古代寓言故事

時間：2024-10-29 11:30:53 寓言我要投稿

古代寓言故事匯編15篇

　　在學習、工作乃至生活中，說到寓言故事，大家肯定都不陌生吧，寓言的篇幅一般比較短小，語言精辟簡練，結構簡單卻極富表現力。都有哪些經典的寓言故事呢？以下是小編幫大家整理的古代寓言故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古代寓言故事匯編15篇

古代寓言故事1

　　據說中原北邊，有一座發鳩山，它在山西省東南部的長治市長子縣，漳河就是從發鳩山流出來的。

　　發鳩山上有一種柘樹，樣子像桑。柘樹林里生活著一種小鳥，叫“精衛”。

　　精衛鳥的身子黑黑的，有點像小烏鴉。可是它的嘴白白的，爪子紅紅的，腦袋上還有花紋。它常常叫著自己的名字：“精衛！”聲音很凄厲，所以人們叫它“精衛鳥”。

　　發鳩山在長子縣的西面，精衛鳥經常叼著西山的石子、樹枝往東飛，飛到東海，就把石子、樹枝扔到海里，然后再回來叼。

　　它為什么要這么做呢？這里有一個悲慘的故事。

　　精衛本來是太陽神“炎帝”的女兒，是個沒成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，這個小姑娘，大伙兒都叫她“女娃”。

　　炎帝不但管太陽，還管五谷和藥材，因此，他的另外一個名字叫“神農”。有時候，人們把他的兩個名字連起來，叫他“神農炎帝”。神農炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到東海去指揮太陽升起，一直到太陽落山才回家。

　　女娃是個懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿著一雙小紅鞋跑到田野里，把很多花插在自己頭上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看著火紅的太陽從東方升起，高高興興地沐浴著陽光，欣賞著周圍的一片生機。萬物在陽光下生長，鳥獸在陽光下歡騰，她感到很自豪，因為大地的光明和溫暖是她爸爸帶來的。

　　有時候，她跑到東海邊上去看日出，當她看到霞光萬道、光芒四射，一輪紅日從海面上跳出來的時候，她喜歡極了。因此很想去看看東海以外太陽升起的地方。

　　可是，女娃太小，炎帝不能帶她去。因為太陽升起的地方在東海以外幾億萬里的'“歸墟”，那地方很熱很熱，小孩子受不了。

　　女娃老是因為這件事生氣。神秘的歸墟太吸引人了。有一次，她不聽話，等爸爸走了以后，自己跳到東海里向歸墟游去。

　　游啊，游啊，起先她很快活，游得很起勁。后來越游越遠，不料，一陣風浪襲來，把女娃吞沒了。

　　女娃沉入了東海，再也沒有回來。

　　可是，女娃的精魂沒有死，她恨海中的惡浪，她的精靈化作小鳥，頭上的野花化作腦門的花紋，腳上的小紅鞋變成了紅爪，她發誓要填沒東海！

　　為了壯大自己的力量，精衛就和海燕結成配偶，繁衍后代，讓自己的精神世世代代流傳下去，以繼續填海的事業，直到把大海填平為止。精衛和海燕生下的孩子，雌的就像精衛，雄的就像海燕。

　　精衛鳥一刻不停地從西山銜來石子和樹枝，往東海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂風暴雨，它也在風雨中穿行。有時候，它離水面太近了，海上的惡浪又一次把它吞沒，可是，它仍然不罷休，還有新的精衛鳥繼續來填海。

　　精衛填海的事驚動了天神。水神共工很佩服精衛的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙沖進大海，把海水都攪黃了。于是，人們把東海北部發黃的海域叫做“黃海”。

　　當大海發覺自己真有被填平的危險時，趕緊采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸邊，泥沙在岸邊沉淀下來，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人們就把它匡圍起來，改造成良田。

