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《人生寓言》教案(集錦15篇)
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，常常需要準(zhǔn)備教案，通過教案準(zhǔn)備可以更好地根據(jù)具體情況對教學(xué)進(jìn)程做適當(dāng)?shù)谋匾恼{(diào)整。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《人生寓言》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人生寓言》教案1
從這一期起，本刊（《中學(xué)語文》）將新辟《新課程·新教材·新教法》專欄，以反映在新課程背景下的中學(xué)語文教學(xué)。新課程、新教材、新教法，“新”在哪里?這是本欄目所要探討的全新話題。基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)到目前階段，我們不能只是停留在“理念”的層面，空喊“新”的華幸；理念與教學(xué)實踐的結(jié)合，才是我們所要追求的最佳創(chuàng)新生成點。比如，教學(xué)內(nèi)容的最“新”整合、教學(xué)目標(biāo)的最“新”生成、教學(xué)過程的最“新”優(yōu)化、教學(xué)評價的最“新”呈現(xiàn)，等等。總之，是在新課程的理念下，教學(xué)在常態(tài)背景下的最“新”反映。
本期首推《人生寓言》教學(xué)案例。以教學(xué)案例來詮釋“新”的理念、新的教學(xué)實踐，恐怕最能與一線的教師貼近。這是一種走進(jìn)新課程的新的策略。教師通過自我的教學(xué)設(shè)計、自身的教學(xué)實踐、自己的教學(xué)反思，達(dá)成與新的教學(xué)理念的融合。“應(yīng)該怎樣教、不應(yīng)該怎樣教、還應(yīng)該怎樣教”，每一個人都應(yīng)有這樣的思考。本欄目就是提供這樣思考的`平臺。
《人生寓言》的執(zhí)教者，是宜昌市的年輕的教師。這里的教學(xué)案例，是否真正張揚了教學(xué)的個性，還請讀者評議；同時，也歡迎實驗新課程的教師，參與到我們的欄目中采，交往互動，以達(dá)成對新課程理念的共識。
執(zhí)教：常紅艷
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生研究的興趣
師 英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。不知大家是否贊同?
生1 我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可原，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2 我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
師 我和大家也有一樣的疑問。看來，肖伯納這句名言真有問題?今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)他的《人生寓言》。
(點評：運用留白藝術(shù)，由肖伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一石三鳥：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。)
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點
師 說起寓言，你知道哪些寓言故事呢?
生1 拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2 狐假虎威、丑女效顰。
師 大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)
生3 喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4 寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師 那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
、生5 告訴我們不要盲目地模仿別人。
師 作家嚴(yán)文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?
生6 愛美之心，人皆有之。
師 瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢?
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
(生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。)
師 本則寓言講述了一個怎樣的的故事呢?
生1 有，一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤銷了那
個慷慨的決定。
師 剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么?
生2 復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
(點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。)
師 你不僅很善于聽，而且也.總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”y請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3 “烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師 這句話在語言上有什么特點?
生4 運用對偶，句式很對稱，語言也很精練，還用了成語，富有文采。
生5 還運用了對比，刻畫出了白兔面對月亮的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
(點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。)
師 著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢?
生6 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
(點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。)
師 看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢?
生7 要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8 美好的事物應(yīng)該大家共同分享。
生9 擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
(點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。)
師 白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
《人生寓言》教案2
知識目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。
能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
教學(xué)重點：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。
教學(xué)難點：理解寓言含義。
教學(xué)方式： 朗讀、討論。
教學(xué)用具：課時安排：2課時
第1課時：
反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入設(shè)計：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。第二問，理解占有欲在作祟。
思考2：這則寓言給了我們一個什么啟示?
圍繞如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有，不鼓吹一無所有。
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
諷刺人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
引導(dǎo)學(xué)生自相對照，正確面對得失，把握人生態(tài)度。
思考4：由你讀到的這個故事思考：什么是寓言？
把深刻的道理寄托在一個短小而生動形象的小故事中，就叫寓言。
基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、感知語言：這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
讓學(xué)生試著仿寫，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。
1、 _______________皎潔的月色。
2、 _______________無憂無慮的嬉戲。
3、 _______________心曠神怡地___________________。
4、 _______________舉世無雙。
5、 _______________一掃而光。
6、 _______________心痛如割。
六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：
皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷，稟告，無憂無慮，心曠神怡，歸屬，險象迭生 ，
陰晴圓缺
解釋詞語：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無雙
七、板書設(shè)計：
白兔和月亮
周國平
↗ 心曠神怡地賞月 ↘
白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜
（得失之患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請求撤銷
第2課時：
反復(fù)朗讀《落難的'王子》，理解寓言的含義，體會其情節(jié)的巧妙。
落難的王子
周國平
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言？寓言的基本特征？
同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。
二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個什么故事?
