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論朱自清散文藝術(shù)
朱自清是我國(guó)著名的散文家，朱自清散文的語(yǔ)言，典雅清麗、蘊(yùn)藉深厚、雅而不俗、柔而不媚，新而不失自然。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)?lái)論朱自清散文藝術(shù)，僅供參考，希望能夠幫到大家。
論朱自清散文藝術(shù)
摘要：朱自清先生是現(xiàn)代散文大家，自1923年開(kāi)始散文創(chuàng)造之后，寫(xiě)出的散文大都收集在《蹤跡》《背影》《倫敦雜記》《你我》等書(shū)中，他的散文語(yǔ)言自然清晰，風(fēng)格委婉細(xì)膩，不論敘事?tīng)钗锸闱闊o(wú)不傳神動(dòng)人，讀朱自清先生的散文“如聽(tīng)柔和婉轉(zhuǎn)的輕音樂(lè)，又如欣賞玲瓏剔透的象牙雕”。確實(shí)使讀者領(lǐng)受一種與眾不同的趣味。
關(guān)鍵詞 朱自清 散文 藝術(shù)
朱自清先生是抒寫(xiě)至情的能手，《背影》是其代表作之一，這篇散文，主要是通過(guò)對(duì)父親背影的描寫(xiě)，來(lái)揭示無(wú)微不至的父愛(ài)親情，作品抒情委婉有致，細(xì)膩入微，謀篇布局逶迤曲折，具有與眾不同的趣味，《背影》開(kāi)篇點(diǎn)明題旨：“我與父親不相見(jiàn)三年余了，我最不能忘記的是他的背影”。但破題之后作者并不急于把“背影”亮出來(lái)，而是采用反襯的筆法，把體現(xiàn)父愛(ài)的其他種種表現(xiàn)細(xì)數(shù)一番。先寫(xiě)父親在祖母去世和丟了差使的“禍不單行”的逆境里，怎樣強(qiáng)忍沉重的心情反過(guò)來(lái)安慰“我”，其次又寫(xiě)父親在奔波謀生的繁忙中，怎樣無(wú)可奈何地委托旅館的茶房送“我”登車(chē)去北京念書(shū);再次又寫(xiě)父親終于改變托人送行的主意，在百忙中“決定還是自己送我去”，在反復(fù)曲折地寫(xiě)完父親對(duì)“我”的關(guān)心之后，才把高度集中地體現(xiàn)父親的最動(dòng)人的“背影”這一特寫(xiě)鏡頭推到讀者面前，讓讀者和我一同灑下感動(dòng)的淚水。“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青色布棉襖，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難，可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的眼淚很快的流下來(lái)了……”這里作者細(xì)致刻畫(huà)了父親蘊(yùn)含著深厚慈愛(ài)的背影，富有人情味，感人至深，使讀者與“我”一起產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情共鳴。
朱自清先生還是散文領(lǐng)域卓越的風(fēng)景畫(huà)家，《荷塘月色》就是膾炙人口，傳誦一時(shí)的名篇。作者用語(yǔ)言的丹青點(diǎn)染風(fēng)景，用委婉細(xì)膩的筆調(diào)，富有層次地開(kāi)拓詩(shī)一般的境界，于情景交融之中，讓讀者領(lǐng)略荷塘月色之美，但讀者并不是一開(kāi)篇就將如煙如夢(mèng)的荷塘月色表現(xiàn)出來(lái)，而是引領(lǐng)讀者在通向荷塘月色路上繞了三個(gè)彎子，那就是作者對(duì)月下荷塘的喜愛(ài)。先是“忽然想起日日走過(guò)的荷塘，在這滿月光里，總該另有一番樣子吧”接著由“想”而沿著荷塘尋去，當(dāng)尋到荷塘之后卻又不急于展示荷塘之美。而是偏要把自己獨(dú)處荷塘月色下悠然自得之情抒寫(xiě)一番。。這樣一而再再而三地從側(cè)面渲染荷塘月色之美，從作者的思緒中眼波里來(lái)折射出荷塘月色之可愛(ài)，為正面描寫(xiě)荷塘月色做好了鋪墊。然后才去慢慢地揭開(kāi)月下荷塘的面紗，主體部分，作者不惜與以工筆細(xì)描，著力點(diǎn)染荷塘月色的美景，作者先寫(xiě)荷葉荷花清香。“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子生長(zhǎng)很高，象亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間零星地點(diǎn)綴些白花，有裊娜開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人，”這一連串精美的比喻和生動(dòng)的擬人，將荷葉的卓然風(fēng)姿，荷花的晶瑩美麗描繪得無(wú)比美妙。接著作者又捕捉微風(fēng)過(guò)處葉動(dòng)花顫的情狀，“象閃電般霎時(shí)傳過(guò)荷塘的那邊去了，葉子本著肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。”落筆化靜為動(dòng)，形象地傳遞出了月下荷塘精致微妙的美感。此處精妙在于雖未提到月光，但荷葉荷花的景狀無(wú)不因淡淡的月光而顯現(xiàn)，使讀者依稀感到月光的存在。作者寫(xiě)荷塘上的月色則具有另一番景致。“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一流葉子與花上。薄薄的輕霧浮起在荷塘里。”這是實(shí)寫(xiě)。“葉子和花仿佛牛乳中洗過(guò)一樣，又像是籠著經(jīng)紗的夢(mèng)”則為虛擬。“雖然是滿月，天上卻有一層薄薄的云，所以不能朗照。”但作者認(rèn)為這樣的月色正恰到好處，有一種朦朧的美。”總之《荷塘月色》用巧妙的構(gòu)思，極美的文筆。為我們展示精妙無(wú)比的風(fēng)景畫(huà)，抒寫(xiě)了與眾不同的趣味