　　人們忘不了這片土地是精衛填海而來的，就教育自己的子子孫孫，世世代代都要愛鳥、護鳥，學習精衛精神，矢志不渝地朝著既定的目標去奮力拼搏。

　　夸父追日

　　遠古時代，在我國北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個巨人氏族叫夸父族。夸父族的首領叫做夸父，夸父身高無比，力大無窮，意志堅強，氣概非凡。那時候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦。夸父為了本部落的人產能夠活下去，每天都率領眾人跟洪水猛獸搏斗。夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。

　　有一年，天大旱。火一樣的太陽烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實在無法生活。夸父見到這種情景，就立下雄心壯志，發誓要把太陽捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務。

　　一天，太陽剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了夸父逐日的征程。

　　太陽在空中飛快地轉，夸父在地上疾風一樣地追。夸父不停地追呀追，餓了，摘個野果充饑；渴了，捧口河水解渴；累了，也僅僅打盹。夸父心里一直在鼓勵自己：“快了，就要追上太陽了，人們的`生活就會幸福了。”夸父追了九天九夜，離太陽越來越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽就在夸父自己的頭上啦。

　　夸父又跨過了一座座高山，穿過了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽了。這時，夸父心里興奮極了。可就在夸父伸手要捉住太陽的時候，由于過度激動，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過去了。夸父醒來時，太陽早已不見了。

　　夸父依然不氣餒，夸父鼓足全身的力氣，又準備出發了。可是離太陽越近，太陽光就越強烈，夸父越來越感到焦躁難耐，夸父覺得夸父渾身的水分都被蒸干了，當務之急，夸父需要喝大量的水。于是，夸父站起來走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被夸父喝干了，夸父又去喝渭河里的水。誰知道，夸父喝干了渭河水，還是不解渴。于是，夸父打算向北走，去喝一個大澤的水。可是，夸父實在太累太渴了，當夸父走到中途時，身體就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。

　　夸父死后，夸父的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據說，位于現在河南省靈寶縣西三十五里靈湖峪和池峪中間。夸父死時扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的桃林。桃林的地勢險要，后人把這里叫做“桃林寨”。

　　夸父死了，夸父并沒捉住太陽。可是天帝被夸父的犧牲、勇敢的英雄精神所感動，懲罰了太陽。從此，夸父的部族年年風調雨順，萬物興盛。夸父的后代子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

古代寓言故事2

　　一天，在農田里，風在吹，雨在下，農民們都笑了。

　　這時，風得意地對雨說：“如果不是我，就不會下雨，功勞應該屬于我。”聽到雨聲，我不服氣的說：“等著瞧吧，下次我會讓你后悔的`。”

　　又有一天，在莊稼地里，我看到風吹得“呼呼”的，卻沒有看到一滴雨。風高興極了，把莊稼吹了七八次，土壤都干了。農民們詛咒道：“風太大了，看，它摧毀了我們所有的莊稼。”這時，雨聽到了，干笑著說：“喂，沒有我你能行嗎？”然后就開始下雨了，農民們都稱贊：“這是一場及時雨。”

　　走了幾天，雨得意極了。下了一會毛毛雨，下了一會瓢潑大雨，一點也不盡興。還下了好幾天雨，弄得農民家到處都是濕的，糧食都發霉了。農民們在抱怨下雨。于是，雨去找風。恬不知恥地對雨說：“風哥，我錯了。我們誰都不能缺。”

　　從此風雨兼程，成了一對好朋友。

古代寓言故事3

　　我們做事要沉著冷靜，不能慌，不能忙，才能成功。

　　有一天，紅太狼餓得快不行了，拿出珍藏十八年的平底鍋去找灰太狼，灰太狼看見老婆滿眼冒火，撒腿就跑，紅太狼一個大旋波把灰太狼打得滿地找牙說：“我已經好幾天沒吃羊肉了，快去給我抓，要不然別想回來。”

　　灰太狼召集了十萬大軍去攻打羊村，喜羊羊早以料到，做好了充足的預防準備。十萬大軍沖向羊村，用棍棒敲打防護欄，防護欄終于敲碎了。“快跑啊！快跑啊！防護欄破碎了，灰太狼它們來了！”羊都紛紛逃散。

