關于寓言教案
作為一名教師，常常要寫一份優秀的教案，教案有助于順利而有效地開展教學活動。那么你有了解過教案嗎？下面是小編幫大家整理的關于寓言教案，僅供參考，歡迎大家閱讀。
關于寓言教案1
一、情景導入：
你讀過《伊索寓言》嗎？從談看法入手。
人常說，仁者見仁，智者見智。你是怎么理解那些寓言的？錢鐘書先生也讀過《伊索寓言》，他寫了一篇見解深刻的讀后感。大家想讀一讀嗎？
二、讀前提示：
1、關于作者錢鐘書：閱讀圈劃“附錄”材料。
2、關于寓言及《伊索寓言》：
[小黑板]提示：（1）寓言是一種帶有勸諭性的小故事。（2）《伊索寓言》，相傳為公元前6世紀古希臘的伊索編，共有寓言故事350余篇。
[提供]《伊索寓言》樣本。
三、速讀課文，整體把握：
1、提示：文章比較艱澀難懂，但全文思路清晰，請在預習的'基礎上，把握文章框架。
2、點撥并明確：文章有兩大塊內容，可分為三部分。
四、研討作者對九則寓言的“評語”：
1、學習步驟說明：閱讀---思考---討論---明確
2、研討問題設計：
Ⅰ哪些寓言諷刺了社會上某類人的劣根性？具體說明諷刺了什么。
[明確：1、2、3、4、9結合社會現實說明。
Ⅱ哪些寓言揭露了社會上的一些現象？
[明確：5、6、7、8聯系社會現象討論說明。
Ⅲ作者對每則寓言的看法和態度是不一樣的，哪些是從寓言引申的，哪些是直接反對的？
[明確：引申---2、3、4、5、8
反對---1、6、7、9
3、小結：
作家很善于透過表面挖掘出事物的新意來，常常言人所未言，見人所未見，這便是發散思維。文章所揭示的社會人事現象，值得我們深思。
五、當堂訓練：
A級：①練習一1、2、3、4、5、6
②哪些“看法”對你印象最深？說說理由。
B級：練習一1、2、3、4
分組討論，采用搶答式。
六、課下作業：
1、將第一題整理到課本上。
2、完成練習四。
關于寓言教案2
學習目標：
①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
②分析故事情節。
③用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
④學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
學習重點：
①分析故事情節。
②多角度概括寓意。
學習難點：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
課時：二課時。
第一課時
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》
學習目標：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
②分析故事情節。
③用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習重點：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
學習難點：用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習過程：
一、課前預習：
學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。
二、導入：
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章??寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?
三、自學，讀課文，完成下列問題。
①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。
③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。
聯系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子
近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀
胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
④復述課文大意
四、合作探究(先獨立完成，再小組合作探究)
①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。
②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。
③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
五、成果展示
結合小組代表的發言，學生點評
六、課堂小結：通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。
七、課堂練習
結合今天的生活寫出你對寓言故事《黔驢技窮》的理解。
教學反思：
第二課時
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》
學習目標：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
③學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
學習重點：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習難點：用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習過程：
一、課前預習：誦讀課文
二、導入新課
①《智子疑鄰》的寓意是什么?
②你是如何得出這寓意的?
(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。
三、自學研讀
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
三、合作探究(先獨立完成，再小組合作探究)
改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化?為什么?
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的.《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了?他心里這時是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節;而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、成果展示(小組推薦回答)
五、拓展練習
學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維
①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：a.赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?b.蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?
以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。
②自編寓言練習。
教師出示題目：a.嘴和眼睛的對話;b.樹和斧子;c.筷子和勺子;d.畫筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。
六、課堂小結
通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
七、課堂練習(名校課堂積累)
八、信息反饋
關于寓言教案3
教學目的：
1、理解、積累字詞
2、了解寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味
教具準備：、錄音機及示范朗讀磁帶
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
教學過程
一、 導向：
1、導語：擁有權勢或財富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負擔，一種痛苦，失去樂趣；遭遇厄運是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強地挑戰命運的不公，如失聰的貝多芬扼住命運的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對財富和不幸呢？閱讀周國平的《人生寓言》將會給我們很多的啟示。(板書文題、作者)
二、 自學：
1、資料助讀——了解寓言、童話、神話三者的不同。
2、作者簡介：周國平，1945年7月生于上海。1968年畢業于北京大學哲學系；1978年入學于中國社會科學院哲學系，先后獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長于用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
3、積累字詞：
給下列加點的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風韻
快速查詞典然后解釋下列詞語：
心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。
慧心：原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，今泛指智慧。
風韻：優美的姿態神情。
險象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)
泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。
落難：遭遇災難，陷入困難。
厄運(è)：不幸的命運。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
閑適：清閑安逸。
4、學生自由誦讀，整體感知。
思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
明確：這則寓言有兩處轉折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個轉折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請求諸神之王撤銷決定，是又一個轉折。前一個轉折，前后構成鮮明的對比，后一個轉折給人留下一個啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
