長篇寓言故事（通用25個）
在生活、工作和學習中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現，還在苦苦尋找優秀經典的寓言故事嗎？下面是小編整理的長篇寓言故事 ，歡迎大家分享。
長篇寓言故事 1
【小馬阿索加】
阿索加是一匹小馬，他從來不幫助別人。他的媽媽十分生氣，對他說：“你就連你妹妹摔倒了，把腿摔傷了，都不扶她一下。今天，我要你去椰子林走一趟，要是你幫助了別人，就回來告訴我，我才給你午飯吃。”
阿索加哭著說：“我只是一匹小馬。”可是他的媽媽說：“就是一匹小馬也要去幫助別人，你不能總是想著自己。”看到媽媽這樣生氣，阿索加趕緊跑開了。他現在要找到一個能讓他幫助的動物，然后才能快點回來吃午飯。
他看見一只漂亮的蝴蝶停在一朵荷花上。“我敢肯定那只蝴蝶飛不起來了，所以她坐在那朵荷花上，我來幫幫她。”他走到荷花跟前，但是蝴蝶看見他來了，就立刻飛走了。
荷花責備他說：“你這只傻小馬，蝴蝶正在喝甜蜜的甘露，你把她嚇跑了。別在這里呆著了，如果你站在這兒，會把所有在我花上停留的昆蟲嚇跑的，快走吧！”
荷花氣得臉都紅了，可憐的小馬趕快跑開，心想：“我只是想幫她一下呀。”
當他往前一路小跑的時候，他看見者牛米拉在一棵大樹下睡著了，因為她太累了。阿索加站在老牛身邊看著她，她的身子在不停地搖晃，還直打哆索。他想：“米拉一定病了，我該給她淋點水，她的眼睛緊閉著，一定病得很重。”他打來一桶水澆在米拉身上。
米拉吃驚地跳起來，她看見阿索加和水桶，就說：“你這只笨馬，你沒看見我在睡覺嗎？我工作了一上午，把椰子運到一所大房子里，你卻給我澆了一身水，你這笨馬，走開！”她叫道。
阿索加見老牛生氣，很害怕，趕緊跑掉了。
阿索加又累又餓。都快天黑了，他還沒幫助過任何人。他站在一個小池塘旁喝水，看見大魚穆林跳出水面，喘了口氣，然后又沉了下去，阿索加很高興，他肯定穆林需要幫助，他想要跳出池塘。
“穆林，我的朋友，我會幫助你離開池塘的。”阿索加說，他彎下身，把穆林撈出池塘，放在草地上。穆林一邊掙扎，一邊有氣無力地說“快把我放回池塘去，你這笨馬。我需要水來呼吸。”
阿索加看著大魚，不明白穆林為什么要使勁蹦達。“穆林，你在草地上會很幸福的，我現在已經幫助了一個動物，我可以回家吃午飯了。”他喊道。附近的鴨子和山羊聽見他的聲音，都跑過來看出了什么事。
可憐的穆林還在撲騰著，想要回到池塘里去。老灰鴨趕緊把穆林推進池塘里，責備阿索加說：“你這只笨小馬，這樣會害死穆林的`。”山羊和鴨子們圍在阿索加的身邊，開始唱起來：“你這只笨小馬。”
可憐的阿索加坐下來哭了。老灰鴨問：“你為什么哭呀？”小馬回答說：“媽媽說我必須幫助過一個動物才能回家，天都快黑了，我還沒有幫助過任何人。我迷路了，也很餓，哇。”他大聲地哭起來。
我還沒有幫助過任何人。我迷路了，也很餓，哇。”他大聲地哭起來。
“來，”灰鴨說，“我帶你回家去。””她把小馬帶回了家。馬媽媽正在望著路上，她跑出來迎接阿索加。“我真擔心呀！你哭什么呀？”
“我沒有幫助任何人，當我想幫助別人的時候，他們都說我是一匹笨馬，現在我又餓又累。”
老灰鴨說：“首先幫助你家里的人，你就能幫助其他人了。那時候你就是一匹好小馬了。”阿索加緊緊依偎在媽媽的身旁說：“我會的，我會的。”
長篇寓言故事 2
【兩個拾到金子的人】
從前，有兩個人，一個是高個子，一個是矮子。他們一起外出，誤入一座人跡罕至的深山之中。正在走著，高個子突然發現：“我們走到金山里來了。”
“金山？”矮子奇怪地問。
“對，這里就是金山。”
“你怎么知道的？”
“先看看你的腳下。”
聽高個子這樣說，矮子彎下腰去看自己的腳，才知道自己正踩在一塊很大的金子上。
“我們變成富翁了！”高個子和矮子興奮得放聲大叫，空曠的山谷里傳來他們的回聲：“我——們——變一成——富——翁——了——”
他們激動得手都發抖了，立即拿出隨身所帶的口袋往里面放金塊。不多會兒，各自裝了滿滿一大袋金子，但是卻沒有辦法將口袋扛起來。
“這該怎么辦才好？”高個子問。
“辦法很簡單，”矮子一邊說，一邊把口袋里的金子倒出一半來：“這樣，我們就可以上路了。”
高個子有些猶豫，舍不得往外扔金子，而矮個子已經把口袋扛到肩上。
矮子對高個子說：“還考慮什么？快把口袋里的金子倒出一半來。”
矮子見高個子仍然猶豫不決的那副樣子，便解釋說：“既然扛不動滿滿一袋，就得想個解決辦法，我看弄它半袋金子也足夠了。”
高個子認為半袋太少，但滿滿一袋又實在扛不動，只好勉強倒出一點來。
“你總是這樣貪心，我先走了。”矮了說完，邁步朝前走去。
高個子從口袋里倒出一點金子來，但仍然扛不動，折騰了好一陣子，最后只得倒掉半袋，才能湊上肩，扛著出發。走了一段路，見矮子坐在樹蔭下等他，也就到那兒坐下歇氣。
矮子對高個子說：“怎么樣，我早就跟你說要倒掉一半才背得動嘛。”
“你說得對。”高個子無可奈何地回答。
“就是這半口袋，我們也恐怕很難把其中的'二分之一帶出森林去。”
“為什么？”
“因為我們還要爬許多山，照目前這種速度，起碼還要走四五天。我們的力氣將越來越小，我們會覺得肩上扛的口袋越來越重。最后，我們會沒有力氣扛這半袋金子。” “那又怎么辦？”
“我們只好再扔金子。”
“還要扔金子？”
“是的。還要扔金子，直到剩下我們所能帶的那一點。” “這樣一來，我們只能得到一點點金子了。” “憑良心說，也不算很少。”