要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。
“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。
思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）
思考3：“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、個人有感情地朗讀課文，體會寓言的特點和寓意。
五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、小結(jié)：
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：
厄運，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落
作業(yè)2：解釋詞語：厄運，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來，異國他鄉(xiāng)，
作業(yè)3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
九、板書設(shè)計：
落難的王子
周國平
寓意：厄運使脆弱的人堅強起來。
教學(xué)反思：
在教學(xué)設(shè)計上，采用對比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出教學(xué)重點。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教案3
授課日期：年月日總課時：
教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
第一課時《白兔和月亮》
教學(xué)內(nèi)容
①介紹寓言。②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計
一、激趣引讀
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。
出示課題。
介紹寓言
二、誦讀感知
1、朗讀課文，疏通文意，感受語言。
2、整體感知，學(xué)生談感受
感知內(nèi)容：
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a．這則寓言講了一個什么故事?要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?了解身份的改變對于心態(tài)的影響。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
三、語言品味
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
四、合作探究
1、找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
2、白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
3、這則寓言提到了人類有什么含義?寓言的諷刺意義。
4、擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
五、互動釋疑
六、自我反思
1、我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
2、你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
3、我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
七、作業(yè)布置
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時《落難的王子》
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○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》比較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
一、激趣引讀
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的.人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
二、誦讀感知
1、朗讀、默讀課文，仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
2、整體感知
①這篇寓言說了個什么故事?要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用?提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
三、合作探究
學(xué)生小組討論，教師引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
人生寓言教學(xué)設(shè)計2
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?（研討二）
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
四、互動釋疑，討論交流
五、比較閱讀與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
六、體驗反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
七、教師小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
人生寓言教學(xué)設(shè)計2由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
八、作業(yè)布置
①積累警句
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
《人生寓言》教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識與能力：
積累使用字詞，有表情朗讀;培養(yǎng)大膽創(chuàng)新的表演能力。
2、過程與方法：
在表演中理解文章，激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮其主動性，綜合參與學(xué)習(xí);在合作中探索并解決問題。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【重點】
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【難點】
使學(xué)生了解并領(lǐng)悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
【教學(xué)設(shè)計】
一、由作者介紹導(dǎo)入(推薦《妞妞──一個父親的札記》一書)
二、引出寓言，簡略介紹寓言的定義
──寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之寄寓之言，王先謙解作言在此而意在彼，都揭示了寓言的特點。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡;特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達(dá)芬奇、列夫?托爾斯泰、馬克·吐溫等。
三、學(xué)生自讀《白兔和月亮》，提示學(xué)生注意作者運用文字的功力
文中富有表現(xiàn)力的詞語，如獨具慧心行家慧心未泯舉世無雙無憂無慮各具風(fēng)韻閑適牢牢盯著緊張不安心痛如割險象迭生得失之患等，
文中的各種微妙關(guān)系：
兩個慷慨，兩個慧心，兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別?
兩種心境──同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同?
兩處轉(zhuǎn)折──文中有兩處轉(zhuǎn)折，各起什么作用?
兩種關(guān)系──主人與奴隸是否是絕對的?
兩個人物──白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處?
兩種生活態(tài)度──白兔對待非分之財?shù)膽B(tài)度和人類有什么不同?
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定?
白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎?有無得失之患的關(guān)鍵在哪里?
