伊索寓言教案

時(shí)間：2024-10-12 02:22:17 寓言我要投稿

伊索寓言教案精選15篇

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常需要編寫教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。寫教案需要注意哪些格式呢？以下是小編幫大家整理的伊索寓言教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

伊索寓言教案精選15篇

伊索寓言教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.讓學(xué)生理解每則寓言的內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。

　　2.讓學(xué)生了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解每則寓言的內(nèi)容和寓意。

　　課時(shí)安排：2課時(shí)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　第一課時(shí)赫爾墨斯和雕像者

　　第一循環(huán)

　　導(dǎo)入語(yǔ)：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，兼容并蓄，在燦爛的文學(xué)寶庫(kù)里有，有一種詼諧幽默的文體--寓言，它是用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示的。本節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)前兩則。

　　出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.理解每則寓言的內(nèi)容和寓意，能從中受到教育或啟發(fā)。

　　2.了解寓言巧妙的構(gòu)思和合理的想象。

　　自學(xué)質(zhì)疑

　　1.請(qǐng)你閱讀課前導(dǎo)語(yǔ)和P159注釋①，快速選記重要信息。

　　2.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。

　　3.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：

　　①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?

　　②赫耳墨斯的“笑”有什么含義?

　　③雕像者的回答有什么表達(dá)效果?

　　④這則寓言的寓意是什么?

　　4.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫在課本上。

　　合作釋疑

　　1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。

　　2.提示學(xué)生：小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解，修改完善自己的答案，準(zhǔn)備展示。

　　展示評(píng)價(jià)

　　1.按預(yù)先分工，提示學(xué)生：每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果，其余學(xué)生認(rèn)真觀察各組展示。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果，最后老師打分，提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。

　　參考答案：①因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重;②一個(gè)簡(jiǎn)單的“笑”，傳神地寫出了赫耳墨斯微妙的'內(nèi)心世界：嘲笑宙斯雕像價(jià)格低，譏笑宙斯不如赫拉，暗想商人會(huì)把自己的身價(jià)抬得很高，這正是他虛榮心的具體表現(xiàn);③雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意陡轉(zhuǎn)，給人以巨大的反差，諷喻之意暗喻其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用;④諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。)

　　蚊子和獅子

　　第二循環(huán)

　　自學(xué)質(zhì)疑

　　1.輕聲自讀課文，了解寓言的內(nèi)容。有生字、生詞時(shí)及時(shí)查閱字典。

　　2.默讀課文，完成下列任務(wù)(投影或黑板顯示)：

　　①蚊子為什么能打敗獅子?

　　②蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?

　　③這則寓言的寓意是什么?

　　④這兩則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

　　3.引導(dǎo)學(xué)生反思：除了以上學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，你還有什么疑問(wèn)?請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫在課本上。

　　合作釋疑

　　1.提示學(xué)生：虛心請(qǐng)教小組伙伴，請(qǐng)他們幫助解決上面剩余的問(wèn)題和其它疑問(wèn)。

　　2.提示學(xué)生：小組內(nèi)交流對(duì)上述問(wèn)題的理解，修改完善自己的答案，準(zhǔn)備展示。

　　展示評(píng)價(jià)

　　1.按預(yù)先分工，提示學(xué)生：每組號(hào)展示小組的學(xué)習(xí)成果，其余學(xué)生認(rèn)真觀察各組展示。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)各組展示結(jié)果，最后老師打分，提醒學(xué)生邊聽邊修正自己的答案。

　　(參考答案：①揚(yáng)長(zhǎng)避短;②驕傲自滿;③諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗;④第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。)

伊索寓言教案2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1．指導(dǎo)學(xué)生了解對(duì)比閱讀學(xué)習(xí)的基本理論和一般方法。

　　2．引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課時(shí)主旨。并應(yīng)用所了解的思維知識(shí)，學(xué)習(xí)和掌握一些科學(xué)的讀書方法。

　　3．引導(dǎo)學(xué)生了解文章獨(dú)特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學(xué)作品或發(fā)生在自己身邊的事情。

　　能力目標(biāo)：

　　1．培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解難的能力。

　　2．訓(xùn)練學(xué)生多角度思維能力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。

　　情感目標(biāo)：

　　1．培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的情操，做個(gè)文明誠(chéng)信的人。

　　2．學(xué)習(xí)作者讀名著的方法，即依據(jù)現(xiàn)代人的生活經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活重新讀解原著，并獲得新的認(rèn)識(shí)。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．提出核心問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生探究的動(dòng)機(jī)。比較自己對(duì)寓言的看法與作者的見解有什么區(qū)別。

　　2．幫助學(xué)生通過(guò)對(duì)比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關(guān)系。啟發(fā)思路，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　試用多角度思維的方式分析問(wèn)題，嘗試將這種質(zhì)疑、探究的精神運(yùn)用到讀名著中去。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　以教師活動(dòng)為主。針對(duì)教學(xué)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)教學(xué)方案，尋找對(duì)比閱讀的切入點(diǎn)；瀏覽相關(guān)網(wǎng)站主頁(yè)搜尋信息，引用一些成語(yǔ)故事、寓言故事以及一些短小的文學(xué)著作，捕捉與本課時(shí)主題研究的結(jié)合點(diǎn)；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學(xué)互動(dòng)平臺(tái)。

　　【教學(xué)方法】

　　1．利用網(wǎng)頁(yè)大容量的優(yōu)點(diǎn)，引導(dǎo)、歸納、呈現(xiàn)一些需要學(xué)習(xí)、探究的問(wèn)題。

　　2．提供充分的信息、補(bǔ)充一定量的課外知識(shí)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維和探究的動(dòng)機(jī)。

　　3．討論交流法。利用好學(xué)生獨(dú)立思考、小組討論的教學(xué)方法。

　　【課時(shí)安排】

　　一課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　書籍使中國(guó)幾千年?duì)N爛的文化得以延續(xù)，自從有了書，人們的生活變得充實(shí)而又生動(dòng)，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識(shí)，來(lái)武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對(duì)話，和偉人同行。那么,我們應(yīng)該以怎樣的.方式方法對(duì)待我們所看的書呢？中國(guó)有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特”，面對(duì)同一本著作，每個(gè)人的看法和觀點(diǎn)都存在著差異，是什么原因呢？（適當(dāng)?shù)亟o學(xué)生一點(diǎn)思考的時(shí)間，教師再做引導(dǎo)。）

　　從心理學(xué)的角度講，是因?yàn)樗季S方式的不同而導(dǎo)致的。什么是思維？我國(guó)著名心理學(xué)家曹日昌先生在《普通心理學(xué)》中的表述為“思維是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的概括的、間接的反映。一個(gè)心理過(guò)程，是通過(guò)分析綜合而在頭腦中獲得對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)更全面、更本質(zhì)的反映的過(guò)程。”那么對(duì)于我們讀書而言，通俗一點(diǎn)講，就是我們的頭腦對(duì)作品不同層次的反映。

　　二、介紹思維方式的基本理論

　　先讓我們看看思維方式有哪幾種？

　　思維有多種方式。從心理學(xué)的角度，通常根據(jù)思維時(shí)的憑借物或是載體的不同，來(lái)劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級(jí)到高級(jí)的三種形式。

伊索寓言教案3

　　教學(xué)目的

　　一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

　　三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。

　　四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。

　　五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。

　　教學(xué)設(shè)想

　　本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。

　　本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢鐘書先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開拓學(xué)生的思路。