三、 討論：
(1)“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什么意味？
明確：句子的意思說人類的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
(2)有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？ 請說出理由。
明確：要充分理解寓言的內容，準確把握作者寄寓的思想內涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說，不配擁有而擁有，就會生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，寓言并非鼓吹一無所有的意思。
(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。
明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關系，決定了白兔的不同心態，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會如此緊張不安，生出無窮的得失之患。所以三種構想透露出的寓意是不同的。
(4)白兔得到了月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
明確：說“必然”顯絕對化，當然是不對的，但是，從歷史上看，從實際情況看，應該說是很容易，乃至極容易產生得失之患。說的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類的，得失之患更容易產生。有無得失之患，關鍵是有沒有能力保衛財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。
四、 質疑：
深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句加以體會
如：用詞精當的語句“有一只白兔獨具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭”。對稱的語句“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
五、 自測：
請學生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。
多媒體顯示：
(1) 獨具審美的慧心。
(2) 皎潔的月色。
(3) 無憂無慮的嬉戲。
(4) 心曠神怡地 。
(5) 不愧是 的行家。
(6) 各具風韻。
(7) 舉世無雙。
(8) 一掃而光。
(9) 閑適的心情。
(10) 烏云蔽月 。
(11) 心痛如割。
(12) 險象迭生。
六、 自結：
寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應對，不同的人生態度，處世哲學折射出不同的生活質量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴地擔承生活的挑戰。
第8課 《人生寓言》——《落難的王子》
第2課時
教學目的：1、理解、積累字詞
2、根據寓言的特點，準確理解、概括寓意。
3、體會寓意，培養應對不幸的堅韌意志。
教學重點：誦讀；抓住關鍵情節，揣摩寓意，并聯系生活體驗進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。
教學難點：理解《落難的王子》的奇妙構思。
教具準備：多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀
作 業：見自測
時間 教學過程
一、 導向：
1、導語：同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。(板書文題、作者)
2、明確目標：見教學目的 （投影揭題）
二、 自學：
2、學生自由誦讀，讀出語氣和感情。
思考：這篇寓言講的`是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
說“才能”意味著只有遭遇厄運，才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來必須尋找厄運，而是說，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是壞事，壞事可以變成好事，厄運可以使人堅強起來。
三、 討論：
(1) 文中“天哪，太可怕了”反復三遍的作用是什么？
明確：——生性多愁善感的王子是一個極端脆弱的人：“每當左右向他稟告天災人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過王子對別人災難的嘆息極寫他的脆弱。
(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
明確：——落難王子的厄運，如國破家亡、又當奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險，作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
(3) 為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
明確：——寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
(4) 這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣極寫他的脆弱的？
明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。厄運一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復，對人很有啟發。
四、 自測：
1、這兩則寓言，一則寫好事變成了壞事，一則寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。
2、交流課前搜集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。
有關厄運的名言警句示例：
厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。
(埃斯庫羅斯《被縛的普羅米修斯》)
苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。
(里希特《長庚星》)
不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語)
災禍是一個人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》)
苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)
逆境給人寶貴的磨煉機會。只有經得起環境考驗的人，才能算是真正的強者。自古以來的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過來的。 (松下幸之助)
一顆高尚的心應當承受災禍而不是躲避災禍，因為承受災禍顯示了意志的高尚，而躲避災禍顯示了內心的怯懦。 (阿雷蒂諾)
幸運最能發現罪惡；而厄運最能發現美德。 (培根《論厄運》)
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。 (賀拉斯《歌集》)
不因幸運而固步自封，不因厄運而一蹶不振。真正的強者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時時校準自己前進的目標。 (易卜生)
五、 自結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。
板書設計：
人生寓言(節選)
周國平
落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來。
五、比較閱讀
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
人生二境 唐驥鋒（《作文》）
雄鷹排云直上藍天，險峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。
小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。
兩種景致各有其動人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達快捷，心無旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。
其實，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無論直也好，曲也好，都是美的。
鴻門宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項羽面前，喝斗酒，吃生肉，無半點隱諱。“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。”一句話，抹去所有的繁文縟節，使劉邦不再顧及禮節而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫卷之上。
如果說樊噲不顧禮節的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認識了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂歸田園，“采菊東籬下，悠然見南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時也使他留下了膾炙人口的《歸去來兮辭》。
生活就是這樣：直達光明的頂峰，可以讓人領略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。
人生的境界無論曲直，都有其別致的風韻。而如何選擇，決定權全在自己，因為路在自己的腳下!
