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張愛玲小說中對“蒼涼”意境的追求
張愛玲是我國著名的才女作家，創(chuàng)作了許多凄婉唯美的愛情故事，其中，尤以其對蒼涼意境的追求最為人稱道。以下是小編整理的張愛玲小說中對“蒼涼”意境的追求，希望對大家有所幫助。
一、小說時代背景，渲染蒼涼氣氛
《半生緣》講述了戰(zhàn)亂年間舊上海幾個年輕人的悲歡離合，故事中有愛情、親情、友情，更有背叛、仇恨、妥協(xié)，是一部極具悲劇色彩的愛情小說。故事始于民國時期，到處充斥著戰(zhàn)亂、爭斗，人們的生活苦不堪言。在此背景下，很多人為了生存紛紛放棄了自己的底線，將自己的人格和尊嚴(yán)踐踏在腳下，去追求那種紙醉金迷，醉生夢死的生活。故事中的幾位主人公也不例外，在時代的大潮下很難保有初心，他們渴望抗?fàn)幱譄o能為力，只能人云亦云，隨波逐流，顯示出了命運的殘酷以及生命的蒼涼。
故事的主角――顧家兩姐妹有著迥異的性格，姐姐顧曼璐迫于生計不得不去做歌女，后又委身于富豪祝鴻才，婚后發(fā)現(xiàn)丈夫的花天酒地，為了保住自己的地位，她生子，讓妹妹顧曼楨替自己生了孩子，因而犧牲了妹妹一生的幸福。妹妹顧曼楨是一個有思想，有理想的新時代青年，對未來有著無限的憧憬，也有一個心儀的對象，然而在姐姐的陰謀下她無力反抗，被迫與姐夫生子，自己的愛情也就此葬送。姐姐的做法無疑是違背道德和倫理的，但是在當(dāng)時的背景下，如果失去了丈夫的庇護(hù)，顧家姐妹的命運無疑會更加悲慘，所以妹妹對姐姐的感情是十分復(fù)雜的，既恨姐姐的狠心，又對現(xiàn)實無可奈何，如果生命都無法得到保障，愛情又該何去何從呢?張愛玲在敘述人物經(jīng)歷的時候，以時代背景為烘托，恰如其分的表達(dá)了各個人物的心理活動和最終的選擇，用悲劇來引發(fā)人們的反思，張愛玲對蒼涼意境的追求，實際上是對社會的抨擊和不滿，對人性的鞭笞和責(zé)問。
二、利用寫作手法，營造蒼涼意境
眾所周知，不同的寫作手法給讀者以不同的感受，如果單純采用簡單的平鋪直敘的表達(dá)方式只會引起讀者的閱讀疲勞，不能成為一部優(yōu)秀的作品。張愛玲用了倒敘的方法，為人物的命運埋下了伏筆，引起了讀者強(qiáng)烈的好奇心，同時運用第三人稱的描述手法，使讀者通過全能的視角感受到故事中真切的情感，被人物的一舉一動所感染，為其命運的坎坷而擔(dān)憂，從而產(chǎn)生蒼涼之感。第一人稱的敘事手法使讀者不知不覺的進(jìn)入到書中的意境中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，更容易理解作者的思想感情。與之相比，第三人稱則會讓讀者始終保持清醒的頭腦，理性的思維，讀者也會更加深入的思考文章的內(nèi)涵。
例如《半生緣》中，開篇提到與曼楨相識是多年前的往事，將我們從現(xiàn)代一下子帶入了民國時期，雖與伊人相識相愛，卻無緣相守，道盡了無盡的滄桑。在描寫曼璐時，一邊寫著她的狠毒與無情，一邊又表達(dá)了對她的深刻同情，為了家庭奉獻(xiàn)了自己的青春，看著逐漸衰敗的容顏，想要尋找一個堅實的后臺，讓自己的下半生不用再如此辛苦，這種想法無可厚非，但是在丈夫面前強(qiáng)顏歡笑，勉強(qiáng)維持這段有名無實的婚姻，甚至犧牲了一直維護(hù)的妹妹，這又何嘗不是一種悲哀呢?張愛玲在書中用大量的文字和反諷、嘲弄的手法描述了曼璐的衣著、形態(tài)、心理，將民國時期女性獨立生活的艱辛，被迫向生活妥協(xié)的無奈描寫的淋漓盡致，文章中盡顯蒼涼意味。
三、小說主題，道盡蒼涼