　　課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)步驟：

　　一導(dǎo)入

　　講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？

　　答：以此比喻目的和行為完全相反。

　　那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？

　　根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。

　　二簡(jiǎn)介作者

　　三寓言和《伊索寓言》

　　這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫什么的呢？

　　寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

　　四、文章內(nèi)容的理解

　　《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。

　　那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创蛯彾ㄟ@些寓言的內(nèi)涵呢？

　　提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；

　　從草皮樹葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車、火車、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門。

　　前面標(biāo)志著人類現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類的罪惡，也就是說(shuō)，人類現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類的陰暗面也“進(jìn)步”了。

　　讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。

　　根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的'第二段，然后找出自己不理解的地方。

　　針對(duì)解決不了問(wèn)題的同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。

　　（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲。”對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。

　　（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。

　　（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。

　　同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類，一類是反對(duì)，一類是引申。

　　反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。

　　引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。

伊索寓言教案4

　　一閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。

　　《赫耳墨斯和雕像者》寫神使赫耳墨斯到雕像者的商店，詢問(wèn)雕像價(jià)錢的經(jīng)過(guò)。諷刺了那些愛慕虛榮但卻一錢不值的人。

　　《蚊子和獅子》寫蚊子在獅子面前夸口，終于戰(zhàn)勝獅子，正當(dāng)它得意忘形時(shí)卻被蜘蛛吃掉了。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。

　　二下邊兩題任選一題，展開想象，在課堂上口頭作文。

　　1.給《赫爾墨斯和雕像者》寫一個(gè)續(xù)篇。

　　2.給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

　　這一題是訓(xùn)練學(xué)生的想象能力和求異思維。要注意想象的合理性。下邊是一位同學(xué)就蚊子和獅子安排的一個(gè)結(jié)局，可供參考。

　　蚊子撞到蜘蛛網(wǎng)上，一動(dòng)也不能動(dòng)。它有戰(zhàn)勝獅子的經(jīng)歷，而今要死在蜘蛛的手里，真是難過(guò)極了，懊悔極了。它懊悔自己戰(zhàn)勝獅子以后太得意忘形了。

　　這時(shí)，蜘蛛一步步向蚊子爬了過(guò)來(lái)，張開大嘴，蚊子閉上眼睛等待著那可怕的時(shí)刻。就在這時(shí)，從那棵高大的松樹上掉下一滴松脂，不偏不斜正好落在蜘蛛身上，頃刻，蜘蛛就被松脂包住了，再也動(dòng)彈不得。由于松脂的重量，蜘蛛網(wǎng)被拉破了，蚊子也因此得救了。

　　三教學(xué)建議

　　1、這是學(xué)生上中學(xué)以后第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，看看所選文章是怎樣體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)的。

　　2、寓言讀起來(lái)很有趣味，但是不能滿足于了解故事情節(jié)，重點(diǎn)還在于引導(dǎo)學(xué)生揣摩想象的.合理和巧妙，研究故事在短小的篇幅中怎樣構(gòu)思得有起有落，甚至大起大落。因此，在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，可以提出以下思考題，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，理解作者的巧妙構(gòu)思和合理想象，進(jìn)而讓學(xué)生概括課文的寓意。

　　（1）商店中一定有不少雕像，赫耳墨斯問(wèn)了哪幾座雕像的價(jià)錢?為什么要問(wèn)這幾座?

　　（2）為什么赫耳墨斯對(duì)自己雕像價(jià)值的估計(jì)與雕像者的回答有那樣大的差別?

　　（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?

　　（4）前兩則寓言在結(jié)尾處都有較大的轉(zhuǎn)折，這樣寫有什么好處?

　　3、結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力，給《赫耳墨斯和雕像者》或《蚊子和獅子》構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。

伊索寓言教案5

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。

　　2.總結(jié)讀寓言故事的方法。

　　3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　交流中體會(huì)到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.師：①布置黑板

　　②相關(guān)的資料和作業(yè)紙

　　2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書筆記。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　近期，學(xué)校開展了“書香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書籍。我們的讀書目標(biāo)是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì)：紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊(duì)：我們是紅隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——沐浴書香，快樂(lè)成長(zhǎng)。藍(lán)隊(duì)：我們是藍(lán)隊(duì)，我們的讀書口號(hào)是——感受文字之美，盡享讀書之樂(lè)。）那么在今天這節(jié)讀書指導(dǎo)課上，讓我們來(lái)比一比，看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng)，最終能獲得勝利，對(duì)自己有信心嗎？（有）

　　一、談話導(dǎo)入

　　一見如故說(shuō)起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。

　　寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。

　　1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。

　　（伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）

　　2.小結(jié)、過(guò)渡。

　　關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無(wú)知和懶惰。”確實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。

　　今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。

　　二、一睹為快自我發(fā)現(xiàn)

　　1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么？（故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的.如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]

　　2、你讀過(guò)哪些寓言故事？請(qǐng)你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？

　　集體交流、展示

　　3、在沒有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？

　　4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]

　　三、邊讀邊聊汲取營(yíng)養(yǎng)

　　1、說(shuō)說(shuō)人物

　　（1）在這些（讀過(guò)或聽過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？

　　（2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人）老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請(qǐng)舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺有詐，摘樹葉試探

　　用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。老師這兒也有兩句話說(shuō)明這個(gè)意思：

　　推薦出示：（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。”（2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

　　2、明白寓意

　　通過(guò)閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）

　　以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書：[寫作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……

　　生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬……

　　3、小結(jié)：通過(guò)交流，我們知道書中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。

　　4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？

　　交流讀書感受。

　　四、拓展延伸激發(fā)興趣

　　《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認(rèn)為：

　　1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的語(yǔ)言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說(shuō)奉承話的特點(diǎn)。）

　　2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！

　　五、后續(xù)活動(dòng) 深化效果

　　所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí)：

　　1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。

　　2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……

　　3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。

　　六、意猶未盡特別推薦

　　有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

伊索寓言教案6

　　一、文思導(dǎo)引

　　本文從讀《伊索寓言》有感起筆：一感人事上的關(guān)系多么具有普遍性；二感現(xiàn)代一切，在價(jià)值上、品格上都比古代進(jìn)步，以此糾正好多淺薄的見解。錢先生或在原意的基礎(chǔ)上加以引伸和發(fā)揮，或?qū)适卤旧碜髁巳碌睦斫猓x來(lái)令人興趣盎然。文中引的故事，或諷刺趨炎附勢(shì)的兩面派；或揭露靠別人而生活的“寄生蟲”、“嗜血者”；或勸人力戒貪得；或嘲笑“只管高處看，不管腳下結(jié)果”的一種人；或說(shuō)明實(shí)質(zhì)是掩蓋不住的，孔雀的羽毛雖然美麗，卻不能代替烏鴉的軀體；或鞭撻那種自我安慰的“阿Q精神”；或諷刺那種不愿付出，只想索取，索取不得，又尋找種種借口的行為，文豐而意厚。最后，作者表明了自己的本意，要造成一個(gè)良好的氛圍，教孩子們讀寓言的目的是在于使孩子們具有明辨是與非、區(qū)分善與惡、公平與不公平，邪惡與正義的能力，長(zhǎng)大以后能夠很好的生活。

　　二、粹語(yǔ)品析

　　大凡語(yǔ)言大師總是同賦予語(yǔ)言以新的生命，總是以審慎的態(tài)度，巧妙的手法給語(yǔ)言帶來(lái)不尋常的氣勢(shì)。我們讀錢先生《讀〈伊索寓言〉》一文，便深切地感受到這一點(diǎn)。本來(lái)，《伊索寓言》由三四百個(gè)古希臘民間流傳的散文體動(dòng)物故事組成，以擬人化的'手法，精練的語(yǔ)言和生動(dòng)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎鑼懥艘粋€(gè)個(gè)動(dòng)人傳神的藝術(shù)形象，揭示了深刻的道理。錢先生在原作的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)展、引申和發(fā)揮，不僅有了對(duì)故事的新見解，而且還激發(fā)人的奇思異想，使本文的思想更具有深刻性，語(yǔ)言也具有了更鮮明的特色：