　　只有喜羊羊沉著冷靜，眼睛一轉。把全村的'食物放在桌子上，桌子下面是陷阱。當灰太狼大軍看見食物都跑過去像野獸一樣爭搶食物，突然，機關啟動，都被彈飛了。這個故事告訴我們做事一定要沉著冷靜，遇到事情不能慌忙。

古代寓言故事4

　　寓言講求比喻，是常常采用擬人化的表現手法說明某種道理的文學樣式，文體特征上結構簡短、形象鮮明、藝術手法夸張。在古今中外的寓言作品中，用比喻說話，用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言，借以闡明某種道理，或諷刺某種社會現象，是共同的特點。

　　我國古代的寓言故事，形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻，在文學性中寄寓著豐富的生活哲理，這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言，里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中，本來主要買的是“櫝”中的“珠”，卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的`東西，選擇了無足輕重的東西，這種在生活中經常存在的現象，通過這個寓言很生動很形象地表現出來了。再如在《井底之蛙》中，通過青蛙與東海大鱉的對話和行為，說明人生的天地是十分廣闊的，人不要為周圍的有限的環境所拘囿，應該目光更遠大一點。

　　在《中國古代寓言故事》中，驢子是蠢笨的形象，老鼠是貪婪的形象，猴子是機靈的形象，狐貍是狡猾的形象，老虎是橫暴的形象，螞蟻是狂妄之徒，蝙蝠是騎墻派，如此寓意，既符合動物的體貌行動特征，又包含著耐人尋味的生活道理，真是獨具匠心，別出心裁。

古代寓言故事5

　　不怕鬼的和尚

　　合州這個地方有一座山神廟，廟中的山神是個不好侍候的鬼神，當地人每年按時供奉山神，絲毫不敢怠慢，山神稍有不如意，便一定有災禍降臨到人們頭上。特別是，每次祭祀山神用的祭品，都必須是牛、羊、豬三牲俱全。盡管這里耕牛十分珍貴、緊缺，但人們被廟里的山神嚇怕了，也只好忍痛殺牛貢獻，年年如此，苦不堪言，不知何日才有個盡頭。

　　話說蜀地有個和尚，法名善曉。這善曉和尚早年本是個做官的，只因看不慣官場黑暗，不愿合流，感到做官不遂心，于是出家做了和尚，棄官換了個自由。這一日，善曉和尚云游到了合州，聽說了山神為害四方、給合州老百姓帶來苦難的事，他心中甚是不平。

　　善曉和尚拿了板斧，怒氣沖沖直奔山神廟。他一腳踏進山神廟，便怒不可遏地用板斧指著山神塑像罵道：“祭天祭地，都不用三牲這么厚的供品，你這樣的鬼神算個什么東西!怎么竟敢狂妄地超過天地的尊嚴呢?況且牛是耕地少不了的，是百姓過日子的依靠，你濫施，逼人們把牛羊殺了，獻給你享用，也太過份了!今天，我要替他們來出出這口惡氣!”說罷，善曉和尚舉起斧頭，使勁向塑像砸去。他一陣左砍右砸，直到把塑像砸得粉碎，這才停住。他看著昔日作威作福的山神，此刻不過是散癱在地上的一堆廢物，不由得痛快地“哈哈”大笑起來。

　　善曉和尚怒打山神的事，一下子傳開了，合州上下一片驚恐不安。人們全都為善曉捏著一把汗，也十分擔心山神會來報復。有人竊竊私語：“這下完了，山神絕不會善罷甘休的!”

　　可是，日子一天天過去了，不見有任何災難降臨，善曉和尚也一直安然無恙。老百姓這才如釋重負，再也不用殺牛宰羊去供奉山神了，他們都對善曉和尚充滿了感激之情。

　　可見，在勇敢者面前，鬼神也只能以失敗告終。因此，我們首先是不能被所謂的鬼神在精神上壓倒，其次是要有敢于抗爭的精神，這樣，惡勢力就不可能為非作歹。

　　修路與架橋

　　有個人的鄰居是個十分慳吝的人，人們都叫他吝嗇鬼。吝嗇鬼家里糧滿倉、柴成垛，可他還總是裝窮叫苦，占別人的便

　　一天，吝嗇鬼家里來了客人，吝嗇鬼把酒肉都藏了起來，裝著很為難的樣子，到鄰居家借了幾顆菜、一小盅油，回家煮了點稀飯“招待”了客人。晚上，等客人走后，吝嗇鬼一家才又重新做了香噴噴的飯菜，舒舒服服吃了一頓。其實吝嗇鬼家的生活是很富裕的，可是他總希望著更加富裕。