人生哲理
①人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
③生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
④生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。
⑧人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場雨，重要的不是它的大小，而在于及時。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
⑩人生如一本書，應該多一些精彩的細節，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應該多一些昂揚的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書，包羅萬象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發條，便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時會風平浪靜，行駛順利；而有時卻會是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩：在陽光中我學會歡笑，在陰云中我學會堅強；在狂風中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當我站在中點回望，我走出了一條屬于我的生之路。
生活如虹
生活如虹．七彩紛呈。
如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂的小鳥。
如果你不能成為寬闊的大海，不要憂郁，你可以戊為緩緩的溪流。
如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。
不要因為春花的凋零而神傷，畢竟，春花點綴過春天：
不要因為夏雨的忽促而擔心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；
不要因為秋夜的孤寂而嘆息，畢竟，秋夜帶來了涼爽；
不要因為冬日的塞冷而無奈，畢竟，冬日也有過暖陽：
不要因為生活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂的時光就要來臨。
花蕊謝去，有青青的果實在枝頭；烏兒掠過，有長長的羽翼在藍天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來臨，有黎明的曙光在醞釀。
不要因為親友的垂垂老去而傷感，不要因為事業的坎坷而徘徊。不要因為人生的風雨而退縮，不要因為摯友的背叛面煩惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。
人生就是這樣無數次的徘徊與選擇，人生就要經過無數次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實自己，相信自己，展示自己。
奮力拼搏，生活自然如虹，定會七彩紛呈。
看了我的《人生寓言》的教案設計，對大家有啟發嗎，我的設計有沒有什么不足之處嗎。
關于寓言教案4
一、教學目標
1.理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
2.學會生字，理解“窟窿”“街坊”“后悔”“勸告”等詞語的意思。
3.認識“只要……就”，“如果……就……”這兩種句式。
4.能用自己的話將這兩則寓言講出來。
二、教學過程
第一課時
一、直接進入課題
1、今天我們要學習一個寓言故事：亡羊補牢
2、自己讀一讀這個成語，“亡羊補牢”有不理解的字嗎？
3、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
4、用一句話完整地說說“亡羊補牢”的意思。
二、初讀課文，了解內容。
1、 你的猜想對不對呢？讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。
2、 用自己的話把這個故事講給大家聽聽，引導評議。
3、能用你自己的話說一說你讀懂了什么嗎？
三、精讀課文，理解內容。
1、 課文哪幾個小節講丟羊的？
2、 自由讀1—4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只？
3、 同桌互議。
4、集體交流：
A.羊圈破了個窟窿。
（1）出示生字卡片“窟窿”，指名讀，注意“窿”讀輕聲。
（2）“窟窿”就是——（洞）。怎樣記住這兩個字？指導學生書寫“窟窿”。
（3）齊讀這句話。（第三句）
（4）第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么？引讀前兩句。
（5）理清這小節三句話之間的聯系，試背。
（6）指名背。（指導方法）
B.街坊勸告，他不聽。
（1）“街坊”就是——（鄰居），注意“坊”讀輕聲。
（2）街坊是怎么勸的？指名讀，讀出勸告的語氣。
（3）引導評議，齊讀。
（4）可養羊人呢？指名讀，評議。（讀出他的無所謂，毫不在意）養羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想？
（5）你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。
（6）指名讀，評議。
（7）老師說提示語，學生試背對話。
5、讓我們來看看他不聽勸告的結果。
（1）指名讀第4節，評議。
（2）為什么要讀好兩個“又”字？聯系第一節，想一想。
（3）齊讀第4節。
（4）剛才我們學習的`片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是——（亡羊）。
6、指名表演這個片段，注意：可適當增加一些內容，如人物的心理活動可通過語言、動作來表現。
7、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的？自由讀第5節，劃出有關句子。
8、討論交流：
（1）養羊人是怎么做的？出示課件，看圖說話。
（2）指名讀文中句子，評議。為什么要讀好“趕快”？能否去掉？（改正錯誤，不能拖延）。
（3）養羊人為什么會這么做呢？引讀描寫他心理的句子。
（4）指導讀這句話，讀出他的后悔之情。
（5）將這句話換一種說法。（要是……就……如果…就……）
（6）但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么？
（7）他的想法對不對？從哪兒讀出？（從此，他的羊再也沒丟過。）
