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子”，“日子從水盆里過去日子從飯碗里過去“便從凝然的雙眼前過去”‘從遮挽著的手邊過去“伶伶俐俐地從我身上跨過”，“我能做些什么呢“又剩些什么呢”留著些什么痕跡呢”。在這些連綿的反復中。語言的節奏感，不僅是聲音的重復給人造成的感覺，而是把人們對文詞、思想、行動以及美的感受都鼓動起來了，因而也就產生了藝術的力量。

　　名家點評

　　現代杰出的散文家、詩人、學者、民主戰士朱自清于1922年3月28日創作的散文《匆匆》，作為短短600余字的散文，題為《匆匆》，卻非“匆匆” 之作，飽含著深刻的文學意蘊。從歷史內容層面讀《匆匆》，掠過“五四” 知識青年忙于追求進步的匆匆身影；從哲學意味層讀《匆匆》，飽含時間流逝的思辨；從審美意蘊層讀《匆匆》，感受情景交融的意境，豐富的意象。這是一耐人導味的佳作。

　　——曾玉

　　朱自清的散文集有哪些 5

　　我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”回家變賣典質，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。

　　到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們去不好！”

　　我們過了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀的人，難道還不能料理自己么？唉，我現在想想，那時真是太聰明了！

　　我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動。”我看那邊月臺的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的`背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人。”等他的背影混入來來往往的人里，再找不著了，我便進來坐下，我的眼淚又來了。

　　近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！

　　1925年10月在北京。

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