“糟糕透了，拼著老命，最后才得到一點點金子。” “即使是一點點，也使我們變得很富裕了。”
盡管他們的看法不同，但還是一致認為，不管怎么說，還是先往前走，以后的情況如何，到時就能明白。
他們又走了很久，兩人都覺得肩上那半袋金子太沉，壓得他們走不動了，只得再次坐下來休息。 “現在我們該怎么辦？”高個子問。
“我早說過了，我們還必須扔掉一些金子，按我們的力氣能背多少就剩下多少。”矮子回答。
高個子說：“我不扔，我要把這半袋金子統統扛回家去。” “隨你的便。”矮子一邊說一邊扔掉一些金子，然后扛起口袋繼續趕路。至于那個高個子，反而把矮子扔掉的金子撿起來，塞到自己的口袋里，然后十分費勁地把口袋扛上肩，氣喘吁吁地跟在同伴的后邊，艱難地挪動著步子。
要走出這密密麻麻連成一片的大森林，還必須翻越好幾個山巒，因為他們正是沿著這的一條小道進山來的，現在也必須循著這條路出去。
“我肩上的負擔減輕了，我走起路來比你輕松，”矮子對高個子說。
而高個子卻說：“我雖然比你費勁，但我的金子比你多，回到家里，我比你有錢，比你闊氣，比你舒服。因為你只圖眼前的輕松，一再把金子扔掉。”
“你理解錯了。”矮子說，“我不是個偷懶的人，也并非只顧眼前的輕松。我是一個講究實際而又知道滿足的人，不貪心就是。”
又走了一陣，高個子終于堅持不住了，叫嚷起來：“停一下，停一下，我實在走不動了。”
矮子停住腳步，他也覺得又餓又累，需要休息一會兒。
“這東西越來越沉。”矮子一邊叨念著，一邊又把自己的金子再扔掉一些。
高個子見同伴扔金子，又趕緊把它撿到自己的口袋里。矮子見了，大笑起來，問：“你難道不想回家了嗎？”
“這還要問。”
“你真要想回家，為什么還要加重你的包袱？你這樣做，一定要倒在半路上，回不到家的。”
“我有把握能把金子背回家。”
“我明白，你有這個心，但無這個力。你這樣做，是你的貪婪本性造成的。”
“不管你怎么說，我只要能把這些金子弄回家就行。”
這樣，他倆又繼續上路。沒走幾步，又停下來，他們的確太累了。矮子又扔掉幾塊金子，高個子又一塊不漏地拾進自己的口袋。但他已經兩腿打顫，只覺得天旋地轉，兩眼一黑，終于摔倒在地上，斷了氣。
這個故事告訴我們，貪心只會給人帶來災難。
長篇寓言故事 3
以羊替牛
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的'人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”
“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
長篇寓言故事 4
涸轍之魚
莊子家已經貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監理河道的官吏家去借糧。
監河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要死了。請求路人給點水，救救性命。”
監河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷!”
監河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢?”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的.所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦!”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態度是少說空話，多辦實事。
長篇寓言故事 5
魯國少人才
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的.見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
長篇寓言故事 6
玉器和瓦罐
韓昭侯平時說話不大注意，往往在無意間將一些重大的機密事情泄露了出去，使得大臣們周密的計劃不能實施。大家對此很傷腦筋，卻又不好直言告訴韓昭侯。
有一位叫堂溪(xi)公的聰明人，自告奮勇到韓昭候那里去，對韓昭侯說：“假如這里有一只玉做的酒器，價值千金，它的中間是空的，沒有底，它能盛水嗎?”韓昭侯說：“不能盛水。”堂豁公又說：“有一只瓦罐子，很不值錢，但它不漏，你看，它能盛酒嗎?”韓昭侯說：“可以。”
于是，堂溪公因勢利導，接著說：“這就是了。一個瓦罐子，雖然值不了幾文錢，非常卑賤，但因為它不漏，卻可以用來裝酒;而一個玉做的酒器，盡管它十分貴重，但由于它空而無底，因此連水都不能裝，更不用說人們會將可口的飲料倒進里面去了。人也是一樣，作為一個地位至尊、舉止至重的`國君，如果經常泄露臣下商討有關國家的機密的話，那么他就好像一件沒有底的玉器。即使是再有才干的人，如果他的機密總是被泄露出去了，那他的計劃就無法實施，因此就不能施展他的才干和謀略了。”
一番話說得韓昭侯恍然大悟，他連連點頭說道：“你的話真對，你的話真對。”
從此以后，凡是要采取重要措施，大臣們在一起密謀策劃的計劃、方案，韓昭侯都小心對待，慎之又慎，連晚上睡覺都是獨自一人，因為他擔心自己在熟睡中說夢話時把計劃和策略泄露給別人聽見，以至于誤了國家大事。