愛情是美好而又珍貴的感情，也是小說中永恒的主題之一。很多人追求愛情，是在尋找心靈的港灣，有一個人始終站在自己旁邊，肯定自己，追隨自己，這樣的人生才有意義。然而愛情是以物質(zhì)為基礎(chǔ)的，如果沒有安定的社會環(huán)境，良好的物質(zhì)保障，愛情就會像水中的浮萍，終將湮滅在現(xiàn)實的浪潮之中。在《半生緣》當(dāng)中，曼楨在當(dāng)時的背景下無法自立投降與現(xiàn)實，顧家母女為了現(xiàn)實將曼楨投入火坑，世均在等待中絕望，每個人心里都有愛，每個人都屈服于現(xiàn)實，所以愛情之星隕落在黑暗的現(xiàn)實當(dāng)中，被世上的塵埃掩埋，這是何等的蒼涼。
在張愛玲的作品當(dāng)中，蒼涼是最為常見的，幾乎每個張愛玲蒼涼的故事中，都會有一個或幾個不幸的女性主人公，她的作品中道出了社會環(huán)境對女性的影響程度之深。她對蒼涼意境的追求，也是對其自身悲天憫人的故事的一個包裝，這樣的創(chuàng)作能夠讓讀者更加深入地理解其創(chuàng)作意圖。張愛玲用文字譜曲蒼涼，不禁讓人想起那一曲二胡與鋼琴合奏的《風(fēng)居住的街道》，悲涼的風(fēng)吹過滄桑的街道，怎一個蒼涼了得。
四、結(jié)語
從《半生緣》中，我們看到了亂世之中小人物生存的不易，感受到了張愛玲小說中傳達(dá)的蒼涼意境，這與張愛玲的生活經(jīng)歷是分不開的。張愛玲的半生都飽受顛沛流離之苦，看盡了人間百態(tài)，她的小說都是她內(nèi)心情感的釋放。她用客觀冷靜的視角勾勒了蒼涼時代背景下人性的殘忍，愛情的脆弱，生活的艱辛，她的作品是對社會、對人性的控訴，飽含著高度的哲學(xué)意境。
張愛玲小說的語言藝術(shù)
在眾多現(xiàn)代小說家當(dāng)中，張愛玲是十分獨特的一位。張愛玲小說的語言優(yōu)雅、描述深刻，與其他作家有著明顯的不同。縱觀張愛玲的小說，不管是從故事的結(jié)構(gòu)、角度的選擇還是語言藝術(shù)的使用都十分獨特。張愛玲小說的成功可以說是其語言藝術(shù)的成果。在小說中，語言藝術(shù)不僅僅能夠描述故事、描寫人物還能夠傳遞作者的心態(tài)與情感。由此可以看出，張愛玲的小說語言應(yīng)用十分出神入化，具有很大的研究價值。
一、西方技法的創(chuàng)新應(yīng)用
(一)心理描寫
張愛玲在對人物內(nèi)心描寫的時候充分借鑒了精神分析學(xué)中的無意識論，同時將西方現(xiàn)代主義文藝思潮融合在其文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，其中包括意識流、新感覺主義等等。張愛玲的表現(xiàn)技巧運用得十分嫻熟，具有十分顯著的現(xiàn)代特征。張愛玲是一個十分擅長琢磨人們心理的作家，其在描寫人物心理活動的時候都是從多個角度、多個方面來進(jìn)行闡述的。不僅僅有巧妙的心理暗示，還有精心設(shè)計的人物對話。張愛玲作品中每一個動作，每一種思維都是人物心理的真實反映[1]。話語即為動
作，動作即為話語，即使在沒有任何動作與語言的場景下，人物的情緒波動也十分強(qiáng)烈，不會受到無動作與語言的限制。例如，在張愛玲《金鎖記》當(dāng)中，“七巧等要打，又掣回手去，重新一鼓作氣道：‘我真打!’抬高了手，一扇子劈下來，又在半空停住了，吃吃笑將起來。”這一部分的描寫中將每句話都變化為動作，將每個動作都變成了話語，將人物的內(nèi)心情緒變化描寫得淋漓盡致。
(二)荒誕手法
在西方現(xiàn)代主義中，很多作家都采用了荒誕的藝術(shù)表現(xiàn)形式來傳遞其自身對人生、對社會、對生命的體驗與感受。張愛玲的文學(xué)作品中也常常使用荒誕的藝術(shù)手法來展現(xiàn)充滿悲劇的人生。在《心經(jīng)》中，許小寒在青春好年華的時候迷戀上了自己的父親，喪失了健康正常的愛情。這一情節(jié)是十分荒誕的，但是卻又真實展現(xiàn)了作品中人物內(nèi)心的痛楚與糾結(jié)。在作品《封鎖》，中張愛玲將荒誕這一藝術(shù)手段展現(xiàn)更加徹底，僅僅在“打個盹”的時間中男女主人公莫名的陷入了一場假戀當(dāng)中。這是因為寂寞的心理與生存的寂寞讓男女主人公在虛幻的空間尋找著僅剩的溫情。