（8）“從此”是什么意思？指導學生用“從此”造句。
四、體會寓意。
1、再次出示課件，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說？養羊人又會怎么回答？
2、同桌表演后指名上臺演，并指導評價。
3、如果這個人再不修羊圈，會出現什么后果？
4、 揭示寓意：由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要（ ），就（ ）。
5、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。（眼睛近視，沙塵暴，環境污染……）這些都可以用一個詞語來概括——“亡羊補牢”。
五、學習生字總結全文。
1、 再讀課題，理解題意。（本義，引申義）
2、 所以，“亡羊補牢”后面往往跟著一句話——“未為遲也”。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學習寓言的一般方法：理解題意——理解內容——聯系實際，體會寓意。
4、認讀生字
（1）記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的
（2）難字指導記憶書寫
街：把中間的“圭”去掉，就是“行”。人們經常行走在大街上，而街道路面最初是用“土”鋪的
窟窿：這是個洞字，因而“洞穴”的穴做偏旁
寓：寫時注意第11筆是橫，不是點
六、作業設計：
1．比一比再組詞
悔（ ） 叼（ ） 屈（ ） 隆（ ）
梅（ ） 叨（ ） 窟（ ） 窿（ ）
2．聯系學習、生活實際，談談你讀了這則寓言的感想。
板書設計：
想法 已經丟 后悔
亡羊補牢 做法 不補 趕快堵 （未為遲也）
結果 又少 再沒丟
第二課時
一、齊讀《亡羊補牢》。
二、激趣導入
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字“纏”
2、想想課文講了一件什么事？
3、提出自己不理解的問題
四、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字
2、交流課文及不理解的問題。討論“南轅北轍”、“盤纏”
3、練習朗讀課文，講故事
4、指名朗讀，師生評議
5、根據評議，再練習朗讀
6、練習講述故事。注意把任務語言講明白。
五、創設情景練習口語交際
1、出示圖：面對哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么？
2、你想對那個楚國人說什么？
總結：南轅北轍的故事現實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊！，做任何事，，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
六、寫字練習
1、抄寫生字
2、難點提示：“纏”右半部不要寫成“厘”
3、抄寫詞語
寓言 窟窿 勸告 軟硬 狼群 法則 后悔 盤纏 叼走 街坊
七、作業設計：
1、完成《課堂作業本》。
2、閱讀幾則課外寓言成語故事。
3、找幾個好朋友排演課本劇。
教學反思：
兩則寓言，其中第一則比較簡單，容易理解，第二則要理解起來有一定難度，對于寓意的理解需要引導。
1、 其實這節課可以兩個故事放在一個課時里來上，《亡》先讓學生談談讀后對寓意的體會，然后分析細節，再讓孩子們回憶自己的生活里有沒有這樣的經歷。《南》在寓意的理解上有一定的難度，需要先體會文章的內容再歸納寓意，和《亡》的順序正好相反。
2、 在學習《南》的時候，由于孩子們具有一定的地理知識，所以很多孩子容易產生這樣的問題：地球是圓的，所以可能這個人花費的時間多一些，盤纏多一點，可是他最終還是會到達楚國的啊？這樣的問題，我是這樣理解的，寓言故事和普通的事實是不一樣的，所以在學習寓言故事的時候不能完全按照普通的生活實際去理解和分析，要注意體會其中蘊含的道理，而不是靠理性的去分析課文中出現的情景。
3、 在教學寫字時，最容易出錯的是：叼、窟、窿，在教學時，因為時間的關系，分析的不是很詳細，所以在課后的練習中這三個字，寫錯的次數最多，可能是因為第一印象很牢固的原因。
4、 剛剛考好了第二單元的測試，分析丟分的原因：主要是字詞和課文內容掌握的不夠扎實，所以丟分很多，主要是由于這學期教學任務比較緊張，復習的時間很緊張，同時也因為這個單元沒有認真、系統的復習造成的。
關于寓言教案5
教學目標：知識技能1.學習寓言中的生字新詞。
2.學習《拔苗助長》，理解寓意，懂得按事物自身規律辦事的道理。過程與方法培養學生聯系上下文理解句子的能力。
情感態度價值觀教育學生做事不要急于求成，自己的想法、做法必須符合事物的客觀規律，才能達到預想的效果。
教學重點：朗讀課文，理解課文，復述課文
教學難點：了解拔苗助長的過程，理解寓意
教具：課文朗讀帶生字卡多媒體課件
教學方法：引導教學、朗讀教學法
教學流程：
一、談話導入（板書課題：拔苗助長）
同學們從課題中能理解哪些內容？學生自由交流討論，師相機解釋：拔高禾苗，幫助禾苗長高。
二、質疑激趣
1、學生齊讀課題。
2、學生思考：從課題中，你想知道或了解哪些內容？
3、學生質疑，師歸納：那個人為什么要拔高禾苗？那個人是怎么做的`？結果怎樣？
三、學習課文生字詞
1、學習課文生字詞
學生自由讀生字，出示生字卡：焦、喘
學生討論自己習字的和小訣竅
2、學習生詞
學生找出文中的生詞，并多讀多記
引導學生理解詞語：焦急自言自語筋疲力盡喘氣
3、學生自由讀課文，思考“質疑激趣”中的思考題
四、學習課文
1、聽課文錄音朗讀
2、學生分段讀課文
3、找出人物的對話讀一讀，指導學生有感情地讀一讀。
4、學生說一說：從這個人的話語里你有哪些想法？
學生交流，師及時引導大家體會。
五、學生有感情地朗讀課文
六、課堂
結合自己的生活實際或自己的親身經歷，說一說寓言所包含的意思。
關于寓言教案6
【教學要求】
1、會認5個生字，學寫12個生字。正確讀寫寓言、亡羊補牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、勸告、盤纏、硬要等詞語。
2、了解故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理。
3、朗讀課文，能用自己的話將這兩則寓言講出來。
【教學重點】
理解兩則寓言的寓意。
【教學時間】
3課時。
【教學過程】
第一課時
亡羊補牢
〖教學目標
1、有感情地朗讀這則寓言。
2、學會本課生字新詞，注意多音字圈的讀音及窟窿、街等字的字形。
3、理解《亡羊補牢》這則寓言故事的內容，懂得做錯了事要即時糾正。
〖教學重點、難點
引導學生在理解故事內容的基礎上體會寓意，并能聯系學習、生活實際，談一談感想。
〖教學時間
1課時。
〖教學準備
投影。
〖教學過程
一、談話激趣揭示課題
1、同學們喜歡聽寓言故事嗎?為什么?