　　1，幽默詼諧，有趣而又意味深長(zhǎng)的語(yǔ)言，是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的主要特點(diǎn)。

　　它通過(guò)影射、諷喻、雙關(guān)、夸張等修辭手法，揭露生活中不合情理和乖訛之處，在引人發(fā)笑的同時(shí)，善意批評(píng)某些社會(huì)現(xiàn)象。例如：在分析人事關(guān)系普遍性和年輩資格問(wèn)題時(shí)錢先生寫道：“我們非但不能賣老，還要趕著他們學(xué)少，我們的年長(zhǎng)反使我們吃虧。”又說(shuō)：“譬如一個(gè)近三十的女人，對(duì)于十八九歲女孩子的相貌，還肯說(shuō)好，對(duì)于二十三四的少女們就批評(píng)得不留情面了。”還有“我們思慕古代不一定是尊敬的祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老”等等。這些有感而發(fā)的議論，深刻地揭露了在年輩資格問(wèn)題上的厭恨、嫉忌，進(jìn)而感嘆我國(guó)古代傳統(tǒng)美德“尊老愛幼”的淪喪，引人發(fā)笑，發(fā)人深省。

　　2，針對(duì)當(dāng)時(shí)生活中錯(cuò)誤、荒謬或腐朽的東西，用譏諷和嘲笑的筆法，通過(guò)比喻、反語(yǔ)或夸張的手法，突出可笑之處或矛盾所在，達(dá)到貶斥、否定和批評(píng)的目的，這是錢先生散文語(yǔ)言藝術(shù)的另一個(gè)特色。

　　文中所述“我們看到這許多蝙蝠、狐貍等舉動(dòng)言論，大有發(fā)跡后訪窮朋友，衣錦還故鄉(xiāng)的感覺”，用以諷刺當(dāng)時(shí)有些權(quán)貴，發(fā)跡后得意忘形、沾沾自喜、自我或人前炫耀的情態(tài)。再如：“在鳥類里偏要充獸，表示腳踏實(shí)地；在獸類里偏要充鳥，表示高超出世；向武人賣風(fēng)雅，向文人裝作英雄；在上流社會(huì)他是又窮又硬的平民，到了平民中間，他又是屈尊下顧的文化分子”，將蝙蝠行騙的故事反過(guò)來(lái)施用，用反語(yǔ)諷刺某些人傅粉施朱，附庸風(fēng)雅，以貪圖富貴榮華、名譽(yù)地位的丑惡行徑，讀來(lái)尤見深刻。

　　3，寓言本身的語(yǔ)言特點(diǎn)就是用形象的比喻，描述一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，揭示深刻的道理，給人以警策和激勵(lì)。

　　本文在有感而發(fā)的議論中，或反問(wèn)、或延伸、或換位、或生發(fā)、或換質(zhì)，突破原意，闡明新的思想觀點(diǎn)，其語(yǔ)言也充分體現(xiàn)了寓言的語(yǔ)言風(fēng)格。如“假如他是一只很感滿意的狐貍，這句話他對(duì)旁人說(shuō)，因?yàn)樵V苦經(jīng)可以免得旁人來(lái)分甜頭”句，故事的原意本在于指出有的人求而不得，反過(guò)來(lái)安于現(xiàn)狀，不再追求的一種心態(tài)。錢先生因此生發(fā)開來(lái)，揭示出有的人言不由衷，其實(shí)掩蓋著自私自利的靈魂，進(jìn)而擴(kuò)展為“與其羨葡萄，不如造梯子”的思想。再如：“這當(dāng)然幼稚得可笑，他不知道醫(yī)生也是屠夫的一種”，作者根據(jù)“驢子和狼的故事”，由拔刺想到治病，又從治病想到醫(yī)生，再根據(jù)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，產(chǎn)生“醫(yī)生也是屠夫”的聯(lián)想，進(jìn)而揭示“狼終究是狼，任何時(shí)候都不會(huì)發(fā)善心”的道理。

　　三、疑難解答

　　本文開頭，認(rèn)為古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”，這是從什么角度得出的認(rèn)識(shí)？文章結(jié)尾，作者又和盧梭唱反調(diào)，錢先生和盧梭的觀點(diǎn)各是從什么角度得出的？“小孩子”是簡(jiǎn)單天真好，還是復(fù)雜“狡猾”好？這些問(wèn)題，是本文的疑點(diǎn)和難點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生一一解析。

　　一般人是從時(shí)間先后來(lái)定老幼的，錢先生則從知識(shí)累積的多少來(lái)定老幼，比起簡(jiǎn)單地按時(shí)間角度考慮，這種認(rèn)識(shí)更準(zhǔn)確地把握了老幼的本質(zhì)，所以錢先生的新見解能夠言之成理。

　　盧梭從孩子們“羨慕狐貍”的事例出發(fā)，認(rèn)為讀寓言“有壞心術(shù)”，所以要不得。錢先生從寓言一般是靜止地簡(jiǎn)單闡述某個(gè)道理的普遍現(xiàn)象出發(fā)，認(rèn)為它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，所以要不得。他是從大人所面對(duì)的社會(huì)為出發(fā)點(diǎn)的。盧梭考慮的是孩子們的現(xiàn)在，錢先生考慮的是孩子們的將來(lái)。二者由于出發(fā)點(diǎn)不同，所以，結(jié)論也完全相反。

　　至于最后一個(gè)疑難點(diǎn)，可提供學(xué)生討論。但無(wú)論持何種觀點(diǎn)，都必須講清楚出發(fā)點(diǎn)，即認(rèn)識(shí)問(wèn)題的角度，不要流于空洞的說(shuō)教。只要針對(duì)性強(qiáng)，就是好的見解，不求統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。

　　教學(xué)建議：其一、課外參讀《伊索寓言》和《錢鐘書散文》（《浙江文藝出版社》）。其二，課文融廣博的知識(shí)與新穎的見解為一體，應(yīng)從發(fā)散思維入手，引導(dǎo)學(xué)生理清文章思路，品析文章語(yǔ)言蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，大膽質(zhì)疑問(wèn)難，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。

伊索寓言教案7

　　《伊索寓言》閱讀交流會(huì)閱讀指導(dǎo)課教案

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.交流自己的讀書體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。

　　2.總結(jié)讀寓言故事的方法。

　　3.讓學(xué)生真切感受到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　交流中體會(huì)到讀書的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。三、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.師：相關(guān)的資料和作業(yè)紙

　　2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》

　　②認(rèn)真做好讀書筆記。四、教學(xué)過(guò)程：(一)、談話導(dǎo)入一見如故

　　說(shuō)起寓言，大家一定不陌生吧。

　　寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。

　　[課件]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。

　　最近，我們讀了《伊索寓言》。

　　1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，請(qǐng)你簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。（伊索，古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）材料：伊索介紹

　　2.小結(jié)、過(guò)渡。

　　關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：你連伊索寓言都沒有讀熟，可見你是多么無(wú)知和懶惰。確實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書。《伊索寓言》中的故事，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。《伊索寓言》是古希臘人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。（二）、一睹為快

　　自我發(fā)現(xiàn)

　　1、《伊索寓言》一共十卷，翻開目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么？（故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗牧人、漁夫）板書：[人物形象：動(dòng)物、與動(dòng)物打交道的人、神]

　　2、哪些寓言故事非常熟悉？你讀過(guò)哪些故事？和你的書香小隊(duì)成員合作讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？

