伊索寓言讀后心得集錦15篇

　　有了一些收獲以后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的伊索寓言讀后心得，希望能夠幫助到大家。

伊索寓言讀后心得1

　　讀了《伊索寓言》這本書，使我愛不釋手，有了許多感想，心里總是想著這本書的內(nèi)容，里面的人物時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前。

　　《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索，他是傳說中的人物，他寫的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。

　　用大家最熟悉的幾個(gè)寓言來舉例吧。

　　《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的'黑暗。

　　《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗�不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕耍�而叫驕傲�?/p>

　　另我感觸最深的是《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。

　　有一天，他上山砍柴。累極了，背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上，看見了一頭金色的獅子，他不敢碰，心想：這到底是活的，還是雕像呢。那獅子一動(dòng)不動(dòng)，也不出聲音，一定是雕像，這是神恩賜給我的，看我這樣的窮，想讓我賣一個(gè)好價(jià)錢。

　　他向四周巡視了一遍，確定沒有人，就抓起“獅子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起來。他好像很聰明似的想：人多力量大嗎，我回去把家人找來一起搬。之后，他就跑回家去了。

　　等他把家里的，男女老少都找來時(shí)，那個(gè)金獅子已經(jīng)不見了。

　　他告訴人們，做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

伊索寓言讀后心得2

　　最近，我讀了《伊索寓言》這本擁有許多輕松幽默而且富含教育意義的小故事的故事書。其中，我最喜歡《農(nóng)夫的孩子們》這個(gè)小故事，這個(gè)故事說明：團(tuán)結(jié)不可戰(zhàn)勝，紛爭(zhēng)易被征服。

　　《農(nóng)夫的孩子們》講述了一位農(nóng)夫，他有三個(gè)兒子，這三個(gè)兒子不團(tuán)結(jié)，所以常常發(fā)生爭(zhēng)吵，甚至打架。農(nóng)夫覺得光用口說沒有用，應(yīng)該用事實(shí)教育他們。他讓孩子們拿來幾根樹枝，然后緊緊地捆綁在一起，讓三個(gè)兒子折斷這捆樹枝。大兒子用盡全身的力氣也折不斷;二兒子雖然很有自信，但臉都憋紅了，還是沒能折斷;三兒子跟兩個(gè)哥哥的'結(jié)果一樣，沒能折斷。農(nóng)夫?qū)�樹枝分開來，讓兒子們折斷，他們很簡(jiǎn)單地就折斷了。

　　這個(gè)故事告訴我們的道理就像農(nóng)夫說的話一樣，樹枝捆起來的時(shí)候，沒有人能折斷它們，這就是團(tuán)結(jié)的力量。一旦團(tuán)結(jié)起來，是不可戰(zhàn)勝的。樹枝分為一根一根的時(shí)候，很容易折斷他們。一旦不團(tuán)結(jié)，只憑借個(gè)人力量，就很容易被各個(gè)擊破。我讀完這個(gè)故事，覺得農(nóng)夫十分聰明，明白用事實(shí)教育自已的孩子們，而且這種教育方式還很有用，三個(gè)兒子從此很團(tuán)結(jié)。

　　團(tuán)結(jié)就是不可征服的力量。同學(xué)們，讓我們團(tuán)結(jié)起來為祖國(guó)美好的未來打下基礎(chǔ)吧!

伊索寓言讀后心得3

　　我覺得，世界上的每一個(gè)寓言故事都是用心靈編織的夢(mèng)。盡管它們有些很美好，有些很殘酷，但都反映了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，決心改造世界、創(chuàng)造生活的理想和愿望。

　　我喜歡讀寓言故事，因?yàn)樗�總是能給我的心靈帶來強(qiáng)烈的震撼。《伊索寓言》是這本書讓我愛上了對(duì)生活的思考和人生錯(cuò)誤觀念的`糾正，開啟了心靈的窗戶。

　　有著這樣一個(gè)寓言故事：烏鴉非常羨慕天鵝潔白的羽毛。它猜想天鵝一定是經(jīng)常洗澡，羽毛才變得如此潔白無瑕。于是，它毅然離開了它賴以生存的祭壇，來到江湖邊。它天天洗刷自己的羽毛，不但一點(diǎn)都沒洗白，反而因缺少食物饑餓而死。