2、過去我們學過哪些寓言?
3、寓言有什么特點?(用一個短小的故事說明一個深刻的道理或諷刺某種人。寓：寄托、包含的意思。言：講道理。)
4、寓言二則的則是什么意思?(相當于篇)
5、今天我們學習《南轅北轍》和《亡羊補牢》兩篇寓言。我們先學習寓言。看老師寫課題：亡羊補牢指名讀，齊讀。
二、理解題意
1、亡羊補牢是個成語，這個成語中有不理解的字嗎?
2、指名解疑，并說說是用什么方法理解的。亡：丟失。牢：關牲口的圈，在課文中指羊圈。
3、用一句話完整地說說亡羊補牢的意思。
4、看了課題，你想提出什么問題?(為什么丟羊?為什么補羊圈?)
5、再讀課題，從補牢這個詞你能猜出丟羊的原因嗎?
三、初讀課文，了解內容
1、你的猜想對不對呢?讓我們來讀課文。注意：讀的時候要讀準字音，讀通課文。
2、用自己的.話把這個故事講給大家聽聽，引導評議。
3、養羊人一共丟了幾次羊，為什么丟?
4、小結：
可見讀書前我們的猜測是完全正確的，讀書就要這樣邊讀邊想，讀前要想，讀中也要想。
四、精讀課文，理解內容
1、課文哪幾個小節講丟羊的?
2、自由讀1～4節，思考：養羊人丟了一只羊，為什么還會丟第二只?
3、同桌互議。
4、集體交流：
⑴ 羊圈破了個窟窿：
① 出示生字卡片窟窿，指名讀，注意窿讀輕聲。
② 窟窿就是──(洞)。怎樣記住這兩個字?指導學生書寫窟窿。
③ 齊讀這句話。(第三句)
④ 第三句講了丟羊的原因，那前兩句講了什么?引讀前兩句。
⑵ 街坊勸告，他不聽：
① 街坊就是──(鄰居)，注意坊讀輕聲。
② 街坊是怎么勸的?指名讀，讀出勸告的語氣。
③ 引導評議，齊讀。
④ 可養羊人呢?指名讀，評議。(讀出他的無所謂，毫不在意)
養羊人是這樣說的，你猜他心里會怎樣想?
⑤ 你看，好心的街坊情真意切，養羊人卻漫不經心，不聽勸告。同桌分角色朗讀。
⑥ 指名讀，評議。
⑦ 老師說提示語，學生試背對話。
5、讓我們來看看他不聽勸告的結果：
⑴ 指名讀第4節，評議。
⑵ 為什么要讀好兩個又字?聯系第一節，想一想。
⑶ 齊讀第4節。
⑷ 剛才我們學習的片段，如果用題目中的兩個字來概括，就是──(亡羊)。
6、指名表演這個片段，注意：可適當增加一些內容，如人物的心理活動可通過語言、動作來表現。
7、二次丟羊后，養羊人又是怎么想、怎么做的?自由讀第5節，劃出有關句子。
8、討論交流：
⑴ 養羊人是怎么做的?出示投影，看圖說話。
⑵ 指名讀文中句子，評議。
為什么要讀好趕快?能否去掉?(改正錯誤，不能拖延)。
⑶ 養羊人為什么會這么做呢?引讀描寫他心理的句子。
⑷ 指導讀這句話，讀出他的后悔之情。
⑸ 將這句話換一種說法。(要是就如果就)
⑹ 但是他轉念一想，現在修還不算晚，為什么?
⑺ 他的想法對不對?從哪兒讀出?(從此，他的羊再也沒丟過。)
⑻ 從此是什么意思?指導學生用從此造句。
五、體會寓意
1、再次出示投影，這個人在修補羊圈時，原來勸告過他的街坊剛巧路過，想想街坊又會怎么說?養羊人又會怎么回答?
2、同桌表演后指名上臺演，并指導評價。
3、如果這個人再不修羊圈，會出現什么后果?
4、揭示寓意：由此可見，像養羊人這樣犯了錯誤，只要( )，就( )。
5、在生活中，也常常發生類似的事。聯系自己的生活實際，談談看法。同桌互議，再指名交流。(眼睛近視，沙塵暴，環境污染)
這些都可以用一個詞語來概括──亡羊補牢。
六、學習生字總結全文
1、再讀課題，理解題意。(本義，引申義)
2、所以，亡羊補牢后面往往跟著一句話──未為遲也。自己讀讀，理解它的意思。
3、總結學習寓言的一般方法：理解題意──理解內容──聯系實際，體會寓意。
4、認讀生字：
⑴ 記憶生字字型，并講講字是怎樣記住的。
⑵ 難字指導記憶書寫：
街：把中間的圭去掉，就是行。人們經常行走在大街上，而街道路面最初是用土鋪的。
窟窿：這是個凍字，因而洞穴的穴做偏旁。
寓：寫時注意第11筆是橫，不是點。
〖作業設計
聯系學習、生活實際，談談你讀了這則寓言的感想。
〖板書設計
想法 已經丟 后悔
亡羊補牢 做法 不補 趕快堵 (未為遲也)
結果 又少 再沒丟
第二課時
一、齊讀《亡羊補牢》
二、故事導入激發興趣
三、自讀自悟
1、把課文讀正確流利。認讀生字纏。
2、想想課文講了一件什么事?