　　集體交流、展示

　　3、在沒有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]總之，伊索寓言中反映的生活經(jīng)驗(yàn)非常豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是伊索寓言的生命力所在。伊索寓言中每則故事后面都附有教訓(xùn)，這些教訓(xùn)顯然是后人添加的，其中有的比較切題，有的并不切題，甚至牽強(qiáng)附會(huì)，閱讀時(shí)不必受這些教訓(xùn)的束縛，這樣更可以體會(huì)寓言所蘊(yùn)含的智慧的豐富性。（三）、邊讀邊聊

　　汲取營(yíng)養(yǎng)

　　1、說(shuō)說(shuō)人物

　　（1）在這些（讀過(guò)或聽過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？

　　（2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人）

　　具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺有詐，摘樹葉試探

　　用一句話概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。

　　老師這兒也有兩句話說(shuō)明這個(gè)意思：

　　推薦出示：

　　（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說(shuō)：從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分。

　　（2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

　　2、明白寓意

　　寓言最大的寫作手法是比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。

　　以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒有類似這樣的人或事呢？板書：[寫作手法：比喻、擬人]交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍。

　　生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬

　　4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？

　　交流讀書感受。

　　（四）、拓展延伸

　　激發(fā)興趣

　　《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方：

　　1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的`狐貍，它的語(yǔ)言再現(xiàn)了它的狡猾、愛說(shuō)奉承話的特點(diǎn)。）

　　2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。）

　　（五）、后續(xù)活動(dòng)

　　深化效果

　　《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的作業(yè)：

　　1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。

　　2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉

　　3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。（六）、意猶未盡

　　特別推薦

　　1、繼續(xù)讀《伊索寓言》

　　（1）《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。

　　（2）養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會(huì)。如果是借來(lái)的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。

　　（3）制訂讀書計(jì)劃，堅(jiān)持每天必讀，根據(jù)自己的情況規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一個(gè)月左右的時(shí)間將整本書讀完。2、另推薦《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言全集》、《希臘寓言》。

　　(七)、成果展示

　　1、以小組為單位，將讀書卡粘在事先準(zhǔn)備的白紙上作為一份小報(bào)。

　　2、將小報(bào)貼在讀書欄上，在全班展示。

伊索寓言教案8

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、理解寓言藝術(shù)特色，學(xué)寫寓言;

　　2、遷移經(jīng)驗(yàn)技能，把握文意;

　　3、培養(yǎng)讀、寫、聽、說(shuō)的能力;

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)寫作技巧，進(jìn)行寓言創(chuàng)作

　　教學(xué)課時(shí)：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　續(xù)寫寓言，感受特色

　　師生共同創(chuàng)作《龜兔賽跑》續(xù)篇，感受寓言的藝術(shù)魅力。(教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的創(chuàng)作，并進(jìn)行適時(shí)的鼓勵(lì))總結(jié)：同學(xué)們，寓言的創(chuàng)作過(guò)程要求我們插上想象和聯(lián)想的翅膀，進(jìn)行生動(dòng)的創(chuàng)作。下面，我們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)了解寓言的特色，感受它獨(dú)到的藝術(shù)魅力。

　　二、寓言簡(jiǎn)介

　　1、什么是寓言?具有什么特點(diǎn)?以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。它的篇幅一般較短小，故事的主人公有的是人，更多的.是人格化的動(dòng)物植物或自然界其他的東西和現(xiàn)象。主題大多是借此喻彼、借遠(yuǎn)喻近、借古諷今、借小喻大等寓意深刻的道理于故事中，有鮮明的哲理性和諷刺性，在創(chuàng)作中常用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、關(guān)于《伊索寓言》是一本古希臘寓言集。伊索是公元前六世紀(jì)希臘的一個(gè)奴隸，善講寓言故事，后人搜集了古希臘流傳的寓言，幾經(jīng)加工、編輯成書，統(tǒng)歸在伊索的名下，稱《伊索寓言》。

　　三、對(duì)比教學(xué)，學(xué)習(xí)寓言。

　　[教學(xué)構(gòu)想]結(jié)合學(xué)生已獲得的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生以小組為單位，采取他們認(rèn)為可行的方法學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1、小組學(xué)習(xí)，教師參與;

　　2、檢驗(yàn)小組學(xué)習(xí)效果問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　1、《赫耳墨斯和雕像者》是怎樣以神喻人來(lái)刻畫赫耳墨斯的形象表現(xiàn)出深刻哲理的?(提示：根據(jù)赫耳墨斯的兩次心理活動(dòng)分析)

　　分析提要：

　　(1)“想知道……”

　　自命不凡、愛慕虛榮三問(wèn)價(jià)錢中的心理

伊索寓言教案9

　　目標(biāo)

　　1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。

　　2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　3．能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　4．學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；

　　2．用自己的話多角度概括寓意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)

　　1.注音

　　赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

　　釋義：

　　庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

　　愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

　　2.查閱資料與工具書，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

　　3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。

　　4．朗讀課文，復(fù)述故事

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討

　　（一）導(dǎo)入

　　由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：

　　①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　　②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的'時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　③寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

　　④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

　　（二）、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)

　　指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：

　　1．寓言及其特點(diǎn)

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2．簡(jiǎn)介伊索

　　伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

　　3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物

　　①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

　　②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。

　　③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。

　　④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。

伊索寓言教案10

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、揣摩難句含義，探討文章主旨。

　　2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，加深對(duì)復(fù)雜社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

　　3、通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)

　　揣摩難句含義，探討文章主旨。

　　三、教學(xué)難點(diǎn)

　　鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新思維

　　四、課時(shí)安排

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入

　　大家小時(shí)侯讀過(guò)寓言故事嗎？（回答：讀過(guò)）

　　那么誰(shuí)能給大家解釋一下什么叫寓言？（寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。寓言中的故事都是諷喻和比況，具有諷刺或勸戒的性質(zhì)；它所寫的人或人格化了的物，大都是反面的或性格有缺陷的；不注重形象的具體描繪，篇幅短小。）

　　從中我們不難發(fā)現(xiàn)寓言的特點(diǎn)：帶有諷刺和勸戒性質(zhì)，主人公多是人格化的物，篇幅短小。好，今天我們就一起來(lái)看幾則《伊索寓言》中的小故事。

　　2、講析

　　⑴關(guān)于“伊索”

　　伊索（約公元前六世紀(jì)），古希臘寓言作家。傳說(shuō)原為奴隸，后獲得自由。善講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編的寓言陸續(xù)經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》，其中《農(nóng)夫和蛇》、《狼和小羊》等寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)的語(yǔ)言創(chuàng)作，影響很大。

　　⑵引導(dǎo)問(wèn)題：大家都小時(shí)候也都讀過(guò)《伊索寓言》，那么它到底是一本成人讀物還是兒童讀物呢？如果你要看一些為人處世的書，是選擇《伊索寓言》還是選擇一些現(xiàn)代讀物，譬如《心靈雞湯》，為什么？

　　（大家各抒己見）

　　討論得出：《伊》內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，而現(xiàn)在社會(huì)比較復(fù)雜，不太適用。

　　⑶針對(duì)這個(gè)問(wèn)題（是否適宜做兒童讀物），作者也有自己的觀點(diǎn)，下面我們一起來(lái)看最后一段。大家看最后一段共有幾個(gè)人的觀點(diǎn)，他們的觀點(diǎn)是否相同？

　　結(jié)論：觀點(diǎn)相同（不適宜）但理由不同。

　　盧梭：認(rèn)為將小孩變得復(fù)雜了。

　　作者：將小孩變地幼稚了。

　　⑷下面我們就返過(guò)頭來(lái)看看體現(xiàn)作者觀點(diǎn)和理由的例子。教師帶領(lǐng)分析第一個(gè)故事《蝙蝠的.故事》，其他教給學(xué)生分組討論分析。