　　讀完故事，請(qǐng)先不要嘲笑烏鴉的無知，其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有很多像烏鴉這種“庸人”。只看見別人有多好，急于去模仿，殊不知你也有自己的優(yōu)點(diǎn)，要知道人的本性是無法改變的。有些東西本來就是屬于你的，別人想拿也拿不走。而別人的呢?那只能永遠(yuǎn)屬于別人。

　　有一段時(shí)間，在我的身上也發(fā)生過此事。假小子的我一直希望有一頭烏黑的長(zhǎng)發(fā)，每次看到洋娃娃的頭發(fā)都羨慕極了。終于有一天我如愿以償了。可是從那以后，我又十分后悔，因?yàn)槟切�屬于我的時(shí)間，全花在了那頭長(zhǎng)發(fā)上，這樣不僅把時(shí)間給浪費(fèi)光了，還發(fā)現(xiàn)自己并不適合留長(zhǎng)發(fā)。從此，我就想每個(gè)人身上都有自己合適的東西，就像一件量身定做的衣服一樣，無論再大一點(diǎn)亦或是小一點(diǎn)都不合身。

　　做的自己，相信自我，一定可以!

伊索寓言讀后心得4

　　在我們的生活中，不知道發(fā)生過多少點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，而在這些小事里又蘊(yùn)含著某種意義。準(zhǔn)確的說應(yīng)該叫真理。有一本書不僅讓我學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)他們，也告訴了我不少的真理。他就是由公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家伊索著作的《伊索寓言》。

　　《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。他不僅富有極強(qiáng)的童話且寓意深刻。特點(diǎn)是多擬人化的動(dòng)物故事為主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最讓我印象深刻的.是《小偷和他的母親》。

　　《小偷和他的母親》這篇故事講了有個(gè)小孩在學(xué)校里偷了同學(xué)一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評(píng)，反而還夸他能干。后來他又繼續(xù)偷。隨著歲月的流逝，小孩長(zhǎng)大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當(dāng)場(chǎng)捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時(shí)，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。

　　兒子說道：“我初次偷石板交給你時(shí)，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”這故事說明，小錯(cuò)起初不懲治，必將釀成大錯(cuò)。我也曾今犯過和小偷一樣的錯(cuò)，可媽媽卻狠狠的教訓(xùn)了我一頓。我很不甘心，因?yàn)槲艺J(rèn)為偷了也不會(huì)怎么樣。可是當(dāng)我讀了《伊索寓言》后，我終于明白了媽媽當(dāng)初為什么打我了。還記得我買那本書的時(shí)候，售貨員對(duì)我說：“我認(rèn)為《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意義的世界名著。”現(xiàn)在我也認(rèn)同他的觀點(diǎn)。《伊索寓言》告訴我了如何做人，也諷刺了社會(huì)上的一些人，他們身上發(fā)生的一些事情告訴了我真理。《伊索寓言》可真是一本好書，一本不可多得的好書啊!

伊索寓言讀后心得5

　　讀完《伊索寓言》這本書，我感受頗深。《伊索寓言》是希臘文學(xué)一顆璀璨的明星，在天空中綻放出萬丈光芒。書中每一則寓言雖都十分簡(jiǎn)短，卻蘊(yùn)含了許多做人的道理和智慧。

　　在《伊索寓言》中，有的故事給了我們我們不要輕易相信別人的啟迪，有的`告訴我們“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的道理，有的還教育我們偷懶會(huì)使自己站在死亡邊緣------，而令我震撼最深的還是《兩個(gè)士兵與強(qiáng)盜》和《商人毛驢和鹽》這兩篇寓言。