堂溪公開導韓昭侯的故事告訴我們，有智慧的人很善于說話，能從日常生活中的小事引出治國安邦的大道理;能夠虛心接受意見、不唯我獨尊的人，才是明智的領導者。
長篇寓言故事 7
濫竽充數
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的.吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊閔(min)王繼承了王位。齊閔王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊閔王發布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經受得住一切考驗。
長篇寓言故事 8
寵辱不驚寓言故事
“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，任天上云卷云舒。”此為明代陳繼儒所著《醉古堂劍掃》中的名聯。《醉古堂劍掃》又名《幽窗小記》，是中國修身養性三奇書之一。
這兩句最早出在洪應明的《菜根譚》中。寥寥數語，深刻道出了對事對物、對名對利的平和淡泊態度，告誡世人，為人處世要視恩寵和失意如庭前花開花落般平常，不被驚擾牽制;把官場職位去留看作云卷云舒般平常，毫不在意。
寵辱不驚、去留無意說起來容易，可做起來就難了。人生得與失，無非名與利，對于“寵辱”又怎能不憂不懼、不喜不悲呢?否則就不會有那么多的人窮其一生逐利了，更不會有那么多的人失意落魄、心灰意冷了。何以見得?我國古代的貶官文化即是明證。古制中國，宦海沉浮，稍不留意，就會受到貶謫。被貶官失了寵，跌宕、孤苦，于是親近自然，寄情山水，所以我們今天才能看到很多古典優秀作品。等過了一段時間，時過境遷，皇上覺得被貶的人還不錯，于是撥亂正，重新恢復名譽，受貶的官員人品文品雙全，隨之載入史冊，這就是所謂的貶官文化。所以說，能做到泰然以對、寵辱不驚絕非易事，寵辱不驚不是弱者和失敗者無奈之下的一種自我安慰和自我解嘲，不是消極的回避，也不是看破紅塵，而是噪名利、噪喧囂的一種坦然，一種從容，是一種達觀、崇高的境界。寵辱不驚的人和事在歷史上并不鮮見，這里講述一個《唐書盧承慶傳》里的故事。
話說隋朝末年，隋煬帝荒無度，天下亂。當時唐國公李淵任太原郡太守，是太原郡行政和事上的一把手。李淵對隋朝忠心耿耿，立下了不少汗馬功勞。眼見隋煬帝的統治日益殘暴，隋朝江山已日薄西山，氣息奄奄，無可奈何之下，只好作出在太原起兵隋、奪取天下的決定。當時幽州涿縣人盧赤松，聽說李淵興兵隋，便到霍邑迎見李淵。李淵隋前，盧赤松任河東縣令，先前就認暑淵。李淵兵到后，他立刻棄縣迎接李淵，之后成為李淵的僚屬，拜為行臺兵部郎中。因盧赤松有呈獻河東通路的功勞，而且與李淵關系密切，李淵建唐后，封盧赤松為范陽郡公。盧赤松有個兒子，叫盧承慶，長得相貌堂堂，儀態方，又博學多才。盧赤松去世后，盧承慶年紀尚小，便繼承了范陽郡公的爵位。
唐太宗李世民即位后，盧承慶被任為秦州參。有一次上朝奏報河西情，說得頭頭是道，很有見地，李世民不覺暗自贊嘆稱奇，認為他很善于言辭，于是提升他為考功員外郎。唐朝的考功員外郎為官吏中的要職，是隸屬于吏部的官職，主要負責考察官員，相當于現在的中組部干部監督局副局長。盧承慶后又升至民部侍郎。
一次，李世民向他詢問歷朝歷代戶籍的事，盧承慶引經據典，從夏商、北周，一直說到隋朝，對人口的增加、減少以及其中的發展變化，說得非常具體詳細，李世民對他加贊賞。不久又任他兼任檢校兵部侍郎，掌管五品官的選用。盧承慶不接受這一升遷，推辭說：“選用官員的事情是尚書省的職責，我掌管是越權的。”李世民一聽不高興了，他奉行的是“為人君者，驅駕英才，推心待士”。于是就對盧承慶說：“我相信你，你為什么不相信自己呢?”得到唐太宗的信任，盧承慶又歷任雍州別駕、尚書左丞。自始至終，盧承慶都很從容，并沒有因得到升遷而沾沾自喜。
唐太宗駕崩后，唐高宗李治繼位。由于權相褚遂良誣告，盧承慶被貶為益州都督府長史。永徽年間，褚遂良又指控他在雍州任上失職，為此獲罪，被貶為簡州司馬。一年后，又轉任洪州長史。盧承慶對褚遂良的彈劾很淡定，他認為，作為一個官員，主要是為國盡忠，官職是升是降并不影響自己為國效忠。由于自己老說實話得罪了皇上，因此獲罪被貶出去做了簡州司馬，可當簡州司馬他一點沒覺得窩火。
李治有風眩癥，要去汝州溫泉療養一陣子，由于盧承慶為官清廉，做事認真，講求實際，于是被提拔為汝州刺史，不久又召他回京任光祿卿。在度支尚書任上的盧承慶被授參知政事銜，為實質宰相。同年，因涉嫌謀被流放的前宰相國舅長孫無忌進一步遭到指控，盧承慶和其他宰相李?、許敬宗、辛茂將、任雅相奉命調查。其中許敬宗是武皇后的黨羽，也是調查的發起者，因此長孫無忌最終被迫>自殺。當年，盧承慶被授予高一級的宰相銜同中書門下三品。
顯慶五年七月，出任宰相還不足一年的盧承慶，因對度支事務處理不當，在財政工作上出現了重失誤，因未能征足賦稅受到御史臺官員彈劾。高宗覺得此事不好處理，因為盧承慶是武后建議提拔的。武則天聞知后，請高宗按章辦事，對臣要功過兩分清，不要看她的面子。于是，高宗下詔將盧承慶免職以示懲罰，后又考慮其才干起用為潤州(今江蘇鎮江)刺史。盧承慶后又遷雍州長史，授銀青光祿夫，被任為刑部尚書。告老退休后，高宗授他金紫光祿夫銜。