　　一天，吝嗇鬼忽然想起來要去祭土地神，因為他覺得土地神是能保佑他更加富裕的神。祭神是需要獻上供品的，吝嗇鬼希望土地神賜給自己更多的財富，卻又舍不得投入一點點供品。面對著家中的大米、白面、魚肉、好酒，吝嗇鬼犯了難。他摸了摸雪白的米飯、饅頭，聞了聞香噴噴的'臘肉熏魚，碰了碰蓋得嚴嚴實實的成壇的老酒，終于沒舍得拿出來。

　　吝嗇鬼狠狠心、咬咬牙，拿半碗大米到鄰居家換了一碗小米飯，從當天吃剩的菜中揀了3條小魚，又將未喝完的半瓶酒帶上，就很慷慨地出了家門。

　　到了土地神住的廟中，他擺上那些不像樣子的供品，認真地祈禱說：“土地爺爺，我拿了酒、魚、米飯來供奉您老人家，請您保佑我有更多的財富吧。讓我那干旱的高坡地也都長出茂盛的莊稼;讓我那水澇的湖洼地也都收獲上萬石的糧食吧!請將我的這些財富和您的保佑傳給我的子孫后代，讓他們也年年豐收，永遠獲得多多的財富吧。”

　　這個吝嗇鬼的要求實在是太多了，他不但希望土地神保佑他自己獲得許多，還希望保佑他的后代子孫也要得到許多。可是他供奉給土地神的又有多少呢?

　　這種只知道無止境地向別人索取，卻不考慮對別人也應付出的人，會真的得到別人的賜予嗎?

古代寓言故事6

　　好諛亡國

　　虢(guo)國的國君平日里只愛聽好話，聽不得反面的意見，在他的身邊圍滿了只會阿諛奉承而不會治國的小人，直至有一天虢國終于亡國。那一群誤國之臣也一個個作鳥獸散，沒有一個人愿意顧及國君的，虢國的國君總算僥幸地跟著一個車夫逃了出來。

　　車夫駕著馬車，載著虢國國君逃到荒郊野外，國君又渴又餓垂頭喪氣，車夫趕緊取過車上的食品袋，送上清酒、肉脯和干糧，讓國君吃喝。國君感到奇怪，車夫哪來的這些食物呢?于是他在吃飽喝足后，便擦擦嘴問車夫：

　　“你從哪里弄來這些東西呢?”

　　車夫回答說：“我事先準備好的。”

　　國君又問：“你為什么會事先做好這些準備呢?”

　　車夫回答說：“我是專替大王您做的準備，以便在逃亡的路上好充饑、解渴呀。”

　　國君不高興地又問：“你知道我會有逃亡的這一天嗎?”

　　車夫回答說：“是的，我估計遲早會有這一天。”

　　國君生氣了，不滿地說：“既然這樣，為什么過去不早點告訴我?”

　　車夫說：“您只喜歡聽奉承的話。如果是提意見的'話，哪怕再有道理您也不愛聽。我要給您提意見，您一定聽不進去，說不定還會把我處死。要是那樣，您今天便會連一個跟隨的人也沒有，更不用說誰來給您吃的喝的了。”

　　國君聽到這里，氣憤至極，紫漲著臉指著車夫大聲吼叫。

　　車夫見狀，知道這個昏君真是無可救藥，死到臨頭還不知悔改。于是連忙謝罪說：“大王息怒，是我說錯了。”

　　兩人都不說話，馬車走了一程，國君又開口問道：“你說，我到底為什么會亡國而逃呢?”