　　《兩個(gè)士兵與強(qiáng)盜》講的是兩個(gè)士兵遇到了強(qiáng)盜。其中，一個(gè)士兵落荒而逃，另一個(gè)則堅(jiān)守原地，盡其所能與強(qiáng)盜抗衡。等強(qiáng)盜被擊退，那個(gè)懦弱逃跑的士兵又回來，一邊把劍一邊說：“讓我來對(duì)付這個(gè)強(qiáng)盜，我要讓他領(lǐng)教領(lǐng)教、然他知道知道，自己膽敢和什么人對(duì)付。”那個(gè)英勇抗敵的士兵說：“你當(dāng)時(shí)能留在這兒，光用嘴巴幫忙，我就謝天謝地了。哪怕是你什么也不做，我也會(huì)相信你，更加堅(jiān)定我們作戰(zhàn)的決心。不過現(xiàn)在，還是把你的劍收好吧，然后閉上你那張沒用的嘴。把你這吹噓，做給給不了解你的人看吧。”這篇寓言告訴我們不要于是臨陣脫逃，然后當(dāng)事后諸葛亮。

　　而另一篇《商人、毛驢和鹽》則告訴了我們另外一些道理。它說了一個(gè)鹽商，讓他的毛驢馱著鹽走，毛驢過河時(shí)不慎摔了一跤，沒想到鹽遇水溶解，負(fù)擔(dān)倒輕了。于是偷懶的毛驢每次都這樣做，心里還因?yàn)檎剂诵”阋硕�高興。商人感覺出不對(duì)勁，便把鹽換成了海綿，毛驢又故伎重演，但這次卻讓它吃盡了苦頭。海綿吸滿了水，重量一下子重了好幾倍。這則寓言告訴我們不能占小便宜，耍小聰明，最后吃苦的人還是自己。

　　《伊索寓言》雖簡(jiǎn)短卻極其精煉，看似膚淺卻富含哲理。我相信，在以后的人生路上，它會(huì)一直引導(dǎo)我在正確的道路上，走向前方。

伊索寓言讀后心得6

　　有這么一只小蝸牛，是世界上最不想做自己的蝸牛了。因?yàn)樗�處處表現(xiàn)得不如同伴，看吧，自己的犄角，伸出去，軟塌塌的，總像霜打了一般，從來沒有插拔過;自己的蝸殼，又薄又脆，仿佛一片樹葉掉下來，都能砸碎它，真是一無是處啊，自己是要什么沒什么，沒有一個(gè)好的家庭條件，自己又是客以低能，沒前途、沒特長(zhǎng)、沒出路……誰也看不起自己，處處受冷落，遭白眼，自己活著還有什么價(jià)值，還有什么意思。

　　于是這一天它決定，去到密林深處一個(gè)僻靜的地方，選擇某種方式了斷自己這可悲的一生。這天，天剛黑，它就從家中溜了出來，向密林深處走去。不知走了多長(zhǎng)時(shí)間，多長(zhǎng)的路，他感到又冷又累又餓，于是蜷縮在蝸殼內(nèi)睡著了。第二天醒來時(shí)，早已是天光大亮，它的肚子餓得咕咕直叫，它時(shí)它發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處，一痊老者正悠閑地曬太陽，于是上前打招呼，想討一些吃的來充饑。

　　老者把它讓進(jìn)自己的家，給它拿來可口的早餐，看著眼前這個(gè)狼吞虎咽的小家伙兒，關(guān)切地問道：“你是從家中偷偷跑出來的吧?”小蝸牛看老者這么和藹，便一五一十地把實(shí)情說了出來。

　　老者聽后哈哈大笑，對(duì)小蝸牛說：“其實(shí)你一點(diǎn)都不差，至少有一點(diǎn)是值得肯定的`。”小蝸牛疑惑地問：“我哪里還有什么值得肯定的啊?”