　　3、作業(yè)：

　　⑴思考分析其他幾則寓言故事

　　⑵掌握字詞、文學(xué)常識(shí)。

　　第二課時(shí)（討論點(diǎn)撥為主）

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、讓學(xué)生講解、分析后八則寓言。依次指出寓言原寓意、作者對(duì)此寓言的體會(huì)、自己對(duì)這則寓言的獨(dú)特體會(huì)。

　　2、教師針對(duì)學(xué)生的分析，進(jìn)行點(diǎn)撥。分析完，引導(dǎo)學(xué)生再回到最后一段，進(jìn)一步明確中心思想。

　　3、思考：前三段有何作用？提出引導(dǎo)問(wèn)題：《伊索寓言》既然不適合兒童去讀，不適合當(dāng)今社會(huì)，那為什么人們還要去讀呢？

　　明確：有三重安慰。

　　4、講析前三段

　　第一段

　　兩類人

　　｝→長(zhǎng)輩喜歡小孩（賣老）

　　兩種關(guān)系

　　第二段

　　古代

　　｝→現(xiàn)代思慕古代（賣老）

　　現(xiàn)代

　　第三段

　　“伊索寓言大可看得” 第一，增進(jìn)我們對(duì)現(xiàn)代文明的驕傲

　　｛第二，愈覺得我們是成人，超出那些幼稚的見解｝→三重安慰

　　第三，從禽獸到人，這中間需要多少進(jìn)化歷程！

　　5、小結(jié)：

　　《伊索寓言》是一篇不大好懂的文章，作者以一種新的思維方式去考慮古老的寓言，將它賦予了現(xiàn)代的意義，給了我們?cè)S多的啟發(fā)。

　　6、作業(yè)：

　　完成本課相關(guān)練習(xí)。

伊索寓言教案11

　　教學(xué)要求：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字。兩條綠線內(nèi)的4個(gè)只識(shí)不寫。理解由生字組成的詞語(yǔ)。

　　3、知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。

　　教學(xué)重點(diǎn)：能結(jié)合生活中的例子體會(huì)寓意。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：課前布置學(xué)生閱讀《伊索寓言》，了解有關(guān)《伊索寓言》的資料。

　　教學(xué)時(shí)間：三課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　一、了解寓言及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

　　1、同學(xué)們都很喜歡看寓言故事，那你們知道寓言故事有什么特點(diǎn)嗎？

　　寓言，是通過(guò)一個(gè)小故事，用比喻、擬人等手法，來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，往往帶有諷刺和勸誡的性質(zhì)。

　　2、簡(jiǎn)介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世紀(jì)的希臘寓言家，曾經(jīng)是一個(gè)奴隸。他機(jī)智幽默，聰穎過(guò)人，在兒童心目中始終扮演一個(gè)故事大王的角色。《伊索寓言集》是人類文明史上的一座豐碑。它的內(nèi)容十分在一定歷史條件下，題材相當(dāng)廣泛，從不同角度反映了古希臘的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和風(fēng)土人情，尤其集中反映了下層社會(huì)里奴隸的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由動(dòng)物擔(dān)任。這些動(dòng)物和人一樣，會(huì)思考，能說(shuō)話，從本質(zhì)上說(shuō)仍是人的化身，代表著當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各色人物。

　　二、引入課題，初讀寓言。

　　1、今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)伊索的寓言，課文共有三個(gè)故事。我們首先來(lái)學(xué)習(xí)《狐貍和葡萄》。（板課題）學(xué)生齊讀課題。

　　2、提出初讀要求：想想這則寓言講了什么故事，注意生字的讀音，讀通讀順句子。

　　3、匯報(bào)初讀情況。學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓言內(nèi)容的理解。提醒學(xué)生注意“狐貍”在一起連讀時(shí)，“貍”讀輕聲，“讒”讀翹舌音，“酸”讀平舌音。

　　三、細(xì)讀課文，領(lǐng)會(huì)寓意。

　　1、齊讀第一、二自然段。

　　2、自讀每自然段。思考：從哪些詞句可以看出狐貍非常想吃葡萄？（饞得直流口水

　　想盡各種辦法自己先找出來(lái)讀一讀。師生交流。

　　3、小組合作討論：狐貍能想到哪些方法去夠葡萄？

　　4、“白費(fèi)勁”說(shuō)明了什么？你能想象出此時(shí)狐貍的'神情嗎？

　　5、自讀第二段。思考：從哪些句子可以看出狐貍在“白費(fèi)勁”、“無(wú)望”的情況下，仍然對(duì)葡萄戀戀不舍？

　　6、同學(xué)們吃過(guò)成熟的葡萄嗎？是什么滋味？狐貍為什么說(shuō)葡萄肯定是酸的，不好吃？

　　默讀第三自然段。從上面的故事你能知道“無(wú)能為力”是什么意思嗎？你怎么理解這段話？

　　提示寓意對(duì)照前面的故事或生活中的事例把你所讀懂的道理講給同學(xué)聽聽。

　　四、積累遷移，指導(dǎo)寫字。

　　貍、葡、萄、饞、酸

　　第二課時(shí)

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、大家還記得我們熟悉的那個(gè)《狼來(lái)了》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給同學(xué)們講一講。

　　2、這個(gè)故事也是選自《伊索寓言》，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這個(gè)故事。（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言，了解內(nèi)容。

　　1、自讀寓言，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想想這則寓言講了什么故事？

　　2、指名讀，說(shuō)說(shuō)講了一件什么事？

　　三、細(xì)讀寓言，領(lǐng)會(huì)寓意。

　　1、默讀第一和第二自然段，邊讀邊想：在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)一步讀懂課文。

　　狼沒來(lái)

　　牧童：幾次大叫

　　（說(shuō)謊）

　　村民：聞聲趕來(lái)（上當(dāng)）

　　不禁哈哈大笑

　　（捉弄村民）

　　驚慌失措（氣憤）

　　狼來(lái)了

　　牧童：嚇壞大叫

　　（真話）

　　村民：沒人幫忙（不相信）

　　2、體會(huì)：牧童兩次“大叫”時(shí)的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。

　　3、生活中你有經(jīng)歷過(guò)或見過(guò)聽過(guò)類似的例子嗎？

　　4、齊讀最后一個(gè)自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。

　　四、遷移積累，指導(dǎo)寫字。

　　慌、貫、謊、糞、戒

　　第三課時(shí)

　　一、故事引入，提示課題。

　　1、同學(xué)們還記得我們學(xué)過(guò)的《狐貍和烏鴉》的故事嗎？誰(shuí)來(lái)給大家講一講。

　　2、狐貍是非常狡猾的，今天我們學(xué)習(xí)的這個(gè)故事也與狐貍有關(guān)，它也使出了同樣的手法又來(lái)欺騙別人了，不過(guò)，這回它的計(jì)策可是失敗了，是誰(shuí)這么聰明呢？（板課題）齊讀課題。

　　二、初讀寓言。

　　1、要求：讀準(zhǔn)字音，讀通讀順句子。想一想這篇寓言說(shuō)了一件什么事？

　　2、自讀反饋。

　　三、細(xì)讀寓言，體會(huì)寓意。

　　1、想想《狐貍和烏鴉》和《蟬和狐貍》這兩個(gè)故事有什么相似之處，又有什么不同之處？

　　2、相似的是狐貍為了達(dá)到自己不可告人的目的，都在說(shuō)奉承話。“故意”點(diǎn)出狐貍的假心假意，“贊嘆”是為吃蟬而設(shè)下的“圈套”。不同之處是烏鴉上當(dāng)了，而蟬沒有上當(dāng)。