四、學(xué)生自讀，深入體會本文的寓意，說說領(lǐng)悟到的道理
參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣;不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法(可多角度去讀一則寓言)
五、朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的.表情
這只獨具審美的慧心的白兔來到林中草地?zé)o憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時的表情應(yīng)該是怎樣的?白兔在得到諸神之王的慷慨決定時會是一種什么樣的心理活動?當(dāng)她看著屬于自己的月亮?xí)r應(yīng)該是一種什么樣的目光與表情?等等。
六、以同樣的步驟學(xué)習(xí)《落難的王子》，提倡同學(xué)間的合作
文章中只寫了一個場景來表現(xiàn)王子的多愁善感，你是否能設(shè)計出吻合其性格的其他場景?當(dāng)時的王子的表情和動作、眼神應(yīng)該如何表現(xiàn)?厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現(xiàn)，你將從哪些方面去注意?等等。
領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借我與王子類似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發(fā)。
疑難問題：為什么主人公定為王子?為什么極寫他的脆弱?為什么把厄運編造得如此兇險?為什么寫我親眼見過王子，還跟他交談過?為什么最后寫我也遭了厄運?生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運?落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎?沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志?等。
蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
七、請學(xué)生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言
八、布置作業(yè)
1、課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
2、課外閱讀《妞妞──一個父親的札記》(廣西師范大學(xué)出版社出版 20xx年版)
《人生寓言》教案5
【知識目標(biāo)】
１、理解積累字詞。
２、理解寓言含義。
【能力目標(biāo)】
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
【情感目標(biāo)】
正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
【教學(xué)重點】
１、理解寓言含義。
２、學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
【教學(xué)難點】
培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力。
【教學(xué)理念】
多角度解析寓言。
【教學(xué)用具】
多媒體課件。
【教學(xué)時間】
１課時。
【教學(xué)過程】
一、課前三分鐘演講
二、導(dǎo)入新課
１、“寓言知多少”──調(diào)查學(xué)生對寓言的`了解和積累。
２、寓言的特點（課件展示）──學(xué)生概述，老師總結(jié)。
３、引出課題──《白兔與月亮》。（課件展示。）
三、作者簡介（課件展示。）
四、熟悉課文
１、范讀課文。
２、學(xué)生朗讀。
３、字詞檢查。（課件展示。）
五、復(fù)述課文
１、概括復(fù)述要點。（課件展示。）
２、抽生復(fù)述。（男女各一名。）
六、分析脈絡(luò)，總結(jié)寓意（課件展示。）
七、體驗與反思（課件展示。）
八、知識延伸（課件展示。）
九、小結(jié)全文（課件展示。）
十、作業(yè)布置（課件展示。）
【作者簡介】
周國平，１９４５年７月生于上海，１９６２年考入北京大學(xué)哲學(xué)系，先后獲得哲學(xué)碩士、博士學(xué)位。
國內(nèi)著名的尼采哲學(xué)研究專家，出版各類著作二十余種，其中《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》、《妞妞：一個父親的札記》、《人與永恒》、《愛與孤獨》等在讀者中產(chǎn)生較大影響。
《人生寓言》教案6
○教學(xué)目標(biāo)
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○教學(xué)重點
①理解寓言含義。
②學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
○課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
○教學(xué)設(shè)計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內(nèi)容
a．這則寓言講了一個什么故事?
設(shè)計目的：掌握課文內(nèi)容。要求學(xué)生完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設(shè)計目的：了解身份的改變對于心態(tài)的影響。第一問，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設(shè)計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?
設(shè)計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎(chǔ)上，教師略加點撥，學(xué)生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。
例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學(xué)生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學(xué)生從課文中找出其他有關(guān)的詞句再作分析，并讓學(xué)生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折。
把握結(jié)構(gòu)。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學(xué)生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”相關(guān)作業(yè)。
②預(yù)習(xí)《落難的王子》。
第二課時
○教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學(xué)設(shè)計
導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災(zāi)難打交道。對此，我們要做好充分心理準(zhǔn)備。今天，我們再來學(xué)習(xí)另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細(xì)推敲課文所表現(xiàn)的中心思想，認(rèn)真揣摩故事情節(jié)與中心的關(guān)系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現(xiàn)上發(fā)人深省，而且在情節(jié)的編排上也很具典型性，有普遍的現(xiàn)實意義。教師應(yīng)組織學(xué)生就以下問題展開討論。由于學(xué)生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導(dǎo)，還是應(yīng)從現(xiàn)實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學(xué)生熟練地復(fù)述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導(dǎo)學(xué)生從課文中找到相關(guān)句子。
③“我”在情節(jié)的發(fā)展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?
[提示]這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
問題研究
對課文的內(nèi)容整體把握之后，學(xué)生的認(rèn)識可能還是粗淺的。教師應(yīng)再引導(dǎo)學(xué)生對重要情節(jié)和關(guān)鍵詞句進(jìn)行深入研討，體會其表情達(dá)意的作用。
學(xué)生討論，教師備案引導(dǎo)：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發(fā)生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?
讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么?
[提示]作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結(jié)尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語言運用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。
學(xué)生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問題歸結(jié)到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的'。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)
③在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內(nèi)容對學(xué)生來說有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應(yīng)怎樣面對?
②從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?