盧承慶死后，贈幽州都督，謚號“定”。臨終時，他告誡他的兒子說：“死是必然的道理，就像每天有早上和晚上一樣。我死后，用平時穿的衣服入殮，望日、朔日也不要用牲口祭奠我。不要用占卜的方式選擇下葬的日子，陪葬的器物就是陶器漆器，棺木就用一般的木頭。墳墓的`高度能夠審識就可以了，墓碑上寫上任職和生卒年月就可以了，不寫那些虛浮夸耀的言詞。”
從盧承慶的遺言中可看出，盧承慶不僅清廉，而且是個對虛榮看得非常淡的人。在他任考功員外郎時曾遇到這樣一件事。當時，考察官員有級別標準，先體分成上中下，然后每一級再分成上中下，比如最好的是上上，差一點的是上中，以及中中、中下、下下之類。到年終考核時，盧承慶要奉命給下級官員評定等級。評定等級事關每位官員的仕途升遷，所以家都非常緊張。在待考的官員中，有一個監督漕運的官員，此人在運糧食的過程中，由于翻船把不少糧食掉進了河里。因為運糧船沉沒一事，盧承慶給那位運糧官評了個“中下級”，他對那個運糧官說：“你捅這么婁子，沒給你弄個下下就是照顧你的面子了。你把船都弄翻了，國家的糧食丟失了那么多，所以只能給你中下這么一個評價。”那位運糧官聽后沒有流露出半點不高興的神情，一言不發退下了。
盧承慶很納悶，我給他這么低的一個評價，他都沒生氣，說明他認識到了自己的錯誤，看來這人還真行，起碼這個人有認錯的表現，從這點上來講，還是有責任心的，那就改個中中吧。
改成中中后，這個運糧官也沒顯得有什么高興，依然沒發表意見，既不說一句虛偽客套的感謝話，也沒有激動的神色。盧承慶更納悶了，心想，這個人可真絕啊，是升是降，他都能坦然面對，看來是個奇人，難得啊難得!盧承慶對他的應表示贊賞，評為中上。
后來，盧承慶通過調查得知，那次船翻了，根本不是那個運糧官管理不善造成的，而是中途突然遇到風，把糧船給吹翻了。盧承慶覺著冤枉人家了，于是又給那人的評定由中中改成了中上。
那個運糧官得知盧承慶給他的評定改成中上了，依然是一副坦然面對的樣子，并沒有因此而特別高興。通過這件事，那個運糧官給盧承慶留下了深刻的印象，盧承慶器重他高雅的氣量，欣賞那人寬宏的氣度，在以后的吏部考核時，就特別注意提拔他。
《增廣賢文》有這樣一句話：“良田萬頃，日食一升;廣廈千間，夜眠八尺。”只有想得開，才能拋棄欲，淡泊名利，輕松愉快。
長篇寓言故事 9
臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差憑著自我國力強大，領兵攻打越國。結果越國戰敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，所以派他看墓與喂馬這些奴仆才做工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從樣貌。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自我，覺得他對自我十分忠心，最終就允許他回到越國。
越王回國后，決心洗刷自我在吳國當囚徒恥辱。為了告誡自我不要忘記復仇雪恨，他每一天睡在堅硬木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為就是要讓自我記住教訓。除此之外，他還經常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業，同時加強軍隊訓練。經過十年艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰敗后自殺。之后，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期一大強國。
長篇寓言故事 10
虎懼駮馬
有一次齊桓公騎馬出游，來到野外山林之中，忽見遠處有一只老虎擋道。齊桓公正打算繞道前行時，不想那只老虎倒先伏在了地上，竟然一動也不敢動。于是，齊桓公一行得以從老虎身邊飛馳而過，打獵滿載而歸。
齊桓公回宮后，便問管仲：“今天我騎馬外出，老虎見了我竟嚇得不敢往前走了，這是什么原因呢？”
管仲答道：“我想，您可能騎的是一匹毛色駁雜的高頭大馬，迎著正在升起的太陽奔跑吧？”
齊桓公趕緊點頭：“正是這般情景。”
管仲于是分析說：“這種馬飛馳起來很像一種叫做‘駮’（bo）的`猛獸，而駮是專以虎豹為食的。那只老虎以為您騎的是駮，它又怎么能不害怕呢？”
這則寓言說明，老虎被像駮之馬的外表所迷惑，因而作出了錯誤的判斷，于是將自己給嚇住了。聰明的人類則應學會透過現象看到本質，從而使自己的認識一步步地接近于客觀的實際。
長篇寓言故事 11
畫蛇添足
有個楚國貴族，在祭祀過祖宗后，把一壺祭酒賞給門客們喝。門客們拿著這壺酒，不知如何處理。他們覺得，這么多人喝一壺酒，肯定不夠，還不如干脆給一個人喝，喝得痛痛快快還好些。可是到底給誰好呢？于是，門客們商量了一個好主意，就是每個人各自在地上畫一條蛇，誰先畫好了這壺酒就歸誰喝。大家都同意這個辦法。
門客們一人拿一根小棍，開始在地上畫蛇。有一個人畫得很快，不一會兒，他就把蛇畫好了，于是他把酒壺拿了過來。正待他要喝酒時，他一眼瞅見其他人還沒把蛇畫完，他便十分得意地又拿起小棍，邊自言自語地說：“看我再來給蛇添上幾只腳，他們也未必畫完。”邊說邊給畫好的蛇畫腳。