　　車夫這次只好改口說：“是因為大王您太仁慈賢明了。”

　　國君很感興趣地接著問：“為什么仁慈賢明的國君不能在家享受快樂，過安定的日子，卻要逃亡在外呢?”

　　車夫說：“除了大王您是個賢明的人外，其他所有的國君都不是好人，他們嫉妒您，才造成您逃亡在外的。”

　　國君聽了，心里舒服極了，一邊坐靠在車前的橫木上，一邊美滋滋地自言自語說：“唉，難道賢明的君主就該如此受苦嗎?”他頭腦里一片昏昏沉沉，十分困乏地枕著車夫的腿睡著了。

　　這時，車夫總算是徹底看清了這個昏庸無能的虢國的國君，他覺得跟隨這個人太不值得。于是車夫慢慢從國君頭下抽出自己的腿，換一個石頭給他枕上，然后離開國君，頭也不回地走了。

　　最后，這位亡國之君死在了荒郊野外，被野獸吃掉了。

　　如果一個人只愛聽奉承話，聽不進批評意見，又一味執迷不悟，一意孤行，那后果將是十分可悲的。

古代寓言故事7

　　春秋時代，齊國的晏嬰是一位很有才干的國相。

　　他第一次出使楚國的消息傳出后，楚王對身旁的謀士們說：“晏嬰在齊國是有名的能言善辯之人。現在要來楚國，我想當眾羞辱他一番，你們看有什么好辦法呢？”

　　于是他們商議出了一個壞主意。

　　這天，晏子如期而至，楚王設宴款待。

　　當酒興正濃時，忽見兩個差役押著一個被縛之人來見楚王，楚王假裝不知地問道：“這人犯了什么罪？”差役趕緊回答：“他是齊國人，到我們楚國來偷東西。”

　　楚王于是回過頭去看著晏嬰，故作驚訝地說：“你們齊國人都喜歡偷東西嗎？”

　　晏嬰早已看出了楚王是在演戲，這時便站了起來，極其鄭重而嚴肅地對楚王說：

　　“我聽說橘樹生長在淮河以南時就結橘，如果將其移栽到淮河以北，結的果實就變成又酸又苦的枳（zhi）了。它們只是葉子長得十分相似而已，所結果實的味道卻大不相同。這是什么原因呢？原來是水土不同的緣故啊！眼下這個人在齊國時不偷盜，到了楚國后卻學會了偷盜，莫非是楚國的水土會使人變成盜賊么？”

　　一席話噎得楚王尷尬極了，只好賠笑收場。

　　時隔不久，晏嬰又被派往楚國公干。

　　楚王沒有忘記上次宴會上的難堪，總想伺機報復。

　　他知道晏嬰的身材十分矮小，于是就吩咐在城門旁邊另外鑿開一扇小門。

　　當晏嬰到來之后，侍衛便讓他從小門進去。

　　晏嬰見狀，立刻正色道：

　　“只有出使狗國的人，才會從狗洞中爬進爬去。我今天是奉命出使楚國，難道也要從這狗洞中進去嗎？”侍衛們理屈詞窮，只好眼睜睜看著晏嬰從大門正中昂首闊步地進了城。

　　接著，晏嬰在拜見楚王時，楚王又用嘲諷的語調說：“齊國大概沒有多少人吧？”

　　“我們齊國僅都城臨淄就有居民七八千戶，街上行人摩肩接踵，人人揮袖就可遮住太陽，個個灑汗即如空中落物，您怎么能說齊國無人呢？”

　　楚王聽罷，進一步用挑釁的口吻發問：“既然齊國人多，為什么總是派遣你這般矮小的角色作使臣呢？”

　　晏嬰對楚王的無禮早有思想準備，他冷笑了一下應道：

　　“我們齊國派遣使臣的原則是視出使國的.情況而定，對友好的國家就派好人去，如果出使國的國王粗野無禮，就派丑陋無才的人去。我在齊國是最丑陋無才的人，所以總是被派作出使楚國的使臣。”