　　老者說：“我問你，如果不是想尋短見，像你說的自己又是這么蛆小怕事，你敢獨(dú)自一人在黑夜里走進(jìn)這密林深處嗎?”小蝸牛搖了搖頭。老者接著說：“那又是什么讓你有了勇氣在黑夜里敢只身一人走進(jìn)這充滿危險(xiǎn)的密林呢?正是你心中有了一個(gè)目標(biāo)，你有了一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)就讓你奮不顧身地采取了行動(dòng)，在行動(dòng)中你就有非凡的勇氣和力量，所以今天你才有機(jī)會(huì)在我家里品嘗到我做的早餐對(duì)不對(duì)?”小蝸牛用力地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　老者見狀，繼續(xù)開導(dǎo)小家伙道：“其實(shí)你并不比別的同伴差，自己所有的不足，是你硬拿自己的短板和人家的長(zhǎng)處相比而比出來的結(jié)果，你常覺得自己低能，難以振作，實(shí)際上是你把能量都用在焦慮和自卑上了，而且這些負(fù)面情緒最為消耗人的精力，當(dāng)你的能力能消耗在這些負(fù)面情緒上時(shí)，佻肯定會(huì)萎靡不振了。這么看來，你不是沒能量，沒勇氣，關(guān)鍵是你把目標(biāo)定錯(cuò)了方向，如果你改變一下自己的目標(biāo)，反民目標(biāo)定位在進(jìn)取的方向上，把能力用在正面情緒上，你行動(dòng)起來，照樣會(huì)像你在深夜敢于走進(jìn)密林一樣有勇氣、有力量。”最后老者說，“孩子，既然你已經(jīng)連死都不怕了，還怕好好地活著嗎?”

　　前輩的一席話讓小蝸牛猛然醒悟，原來自己遠(yuǎn)不是自己想象的那么差，只不過是自己把目標(biāo)和能力用在負(fù)方向上了，重新確立一個(gè)正確的目標(biāo)，照樣會(huì)有勇氣和力量奔向空虛目標(biāo)，就像自己不怕夜的黑暗，獨(dú)闖密林一樣，一往無前，奮不顧身。

　　小蝸牛想通了。想通了，人生就不會(huì)有絕路。他感激不盡地告別了前輩，信心百倍地踏上了回家的路。這時(shí)一只蝴蝶在他眼前翩然習(xí)過，它這才覺得蝴蝶是這么美，這個(gè)世界是這么美，自己的心里也溢滿了美，它感到從沒有過的力量在它的心中積蓄著，此時(shí)它想，要是給它一副翅膀，它也會(huì)像這只蝴蝶一樣翩翩然飛舞起來。轉(zhuǎn)念一想，不對(duì)，和昨日的自己相比，今天的它，不是已經(jīng)化蛹為蝶，破繭而飛了嗎!

伊索寓言讀后心得7

　　獅子生了病，睡在山洞里。他對(duì)一直與他親密要好的狐貍說道：“你若要我健康，使我能活下去，就請(qǐng)你用花言巧語把森林中的鹿騙到這里來，我很想吃他的血和心臟。”

　　狐貍走到樹林里，看見樹林里歡蹦亂跳的大鹿，便向他問好，并說道：“我告訴你一個(gè)喜訊。你知道，國(guó)王獅子是我的鄰居，他病得很厲害，快要死了。他正在考慮，森林中誰能繼承他的王位。他說野豬愚蠢無知，熊懶惰無能，豹子暴躁兇惡，老虎驕傲自大，只有大鹿才最適合當(dāng)國(guó)王，鹿的身材魁悟，年輕力壯，他的角使蛇懼怕。我何必這么羅嗦呢?你一定會(huì)成為國(guó)王。這消息是我第一個(gè)告訴你的，你將怎樣回報(bào)我呢?如果你信任我的話，我勸你快去為他送終。”

　　經(jīng)狐貍這么一說，鹿給搞糊涂了，便走進(jìn)了山洞里，絲毫沒有想會(huì)發(fā)生什么別的事情。獅子猛然朝鹿撲過來，用爪子撕下了他的耳朵。鹿拼命地逃回樹林里去狐貍辛辛苦苦白忙一場(chǎng)，他兩手一拍，表示毫無辦法了。獅子忍著餓，嘆惜起來，十分懊喪。獅子請(qǐng)求狐貍再想想辦法，用狡計(jì)把鹿再騙來。狐貍說：“你吩咐我的事太難辦了，但我仍盡力去幫你辦。”于是，他像獵似地到處嗅，尋找鹿的腳跡，心里不斷盤算著壞主意。狐貍問牧人們是否見到一只帶血的.鹿，他們告訴他鹿在樹林里。