不料，這個人給蛇畫腳還沒完，手上的酒壺便被旁邊一個人一把搶了過去，原來，那個人的蛇畫完了。這個給蛇畫腳的人不依，說：“我最先畫完蛇，酒應歸我喝！”那個人笑著說：“你到現在還在畫，而我已完工，酒當然是我的！”畫蛇腳的人爭辯說：“我早就畫完了，現在是趁時間還早，不過是給蛇添幾只腳而已。”那人說：“蛇本來就沒有腳，你要給它添幾只腳那你就添吧，酒反正你是喝不成了！”
那人毫不客氣地喝起酒來，那個給蛇畫腳的`人卻眼巴巴看著本屬自己而現在已被別人拿走的酒，后悔不已。
有些人自以為是，喜歡節外生枝，賣弄自己，結果往往弄巧成拙，不正像這個畫蛇添足的人嗎？
長篇寓言故事 12
高山流水
春秋時期，俞伯牙擅長于彈奏琴弦，鐘子期擅長于聽音辨意。有次，伯牙來到泰山（今武漢市漢陽龜山）北面游覽時，突然遇到了暴雨，只好滯留在巖石之下，心里寂寞憂傷，便拿出隨身帶的古琴彈了起來。剛開始，他彈奏了反映連綿大雨的琴曲；接著，他又演奏了山崩似的樂音。恰在此時，樵夫鐘子期忍不住在臨近的一叢野菊后叫道：“好曲！真是好曲！”原來，在山上砍柴的鐘子期也正在附近躲雨，聽到伯牙彈琴，不覺心曠神怡，在一旁早已聆聽多時了，聽到高潮時便情不自禁地發出了由衷的贊賞。
俞伯牙聽到贊語，趕緊起身和鐘子期打過招呼，便又繼續彈了起來。伯牙凝神于高山，賦意在曲調之中，鐘子期在一旁聽后頻頻點頭：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻無比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隱情在旋律之外，鐘子期聽后，又在一旁擊掌稱絕：“妙啊，浩浩蕩蕩，就如同江河奔流一樣呀！”伯牙每奏一支琴曲，鐘子期就能完全聽出它的意旨和情趣，這使得伯牙驚喜異常。他放下了琴，嘆息著說：“好呵！好呵！您的聽音、辨向、明義的功夫實在是太高明了，您所說的`跟我心里想的真是完全一樣，我的琴聲怎能逃過您的耳朵呢？”
二人于是結為知音，并約好第二年再相會論琴。可是第二年伯牙來會鐘子期時，得知鐘子期不久前已經因病去世。俞伯牙痛惜傷感，難以用語言表達，于是就摔破了自己從不離身的古琴，從此不再撫弦彈奏，以謝平生難得的知音。
這個故事告訴我們：人之相知，貴在知心。
長篇寓言故事 13
李逵識字
李逵小時候在私塾上學，特別貪玩兒。一天，先生在黑板上寫了一個“頭”字，讓大家念，但李逵心里卻想著盡快放學，去掏自家屋檐下的一窩小麻雀。
第二天，先生檢查學生的認字情況，依舊把“頭”字寫在黑板上，讓李逵先認。李逵明知是個“頭”字，卻因腦子里整天掂記著麻雀的事，一時忘了該怎樣念，就信口說：“腦袋！”先生搖了搖頭。“腦瓜子！”李逵回答說，先生又搖了搖頭。“大腦！”李逵第三次回答。
先生見李逵幾次沒讀對，就走到他的.身邊，無可奈何地在他的頭上磕了幾下。經先生這么一磕，李逵猛然想起大人們常說的一句話：“要一頭兒，沒一頭兒，腦袋像個磕煙袋。”急忙站起來，大聲說道：“磕煙袋！”說完長舒了一口氣。其余的孩子們聽了，全都笑了。
一心不可二用，貪玩影響學習。
長篇寓言故事 14
不拘一格
龔自珍是我國清代思想家和文學家。1792年，他出生于浙江仁和（在今抗州）一個封建官僚家庭。他從小就喜愛讀書，異常愛學寫詩。14歲時，他就能寫詩，18歲時會填詞，20歲就成了當時著名詩人。他寫詩，想象力很豐富，語言也瑰麗多姿，具有浪漫主義風格。他在詩中揭露了清王朝黑暗和腐敗，主張改革，支持禁煙派，反對侵略，反對妥協，充滿著愛國熱情。他是個愛國主義者。
龔自珍27歲中舉人，38歲中進士，在清朝政府里做了20年左右官。由于他不滿官場中腐敗和黑暗，一向受到排擠和打擊。1839年，在他48歲時，就毅然辭官回老家。在回鄉旅途中，他看著祖國大好河山，目睹生活在苦難中人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩。一天，龔自珍走過鎮江，只見街上人山人海，熱鬧非凡，一打聽，原先當地在賽神。人們抬著玉皇、風神、雷神等天神在虔誠地祭拜。這時，有人認出了龔自珍。一聽當代文豪也在那里，一位道士立刻擠上前來懇請龔自珍為天神寫篇祭文。龔自珍一揮而就寫下了《九州生氣恃風雷》這首詩，全詩共四句：“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀；我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
詩中九州是整個中國代稱。詩大意說，中國要有生氣，要憑借疾風迅雷般社會變革，此刻人們都不敢說話，沉悶得令人可悲。我奉勸天公重新振作起來，不要拘泥于常規，把有用人才降到人間來吧。
之后，人們把“不拘一格降人才”精簡成“不拘一格”這個成語，用來比喻不拘泥于一種規格、辦法。
詩里還引申出“萬馬齊喑”這個成語，比喻空氣沉悶局面。
長篇寓言故事 15
不勞而獲的小白兔寓言故事
從前，有一只小白兔經常去瓜田里偷西瓜。瓜田的主人每天都抓不住它。
有一天，瓜田主人想出了一個好辦法，他用糯米做了一個守瓜人放在田里，到了中午，小白兔又來偷西瓜了。它看見一個守瓜人站在瓜田的'中間，就嚇得連滾帶溜的逃走了。
它聞了聞，這個假人也不知是什么做的，可真香啊!它流著口水，將一只手伸進守瓜人的肚子里，想掏出里面的東西來看一看，誰想到卻被粘住了。
它急了，馬上又將另一只手伸了進去，還是被粘住了。它更急了，就用自己整個身體去撞，結果更糟，這下把整個身體都粘住了。小白兔急得兩眼直流血，但這又有什么用呢!