小結(jié)
我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業(yè)
①完成“研討與練習(xí)”剩余部分。
②作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學(xué)案，突出了對學(xué)生人文素養(yǎng)的提升，具體表現(xiàn)為對學(xué)生進(jìn)行挫折教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當(dāng)前貫徹語文課程標(biāo)準(zhǔn)，落實最新教學(xué)理念，對學(xué)生進(jìn)行人文教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)設(shè)計上，本教學(xué)案依據(jù)教材特點，采用對比閱讀教學(xué)的方法，形式新穎別致，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出了教學(xué)重點。既培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學(xué)行為與學(xué)生的學(xué)習(xí)行為發(fā)生根本性的變革。思考題的設(shè)置，具有啟發(fā)性與可操作性，激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)問題的探究精神，培養(yǎng)了學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的潛能。從教學(xué)流程上看，學(xué)生互動性強，參與面大，學(xué)生的獨立思考能力、表達(dá)能力等都能得到有效訓(xùn)練。在思維訓(xùn)練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學(xué)生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識，提高文學(xué)素養(yǎng)。
《人生寓言》教案7
一、作者簡介：
周國平，１９４５年７月生于上海。１９６８年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；１９７８年入學(xué)于中國社會科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；１９８１年進(jìn)入中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。主要著作有《蘇聯(lián)當(dāng)代哲學(xué)》（合著）《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點上》《人與永恒》《尼采與形而上學(xué)》《憂傷的情欲》《只有一個人生》《今天我活著》《愛與孤獨》等；譯著有《論辯證法的敘述方法》（合譯）《偶像的黃昏》《希臘悲劇時代的哲學(xué)》等。其散文長于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。
二、文學(xué)常識：
寓言。文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。西方文學(xué)中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰(zhàn)國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
根據(jù)故事與寓意之間聯(lián)系方式的不同，可以將寓示分為明寓、暗寓與借寓三種。
所謂明寓，指獨立的寓示性文字直接出現(xiàn)在作品中，一般位于故事之后。如我國古代寓言《刻舟求劍》在故事之后有一段文字議論道：“舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！”一船在寓示明確說出后，寓意也就不點自明。
所謂暗寓，指獨立的寓示性文字不直接出現(xiàn)在作品中，但寓意直接點出。如伊索寓言《龜兔賽跑》在故事后寫道：“奮發(fā)圖強往往勝過恃才自滿。”寓示性文字沒有獨立出現(xiàn)，不等于沒有寓示，如同修辭學(xué)中的暗喻一樣，雖然不出現(xiàn)比喻詞，但仍然是比喻。
所謂借寓，指獨立的寓示性文字連同寓意均不直接出現(xiàn)，整個作品只敘述一個單純的故事。因而寓意比較隱蔽，這就是通過間接寓示來獲得，而間接寓示包含在故事的情節(jié)和人物之中。
三、課文導(dǎo)讀：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有著一定距離的；可是，一旦小白兔擁有月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》通過王子的遭遇這樣一個極端的例子，揭示了厄運使脆弱的人能變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟出了“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。
四、語言積累：
1、生字注音：
嬉戲（xī）風(fēng)韻（yun）慷慨（kāngkǎi）稟告（bǐng）厄運（e）落難（nan）撐（chēng）皎潔（jiǎo）心曠神怡（yi）險象迭生（die）擄（lǔ）諸神之王（zhū）
2、形近字辨析：