3、提出自己不理解的問題
四、匯報交流，指導朗讀課文
1、檢查讀文和認讀生字。
2、交流課文及不理解的問題。討論南轅北轍、盤纏。
3、練習朗讀課文，講故事。
4、指名朗讀，師生評議。
5、根據評議，再練習朗讀。
6、練習講述故事。注意把任務語言講明白。
五、創設情景練習口語交際
1、出示圖：
看著哪個人走遠的影子，他的朋友會說什么?
2、你想對那個楚國人說什么?
總結：南轅北轍的故事現實中可能沒有，但是實際上，有多少人在做著這樣的蠢事啊!做任何事，要是選擇錯了方向，無論怎樣努力，也是達不到目標。
六、寫字練習
1、抄寫生字。
2、難點提示：
纏右半部不要寫成厘
3、抄寫詞語：
寓言 窟窿 勸告 后悔 盤纏 叼走 街坊
第三課時
一、聽寫生字詞語
二、朗讀課文，用自己的話講講這兩則寓言故事
關于寓言教案7
一、引入新課
1、用部首查字法查寓：
⑴ 認讀字音。
⑵ 積累新詞寓言、寓意。
⑶ 借助拼音認讀生字，理解新詞的意思。
寓言：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品，常帶有諷刺或勸誡的性質。幫學生理解詞義時，可以簡化為：寓言是借故事來說明道理的一種文章。
寓意：寄托或隱含的意思。
2、本課的兩則寓言，講的是什么故事?這兩個故事各說明什么道理?帶著問題讀課文。
二、自讀感悟
1、自讀課文。
2、感悟上面提示的問題。
3、選擇一則細讀體會。
三、小組合作討論
1、同選一則寓言的一組，交流自己的.閱讀體會。
2、學當老師，給另一組的同學講你學的寓言。
3、小組代表綜合同學意見，整理講稿。
四、大組互講、互學寓言，體會寓意
1、看圖講述寓言故事。
2、讀課文中帶諷刺性的詞句。
3、體會寓意：
⑴ 聯系課文談體會。
⑵ 聯系周圍實際談體會。
五、朗讀比賽，大膽質疑
1、兩組比賽朗讀。
2、質疑。
六、鞏固識字，指導寫字
關于寓言教案8
教學目標：了解《伊索寓言》的思想內容，并學會用歸類法來領悟寓意。
重難點：通過把寓言按內容歸類的方法來領悟寓意。 教學時數：一課時
教學過程：
一、走進寓言世界
l 播放《喜洋洋與灰太狼》主題曲動畫，談話導入：這部動畫片一播出就深受小朋友甚至成年人的喜愛，還獲得最佳國產動畫片銀獎，我想它之所以風靡全國，不單是那吸引人的故事情節和健康向上的人物形象，更重要的是通過簡單的動物故事告訴我們生活的哲理，傳達樂觀、自信、勇敢的精神。可以說喜洋洋的世界就如現實社會的一個縮影。這讓我想起了一本書。
它也是通過動物故事影射社會生活，并且教人處世、做人的道理。被譽為西方寓言的始祖，在西方人眼中，它的重要性甚至被認為僅次于《圣經》，這本書就是《伊索寓言》。
今天我們就一起走進伊索寓言的.世界，一起感受寓言故事中的生活智慧。
l 在了解《伊索寓言》之前，讓我們先了解一下什么是寓言。寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。{出示板書：寓言是一種帶有勸喻性或諷刺性的小故事。}
二、你了解嗎？最近我們讀了《伊索寓言》，下面看看大家都對這本書了解多少。
l 小測（2分鐘）：
1、《伊索寓言》產生于 希臘 （國籍）的古典時期，相傳是由 伊索 （作家）編的。
2、《伊索寓言》大部分是 動物 寓言，少部分以人或神為主人公，往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后以一句話畫龍點睛地揭示 蘊含的道理 。它們篇幅 短小 而寓意 深刻，語言不多卻值得回味，藝術上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用 擬人 手法，表現了動物各自的習性。
3、《伊索寓言》中有許多大家耳熟能詳的寓言故事，舉出三例：《龜兔賽跑》， _《狼來了》_，《狼和小羊》。
要讀懂寓言，就必須理解寓意。《伊索寓言》作為古人智慧的結晶，包含的內容十分豐富，那么，到底包含了哪些內容？我們能否通過內容去弄懂故事的寓意呢？今天我們就來一起探討這兩個問題。
三、你發現了嗎?