這時候，瓜田的主人來了。小白兔說：“放了我吧，我以后再也不偷西瓜了。”
瓜田主人看它可憐，就讓它做出保證后，放了它。不過，為了讓它吸取教訓，瓜田主人就用剪刀將小白兔的長尾巴剪去了一截。
從此，小白兔一想偷東西，短了一截的尾巴就會痛起來，它就會想到這個教訓。從此，小白兔就變好了，變得不再貪心，變得愛勞動了。
小白兔一直不勞而獲，還以為瓜田主人真的沒有辦法治它呢!不過幸虧瓜田主人看它可憐，放過了它，要不然結局一定會十分悲慘的。
這個故事告訴我們，即便是餓，也不能去偷別人的東西，要靠自己的勞動去獲得，這樣才能踏實。
長篇寓言故事 16
小雞崽的家
“咔噠！”一聲，雞蛋殼裂成了兩半，一只可愛的小雞崽從蛋殼里鉆出來，它揉揉眼睛，好奇的打量著這個世界。
“歡迎你來到這個美好的世界，我的.小可愛！”母雞媽媽滿臉微笑著說。
“媽媽！媽媽！”小雞崽仰著腦袋，嘰嘰叫。
它回過頭一看，自己原本的家已經裂開，它捂著臉有些傷心：“唉！我的家沒有了！”
母雞媽媽說：“有愛的地方才是家，我就是你的家呀！現在，讓咱們把你之前的小家送給需要的人吧！”
小雞崽點點頭說：“好的媽媽！不過，誰是有需要的人呢？”
話剛說完，天空突然下起了一陣大雨，母雞媽媽趕緊張開翅膀，將小雞崽擁進懷中，然后瞧了瞧，說：“瞧呀！那幾只小螞蟻被大雨淋濕，咱們把家送給它吧！還有那邊，小螞蚱正淋著雨呢！咱們也送它一個家！”
小螞蟻們躲在蛋殼里，一滴雨也淋不著啦！小螞蚱也在蛋殼下避雨，笑的可真開心呀！
長篇寓言故事 17
烏龜和野兔寓言故事
一只野兔在嘲弄一只烏龜。他說：“我永遠沒有看到你跑快過，而且我不能想象你知道怎么樣是快。”
“別取笑我。”烏龜說。
兔子不肯停止他的嘲笑，于是最后烏龜說：“我敢打賭，如果你和我賽跑，我會贏的。”
“你別蠢了，”兔子笑著說，“你當然不行。”
“我試試。”烏龜說。
“很好！”兔子說，“假如你想使自己看上去那么蠢。”
他們請給安排路線并做裁判。
發出起跑信號。烏龜很快就落在后面很遠了。當兔子已看到終點線時，他回頭向后看，沒有烏龜的`蹤影。
“我知道會這樣的。”兔子說，他坐在樹下等候烏龜的到來。他想要烏龜看著他跑過終點線。陽光是這么溫暖，使得他昏昏欲睡。
與此同時，這個緩慢的老烏龜正吃力地、堅定地向前走著。他走過兔子正在休息的那棵樹，兔子沒有看到他，兔子睡著了。他不應該把眼睛閉得那么死。他睜開眼睛時，正好是烏龜通過終點線。
“現在是誰看上去那么蠢啦？”烏龜說。
“我想是我。”兔子說。
長篇寓言故事 18
螞蟻的恐懼寓言故事
有一個人，漫不經心地將一盆水倒在地上，水很快向四周漫溢開去。地上有一棵小草被水沖起，浮在水面上猶如一葉小舟。小草上面正好有一只小螞蟻，它看到四面漫溢的水，不知道這水面到底有多闊，水底究竟有多深。螞蟻伏在草葉上嚇得驚慌失措，天啦，自己該從哪里逃生，這大水哪里有岸呢？完了，這下我全完了，螞蟻絕望了。
還沒等螞蟻想清楚這一切，水已流完、干枯了，草倒伏在地上，螞蟻已看不到水了，只剩下一片還有些潮濕的地面。螞蟻連忙牽動著它那細小如絲的腿，急速地爬出“小舟”，于是，它很快就見到了它的那一群同伴。一見到同伴們，這只螞蟻忽然傷心起來，好像它經歷了一場天大的劫難似的，它淚流滿面地向朋友們哭訴了它的經歷。它泣不成聲地對朋友說：“我的朋友們呀，你們差一點就見不著我了。就在剛才那一瞬間，我差一點被那險惡的大水淹死了啊！”
“是嗎？太可怕了！”眾螞蟻驚恐萬分，它們聽完那只“幸運”地活著回來的螞蟻的.經歷后，都難過萬分，一個個擦著眼淚。
小小螞蟻哪里知道世界之大。你看，它們剛剛遇到一點水的危險，而此刻它們卻又爬到了大路邊，抬頭一看，前面正是足夠兩駕大車并行的四通八達的道路。而這一切，只不過就發生在低首抬頭之間呢。
世界是廣闊的，那些眼光短淺、少見多怪的人其實是愚昧可笑的。
長篇寓言故事 19
毛驢與轎車寓言故事
一輛轎車，欲過一座收費橋。
轎車駛到橋頭，被收費人攔住。這時，一頭毛驢也要過橋。收費人看了看毛驢，擺擺手，毛驢順利過橋。
轎車覺著不公，剛要張嘴說點什么。收費人順手撕下一張收費單，往轎車里一扔：“別啰嗦，快交費！”
轎車一看收費單，驚訝地說：“50元！這么貴？”
收費人板著鑄鐵般的面孔：“貴？貴可以不走，你可以飛過去！”
轎車聽了收費人話，一時語塞。
過了一會，轎車問：“都是過橋，毛驢為什么不交費？”
“因為它是毛驢！”收費人瞪著眼睛說，“你和毛驢能比嗎？毛驢能走崎嶇小路，你能走嗎？毛驢產崽增值，你能產崽增值嗎？你排氣要交環境污染費，毛驢放屁交費嗎？……”
收費人的問題，把轎車問得啞口無言。
長篇寓言故事 20
神奇的傻瓜村寓言故事
傳說古時候有個亡國之君帶著大臣們躲進了人跡罕至的深山老林，與外界隔絕了數千年。雖幾千年薪火相傳，但如今只留下一個小小的村寨了。由于旅游景區的開發，一條公路繞寨而過，人們才發現了這個世外桃源。
大約寨中近親通婚者居多，村寨中盛產傻瓜。長期消息閉塞，加上語言障礙，居民一個個呆若木雞，于是人們都稱這個村寨為傻瓜村。
又據說，這個神奇的村寨不僅盛產傻瓜，而且還盛產貴重文物。
傻瓜們根本不知道文物的'價值，他們把文物稱作“墳物”，認為是墳洞中挖出來的死人的陪葬物品，沒什么用處。有考古學家只花了幾十塊錢便買到一件文物，一轉手就賺了好幾萬。
消息不脛而走，城里的聰明人成群結隊到傻瓜村來搶購文物。
好家伙!傻瓜村的傻瓜們財迷心竊，終于把老國王的地宮都挖出來了，總共有數千件文物，最保守的估價也該有5億多元。
城里人說也不能讓傻瓜們太吃虧，所以集體籌資5千萬把地宮寶物全買下來。
聰明人撿了個大便宜，歡天喜地地將文物運回城里。
令人驚詫的是：當場從地宮中挖出來的所有文物竟然全是贗品，總價值至多不超過5萬元!