　　一席話再次使楚王無言以對，從此他再也不敢小看晏嬰和齊國了。

　　晏子使楚的故事說明：許多自以為聰明的人，其實是愚蠢透頂；一心想侮慢他人的人，到頭來必然會使自己的尊嚴掃地。

古代寓言故事8

　　熊渠子是楚國人，從小決心要練就過硬的射箭本領。

　　十五歲那年，熊渠子辭別父母外出，拜名師學射。

　　開始時，老師既不給他弓，又不給他箭，而是讓他舉石鎖，熊渠子盡管不理解老師的用意，但是他想，既然老師讓他這么做，那總是有道理的。

　　于是他十分認真地用兩只手輪換著將五十斤重的大石鎖一次又一次舉起來。

　　起初手還發抖，一年后，便舉重若輕，五十斤重的石鎖在熊渠子手里已不算什么，老師便給他換成一百斤的石鎖繼續苦練臂力。

　　五年后，當熊渠子能舉起三百斤重的大石鎖時，老師交給他一把大硬弓，還是沒給他箭，老師讓他每天對著目標瞄準，拉開弦和放開弦時雙手不能有絲毫的顫動。

　　熊渠子按照老師的教導又練了三年空弦，老師終于拿出箭來。

　　這時候的熊渠子除了有強大的臂力外，還練就了一副敏銳精細的眼力，他在老師的指導下，抬弓搭箭，對準目標，百發百中，不論是空中的飛禽還是地上的`走獸，就連敏捷的野兔子，只要被熊渠子的弓箭瞄準，便都是箭飛靶落，飛禽走獸都不在話下。

　　更為精彩的是，熊渠子百步開外舉箭穿楊的本領，使他成為遠近聞名的神射手。

　　二十五歲那年，熊渠子告別師父回家鄉，一路上曉行夜宿。

　　這一天走在路上，行至一片荒郊時已是夜問。

　　突然，他看見前面正有一只老虎伏在路邊，熊渠子冷不防嚇出一身汗，他立刻下意識地抽出箭來，拉開硬弓，奮力朝老虎射去，不偏不斜正好射中。

　　熊渠子趕緊爬下等待老虎作垂死掙扎。

　　好一會過去了，老虎一點聲響也沒有，熊渠子想，老虎怎么就這么無聲無息地死了呢？

　　待他走近一看，哎呀，哪里是什么老虎，原來射中的竟是躺在路邊的巨石，而且射出的箭有大半截已深深扎進石頭中了。

　　熊渠子不禁心中奇怪：我怎么會有如此大的力氣，竟將箭幾乎全射進了巨石之中？

　　于是，他重新回到原來的位置，使足力氣，朝巨石再射出一箭，只聽咣噹一聲，箭未中石。

　　熊渠子不服氣，連發幾箭，盡管使出全身力量，眼前除了箭與巨石相擊火星飛迸，卻再也一箭未中，箭都不知彈飛到哪里去了。

　　所以說，只有在真正全神貫注、意念專一時，才能產生意想不到的效果，這就是“誠心”所產生的力量。

古代寓言故事9

　　蝙蝠很不小心地闖進了黃鼠狼的家，黃鼠狼以為他是一只老鼠，就立即想把他吃掉。

　　蝙蝠辯解道：“我不是老鼠，您見過有翅膀的老鼠嗎？我和他們一點兒關系都沒有，上帝給了我一對奇妙的翅膀，使我能在空中飛翔。況且我們家還有好幾個孩子需要我的撫養，您是不應該吃掉我的！”

　　蝙蝠說得聲淚俱下，黃鼠狼感動了，就放了他。

　　倒霉的蝙蝠在兩天后又是一不小心，闖進了另一只黃鼠狼的家。

　　這一次這只黃鼠狼以為他是只鳥，也恨不得馬上吃掉他。蝙蝠又遭遇了生死的考驗，他不得不再次為自己的生命辯解：“親愛的.夫人，您是不能夠吃掉我的，首先我不是一只鳥，您見過有哪只鳥沒有羽毛嗎？我只是一只可憐的小老鼠，您應該放掉我！”