二、對于細(xì)節(jié)的描寫
在張愛玲的作品中有很多細(xì)節(jié)看上去沒有起到作用，但是實際上卻處處透露出巧妙的設(shè)計。張愛玲的作品《十八春》整篇的結(jié)構(gòu)都設(shè)計得恰到好處，不論是張弛還是松緊都十分恰當(dāng)。而這些恰到好處的張弛度都是由一個一個的小細(xì)節(jié)拼接而成。在文中，紅寶石戒指這一物品出現(xiàn)了很多次。第一次是世鈞將它送給曼禎的時候。世鈞在戒指上纏繞了一截線衣上的毛線，然后這個戒指又被曼禎扔到了紙簍中。曼禎不久又將這個戒指撿了回來。情節(jié)在發(fā)展到后來，曼禎被姐姐囚禁了起來，每當(dāng)曼禎看到這個戒指心里都會隱隱作痛，好像被針刺了一下。為了逃脫出姐姐的囚禁，曼禎將這個戒指給了阿寶，阿寶又將這個戒指給了曼露。然后，世鈞又到了別墅中來找人。在這一情節(jié)發(fā)展中，曼禎好像聽到了世鈞皮鞋走路的聲音，但是最終世鈞與曼禎還是錯過了。當(dāng)最后，曼禎將戒指給世鈞，并且離開別墅的時候，張愛玲對戒指進(jìn)行了細(xì)致的描寫，戒指上的毛線有一絲絲血跡。讀者讀到這里的時候心就懸了起來。世鈞覺得這個紅寶石戒指就像一個燙手的煙頭，將它隨手丟棄了。這一個個離奇的故事在張愛玲巧妙的設(shè)計當(dāng)中緩緩開展，張愛玲對細(xì)節(jié)的處理與描寫將整篇作品連綴的驚心動魄，跌宕起伏。
三、精妙比喻與意向的修辭方式
在成功的文學(xué)作品中修辭是一種必不可少的寫作方式，其在某種程度上對于文章主體的質(zhì)量有著直接的影響。然而，通常來說，修辭在作品中往往不會占據(jù)主體的地位，這是由于比喻與意向過多使用會影響到小說情節(jié)的發(fā)展。但是，在張愛玲的小說當(dāng)中，比喻與意向并不是影響小說情節(jié)開展的因素，而是造就了小說作品的成功。在《紅玫瑰與白玫瑰》當(dāng)中，張愛玲對王嬌蕊的神態(tài)進(jìn)行了細(xì)致的描寫，“她穿著一件曳地長袍 ，是最鮮辣的潮濕的綠色 ，沾著什么就染綠了。”讀者讀到這里只需要細(xì)細(xì)的一想就可以在腦海中浮現(xiàn)出這種綠色醒目到讓人難以接受的程度，這種綠色占到什么就能夠把什么的染成綠色，甚至連透明的空氣都可以留下綠色的影子。張愛玲采用這一比喻手法也巧妙的暗示了王嬌蕊與振保之間存在密切的關(guān)系，王嬌蕊甚至可以穿透振保呼吸的空氣。又如，在小說《傾城之戀》當(dāng)中有著著名的“城墻”意向。這部小說是張愛玲所著的包含了濃厚蒼涼意味的作品中最特殊的一部，因為這部小說的結(jié)局是圓滿的。但是，“城墻”意向背后所包括的一個巨大的悲痛，是來自文明喪失的悲痛。特別是在情節(jié)后續(xù)發(fā)展的過程中，“城墻”在戰(zhàn)爭中再一次現(xiàn)身，使得這一個雖然結(jié)局是圓滿的小說看起來更加蒼涼與悲慘[4]。整體來說，張愛玲小說中這種精妙的比喻與意向幾乎全部都來自于人物身邊的景物與事物等，并且夾雜在男女之間的日常故事當(dāng)中。
四、結(jié)束語
在中國現(xiàn)代文壇上，張愛玲絕對是獨樹一幟的人物。張愛玲還被稱為是“中國當(dāng)年文壇上獨一無二的人物”。張愛玲之所以獲得這么高的評價不僅僅只是由于在她塑造了一個個鮮活生動的角色，更加重要的是張愛玲嫻熟又獨特的語言藝術(shù)功底。不落俗套、豐富多彩的表現(xiàn)手法奠定了張愛玲小說悲傷的基調(diào)。張愛玲利用自己獨特的語言藝術(shù)，將每種體驗與感受都融入了自己的作品當(dāng)中，從而形成了她獨特的語言魅力。
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