　　3、讀第三、四自然段，思考：蟬為什么沒有上當(dāng)？

　　蟬：“察覺……有詐”“摘下……扔下來(lái)”

　　（頭腦很清醒，保持警覺，進(jìn)行試探。）

　　理解“有詐”。

　　狐貍：“以為是蟬”“猛撲過(guò)去”

　　（露出了真面目）

　　4、讀第五自然段，說(shuō)說(shuō)自己對(duì)寓意的理解。

　　引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蟬不僅有智慧，更重要的是它能從同伴的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。（生活中有沒有類似的例子）

　　四、積累遷移。

　　選一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

　　五、書面作業(yè)：

　　完成《練習(xí)冊(cè)》、《語(yǔ)文補(bǔ)充習(xí)題》作業(yè)。

伊索寓言教案12

　　一.教學(xué)目標(biāo)

　　(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

　　l.掌握下列字詞的讀音、寫法

　　赫宙庇喇囪妒忌矗擂

　　2.掌握多音字的讀音。

　　3.理解下列詞語(yǔ)的意思

　　派頭凡人較量自吹自擂不可一世乏味

　　4.了解寓言、伊索和《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。

　　(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)

　　借比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理的寫法。

　　(三)德育滲透點(diǎn)

　　理解三則寓言所揭示的道理，培養(yǎng)學(xué)生的美好品德。

　　(四)美育滲透點(diǎn)

　　本文寓深刻的哲理于生動(dòng)的故事中，全文玲瓏剔透，錯(cuò)落有致，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這種精巧的構(gòu)思美。

　　二.學(xué)法引導(dǎo)

　　1.這是學(xué)生上初中以來(lái)第一次學(xué)習(xí)寓言，可以在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上，先簡(jiǎn)單介紹一下有關(guān)寓言的知識(shí)。學(xué)生在大體了解寓言的基礎(chǔ)上，繼續(xù)閱讀課文，體會(huì)本文是如何體現(xiàn)寓言的特點(diǎn)。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生揣摩想像的合理和巧妙，用精讀法理解文章的內(nèi)容，體味每則寓言所寄寓的道現(xiàn)，體會(huì)想像和聯(lián)想的作用。

　　3.結(jié)合課后練習(xí)，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想像力，給兩則寓言構(gòu)擬一個(gè)合理的結(jié)局。

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的有關(guān)知識(shí)。教師結(jié)合課前提示進(jìn)行介紹。

　　2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)前兩則寓言，體會(huì)其寫作特點(diǎn)，理解作品所揭示的深刻哲理，用教師分析講解，師生討論的辦法解決。

　　三.重點(diǎn)·難點(diǎn)·疑點(diǎn)及解決辦法

　　四.課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　五.教具學(xué)具準(zhǔn)備

　　1.錄音磁帶及錄音機(jī)。

　　2.投影儀及文學(xué)常識(shí)和相關(guān)練習(xí)制成的膠片。

　　3.學(xué)生根據(jù)本文內(nèi)容制作漫畫。

　　六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

　　1.朗讀寓言。

　　2.復(fù)述故事。

　　3.結(jié)合教師的講解進(jìn)行討論。

　　七.教學(xué)步驟

　　第一課時(shí)(赫耳墨斯和雕像者)

　　導(dǎo)語(yǔ)

　　今天我們學(xué)習(xí)一種新的文學(xué)體裁：寓言。其實(shí)同學(xué)們對(duì)寓言并不陌生，大家從幼兒園到小學(xué)，家長(zhǎng)、老師經(jīng)常用寓言故事對(duì)我們進(jìn)行教育。同學(xué)們能舉幾個(gè)你聽過(guò)或讀過(guò)的寓言嗎?(中國(guó)的寓言大多凝成四言成語(yǔ)：同學(xué)們熟悉的如《拔苗助長(zhǎng)》《刻舟求劍》《守株待兔》等，外國(guó)寓言如《狼和小羊》《烏龜和兔子》《農(nóng)夫和蛇》等。)同學(xué)們能否說(shuō)一說(shuō)寓言有什么特點(diǎn)?(學(xué)生能回答出篇幅短小，故事中包含著深刻的道理，對(duì)人有教育作用等，教師應(yīng)加以肯定。)教師補(bǔ)充，寓言的`主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)、植物。常用夸張、擬人等表現(xiàn)手法。

　　世界上最著名的寓言家是被后人譽(yù)為“寓言之父”的公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。本單元第三則寓言的作者嚴(yán)文井是我國(guó)現(xiàn)代作家，兒童文學(xué)家。

　　(-)明確目標(biāo)

　　目標(biāo)(略)

　　重點(diǎn)

　　1.了解寓言、伊索及《伊索寓言》的知識(shí)。

　　2.重點(diǎn)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》，體會(huì)特點(diǎn)，理解寓意。

　　(二)整體感知

　　1.指名朗讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　要求①讀懂故事，并能復(fù)述。

　　②查字典、詞典解決字詞。

　　③體會(huì)寓意。

　　(三)重點(diǎn).難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

　　這則寓言內(nèi)容上可以分為故事和寓意兩部分，下面請(qǐng)三位同學(xué)上講臺(tái)，不看書把故事復(fù)述一下。三個(gè)同學(xué)中一個(gè)復(fù)述講述的部分，其他兩人分別復(fù)述赫耳墨斯和雕像者的語(yǔ)言。要求復(fù)述人物語(yǔ)言的同學(xué)要做到表情語(yǔ)氣準(zhǔn)確。

　　全班同學(xué)對(duì)他們的復(fù)述進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)行點(diǎn)撥。

　　赫耳墨斯三次問(wèn)話。神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?(不一樣。第一次問(wèn)，神態(tài)平靜，問(wèn)話簡(jiǎn)潔，語(yǔ)氣也平直;第二問(wèn)是在得知最高神、自己的父親宙斯的雕像竟然不值一個(gè)銀元后“笑”

　　著問(wèn)，復(fù)述時(shí)要抓住“笑”的表情，問(wèn)話的語(yǔ)氣稍重一些。當(dāng)聽說(shuō)赫拉的雕像“要貴些”

　　時(shí)，大大出乎意料，第三問(wèn)復(fù)述時(shí)要稍加思索，語(yǔ)氣中帶著急切，語(yǔ)調(diào)要更重一些。)

　　三次問(wèn)話，只寫了一次問(wèn)話時(shí)的神態(tài)：“笑”，只寫了一次心理活動(dòng)，你能由此分析一下三問(wèn)三答中赫耳墨斯的心理變化嗎?