　　這時(shí)，鹿正在樹林里休息，狐貍毫不羞恥地來到他的面前。鹿一見狐貍，氣得毛都豎了起來，說：“壞東西，你休想再來騙我了!你再靠近，我就不讓你活了。你去欺騙那些沒經(jīng)驗(yàn)的人，叫他們做國(guó)王。”狐貍說：“你怎么這樣膽小怕事?你難道懷疑我，懷疑你的朋友嗎?獅子抓住你的耳朵，只是垂死的他想要告訴你一點(diǎn)關(guān)于王位的忠告與指示罷了。你卻連那衰弱無力的手抓一抓都受不住。現(xiàn)在獅子對(duì)你非常生氣，要將王位傳給狼。那可是一個(gè)壞國(guó)王呀!快走吧，不要害怕。我向你起誓，獅子決不會(huì)害你。我將來也專伺候你。”狐貍再一次欺騙了可憐的鹿，并說服了他。

　　鹿剛一進(jìn)洞，就被獅子抓住飽餐了一頓，并把他所有的骨頭，腦髓和肚腸都吃光了。狐貍站在一旁看著，鹿的心臟掉下來時(shí)，他偷偷地拿過來，把它當(dāng)作自己辛苦的酬勞吃了。獅子吃完后，仍在尋找鹿的那顆心。狐貍遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著說：“鹿真是沒有心，你不要再找了。他兩次走到獅子家里，送給獅子吃，怎么還會(huì)有心呢!”

　　這故事是說，有些人圖虛榮，不辨真?zhèn)危�給自己招來滅頂之災(zāi)。

伊索寓言讀后心得8

　　在我很小的時(shí)候，爸爸就給我買了一本《伊索寓言》，媽媽常講給我聽。那時(shí)候的我，只是聽個(gè)新鮮罷了，可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候，卻又有了一層新的認(rèn)識(shí)，那些道理，卻不是書本所能給予給我的。

　　《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索，大部分是以動(dòng)物作為主人公，少部分是以人和神作為主人公的。

　　令我記憶最深刻的一則故事是：逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿，這只鹿對(duì)自己的角十分滿意，卻很討厭自己的腿。后來一只獅子來追趕它，腿派上了大用場(chǎng)，使它跑得飛快，但是鹿角卻被樹枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是，到了關(guān)鍵時(shí)刻，才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。

　　是的，只有在危難的時(shí)刻，我們才能看出來誰是真正的朋友。在這則故事里，這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的，因此而十分驕傲，但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的.美麗，但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過難關(guān)，而恰恰相反，也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此，我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么，其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽說過這樣一句話：繡花枕頭一包草。也就是說，外表看上去華麗無比，但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過于鐘情，把它看得太重要。卻無心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要，你卻有沒有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此，我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗，那么如果心靈不美麗，外表再怎么美麗又有什么用處呢?且，美麗如同花一般，只開一時(shí)，你能使它永駐嗎?

　　有些事物，也許它們的外表看上去并不美麗，但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的，有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。

　　就像這只鹿一樣，我們?nèi)丝赡芤膊贿^如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美，而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”，難道不是嗎?

　　再換一種說法，一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友，在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí)，在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說，在外表上十分美麗的東西，我們應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)于那些外表上不美麗的東西，我們也要欣然接受，不要沾沾自喜。

伊索寓言讀后心得9

　　我在寒假中讀過不少的書，唯獨(dú)覺得《伊索寓言》看。書中的一個(gè)個(gè)小故事深深地吸引了我，每個(gè)故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。

　　其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事對(duì)我的觸動(dòng)較大。誠(chéng)實(shí)、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因?yàn)閷?shí)在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號(hào)啕大哭。這時(shí)，水中走出了一位仙人。仙人問明情況，給他撈起了三把斧頭：金斧、銀斧、鐵斧，樵夫拿起了屬于自己的那把鐵斧，但是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)起了壞腦筋，他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。但是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的'金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最后什么也沒得到。

　　這個(gè)故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

伊索寓言讀后心得10

　　《伊索寓言》中有這樣一則故事，狐貍想摘葡萄吃，卻摘不到，于是就說：“這葡萄是酸的。”伊索老先生是想藉此告訴讀者們，做人不能虛偽，不能隨便找借口，實(shí)際上，這是種十分健康的對(duì)待生活的態(tài)度——樂觀。可以說狐貍是虛偽但也是樂觀的，可惜伊索只看到了前者而忽略了后者。