咦，怎么回事?
聰明的城里人反悔了，帶著所有文物氣勢洶洶地到傻瓜村。
咦?更令人驚詫的是：現真真的一個傻瓜村一夜之間竟然在人間蒸發了。
聰明人怎肯善罷甘休，他們四處尋找傻瓜村的蹤跡，最后聰明人總算查到了真相：原來傳說是假的、傻瓜村是假的，傻瓜是假的、地宮是假的、地宮的文物當然也是假的，只有購買文物的5千萬元集資款卻全是真的啊!
聰明人自以為聰明，自以為占了傻瓜的便宜，誰知天上沒有掉餡餅，聰明人鉆進了比他們更聰明的“傻瓜”們巧妙設下的圈套。
長篇寓言故事 21
貓頭鷹交友寓言故事
貓頭鷹性情孤傲，平時少與外界接觸，久而久之感到寂寞難耐，很想交個朋友談心解悶。
熱心的百靈鳥知道了，特地跑來想給它介紹朋友。
“鷹哥呀，你就跟喜鵲交朋友吧，”百靈鳥很真誠地向貓頭鷹推薦：“你看喜鵲平日里說話甜言蜜語，句句聽了都讓人舒心，交上這樣朋友，包你每天都心情舒暢不孤單。”
“這家伙做人不地道，我才不和它交朋友!”貓頭鷹滿臉不屑一顧，說：“它就懂得跑東家逛西家的報喜不報憂，阿諛奉承討人好，沒勁!”
“那就交個烏鴉朋友吧，”百靈鳥接著建議說：“烏鴉口才好也能說會道，可以為你解悶除憂愁;再說了，它心直口快說話不繞彎，為人挺實在的。”
“那更不行，”貓頭鷹頭搖得跟撥浪鼓似的：“這烏鴉一天到晚呱嘰呱嘰叫喚個不停，聲音沙啞難聽誰能受得了!況且它那長相黑不溜湫的'難看死了。”
“這么說交個孔雀朋友總該行吧?”百靈鳥向貓頭鷹介紹孔雀：“你看它整日里沉默寡言不煩人，偶爾高興了叫喚一兩聲也悅耳動聽;而且它長相美，特別一開屏那真是一道亮麗的風景線，會迷倒多少人呀!”
“就憑這?我可看不上眼，”貓頭鷹哼了一聲說：“這孔雀啥本事都沒有，就知道打扮花俏賣弄色相嘩眾取寵，我才不交這樣的朋友!”
“要想交有本事的，那你就交個鷂鷹朋友吧，”百靈鳥一聽來勁了，它想介紹鷂鷹做朋友貓頭鷹一定會滿意：“你看那鷂鷹身材矯健一飛沖天，萬里長空任翱翔，鳥國中唯它最勇猛本事最高;況且你們兩姓名中尾字相同都帶“鷹”，說不準五百年前還是一家人呢!”
“你怎么能將我和鷂鷹相提并論呢?”貓頭鷹滿臉不悅，說：“我一向樂善好施，平時獵殺鼠族也是為民除害;可鷂鷹是非不分心地殘忍，為滿足私欲可以濫殺無辜，我斷不會與它交朋友的!”
“那我可就愛莫能助了，”百靈鳥無可奈何地攤開雙翅說：“常言道‘水至清無魚，人至察無徒’，這世上人人都有缺點，交友應當看主流，更應有包容之心;如果都這樣吹毛求疵追求完美以偏蓋全，我敢斷言：在這世上你想交的朋友可能還沒有出世呢!”