　　討論、明確，開始赫耳墨斯內(nèi)心深處是堅(jiān)信自己在人間是受尊重的，只是不知道受尊重的程度，所以打算去考察一下，他來(lái)到雕像者的店里，先看見宙斯的像，于是隨意問(wèn)一句，不假思索，心請(qǐng)是平靜，得知宙斯的像出乎意料的便宜，心想：“赫拉的一定會(huì)更便宜’，于是有些幸災(zāi)樂(lè)禍，暗自得意，這從他的表情可以看出。而赫拉的雕像“還要貴一些”，又出乎他的意料。這次他變得小心了，先思量了一下自己的身份、地位，并用自己的小人之心去揣度商人的心理，然后才問(wèn)，而雕像者的回答，令他如當(dāng)頭一盆冷水。三問(wèn)三答，赫耳墨斯的心理有起有伏、一波三折、耐人尋味。

　　愛慕虛榮、自命不凡的赫耳墨斯受到了教訓(xùn)，但愿他以后再也不敢自以為了不起了。從這個(gè)故事中，我們也可以明白一個(gè)什么樣的道理?請(qǐng)同學(xué)讀一下第二段，再用自己的話把寓意表述明白。

　　愛慕虛榮的人一文不值。

　　(四)總結(jié)、擴(kuò)展

　　本文短小精悍，構(gòu)思精巧，三問(wèn)三答，變化起伏跌宕有致，耐人尋味，故事告訴我們愛慕虛榮、自以為了不起的人最沒有價(jià)值，那么究竟怎樣做才能受人尊重呢?(謙虛，有真才實(shí)學(xué))。

　　(五)板書設(shè)計(jì)

　　(六)布置作業(yè)

　　完成練習(xí)三

　　第二課時(shí)（蚊子和獅子）

　　導(dǎo)語(yǔ)

　　在我們的日常生活中有這樣一件偶然的事情，一個(gè)小男孩不小心摔傷了腿，細(xì)心的人發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)小男孩一向很頑皮好動(dòng)，人們由此注意到很多頑皮好動(dòng)的孩子都有過(guò)摔傷史，這樣看來(lái)，頑皮好動(dòng)是摔傷的必然因素。今天，我們要學(xué)習(xí)的《蚊子和獅子》也反映了偶然性與必然性的關(guān)系。

　　（一）明確目標(biāo)

　　目標(biāo)（略）

　　重點(diǎn)

　　1．重點(diǎn)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》，理解偶然性和必然性的內(nèi)在聯(lián)系，體會(huì)寓意。

　　2．學(xué)習(xí)擬人手法的運(yùn)用。

　　（二）整體感知

　　請(qǐng)一位同學(xué)朗讀課文。

　　要求

　　1．掌握“喇”字的寫法，不要寫成“喇”，掌握“粘”字的讀音 zhān

　　2．找出故事的偶然性因素。

　　（三）重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程

　　剛才在聽讀時(shí)，要求同學(xué)們找出故事中的偶然性因素，所謂偶然，就是不經(jīng)常、不一定的，那么這則故事中不經(jīng)常、不一定發(fā)生的情況是什么呢？

　　討論 1．是蚊子打敗獅子；2．是蚊子被蛛網(wǎng)粘住被蜘蛛吃掉。

　　這兩個(gè)偶然性的情況有沒有必然性的原因呢？

　　討論有。蚊子打敗獅子，是由于蚊子聰明，運(yùn)用了智慧。

　　從哪里可以看出？

　　蚊子開始對(duì)獅子說(shuō)的話，看上去好像大話吹牛，其實(shí)很有道理，蚊子了解獅子的短，也知道自己的長(zhǎng)處。知己知彼，所以才敢向獅子挑戰(zhàn)，這是它獲勝的必然因素。由此可以推知智者勝。

　　蚊子被蛛網(wǎng)粘住，被蜘蛛吃掉，這個(gè)偶然性的情況有沒有必然性的因素。

　　討論有。蚊子打敗獅子后，非常驕傲，從他“吹著喇叭，唱著凱歌”，可以看出他多么得意忘形，結(jié)果高興昏了頭，沒有注意到蛛網(wǎng)，一頭撞了上去，被粘住了。驕傲是它最終送命的原因。

　　這樣看偶然性往往有其必然性的原因，偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)”，為什么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉”，因?yàn)轵湵財(cái)。@就是這則寓言的寓意。哪位同學(xué)能舉例說(shuō)明。

　　一位同學(xué)一次考試成績(jī)很好，就有些驕傲，上課不認(rèn)真聽講，不交作業(yè)，結(jié)果下次考試成績(jī)下降，成績(jī)下降的這個(gè)偶然現(xiàn)象是由于驕傲造成的，是有必然性的。

　　這個(gè)同學(xué)說(shuō)得很好，以后希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中，不要放過(guò)那些偶然的現(xiàn)象，要及時(shí)分析原因，改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，使事情朝好的方向發(fā)展。

　　下面，我們?cè)賮?lái)討論一下，這則寓言的特點(diǎn)，跟上則相比有什么相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。

　　相同點(diǎn)—一情節(jié)上的起伏跌宕，結(jié)局耐人尋味。

　　不同點(diǎn)——第一則支用的是反襯的手法，用宙斯和赫拉雕像的價(jià)值反襯赫耳墨斯的一文不值。這則運(yùn)了擬人手法，抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。

　　（四）總結(jié)、擴(kuò)展

　　寓言以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，正如17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹所說(shuō)“寓言可分為身體和靈魂兩部分，所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”希望同學(xué)們讀寓言，不僅要讀懂故事，更重要的是體公寓意，從中受到教育。

　　（五）板書設(shè)計(jì)

　　（六）布置作業(yè)

　　課后自讀《濃煙和煙囪》

伊索寓言教案13

　　[教學(xué)目的]

　　1、在反復(fù)研讀的基礎(chǔ)上，理解文章主旨。

　　2、培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、研究、探討問(wèn)題的能力。

　　3、認(rèn)真揣摩、理解重點(diǎn)段落、語(yǔ)句，理解其深層含義。

　　4、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]

　　1、探討中心意思。

　　2、理解難句含義。

　　[教學(xué)設(shè)想]

　　1、方法構(gòu)想：

　　做好預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生課外讀《伊索寓言》，激起學(xué)習(xí)本課的興趣。

　　鼓勵(lì)發(fā)散思維，采用研討式，通過(guò)集體討論理解文章的句子和主旨。

　　學(xué)習(xí)時(shí)，可先整體把握，再抓住重點(diǎn)內(nèi)容評(píng)析學(xué)習(xí)。

　　2、課時(shí)安排：

　　二課時(shí)。

　　第一課時(shí)，整體把握，了解文章基本內(nèi)容及結(jié)構(gòu)框架，探討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)。

　　第二課時(shí)，重點(diǎn)段落語(yǔ)句的探討分析，深刻理解文章主旨，完成相關(guān)練習(xí)。

　　第一課時(shí)

　　一、情景導(dǎo)入：

　　你讀過(guò)《伊索寓言》嗎？從談看法入手。

　　人常說(shuō)，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過(guò)《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？

　　二、讀前提示：

　　1、關(guān)于作者錢鐘書：閱讀圈劃附錄材料。

　　2、關(guān)于寓言及《伊索寓言》：

　　[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀(jì)古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。

　　[提供]《伊索寓言》樣本。

　　三、速讀課文，整體把握：

　　1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請(qǐng)?jiān)陬A(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，把握文章框架。

　　2、點(diǎn)撥并明確：文章有兩大塊內(nèi)容，可分為三部分。

　　四、研討作者對(duì)九則寓言的評(píng)語(yǔ)：

　　1、學(xué)習(xí)步驟說(shuō)明：閱讀---思考---討論---明確

　　2、研討問(wèn)題設(shè)計(jì)：

　　Ⅰ哪些寓言諷刺了社會(huì)上某類人的劣根性？具體說(shuō)明諷刺了什么。

　　[明確：1、2、3、4、9結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)說(shuō)明。

　　Ⅱ哪些寓言揭露了社會(huì)上的一些現(xiàn)象？

　　[明確：5、6、7、8聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)象討論說(shuō)明。

　　Ⅲ作者對(duì)每則寓言的看法和態(tài)度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對(duì)的？

　　[明確：引申---2、3、4、5、8

　　反對(duì)---1、6、7、9

　　3、小結(jié)：

　　作家很善于透過(guò)表面挖掘出事物的新意來(lái)，常常言人所未言，見人所未見，這便是發(fā)散思維。文章所揭示的社會(huì)人事現(xiàn)象，值得我們深思。

