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再別康橋優(yōu)美詩(shī)句賞析
“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”以下是小編為大家整理分享的再別康橋優(yōu)美詩(shī)句賞析，歡迎閱讀參考。
再別康橋是一首很美的現(xiàn)代詩(shī)，為此查字典語(yǔ)文教學(xué)分析頻道小編為您搜集了再別康橋重點(diǎn)句子賞析，希望可以為您提供參考幫助!
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái);我輕輕的招手，作別西天的云彩。”
詩(shī)人輕輕的來(lái)，似乎讓我們感受到詩(shī)人來(lái)時(shí)的那種一往情深、情意款款;詩(shī)人輕輕的走，也似乎讓我們感受到詩(shī)人離開(kāi)時(shí)的那種深摯的眷戀不舍，深怕打攪了曾經(jīng)久居的康橋。
“那河畔的金柳，是夕陽(yáng)中的新娘;波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”
作者對(duì)康橋的感情，是淡雅的，而正是這淡雅才來(lái)得綿長(zhǎng);彌淡愈深、愈綿長(zhǎng)，正是深情的哲理。因?yàn)榈驗(yàn)椴蝗蹋裕?shī)人時(shí)時(shí)處處在克制、在小心地疏導(dǎo)放流著內(nèi)心的激情;可是，卻時(shí)不時(shí)又流露出那么一點(diǎn)激烈：原本是冷冷的河畔的金柳，卻在此時(shí)的作者的心里幻化成夕陽(yáng)中的新娘，原本是冷冷的河中的倒影，在此時(shí)也成了詩(shī)人心頭激情澎湃的由頭。金柳和倒影，是冷冷的，是客觀的，是僅僅可觀的;而新娘，卻是激情澎湃的，是溫潤(rùn)可感的，可觸可摸可激情擁抱的。在這里，詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了暗喻修辭，就讓我們體會(huì)到了作者“輕輕、悄悄、沉默”背后的那種激情和熱烈，體會(huì)到了深藏在詩(shī)人內(nèi)心深處的眷戀。
“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康河的柔波里，我甘心做一條水草!”
在詩(shī)人的心頭，對(duì)康河的眷戀永遠(yuǎn)是深情款款的，是柔情蜜意的。因此，對(duì)康河來(lái)說(shuō)，其波是柔的，其泥是軟的;那么，在康河中的青荇，伴著這“柔波”“軟泥”的自然也是“柔”“軟”的，“油油的”，既抓住了水草的自然物性，又讓我們觸摸到詩(shī)人的心靈，在這里無(wú)論是物性還是情意，都是和全詩(shī)和諧統(tǒng)一的。康河、以及康河里的一切，既是承載著詩(shī)人情意的柔情萬(wàn)種的，又是生氣勃勃的靈動(dòng)的，你看“青荇，在水底招搖”，如此柔情萬(wàn)種而又機(jī)敏靈動(dòng)的精靈，怎教人不迷戀，怎教人不甘心做那一條水草呢?更何況，她生長(zhǎng)在詩(shī)人時(shí)時(shí)眷念的康河!
“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的的夢(mèng)。”
眼神柔柔地觸摸著康橋康河邊的一切，看過(guò)了金柳，覓過(guò)了青荇，眼神不經(jīng)意中，又觸碰到了“那榆蔭下的一潭”，哪里“不是清泉”啊，分明是一潭清泉：金柳的艷影，油油招搖的水草，康河豈是污濁;輕輕悄悄的來(lái)，輕輕悄悄的走，哪里容得這康河之情半點(diǎn)污濁?可詩(shī)人偏要說(shuō)這一潭“不是清泉”，哦，原來(lái)，詩(shī)人看到了點(diǎn)點(diǎn)散綴的“浮藻”，由此詩(shī)人又仿佛看到了在康河邊往昔的點(diǎn)滴，仿若這往昔的點(diǎn)滴被揉碎了幻化成了這“浮藻”。于是，自然的，這一個(gè)“清”字就無(wú)法容納進(jìn)這豐富的蘊(yùn)含，要知道，太“清”了就無(wú)需沉淀;而生活的意蘊(yùn)、詩(shī)人對(duì)康河的眷戀，卻是需要吟味、沉淀一輩子的，就如那彩虹，雖是短暫的，但卻在人們心中留下了永恒的美麗和魅力。
“尋夢(mèng)?撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。”
彩虹似的夢(mèng)，即將隨著雨過(guò)已久而消散，不舍，于是也就想著去追尋;這熟悉的康河康橋，即將別離而去，眷念，對(duì)往昔的眷念，于是也少不了去追尋!“尋夢(mèng)?”自然要尋的。“撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處慢溯”，可是，綿長(zhǎng)的康河、青翠的水草，又哪里有“青草更青處”呢?在詩(shī)人的眼里，康河以及康河里的一切不都是那么美好的么?果不其然，詩(shī)人要尋的哪里是什么“青草更青處”啊，他要做的僅僅是“慢溯”的過(guò)程，他要做的僅僅是“慢溯”中對(duì)康河畔往昔的回味。“慢溯”，“慢溯”，直至詩(shī)人的小船載滿了“星輝”;可即使是滿載著星輝，詩(shī)人依然在星輝的斑斕中看到在康河邊往昔的生活的斑斕多姿，于是，詩(shī)人由衷地想放歌，謳歌康河以及康河邊的那些令人難忘的往昔。
“但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;夏蟲(chóng)也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”