寶藏（zang）智慧（hui）折斷（zhe）慷慨（kāng）撤消（che）概念（gai）清澈（che）臧否（zāng）彗星（hui）拆分（chāi）灌溉（gai）車轍（zhe）
3、多音字辨析：
nan（困難）zang（寶藏）mo（折磨）du（高度）
難藏磨度
nan（苦難）cang（收藏）mo（電磨）duo（揣度）zhe（折斷）折she（折本）zhē（折騰）
4、詞語解釋：
慧心
佛教用語，指能悟道的心。后泛指智慧。
慷慨
情緒激昂；文中指大方，不吝惜。
閑適
清閑安逸。
正色
神情嚴(yán)肅或嚴(yán)厲。
落難
遭遇災(zāi)禍，處境困難。
心曠神怡
心境開闊，精神愉快。曠：闊大。
舉世無雙
全世界僅有的。
險象迭生
危險的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。迭：屢次。
突如其來
突然發(fā)生。突如：突然。
擄
搶取。
皎潔
月光明亮潔白。
5、詞義辨析：
嬉戲游戲
二者都強調(diào)逗趣、玩笑，但略有不同。“嬉戲”強調(diào)笑鬧、高興、無拘無束，常出現(xiàn)在文學(xué)作品中，有書面語色彩。而“游戲”一般用于兒童的娛樂活動，可以比喻用法用于成年人的活動。
五、文章結(jié)構(gòu)：
《白兔和月亮》
第一部分（１段）：敘述白兔賞月，陰晴圓缺皆風(fēng)韻。
第二部分（２、３段）：敘述白兔擁月，患得患失在心頭。
第三部分（４段）：敘述白兔請求諸神之王撤銷決定。
《落難的王子》
第一部分（１、２段）：敘述多愁善感的王子遭受厄運。
第二部分（２～５段）：敘述“我”與落難王子相遇，王子說出厄運使人堅強的道理。
第三部分（６、７段）：敘述厄運也落到了我的頭上。
六、寓意：
《白兔和月亮》這則寓言告訴我們，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。小白兔先前是心曠神怡地賞月，那是因為她與月亮之間是有一定距離的；可是，一旦小白兔擁有了月亮，她既是月亮的主人，同時，也成了月亮的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役，月亮的陰晴圓缺，時時刻刻牽扯著她的心，“擁有”成為一種“負(fù)擔(dān)”，一種“痛苦”。
《落難的王子》這則寓言通過王子的遭遇，揭示了厄運能使脆弱的人變得堅強起來的人生哲理。王子本來是一個極端脆弱的人，但在遭受了國破家亡，淪為奴隸，又成殘廢，行乞度日的厄運之后，感悟到“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且受得了”。這就告訴人們，既然厄運落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強地挑戰(zhàn)命運，坦然地面對厄運。
七、相關(guān)資料：
1、《白兔和月亮》講解
這篇寓言旨在說明，對于事物的審美態(tài)度和功利態(tài)度是不同的，甚至是互相排斥的。我們要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態(tài)度。
開始的時候，白兔之所以會是“賞月的行家”，覺得“月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻”，就因為在她和月亮之間不存在一種功利關(guān)系。這個時候，她的心態(tài)是輕松自由的，“無憂無慮”的`。可是，在諸神之王宣布月亮歸屬于她以后，她與月亮之間的關(guān)系完全改變了，變成了一種功利關(guān)系。在這種關(guān)系支配下，她的心態(tài)也由無憂無慮變成了患得患失。在她眼里，月亮不再是大自然的美景，而是她的私有財產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的財產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？
對于美的本質(zhì)，歷來有不同的解釋。不過，有一個占上風(fēng)的認(rèn)識，便是認(rèn)為美的欣賞和利益的計算是不相容的。在西方美學(xué)史上，德國哲學(xué)家康德最早提出，美感是無利害關(guān)系的快感。還有人用游戲說和距離說來解釋美感，強調(diào)審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)，審美主體必須與對象保持一定距離，這些說法都蘊涵著無利害關(guān)系這一觀點。中國的審美傳統(tǒng)主要來自道家，也是強調(diào)一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)。
在現(xiàn)實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬闊，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態(tài)度。那么，這篇寓言就不只是要解釋美感的性質(zhì)了，它的更深的涵義是提倡一種審美的人生態(tài)度。
2、《落難的王子》講解
這篇寓言是有感而寫的。在寫作時，我自己正遭受著一個災(zāi)難。當(dāng)時，我有了一個女兒，出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。我確實聽到了旁人的嘆息，說如果這樣的災(zāi)難落在他們頭上，他們可受不了。我回想起以前看到別人遭受災(zāi)難時，我自己也會有類似的心理感受。于是，產(chǎn)生了這篇寓言的構(gòu)思。