l 閱讀三組寓言故事，歸納《伊索寓言》的內容精要：
l 引導：每組的兩個故事在人物形象、故事情節、人物性格或者結局上有什么相似點的？
1、默讀第（一）組的兩個語言故事，自主完成練習題。
2、自由朗讀第（二）組寓言故事，小組合作完成。
3、第（三）組寓言故事，第一個齊讀，第二個分角色表演讀。男女生比賽，看哪隊完成得最快又回答得最準確。
（1）影射當時社會現實
（2）表現勞動人民生活的經驗和智慧
（3）借動物形象嘲諷人類缺點。
四、你找到方法了嗎？
l 劃出每則寓意的關鍵詞，歸納概括寓意的方法。
1、揭露……表現…… 2、告誡……不要……警示……說明……
3、諷刺……批評……嘲笑……
五、何不嘗試一下？
請用內容歸類法概括下列故事的寓意。
《赫剌克勒斯和財神》揭露許多有錢人往往做不義之事。（表現了窮人對為富不仁者的不滿。）
《蝙蝠與黃鼠狼》提醒我們遇事不要一成不變，要隨機應變方能避免危險。
《牛和蛙的故事》諷刺不自量力、夜郎自大的人。
《狼來了》嘲笑那些常常說謊話的人，即使再說真話也無人相信。
六、總結：
同學們，今天我們學會了用內容歸類法來概括寓言故事的寓意，其實概括寓意的方法還有很多，希望同學們在以后的閱讀過程中能邊讀邊總結，只有掌握了好的閱讀方法，我們的閱讀理解能力才會提高！
七、作業：
完成閱讀題
關于寓言教案9
【教學目的】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
3、感悟文中的人生道理。
【教學重點】
1、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法。
2、了解寓言的特點。
【教學難點】
感悟文中的人生道理。
【課時】
2課時。
【課型】
綜合新授課。
【教學方法】
講讀-討論。
【教學過程】
第一課時
《白兔和月亮》
一、看導語默讀課文
二、借助注釋、詞典，識字識詞
審美 風韻 閑適 窖 得失之患 泯 厄運 慧心 皎潔 心曠神怡 歸屬 稟告 身世 正色
三、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
四、老師講解寓言的基本常識
寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的'，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。
五、內容研討
1、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應?
2、第三段中“從前的閑適心情”與第一段的哪些詞語相照應?
3、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。
4、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。
比喻： 。
擬人： 。
5、用簡潔的語言概括本文的寓意。
6、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。
7、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。
8、這一則寓言提到人類，含有什么意味?
老師點撥：
1、每天夜里，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。
2、無憂無慮 心曠神怡
3、無憂無慮，心曠神怡;緊張不安，心痛如割。
4、略。
5、擁有財富并過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。
6、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。
7、“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失;滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
8、意思是說：人類的慧心已泯。
第二課時
《落難的王子》
一、朗讀課文
1、老師范讀，學生齊讀。
2、學生個別讀。
二、內容探討
1、請在文中空白寫出漢字。
他自己也被敵人( )去當了奴隸，受盡非人的折磨。
2、文中“天哪，太可怕了!這事落到我頭上，我可受不了!”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自 之口，作者這樣寫的用意何在?
3、文中“至于此，就更是一件容易的事了”一句是什么意思?你能舉出一個這樣的例子嗎?
4、請在文中劃出本文的主旨句。
5、生性多愁善感的王子為什么能夠頑強地面對厄運?
老師點撥
1、擄
2、王子、我、其他人;對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
3、略
4、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了──只要他不死。
5、 生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
四、總結
兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。
一則寓言，寫好事變成壞事;一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發性。
【板書設計】
人生寓言
周國平
白兔和月亮
心曠神怡地賞月
轉折 諸神之王賞賜 主題詞：得失之患
轉折 緊張不安心痛如割 請求撤消
落難的王子
寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來
關于寓言教案10
一、導入新課，激發讀書興趣
師：俺們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不只是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，俺們再去認識兩位古代著名的射箭能手。
課件出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？
要想解開心中疑問，俺們就來讀寓言故事《紀昌學射》，俺想，同學們不只會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
二、自讀自悟，初步了解課文
１、自由讀課文，讀準字音，讀通課文。
指名朗讀，檢查預習情況。
２、想想課文寫了一件什么事？
三、抓住重點詞句，精讀課文
１、默讀課文，想：后來，紀昌學射的結果怎樣？
出示：
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
問：“百發百中”是什么意思？
紀昌是怎樣成為百發百中的射箭能手的呢？
２、學習“飛衛教”的句子：
⑴ 飛衛是怎樣教紀昌學射的？找出文中相關的句子：
“你要想學會射箭，首先應該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個目標，不能眨一眨。”
“雖然你已經取得了不小的成果，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大的東西的時候，你再來見俺吧！”
⑵ 讀句子：
飛衛教紀昌學射，先練什么？（眼力）
練眼力的要求是什么？（一是盯住一個目標，不能眨一眨；二是能夠把極小的東西，看成一件很大的東西）
３、學習“紀昌學”的`句子：
⑴ 紀昌是怎樣聽從飛衛的教導學習的呢 ？找出相關的句子：