沒(méi)有節(jié)制的詩(shī)情，自然會(huì)讓詩(shī)歌顯得毫不含蓄蘊(yùn)藉;沒(méi)有因理智而節(jié)制的情意，也自然會(huì)讓人感受到他的膚淺。果然，像徐志摩這樣才情兼?zhèn)涞脑?shī)人，豈容得他的詩(shī)歌的直白，豈容得他對(duì)康橋的情思的膚淺呢?于是，詩(shī)人沒(méi)有“放歌”。殊不知，正是這“悄悄”、“沉默”方顯得高妙和深沉來(lái)。顯然，詩(shī)人他是明白的：“悄悄是別離的笙簫”;當(dāng)然，一直以她的智慧和魅力浸潤(rùn)著詩(shī)人的康河是有功的：夏蟲(chóng)和康橋在啟迪著詩(shī)人，今晚最好的別離是沉默、是悄悄。詩(shī)人的深沉、淡雅、而頗有哲性的才情和氣質(zhì)，正是康河給予的。
“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái);我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”
是的，該別離了。“放歌”，無(wú)疑是對(duì)康橋的打攪、甚至褻瀆;就是再多停佇片刻，也是對(duì)康橋的大不敬。于是，再回環(huán)照應(yīng)到詩(shī)句的開(kāi)頭，“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”。“我輕輕的招手，作別西天的云彩。”康河的云彩，讓人眷戀，卻容不得人褻玩，哪怕是曾經(jīng)凝視過(guò)她千百遍的如我般的學(xué)子。于是，“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。”康河的云彩，永遠(yuǎn)只能屬于詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)縈的地方，永遠(yuǎn)只沉淀在詩(shī)人深摯綿長(zhǎng)的記憶中。另：詩(shī)人在數(shù)年之后，來(lái)到康橋，依然能夠讓我們體會(huì)到他心中對(duì)康橋永遠(yuǎn)不能淡忘的情懷，即使是“再別”!全詩(shī)的感情基調(diào)：“輕輕的”、“悄悄的”，淡柔而綿長(zhǎng)深摯的，有節(jié)制的，但時(shí)不時(shí)又激情噴薄的。
全詩(shī)的修辭手法也要注意一下：比如兩個(gè)暗喻。詩(shī)人為什么要“輕輕的”、“悄悄的”，詩(shī)人為什么要選擇“沉默”，這難道反映詩(shī)人對(duì)康橋的感情的不深，如果不是這樣的話，那么，它們反映出詩(shī)人對(duì)康橋怎樣的感情呢?抒情，離不開(kāi)藝術(shù)手法。
再別康橋優(yōu)美詩(shī)句賞析2
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來(lái)；
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽(yáng)中的新娘；
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖；
在康河的柔波里，
我甘心做一條水草。
那樹(shù)蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢(mèng)。
尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，
向青草更青處漫溯；
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫；
夏蟲(chóng)也為我沉默，
沉默是今晚的康橋！
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來(lái)；
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
①寫(xiě)于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)，署名徐志摩。
【詩(shī)歌欣賞】
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月-1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中；而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
第1節(jié)寫(xiě)久違的學(xué)子作別母校時(shí)的萬(wàn)千離愁。連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫(xiě)詩(shī)人在康河里泛舟尋夢(mèng)。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩志，直覺(jué)得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)／尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊！最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄的”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅盤(pán)過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩(shī)一氣呵成，蕩氣回腸，是對(duì)徐志摩“詩(shī)化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。他夢(mèng)想這三個(gè)理想的條件能夠會(huì)合在一個(gè)人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰的實(shí)現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志