　　生命就像一條大河，時(shí)而寧靜，時(shí)而瘋狂，三十年河?xùn)|，三十年河西，沒有人的一生會(huì)是一馬平川，沉沉浮浮，潮起潮落是難免的。如果每件事都較真，每次失敗都失落，那人類不早就氣死了?樂觀實(shí)際上就是一種豁達(dá)，對(duì)萬事的包容。豁達(dá)是什么?是韓魏公在小吏大破絕世珍寶后只淡淡地說句“物破自有時(shí)”;是一空大師在發(fā)現(xiàn)心愛的'蘭花因?yàn)榈茏诱疹櫜恢芏�死時(shí)只淡淡地說句“我不是為賭氣才種蘭花的”;是齊恒公不計(jì)管仲追殺自己的前嫌依舊將相位叫于管仲。最終，韓魏公千古傳頌;一空大師流芳百世;齊恒公一代霸主。美好的結(jié)局源于良好的心態(tài)。

　　同樣地，想要讓自己永遠(yuǎn)快樂，豁達(dá)依舊重要。千萬別以為事事較真是一種認(rèn)真的表現(xiàn)，有時(shí)候，適當(dāng)?shù)貋G下思想包袱也很關(guān)鍵，周瑜因?yàn)闊o法忍受諸葛亮而活活氣死，項(xiàng)羽也因無法看透“留得青山在”的道理而在烏江留下遺憾。快樂意味著沒有煩惱，沒有煩惱意味著不在意煩惱，不在意煩惱意味著豁達(dá)的人生態(tài)度。遇到困難時(shí)，要認(rèn)為這是成功之母;遇到絆腳石時(shí)，要認(rèn)為這是在磨礪自己;遇到傷心事時(shí)，要認(rèn)為這是在讓自己成長(zhǎng)，這樣生活才能有滋有味，離郁悶遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，生活是用來享受的，這就是快樂的秘訣。要想快樂，就得豁達(dá)、樂觀地看待人生，不要為煩惱而煩惱，要為生活而快樂。上帝讓我們來到這個(gè)世界，不就是讓我們多看看、多聽聽嗎?要想快樂，還得把煩惱拋在腦后，堅(jiān)信明天回更好!

　　朋友，您快樂嗎?如果不快樂，請(qǐng)換一種眼光看人生，相信我，快樂其實(shí)就在我們身邊。

伊索寓言讀后心得11

　　在這個(gè)暑假中，，媽媽為我買了好幾本課外讀物。像高爾基的《童年》，伊索的《伊索寓言》，冰心的《繁星?春水》，法布爾的《昆蟲記》，夏洛蒂?勃朗特的《假如給我三天光明》，其中最讓我愛不釋手并且給我啟發(fā)最大的就是《伊索寓言》。 《伊索寓言》是世界上最早的一本寓言故事集，它的作者就是古希臘著名的寓言家，被后世譽(yù)為“希臘寓言之父”“西方寓言的開山鼻祖”的伊索。

　　《伊索寓言》這本書是由許多小故事組成的，這些小故事大多都很短，但每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪，使人去思考。《伊索寓言》包含的內(nèi)容也是十分豐富的，書中不少內(nèi)容都是在影射當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，以絕妙的諷刺筆法，揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的殘暴和蠻橫。這些故事都源于生活又高于生活，既帶有濃郁的生活氣息，又閃爍著智慧的光芒，這是《伊索寓言》的魅力所在。

　　這本書中的文字都具有教育的意義，這本書就是古人智慧的結(jié)晶。 在這眾多的`故事中，我最喜歡《獅子和三頭公牛》和《兄和妹》這兩則故事。《獅子和三頭公牛》講的是：有三頭公牛總是在一起吃草，幾乎形影不離。心懷鬼胎的獅子總想著要吃掉他們，但又害怕他們會(huì)聯(lián)起手來對(duì)付自己。于是他便散布謠言，在每一只公牛面前說另外兩只公牛的壞話。公牛們相信了獅子，因此內(nèi)部失和，各不理睬，因此被獅子找到機(jī)會(huì)，逐個(gè)消滅了。這個(gè)故事讓我明白了團(tuán)結(jié)就是力量，絕不能輕易相信那些圖謀不軌的人，一定要相信自己的朋友，不要產(chǎn)生懷疑。不然，最后得逞的就是那些壞人。 《兄和妹》的這個(gè)故事則講述了一個(gè)關(guān)于美的故事。