　　五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

　　A級(jí)：①練習(xí)一1、2、3、4、5、6

　　②哪些看法對(duì)你印象最深？說(shuō)說(shuō)理由。

　　B級(jí)：練習(xí)一1、2、3、4

　　分組討論，采用搶答式。

　　六、課下作業(yè)：

　　1、將第一題整理到課本上。

　　2、完成練習(xí)四。

　　第二課時(shí)

　　一、自然引入：略

　　二、重點(diǎn)段落閱讀，分析疑難語(yǔ)句：

　　（一）、重點(diǎn)閱讀文章第一、二、三段：

　　1、學(xué)生閱讀。

　　2、分析討論：

　　①作者將比我們年輕的人，分為哪兩類？你是怎么認(rèn)為的？

　　②第二段打了一個(gè)什么比喻？作者有何感想？

　　③你怎么理解讀《伊索寓言》后的那三重安慰？作者想糾正什么？

　　3、思考點(diǎn)撥：

　　人類歷史：古代現(xiàn)代

　　比喻人的一生：小孩子老頭子

　　[幼稚][昔）[成熟]（今）

　　4、理解明確。

　　三、重點(diǎn)閱讀文章最后一段：

　　1、學(xué)生研讀課文。教師巡回指導(dǎo)。

　　2、思考以下問(wèn)題（由學(xué)生提出）：

　　A、找出表達(dá)作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句（這是解讀本文的鑰匙），并認(rèn)真分析。

　　[明確]我認(rèn)為寓言要不得，因?yàn)樗鸭儤愕腵小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就會(huì)碰壁上當(dāng)。

　　B、錢鐘書和盧梭二人都認(rèn)為兒童不宜讀《伊索寓言》，但觀點(diǎn)是不同的，不同在哪里？

　　錢：認(rèn)為愈簡(jiǎn)單，長(zhǎng)大了易碰壁。

　　盧：把純樸的小孩教復(fù)雜了。

　　C、小孩子該不該讀寓言，全看我們一句如何理解？

　　D、結(jié)尾關(guān)于蒼蠅句，怎樣理解？

　　3、思考討論：允許有不同見解。

　　四、本課小結(jié)：

　　結(jié)合以上所學(xué)，討論并概括本文主旨。

　　[文章見解獨(dú)特、深刻，表達(dá)含蓄、風(fēng)趣；文章通過(guò)對(duì)伊索寓言的評(píng)說(shuō)，說(shuō)明現(xiàn)在有些人狡猾得很，惡劣得很，我們頭腦要復(fù)雜一些，防止上當(dāng)受騙。

　　五、當(dāng)堂訓(xùn)練：

　　練習(xí)題二、三。（見課本）

　　六、課下作業(yè)：

　　1、課外閱讀幾則寓言，從不同角度理解，看有什么新的收獲。

　　2、讀錢鐘書先生的《圍城》。

伊索寓言教案14

　　●教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．反復(fù)研讀課文，探討理解文章主旨。

　　2．深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)寓言新穎獨(dú)到的見解。

　　3．認(rèn)真揣摩文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句。

　　4．積累詞語(yǔ)：信而好古、衣錦還鄉(xiāng)、高超出世、賣弄風(fēng)雅、屈尊下顧、坐井觀天、惱羞成怒、各得其所、相安無(wú)事。

　　能力目標(biāo)

　　1．培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和獨(dú)立解決疑難問(wèn)題的能力。

　　2．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，逐步具有從司空見慣的.事物中獲取新認(rèn)識(shí)的能力。

　　德育目標(biāo)

　　培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，自覺做一個(gè)文明誠(chéng)信的社會(huì)人。

　　●教學(xué)重點(diǎn)

　　1．理清思路，探討文章主旨。

　　2．結(jié)合語(yǔ)境，理解難句含意。

　　●教學(xué)難點(diǎn)

　　1．引導(dǎo)學(xué)生正確理解為什么說(shuō)古代是“小孩子”，現(xiàn)代是“老年人”。

　　2．探討作者引用九則寓言故事闡發(fā)的新觀點(diǎn)、新看法。

　　3．認(rèn)識(shí)作者與盧梭觀點(diǎn)提出的各自角度。

　　●教學(xué)方法

　　1．問(wèn)答法。（鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難，教師針對(duì)性地解決學(xué)生疑難，如對(duì)課文中含意深刻語(yǔ)句的解讀）

　　2．討論法。（如對(duì)“教學(xué)難點(diǎn)”中的幾個(gè)問(wèn)題的解決，盡量讓學(xué)生展開充分的討論，培養(yǎng)他們自己解決問(wèn)題的能力）

伊索寓言教案15

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。

　　2、學(xué)習(xí)故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結(jié)合課文重點(diǎn)詞句，聯(lián)系生活實(shí)際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。

　　3、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

　　預(yù)習(xí)反饋

　　1、小組交流：你解決了預(yù)習(xí)作業(yè)中的哪些問(wèn)題？

　　2、小組交流：在預(yù)習(xí)過(guò)程中，你還有哪些問(wèn)題弄不明白？小組內(nèi)先試著解決，再大組交流。

　　合作探究

　　一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來(lái)”發(fā)生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現(xiàn)？

　　1、牧童開始大叫“狼來(lái)了”的目的是什么？

　　2、村民們開始怎么做的？幾次受了騙后會(huì)想什么？說(shuō)什么？他們態(tài)度為什么前后不同？

　　3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說(shuō)謊的結(jié)果怎么樣？

　　4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對(duì)他們說(shuō)些什么？這個(gè)故事告訴了我們什么樣的道理？

　　（：學(xué)語(yǔ)文要樹立大語(yǔ)文觀，立足書本，超越書本，從語(yǔ)言文字中解讀到做人做事的道理。）

　　5、練讀這個(gè)故事。

　　二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒受騙？。

　　1、這兩個(gè)故事中，狐貍都是一個(gè)什么樣的人物？

　　2、蟬為什么沒有受騙？抓住文中的重點(diǎn)詞句品讀。

　　3、為什么烏鴉會(huì)上當(dāng)？結(jié)合寓意，談感受。

　　4、你遇到過(guò)或聽說(shuō)過(guò)像狐貍這樣的人嗎？你會(huì)怎樣對(duì)待這樣的人？

　　5、練讀這個(gè)故事。

　　（學(xué)習(xí)建議：通過(guò)比較閱讀，我們?cè)谧x書的基礎(chǔ)上思考故事的相同點(diǎn)，再深入到每一個(gè)故事中，緊扣課文語(yǔ)言，在語(yǔ)言的比較中走進(jìn)人物內(nèi)心，聯(lián)系生活，找到不同點(diǎn)，豐富感知，領(lǐng)悟寓意。）

　　三、選擇一兩個(gè)你喜歡的寓言故事，講給別人聽。

　　當(dāng)堂檢測(cè)

　　1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時(shí)的心理是，狼真的來(lái)了后，他大叫的心理是。

　　2、《狐貍和烏鴉》中的`烏鴉受騙是因?yàn)椋弧断s和狐貍》中的蟬沒有受騙是因?yàn)椤Ｎ覀儚倪@兩則寓言中懂得了。

　　知識(shí)積累

　　含有動(dòng)物名稱的成語(yǔ)：

　　狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補(bǔ)牢

　　描寫人物語(yǔ)言的成語(yǔ)：

　　口若懸河對(duì)答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語(yǔ)

　　（重點(diǎn)推薦：學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程是一個(gè)積累的過(guò)程，我們要學(xué)會(huì)舉一反三，使自己的知識(shí)更為豐富。）

　　學(xué)后感言

　　學(xué)了這三則寓言故事，我最想說(shuō)的是