在寓言中，別人對我的災(zāi)難的嘆息是一個事實，完全是來自生活的。我虛構(gòu)了一個王子，通過王子對別人的災(zāi)難的嘆息，我對王子的災(zāi)難的嘆息，銜接上別人對我的災(zāi)難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災(zāi)難。可是，通常的情況是，當(dāng)災(zāi)難沒有落到我們自己頭上時，作為旁觀者，我們往往不敢設(shè)想這災(zāi)難落在自己頭上怎么辦。然而，事實上，一旦這種情形發(fā)生──它完全可能發(fā)生──你就必須承受，往往也就能夠承受。王子說的話是一個真理：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”為什么呢？因為最低限度，生命本能會迫使你正視和迎戰(zhàn)災(zāi)難，不讓自己被災(zāi)難打倒。
所以，這篇寓言講的是應(yīng)該如何對待苦難的道理。這道理有二：第一，苦難是人生的題中應(yīng)有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認(rèn)為苦難只會落在別人頭上，而應(yīng)該對自己遭遇苦難有足夠的精神準(zhǔn)備；第二，一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴(yán)的態(tài)度來承受。
我曾寫過以下這段話，可做理解這篇寓言的參考：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
3、“月亮”不僅只是財富
七年級上冊選了周國平的兩則人生寓言，其中一則為《白兔與月亮》，故事內(nèi)容十分簡單，但寓意卻深遠(yuǎn)豐厚，令人回昧無窮。然而，教參與多數(shù)老師皆把寓言主旨簡單定為：對財富的態(tài)度。看了課本之后，斷定可能是受課前導(dǎo)語的影響，課前導(dǎo)語中有這樣一句話：擁有財富是好事，但可能失去人生的許多樂趣。這樣的導(dǎo)向顯然把寓言主題狹隘化和膚淺化了。
文中小白兔的歡樂與痛苦源于他與月亮關(guān)系的改變，開始小白兔與月亮的關(guān)系是欣賞、審美的關(guān)系，此時的小白兔是自由而快樂的。后來，小白兔對月亮的關(guān)系變成了占有的功利關(guān)系，小白兔便開始患得患失，變得痛苦小白兔的痛苦正源于她對待世界態(tài)度的轉(zhuǎn)變，從一種審美的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榱艘环N功利心態(tài)。以實用的功利心來待人接物，心便會拘于物而不得自由，因患得患失而變得痛苦。
我認(rèn)為，作者寫此寓言主要針對實Hj而功利的商品社會。小到個人對物質(zhì)的貪婪，大到人類對自然之掠奪，一切美好的東西，人總是想占為己有，為己所用。人與世界的關(guān)系被完全物化了，世界萬物皆是為我所用的資源。世界的物化必然導(dǎo)致生命感的喪失、美的消亡，其結(jié)果是人的不自由和痛苦。此文揭示了一個非常深刻的人生哲理：占有并不一定幸福、快樂。我們應(yīng)該以審美而非功利的態(tài)度來對待人生，對待生活，如此我們才會有一個快樂而自由的人生。這里提出的足一個人生觀、人生態(tài)度問題，而不僅僅是一個對待財富的態(tài)度問題。
八、閱讀鏈接：
告別遺體的隊伍
那支一眼望不到頭的隊伍緩慢地，肅穆地向前移動著。我站在隊伍里，胸前別著一朵小白花，小白花正中嵌著我的照片，別人和我一樣，也都佩戴著嵌有自己的照片的小白花。
鐘表奏著單調(diào)的哀樂。
這是永恒的儀式，我們排著隊走向自己的遺體，同它作最后的告別。
我聽見有人哭泣著祈禱：“慢些，再慢些。”
可等待的滋味是難受，哪怕是等待死亡，連最怕死的人也失去耐心了。女人們開始結(jié)毛衣，拉家常。男人們互相遞煙，吹牛，評論隊伍里的漂亮女人。那個小伙子伸手觸一下排在他前面的姑娘的肩膀，姑娘回頭露齒一笑。一位畫家打開了畫夾。一位音樂家架起了提琴。現(xiàn)在這支隊伍沉浸在一片生氣勃勃的喧鬧聲里了。
可憐的人呵，你們在走向死亡！
生命的得失
一個嬰兒剛出生就夭折了。一個老人壽終正寢了。一個中年人暴亡了。他們的靈魂在去天國的途中相遇，彼此訴說起了自己的不幸。
嬰兒對老人說：“上帝太不公平，你活了這么久，而我卻等于沒活過。我失去了整整一輩子。”
老人回答：“你幾乎不算得到了生命，所以也就談不上失去。誰受生命的賜予最多，死時失去的也最多。長壽非福也。”
中年人叫了起來：“有誰比我慘！你們一個無所謂活不活，一個已經(jīng)活夠數(shù)，我卻死在正當(dāng)年，把生命曾經(jīng)賜予的和將要賜予的都失去了。”
他們正談?wù)撝挥X到達(dá)天國門前，一個聲音在頭頂響起：“眾生啊，那已經(jīng)逝去的和未曾到來的都不屬于你們，你們有什么可失去的呢？”
三個靈魂齊聲喊道：“主啊，難道我們中間沒有一個最不幸的人嗎？”
上帝答道：“最不幸的人不止一個，你們?nèi)牵驗槟銈內(nèi)甲砸詾樗ё疃唷Ｕl受這個念頭折磨，誰的確就是最不幸的人。”
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生迅速把握文章主要內(nèi)容的能力。
2、學(xué)會初步感受、揣磨、體味兩則寓言的語言，并能對文章作簡單的賞析。
過程與方法目標(biāo)：
1、反復(fù)練習(xí)朗讀，在讀中感知內(nèi)容要點，在讀中領(lǐng)悟文章寓意，在讀中品味語言的精美，在讀中質(zhì)疑探究、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)。