　　具體講的是一位父親他有一對(duì)兒女，兒子外表英俊，女兒外表丑陋。一天兄妹兩一起照鏡子，看見了自己的本貌，哥哥一直都對(duì)著妹妹說自己有多么英俊，妹妹忍受不住，便去父親面前告發(fā)哥哥，說他“不務(wù)正業(yè)”，整天做女孩做的事。父親便告訴兄妹倆：“孩子，你們每天多照照鏡子吧。請(qǐng)記住：兒子，不要讓你的惡行玷污了你的美貌;女兒，你要用美麗的德行來裝扮自己，讓自己更美麗。”它讓我明白了外表的美貌和內(nèi)心的美德合而為一，才能使人真正的美麗。想要了解一個(gè)人是否品行端正，不是取決于一個(gè)人的外貌，而是要取決于一個(gè)人的心靈。外表美不是關(guān)鍵，心靈美才最重要。 在我心中，伊索寓言就是一把心靈鑰匙。 這就我的讀后感。

伊索寓言讀后心得12

　　高爾基以前說過：書是人類進(jìn)步的階梯。一本書對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，一本好書甚至能改變一個(gè)人的一生，總而言之，言而總之，讀書是極好的。

　　這天，我們和五(1)班的同學(xué)換了書看，我們借五(1)班《人鴉》看，他們借我們《伊索寓言》看。

　　翻開這本書，一個(gè)個(gè)的故事讓我大開眼界，我細(xì)嚼慢咽的詛嚼書中的知識(shí)，我一頁一頁的看，直到現(xiàn)在，我看到了58頁。我歡歡喜喜的在心里默默記住這本書，以后想看再買來看。

　　書中的寓言短小精煉、比喻恰當(dāng)、形象生動(dòng)、寓言深刻，是在世界范圍內(nèi)流傳最廣、影響的經(jīng)典作品之一，它不凡的思想和藝術(shù)價(jià)值，使之成為世界文學(xué)永遠(yuǎn)熠熠生輝的瑰寶。

　　這本書里的`主人公是動(dòng)物，有狐貍、狼、狗、獅子、老鼠等動(dòng)物。那里的故事都是小故事但蘊(yùn)含大道理，我很喜歡這位益友，當(dāng)然也很感謝作者伊索給我們寫的書。

　　這本書讓我深受啟發(fā)的是《兩只打架的公雞》，這個(gè)故事讓我明白了：傲慢有時(shí)候會(huì)帶來災(zāi)難，不妨做個(gè)謙卑的人。我很喜歡這個(gè)故事，不知你們喜歡不喜歡?

　　這本書的主人張悅洋，在書中記道：勤勞的蜂蜜愛跟花朵交朋友，奮發(fā)的種子愛跟土壤交朋友，剛強(qiáng)的礦石愛跟烈火交朋友，聰明的孩子愛跟好書交朋友。

伊索寓言讀后心得13

　　寓言是一個(gè)魔袋，雖然很小，卻能拿出很多東西;寓言是一個(gè)魔豆，雖然很小，卻能長(zhǎng)成參天大樹;寓言是一個(gè)魔杖，雖然很短，卻能變出很多寶物……寓言很美，美在簡(jiǎn)潔、美在內(nèi)涵、美在語句。

　　《伊索寓言》的作者伊索是一位傳說中的人物，他生活在公元前六世紀(jì)左右的小亞西亞。他以非凡的智慧和哲思，將動(dòng)物為主角的擬人手法，走遍世界各地，將寓言故事傳播到世界的各個(gè)角落。