　　蝙蝠就這樣兩次保全了自己的生命。

　　身處劣勢的蝙蝠卻能憑借自己靈活的頭腦一次次地躲過危機，急中生智就是指這個。

古代寓言故事10

　　貓和老鼠原來是一對形影不離的'好朋友。

　　一天玉帝要選生肖，只有前十二名才有效，貓和老鼠聽說這件事，一蹦三尺高，可是貓過了一會兒說：“鼠小弟，玉帝說，明天早上九點才開始報名，可是我起不來呀！”

　　鼠小弟聽了，不慌不忙地說：“沒關系，還有我呢，明天八點半我就叫你，你可別賴床啊！”

　　“真的嗎？太謝謝你了，我一定不賴床。”貓大哥說道。

　　“謝什么謝，誰叫咱們是好兄弟呢？”鼠小弟說。

　　時間就像流水一樣，轉眼間第二天，鼠小弟七點多就起床了，它吃完飯后，正準備叫貓大哥去時，狡猾的老鼠眼珠子咕嚕嚕一轉，想：“如果叫上貓大哥，我就得不到第一了，還是不叫他了。”

　　早上十點，貓大哥起來了，發現鼠小弟沒有叫它，氣憤極了，準備回來吃掉它，正好鼠小弟回來了，還和它顯擺，貓大哥聽了，一氣之下，把鼠小弟一口吞了。

古代寓言故事11

　　【徐王互嘲】

　　北齊徐之才被授封西陽王，尚書王元景戲說之才道;“人名之才，有何義理?依我所解，當是乏才。”

　　之才也不示弱，隨聲反譏說：“王之為字，加言為枉，近犬使狂，加頸足就成馬，施角尾而成羊。”元景無言以對。

　　【出頸無明】

　　徐之才常與盧元明互嘲取樂。一次，徐之才宴客，盧元明也在座。徐即嘲元明道：“去頭則是兀明，出頸則是無明，減半則是無日，變聲則是無盲。”元明笑而無以對答。

　　【煎餅之謎】

　　南北朝時，一天北齊皇帝高祖對幾個大臣說：“我出個謎語你們猜猜吧：“卒律葛答!”只有石動甬猜出來：“煎餅。”

　　原來“卒律葛答”是當時北方少數民族突厥語，譯成漢語是“前火食并。”“前火”和“食并”正好組成“煎餅”二字。

　　高祖又讓大臣們也出個謎。大伙還沒制作出來，石動甬卻說：“卒律葛答!”高祖沒猜出來，問他是什么?石動甬說：“是煎餅。”

　　高祖說：“這是我剛才出過的.謎，你怎么又重復出呢?”

　　石動甬談諧地說：“我是趁你的煎餅鍋還熱，就跟著再做了一個。”高祖大笑

　　【勝他一倍】

　　北齊高祖常讀《文選》，稱贊郭璞的《游仙詩》寫得好。石動甬說：“這詩有什么好?若令小臣作，定勝他一倍。”高祖即令他作詩。

　　動甬說：“郭璞《游仙詩》云：‘青溪千余仞，中有一道士。’小臣作云：‘青溪二千仞，中有二道士。’豈不勝他一倍?”高祖大笑。

　　【世尊騎牛】

　　石動甬對法師說：“佛常騎什么東西?”

　　法師回答說：“有時坐千葉蓮花，有時乘六牙白象。”

　　石動甬說：“原來法師一點不讀經書，連佛所乘何物都不知。”

　　法師問：“施主您讀經書，知道佛騎什么?”

　　石動甬說：“佛騎牛。”

　　法師問：“怎么知道佛騎牛呀?”