2、引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進(jìn)行多角度閱讀。
情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)：
1、懂得正確地對待人生的得與失。
2、做一個堅強面對生活的人。
教學(xué)重點、難點：
教學(xué)重點：
理解寓言含義。
教學(xué)難點：
引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗進(jìn)行多角度閱讀。
教學(xué)過程：
一、設(shè)疑導(dǎo)入：
（設(shè)計一）17世紀(jì)法國寓言詩人拉bull；封丹說過“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂。”“寓言”如同“人”嗎？“靈魂”和“身體”是否缺一不可？帶著這個疑問，我們一起來學(xué)習(xí)《人生寓言》。
（設(shè)計二）英國作家肖伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西”。 今天帶著這個問題我們來思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)他的《人生寓言》。
（設(shè)計三）人們的生命歷程中，得與失、困難挫折甚至災(zāi)難始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”、“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”。今天，我們一起來學(xué)習(xí)寓言故事《人生寓言》，相信你會從中得到啟示。
二、調(diào)動積累：
1、說說你所知道的寓言故事。
拔苗助長、掩耳盜鈴、狐假虎威、東施效顰、農(nóng)夫與蛇、井底之蛙、愚公移山、黔驢技窮、亡羊補牢、守株待兔、塞翁失馬、鷸蚌相爭、濫竽充數(shù)、朝三暮四
2、作家嚴(yán)文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。你能說說寓言有哪些特點嗎？
3、學(xué)生思考、交流：
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是帶有諷喻性的故事。
寓言篇幅大多簡短，主人公可以是人，也可以是擬人化了的生物或非生物。
寓言將深奧的道理寄托在簡單的故事中，具有鮮明的哲理性。
寓言常常運用夸張和擬人手法。
三、學(xué)習(xí)《白兔與月亮》
1、探究寓意：
①請你朗讀。
學(xué)生速讀《白兔與月亮》，思考：課文寫了一件什么事？概括故事情節(jié)，并找出出描寫白兔心理活動的詞語。
明確：賞月（心曠神怡）——得月（驚喜萬分）——賞月（緊張不安）——還月（心曠神怡）
②請你探究。
（1）白兔賞月的心態(tài)前后有什么變化？為什么會有這種變化？
（2）白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？
學(xué)生分組思考、交流，明確：
（1）白兔在擁有月亮以前，對月亮抱著發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的審美態(tài)度，是心曠神怡地賞月，所以她的心情是閑適的；
在擁有月亮之后，在她的眼里，月亮是她的私有財產(chǎn)，她必須占有它，不讓它遭到侵犯和損害，否則就緊張不安心痛如割（烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭）。之所以這樣是因為她對月亮抱著功利的態(tài)度，勾起了無窮的得失之感。
（2）白兔慧心未泯，悟出一個道理，擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣。
2、語言欣賞：
①找出你喜歡的句子，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
②學(xué)生思考、發(fā)言。
學(xué)生的答案可能有：
①“她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。”
此句運用了遞進(jìn)關(guān)系的句式，不僅具體表明白兔“獨具審美的智慧”，更表明白兔愛月亮。
②“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。”
此句精美處有二。一是用對稱的句式，使語言顯現(xiàn)整齊勻稱之美，又有節(jié)奏和諧之美；二是生動形象地展示出此時白兔輕松自由、不受功利驅(qū)使的心態(tài)美，蘊含著作者提倡一種審美的人生態(tài)度。
③烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
3、辯證思維：
①擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎？而一無所有才心安理得嗎？
②學(xué)生交流、明確：
如果天空擁有月亮，天空就可以泰然擁有，不會如此緊張不安。這則寓言也使我們明白，人們?nèi)绻皇峭ㄟ^自己的努力而擁有顯赫的權(quán)勢或財富，擁有者是緊張不安的。金鑾殿龍座上的皇帝威風(fēng)是威風(fēng)，但是，如果他是篡權(quán)得來的，他肯定也害怕什么風(fēng)吹草動，也是緊張不安的。寓言并沒有鼓吹一無所有。
四、學(xué)習(xí)《落難的王子》