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿越。
回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
⑵ 同學仔細讀句子：
紀昌是怎樣練眼力的？
引導同學抓住重點詞進行理解：
（躺、睜大、注視、站、聚精會神、盯等詞體會紀昌學射認真、刻苦）
師板書：盯梭子 盯虱子
⑶ 紀昌練眼力的結果怎樣？
（有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；小虱子在紀昌眼里，大得竟然像車輪一樣。）
師板書：針刺不眨眼 虱大像車輪
關于寓言教案11
教材分析：
這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神（其實也是寫人），一則是動物（蚊子和獅子）。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
學習目標：
1、知識與能力目標：了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、過程與方法目標：分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
3、情感態度與價值觀目標：學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學難點：通過學習故事情節了解兩則寓言并概括寓意。
課時安排：一課時
教學過程：
一、創設情境，激情導入。
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目？（開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒）
2、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點：寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
二、了解《伊索寓言》。
學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識：古希臘的寓言故事集。
三、朗讀課文，整體感知。
1、分角色朗讀，注意語氣與語調。
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
赫耳墨斯 一笑 二想 三問 （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來）
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
2、概括寓言的寓意：（齊讀）
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
四、細讀課文，鑒賞提升。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
假如（1）赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的`它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結）
五、自主學習，閱讀《蚊子和獅子》。
1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
2、學生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
六、拓展延伸，以讀帶寫。
續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
1、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說了些什么?
2、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事?
以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。
七、課堂小結。
通過這節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
八、布置作業。
根據所給的題目自編寓言
a． 嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。）
教師小結。
九、板書設計。
伊索寓言兩則
1、做人要謙虛。
2、不能驕傲。
十、課后反思。
關于寓言教案12
【教學目標】
知識目標：
1．指導學生了解對比閱讀學習的基本理論和一般方法。
2．引導學生準確把握本課時主旨。并應用所了解的思維知識，學習和掌握一些科學的讀書方法。
3．引導學生了解文章獨特的思維方式，嘗試用多角度的思維方式分析文學作品或發生在自己身邊的事情。
能力目標：
1．培養學生質疑解難的能力。
2．訓練學生多角度思維能力，培養學生自主學習的意識和能力。
情感目標：
1．培養學生健全的人格、高尚的情操，做個文明誠信的人。
2．學習作者讀名著的方法，即依據現代人的生活經驗，聯系現實生活重新讀解原著，并獲得新的認識。
【教學重點】
1．提出核心問題，啟發學生探究的動機。比較自己對寓言的看法與作者的見解有什么區別。
2．幫助學生通過對比研究，理清寓言故事本義和作者賦予的含義二者之間的關系。啟發思路，引導學生質疑、探究和創新。
【教學難點】
試用多角度思維的方式分析問題，嘗試將這種質疑、探究的精神運用到讀名著中去。
【課前準備】
以教師活動為主。針對教學內容精心設計教學方案，尋找對比閱讀的切入點；瀏覽相關網站主頁搜尋信息，引用一些成語故事、寓言故事以及一些短小的文學著作，捕捉與本課時主題研究的結合點；整理主要信息，建立鏈接，搭建教學互動平臺。
【教學方法】
1．利用網頁大容量的優點，引導、歸納、呈現一些需要學習、探究的問題。
2．提供充分的信息、補充一定量的課外知識，啟發學生的多角度思維和探究的動機。
3．討論交流法。利用好學生獨立思考、小組討論的`教學方法。
【課時安排】
一課時
【教學過程】
一、導入新課
書籍使中國幾千年燦爛的文化得以延續，自從有了書，人們的生活變得充實而又生動，我們可以以讀書的方式獲取源源不斷的知識，來武裝自己的頭腦，可以以讀書的方式和英雄對話，和偉人同行。那么,我們應該以怎樣的方式方法對待我們所看的書呢？中國有句古話“仁者見仁,智者見智”，西方也有一句“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，面對同一本著作，每個人的看法和觀點都存在著差異，是什么原因呢？（適當地給學生一點思考的時間，教師再做引導。）
從心理學的角度講，是因為思維方式的不同而導致的。什么是思維？我國著名心理學家曹日昌先生在《普通心理學》中的表述為“思維是對客觀現實的概括的、間接的反映。一個心理過程，是通過分析綜合而在頭腦中獲得對客觀現實更全面、更本質的反映的過程。”那么對于我們讀書而言，通俗一點講，就是我們的頭腦對作品不同層次的反映。
二、介紹思維方式的基本理論
先讓我們看看思維方式有哪幾種？
思維有多種方式。從心理學的角度，通常根據思維時的憑借物或是載體的不同，來劃分不同的思維方式。人的思維能力是一個由低級到高級的發展過程，直覺思維、形象思維和邏輯思維是思維由低級到高級的三種形式。
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