　　動甬說：“經書上說：‘世尊(舊時對佛的敬稱)甚奇(與“騎”諧音)特(古時解釋“牛”義)’，難道不是佛騎牛嗎?”旁人大笑。

古代寓言故事12

　　玻璃杯和鐵杯是主人最得力的幫手，不同的是，玻璃杯用來裝果汁、牛奶，而鐵杯卻只能裝白水。

　　玻璃杯不屑地看了一眼丑陋的鐵杯子，對它說：“哎，這是誰呀？又丑又肥，不被主人重視，不像我，又好看又面條。”鐵杯低著頭，一句話也不說。

　　這天，主人要出門旅游了，他將兩個杯子放下后備箱里，玻璃杯被套上了套子，但鐵杯卻沒有這個待遇，它被放在了玻璃杯旁。玻璃杯嫌棄的瞄了一眼鐵杯，說：“可憐的'孩子，一會兒一路顛簸可一定要照顧好自己，可別把我磕著碰著，那樣主人可是會很心疼的。”說著假裝掉下了一滴眼淚，鐵杯依然一言不發。

　　汽車發動了，果真如玻璃杯所說，一路顛簸，玻璃杯被碰得尖叫了起來，鐵杯卻依然一言不發，一點也不怕這些顛簸。

　　主人打開后備箱，拿走了鐵杯。咦？玻璃杯呢？原來，它已經化作一堆玻璃渣，被主人遺棄在車上了。

古代寓言故事13

　　有個燕人在燕國出生，在楚國長大。直到老年，他才有機會返回出生地燕國。

　　他在經過晉國時，他的同伴哄騙他說：“這里就是燕國的都城。”燕人一聽，立刻神情悲傷起來。走了一會兒，同伴指著路邊的一座社廟說：“這就是你們鄉里的社廟啊。”燕人聽了，立刻長吁短嘆，感慨萬分。

　　走著走著，同伴指著一間屋舍說：“這就是你的先輩曾經居住的地方。”燕人聽了，眼含熱淚暗自哭泣。同伴又指著一處隆起的`墳堆說：“這就是你先輩的墓地啊。”燕人一聽，立刻跪地嚎啕大哭。

　　這時，同伴忍不住笑了起來，說：“我剛才都是騙你的，這里其實是晉國呢!”燕人一聽，趕緊從地上站起來，覺得非常羞愧。

　　等到他們終于到了燕國，真正見到燕國的社廟，見到了先輩的墓地時，這個燕人的悲傷心情反倒變得很淡薄了。

　　【說明】這則寓言告訴人們，當受到強烈的刺激和悲痛過后，人的心理反應反而會越來越小。

古代寓言故事14

　　兩只桶寓言故事

　　兩只桶給裝在車上運出去，一只桶里裝著酒，另一只桶什么都沒有。

　　請看第一只桶，沒有發出什么噪聲，慢吞吞地穩步向前走。

　　另一只桶跳跳蹦蹦前進，它一經過，道路上就發出震耳欲聾的響聲，并且塵土飛揚，行人由于害怕，不得不趕快向路邊退讓，從老遠地方就能聽到木桶的聲音，然而不管這只桶怎么大聲作響，它的好處卻沒有第一只桶大。

　　凡是把自己的事業向大家講個不停的人，他肯定不會有多少成就。凡是切實苦干的人，他常常默不作聲。偉大人物依靠的'是事業上的聲名煊赫，他在考慮籌劃的時候，他是不聲不響的。

古代寓言故事15

　　古代的永州在今天的湖南省零陵縣，那里的老百姓都很會游泳。一天，永州的河水突然暴漲，有五六個人乘著小船，正在橫渡湘江。行到河中央時，船漏了，所有的人都落入水中，在水里游著。

　　其中一個人竭盡全力地游著，但不像平常那樣游得快。

　　他的同伴說：“你平時是游泳最好的，為什么今天落后了?”

　　他回答說：“我腰里纏著一千錢，太重了，所以游不快。”

　　他的'同伴說：“你為什么不扔掉這些錢?”這個人顧不上答話，只是搖搖頭。

　　過了一會兒，他游得更加吃力了。

　　已經游上岸的同伴們向他大聲喊道：“你真是太蠢了。性命都快保不住了，還要那些錢有什么用呢?”

　　這個人還是吃力地搖搖頭，不肯丟下腰間那捆錢。結果，他被淹死了。

　　【說明】這則寓言諷刺了那些過分貪圖錢財，甚至為了錢財不要性命的人。

【古代寓言故事】相關文章：

經典古代寓言故事04-14

古代寓言故事07-04

古代寓言故事12-20