朱自清先生散文高超的藝術(shù)手段，是基于他對(duì)客觀事物的精細(xì)觀察之上，否則就不可能妙筆傳神，也不可能書(shū)寫(xiě)出與眾不同的趣味。
朱自清先生在《山野掇拾》指出：“作家于一言一動(dòng)之微，一沙一石之細(xì)都不輕輕放過(guò)”、“于人們忽略的地方，加倍地描寫(xiě)，使你于平常身歷之境，也會(huì)有驚異之感”。例如《綠》中，朱自清先生對(duì)梅雨潭的綠就作了加倍的描寫(xiě)。先用博喻說(shuō)是“像少婦拖著裙幅”、“象跳動(dòng)的初戀的處女的心”“像最嫩的皮膚”“象濕潤(rùn)的碧玉”然后又多方比較，說(shuō)是“北京什沙海地綠楊“太淡了”、“杭州虎跑寺近旁碧草與綠葉太濃了”、“西湖的波太明了”“秦淮河的又太暗了”經(jīng)過(guò)這樣反復(fù)的渲染，梅雨潭的.綠于是成了世界上最宜人的景色，從而讓讀者跟著作者一道“不禁驚詫于梅雨潭的綠了”。
朱自清先生還主張，觀察事物一是要“拆開(kāi)看，拆穿來(lái)看”二是要注意“錙銖之別，淄澠之辯”。如荷塘月色就采用了“拆開(kāi)來(lái)看，拆穿來(lái)看”的觀察與描寫(xiě)方法，作者先寫(xiě)月下的荷塘，再寫(xiě)荷塘上的月色，作者把一個(gè)對(duì)象拆開(kāi)拆穿分兩次描寫(xiě)，極盡委婉細(xì)膩之妙。再如《瑞士》中對(duì)瑞士山水的觀察與描寫(xiě)，各有各的山姿，各有各的水姿，作者描寫(xiě)瑞士的山，有的是“四周陡峭的青山的影子，冷冷地沉在水里”，有的山“像一片一片兒插著”，有的山“中間豁然開(kāi)朗，一片一片的谷”，“只見(jiàn)一叢叢的樹(shù)頂，到處是深的綠，在風(fēng)里微微波動(dòng)著”;有的大山峰上“瀑布左一條右一條的，多少讓山頂上的云掩護(hù)著，清談到像一些聲音都沒(méi)有”;有的“高山青得出煙”;有的山“積雪皚皚，高出云外”作者描寫(xiě)瑞士的水，具有不同的風(fēng)韻，“太陽(yáng)照著的時(shí)候，那水在微風(fēng)里搖曳著，辟然是西方小姑娘的眼。若遇到陰天或者下小雨，湖上迷迷茫茫的，水天混在一塊兒，人如在睡里夢(mèng)里。也有風(fēng)大的時(shí)候，那時(shí)水上便皺起粼粼的細(xì)紋。有點(diǎn)象顰眉的西子”。可以這樣說(shuō)，在朱自清先生筆下沒(méi)有兩座相同的山，沒(méi)有兩片相同的水，真是在觀察與描寫(xiě)中分辨出了景物的“錙銖之別”。
朱自清先生的散文不論敘事、寫(xiě)情、狀物、抒情無(wú)不委婉細(xì)膩，娓娓動(dòng)人，這表現(xiàn)在他對(duì)客觀事物加倍地描寫(xiě)，巧妙地描寫(xiě)，拆開(kāi)來(lái)與拆穿來(lái)描寫(xiě)，展現(xiàn)了客觀事物的“錙銖淄澠之別”，抒寫(xiě)了與眾不同的趣味，他的具有嫻熟藝術(shù)技巧的散文是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)中瑰寶，是中國(guó)散文藝術(shù)中一顆璀璨的明珠。
附：朱自清散文讀書(shū)筆記
我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。
生命好比是一塊時(shí)間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長(zhǎng)度，而更多體現(xiàn)在生命的氣象——創(chuàng)新，為世界留下有價(jià)值的東西。這個(gè)觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn)，如臧克家所言：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”這不就是對(duì)此觀點(diǎn)的最好表述嗎?
在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫(xiě)出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫(xiě)作手法，他正是用這種方法來(lái)達(dá)到意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的'日子為什么一去不復(fù)返呢?那是誰(shuí)? ……又藏在何處呢?真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧!
漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。
我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現(xiàn)他真是人如其名，事事要求自己做到問(wèn)心無(wú)愧，生活也十分簡(jiǎn)樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!
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