正因為貓頭鷹只盯著別人缺點看，導致它的眼睛功能退化，白天看不見東西，至今沒能交上朋友，只能孤零零地一天到晚在野外蹲枝頭。
長篇寓言故事 22
仙女的禮物寓言故事
兩位仁慈的仙女來到一個小王子的搖籃邊。這位王子將來會成為他的王國最偉大的統治者。
“我送給我這個寵兒雄鷹一般犀利的目光，”一位仙女說，“在他廣大的國土上，將來連最小的蚊蟲也休想逃出他的眼睛。”
“你這禮物好極了，”另一位仙女打斷她的后，“王子會成為一位富有遠見卓識的君主。不過嘛，鷹不僅擁有看得見最小蚊蟲的犀利目光，還有不屑于追逐小小蚊蟲的高傲，就讓王子從我這兒得到這另一份禮物吧！”
“我感謝你，姊姊，感謝你這聰明的限定。”第一位仙女說。“可不是嗎？許多國王原本會偉大得多，要是他們不經常紆尊降貴，以他們的`遠見卓識去管那些瑣屑的小事的話。”
15、一人得道雞犬升天-中國古代寓言故事
有個人名叫劉安，不知怎么迷上了修道成仙的事，他做夢都想成為仙人，飛升仙境，那該是多么逍遙自在悠哉游哉的事啊！于是他整天吃齋念經，求仙誦咒，如癡如狂。他放著淮南王不當，而專門結交那些會道懂巫的人，尊他們為座上賓，向他們請教得道成仙的秘訣。
劉安癡迷修道的事廣為天下人所傳，于是，四面八方的巫師術士道人，全都聚集到劉安居住的淮南地方。這些巫師道人，有的帶來了自己煉制多年的靈丹，獻給劉安說：“吃了這些東西您便可以成仙了。”有的巫師道人住在劉安家為他現場熬制妙藥。他們拿著誘人的妙藥對劉安說：“您吃了這些東西便可以得道了。”劉安十分高興，他重賞了給他獻丹獻藥的人，將這些靈丹妙藥都收藏好。
劉安有了巫師術士道人們獻的這些丹、藥，修道更全心全意了。他每天念咒吃藥，真的有一天，劉安忽覺身輕氣爽，不知不覺竟飄了起來。原來，他真的得道了。他慢慢地成為仙人升天了。
他的妻子一看，丈夫得道升天了，便將那些靈丹妙藥也拿來吃，果然也成仙升天了。接著，劉安家其他的人都爭著吃那些剩下的靈丹妙藥，一個個都得道飛升仙境。
后來，連劉安家那些雞、鴨、貓、狗，因為舔食了盛藥的器皿里的殘余仙藥，也都隨著成仙升天了。
生活中也常有這樣的事，一個人得勢升官，家中親戚和那些與他有關系的朋友，都跟著沾光，一個個飛黃騰達起來。這種丑惡的裙帶關系，是社會的一大公害。
長篇寓言故事 23
蛤蟆的擔憂-中國古代寓言故事
一天，艾子乘船在海上漫游。天漸漸黑下來了，艾子將船停泊在一個島嶼附近，在船上休息。
夜深了，四周很安靜，沒有風，月亮照在水面上，艾子感到十分愜意，坐在船頭毫無睡意。忽然，艾子聽到有哭聲，他感到十分奇怪，這周圍空蕩蕩的，并無其他什么人。艾子仔細聆聽，原來，聲音是從水底下傳來的，伴著哭泣聲，還有陣陣說話聲。
艾子清楚地聽到一個聲音說：“小兄弟，你聽說了嗎？龍王昨天傳出命令，水族中凡是有尾巴的，都一律要斬首。我是一條鯉魚，我有尾巴，也在被斬首之列，我想，龍王決不會放過我的，他一定會要殺了我呀！我該怎么辦呢？”說完，鯉魚傷心地又嗚嗚大哭起來，邊哭還邊痛苦地搖著尾巴，好像是恨不得一下子將這煩人的尾巴甩掉才好似的。
接著，那個被鯉魚稱做小兄弟的蛤蟆也哭起來了，哭得那么悲傷、絕望。鯉魚奇怪地問：“小兄弟，你哭什么呢？你是蛤蟆，又沒長尾巴，龍王又不會殺掉你，你為什么傷心呢？”只聽蛤蟆回答說：“鯉魚大哥，你看我現在好像很幸運，我沒有尾巴，可是你有所不知，我原來可是有尾巴的.呀。要是龍王追查我當蝌蚪時的情況，那我不也難逃一死嗎？”
看來，蛤蟆的擔憂并非是多余的，如果龍王真的是個殘酷無情、昏庸暴戾（li）的家伙，蛤蟆恐怕也真是在劫難逃的了。
長篇寓言故事 24
魯國少人才-中國古代寓言故事
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的`人才少，就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
長篇寓言故事 25
青蛙爸爸的客人的寓言故事
青蛙爸爸是個知足常樂的人。他不是最富有的，但他有足夠的物質享受。街坊鄰里都認為他是個模范當家人。青蛙爸爸對朋友總是很熱情，和親戚們關系尤其密切。侄兒、侄女、外甥、外甥女這些晚輩頻頻造訪青蛙爸爸家，還有一些親戚全家假借探望青蛙爸爸住下來不走了，很快10多個家庭在青蛙爸爸的地盤上定居下來。
青蛙爸爸再也沒有隱私可言，因為客人們把他家的客廳，甚至廚房都擠滿了。為了給客人做飯，青蛙爸爸在廚房忙進忙出，分批給客人們開飯。很快，他的食物不夠了。一天，青蛙爸爸決定再也不忍了。青蛙媽媽對這些寄生蟲一樣的親戚也忍無可忍：“讓這些懶家伙離開!沒什么可說的。”
“我不能那樣做，”青蛙爸爸說，“面對面的對質不是我的作風。親戚和鄰居會怎么說?不過，別擔心，我自有辦法。”青蛙爸爸非常冷靜。第二天，青蛙爸爸醒來后高興地說：“我想出一個最好的辦法。”但他不肯把自己的計劃告訴妻子。
瞞著所有人，青蛙爸爸去請蛇到家里做客。他希望蛇能把惹人討厭的青蛙親戚們趕走。饑餓的.巨蛇趕緊接受了邀請。不用說，蛇高效地完成了任務，他把青蛙爸爸所有的親戚無論大小都吃掉了。不幸的是，這條蛇同時也把青蛙爸爸、青蛙媽媽和他們的孩子也吃掉了。
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