摩》）果真如此，那么詩(shī)人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個(gè)縮影嗎？徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)（Internal rhythm）的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)澈底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)，……”（《詩(shī)刊放假》）。
反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。（王川）
讀著徐志摩的《再別康橋》我仿佛看到一位失敗英雄的.在倒下的瞬間情景，有些悲壯、有些凄涼，又有些肅然起敬！
徐志摩和魯迅、郭沫若一樣是一個(gè)有志的文人，只是他選擇的是資本主義的文學(xué)道路，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下也許是錯(cuò)的。可是，他的目的是一個(gè)----拯救中國(guó)。此時(shí)不妨回憶他第一次去英國(guó)的情景，他居然說(shuō)到：“康橋，我的故鄉(xiāng)......”這話，可見(jiàn)他對(duì)英國(guó)西方文化的親睞和衷情。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己的路錯(cuò)誤時(shí)，他的理想和抱負(fù)不能得以實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，那種失敗的心情在“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”、“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)。”這兩句上表現(xiàn)的淋漓盡致。
是啊！現(xiàn)實(shí)是殘酷的。我們可以看到游街眩眾的英雄，我們可以看到跨馬游眾的狀元，卻看不到一個(gè)失敗的人在眾人面前去眩耀啊，此時(shí)此刻只有默默的消失在人群里、眾人中。那幾句已經(jīng)清楚表達(dá)了他的痛苦、復(fù)雜的心情。
可是，他又真誠(chéng)的熱愛(ài)以英國(guó)為代表的西方文化。他把那對(duì)英國(guó)的熱愛(ài)寄托到了那從不起眼的金柳、波光、青荇......而他僅僅是一顆水草。他沒(méi)寫(xiě)倫敦的學(xué)堂，沒(méi)有寫(xiě)英國(guó)的伸士，沒(méi)有寫(xiě)英國(guó)的文化，而是寫(xiě)了一些很普通的植物，我不難從中看到他對(duì)英國(guó)的眷戀。就好象周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》一樣的表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。
但是徐志摩就是徐志摩，他是智者。他發(fā)現(xiàn)他追求的救不了中國(guó)，可是他還是不改變他的初衷，不改變他的人生觀。人是自由的個(gè)體，沒(méi)有一至的思想。所以在此時(shí)最痛苦的時(shí)刻，他依舊瀟灑，以“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”拂去一切。
既然真正的英雄能得到敵人的尊重，那么我也要說(shuō)一句就是：真正的梟雄同樣讓英雄敬重！我永遠(yuǎn)敬重徐志摩，也愛(ài)他的《再別康橋》！
終于，一次偶然的機(jī)會(huì)我來(lái)到了久別的康橋，這里還是那樣的安靜，還是那樣的美麗。但是而今我又要離開(kāi)這多年不見(jiàn)的母校了。
伸出雙手作別這美麗的校園，黃昏是那樣有詩(shī)情，河畔還是那樣有畫(huà)意。河邊的柳樹(shù)被這夕陽(yáng)染成了金黃色，它是那樣的美麗，那樣的光彩奪目，那樣的鮮艷。它就像是夕陽(yáng)中的新娘，那樣純潔，那樣美麗。它那美麗的金色頭發(fā)撒了一地，似乎多了幾分嫵媚，多了幾分姿色。小河里倒映著它那美艷的身軀，倒映著它那華麗而又不失以往的樸素的影子。我想此時(shí)也許是它最優(yōu)雅的時(shí)候了吧。河中的水草，在水中舞動(dòng)著自己柔軟而又油綠的身子。水草啊請(qǐng)你盡情地舞蹈吧！把你最美麗的一面展示給我，展示給我--一個(gè)將要離開(kāi)母校的人。你是那樣的幸福，永遠(yuǎn)與母校在一起。而我，而渺小的我只能在遠(yuǎn)方守望著她--我親愛(ài)的母校。我真想像你那樣永遠(yuǎn)依偎在母校的身旁。不，要是我真的就是你--一根水草，那該多好啊！如果上帝給我一次選擇當(dāng)什么的機(jī)會(huì)，我會(huì)選擇和你一樣，當(dāng)一根水草。
那榆樹(shù)下的一團(tuán)艷影是清涼的泉水嗎？不，不是，那是天上的虹，在美麗的浮藻間粉碎了自己的形狀，只剩下彩虹的夢(mèng)幻。
追尋著我的夢(mèng)，拿上那樣令我熟悉的蒿，把船撐向哪兒？撐向那青草的更青處……星星眨了眨自己的小眼睛，凝望著我，凝望著我這個(gè)離校已久的人。船上載滿了星星。我真想在這美麗的星輝斑斕的夜里放聲高歌，以表達(dá)我此時(shí)的惆悵之情。但是我止住了，因?yàn)榍那氖请x別最好的樂(lè)章。夏蟲(chóng)也失去了往日的喧鬧，它們也安靜了下來(lái)，也許今夜的康橋是沉默的康橋。
今夜無(wú)眠。當(dāng)初我喜沖沖的來(lái)到這里--我的母校，我那難舍難分的母校，而今日我又要與她說(shuō)再見(jiàn)了。悄悄的我就這樣走了，任何東西都沒(méi)有帶走，我只是輕輕地?fù)]了揮手臂，和我相伴多年的母校做最后一次道別：“再見(jiàn)了--母校！”
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