　　使我印象最深刻的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，非常得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲的在空中飛來飛去。不小心粘在了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時(shí)候，它悲嘆到：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強(qiáng)者，卻被弱者所消滅伊索寓言讀書筆記1000默認(rèn)。”這則寓言告訴我們驕傲是沒有好下場(chǎng)的，有些人雖然擊敗過比自己強(qiáng)大的人，也會(huì)被比自己弱小的人擊敗。強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，最終能人后面有能人。驕傲自滿的人一定會(huì)得到懲罰，最終會(huì)得到和蚊子一樣的下場(chǎng)。

　　書中每個(gè)簡(jiǎn)短的故事背后，又有哪個(gè)沒有深刻的`含義呢?有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面——《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然，勉強(qiáng)做事《烏龜和老鷹》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤——《馱鹽的驢》等。

　　《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家、詩人、哲學(xué)家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉，如“龜兔賽跑”、“狼來了”等等。在幾千年后的今天，《伊索寓言》已成為西方語言文學(xué)的范本，也是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。

　　寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編輯而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口

　　作為人們生活體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶，《伊索寓言》不僅含義深刻，而且藝術(shù)處理也很成功。

　　面對(duì)寓言大師伊索的文章，會(huì)讓我感受頗深，受益匪淺。它可以培養(yǎng)我的閱讀能力，理解能力，更能讓你更讓我感受到生活的真諦，領(lǐng)略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。讀一篇寓言，我就好像長(zhǎng)大了一歲，又積累到了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活看的更透徹了。讀這本書是我獲得深刻的人生智慧，是我受益。

伊索寓言讀后心得14

　　在一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假里，我讀了一本書——《伊索寓言》。這本書令我受益匪淺，因?yàn)樗�通過一個(gè)個(gè)十分簡(jiǎn)短的小故事，講述了一個(gè)個(gè)大道理。

　　有一個(gè)故事給我的印象最深，那就是《金斧、銀斧和鐵斧》這個(gè)故事。這個(gè)故事呀，對(duì)我的觸動(dòng)很大。一個(gè)誠(chéng)實(shí)而又善良的樵夫出門砍柴，當(dāng)然這個(gè)樵夫不僅誠(chéng)實(shí)而且還很窮，他累得坐在河邊休息著。因?yàn)樗�非常口渴，所以他就彎下腰去喝水。突然，“撲通”的一聲，插在腰間的`鐵斧掉進(jìn)河里，樵夫急得大哭了起來。這時(shí)水中冒出許多的泡泡，水泡中走出了一個(gè)仙人。仙人和藹地問道：“這位兄弟，你怎么了?”樵夫擦干眼淚，把事情的經(jīng)過一清二楚地告訴了仙人。仙人笑著說：“你是好人。別哭了，我?guī)湍阏乙徽摇！闭f完，就沉入河底不見了。不久，仙人拿著一把金斧、一把銀斧，還有一把鐵斧交給樵夫，說：“哪一把是你的斧頭啊?”樵夫挑了一下，最終拿回屬于自己的鐵斧，但是仙人把金斧和銀斧都送給了樵夫。樵夫感謝仙人，帶著三把斧頭回了家，他的兄弟們看了都眼紅。其中一個(gè)兄弟動(dòng)著壞腦筋，他也來到河邊學(xué)著樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿了三把斧子。這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這三把都是我的!”仙人看到這種情形，失望地帶著三把斧子離開了。這個(gè)貪心的家伙最后什么都沒得到。

　　這個(gè)故事讓我懂得了：貪得無厭的人必將受到應(yīng)有的懲罰。

　　《伊索寓言》告訴了我很多很多的大道理，給我數(shù)不勝數(shù)的啟示;能告訴我什么事情該做，什么事情不該做，我非常喜愛這本書!

伊索寓言讀后心得15

　　寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識(shí)淵博，聰穎過人，最后獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個(gè)丑陋無比，但是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時(shí)的教會(huì)，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測(cè)，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

　　《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價(jià)值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和悲劇。《伊索寓言》大部分是擬人化的動(dòng)物寓言，少部分以普通人或神為主人公。通過生動(dòng)的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡(jiǎn)潔客觀地?cái)⑹鲆粋�(gè)故事，最后以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。

　　《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)含著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的`先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過把動(dòng)物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

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