過渡：周國平曾說：“定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導(dǎo)出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。”
1、背景點示：
此文是作者因親身遭受一個厄運而作。作者的女兒剛出生不久便被診斷患有絕癥，注定夭折。他們聽到別人的嘆息，說如果這樣的厄運落到他們身上，他們可受不了。而作者回想以前看到別人遭受厄運時，也有同感。于是便虛構(gòu)了這個寓言故事。
2、整體感知：
①學(xué)生速讀課文，復(fù)述故事。
（提示：王子是怎樣落難的？）
②學(xué)生思考、交流。
明確：王子的身份變化：王子——奴隸——乞丐
王子的遭遇：父王被殺，母后受辱自盡，自己被敵人擄去當(dāng)了奴隸，受盡非人的折磨。逃出虎口時成了殘廢，流落異國他鄉(xiāng)，靠行乞度日。
3、探究寓意：
①王子落難前后性格有什么不同？為什么會發(fā)生這樣的變化？
②“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說明了什么？
③這篇寓言告訴我們一個什么道理？
學(xué)生分組交流，明確：
①由一個從未受過災(zāi)難、厄運的懦弱王子，最后也能變得堅強、勇敢。原因：一是他經(jīng)歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②這是作者精心安排的，說明了生性懦弱的王子能挺過災(zāi)難，變得堅強，作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對。
③厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
4、語言欣賞：
請細(xì)細(xì)品讀課文，任選喜歡的句子，在旁邊寫幾句評語。
學(xué)生的答案可能有：
①凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
②天哪，太可怕了！
這句話表現(xiàn)了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實中的普遍性。
五、對比閱讀：
1、比較閱讀《白兔和月亮》、《落難的王子》。比較兩則寓言的異同。
2、師生交流，填寫表格。
白兔和月亮，落難的王子
主題
都是寫人生的態(tài)度
獲得之后的態(tài)度
受難之后的態(tài)度
情節(jié)
都是大起大落
好事變成壞事
壞事變成好事
表達(dá)方式
都是記敘故事
重在心理描寫
重在記敘故事
結(jié)構(gòu)
短小巧妙
設(shè)置了兩個轉(zhuǎn)折，前一個轉(zhuǎn)折構(gòu)成對比，后一個轉(zhuǎn)折給人以啟迪
以“我”的見聞，展開情節(jié)，三處寫到“天啊！太可怕了……”結(jié)尾省略，耐人尋味
六、教師小結(jié)：
（設(shè)計一）兩則寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實生活中的幸運和厄運是實實在在的人生應(yīng)對，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對，有尊嚴(yán)地接受生活的挑戰(zhàn)。
（設(shè)計二）我們學(xué)習(xí)《人生寓言》，明白的也是人生的道理。其實我知道，“人生”這個詞對于現(xiàn)在的你們來說，還有幾分沉重。因為你們的人生之旅才剛剛開始，腳下還是一片青青的芳草地，不過老師希望，今天的點滴收獲能澆開你們芳草地中的一朵小花。然后是明天，后天……同學(xué)們，只要我們每天都有點滴收獲，那么屬于我們的人生芳草地一定會姹紫嫣紅開遍！
（設(shè)計三）寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比袋子還要大得多的東西。寓言又是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復(fù)雜走向簡單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言還是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟迪智慧，讓思想活躍。如果你想知道魔袋里還有哪些神奇的東西，想感受這座橋梁是何等的奇特，想知道那把鑰匙是怎樣的巧妙，那么請大家課后去閱讀更多的寓言故事吧。
七、板書設(shè)計：
人生寓言
周國平
《白兔和月亮》──利益──得失之患
《落難的王子》──厄運──堅強起來
《人生寓言》教案8
教學(xué)目標(biāo)
①了解寓言的特點，理解寓言的寓意。
②正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
③感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
教學(xué)重點
引導(dǎo)學(xué)生從課文中獲得啟示，自相對照，把握人生態(tài)度。
課前準(zhǔn)備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預(yù)習(xí)課文內(nèi)容。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容
《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導(dǎo)學(xué)生自相對照，把握人生態(tài)度。
教學(xué)設(shè)計
一、導(dǎo)入
今天，我們學(xué)習(xí)周國平先生的人生寓言。
說起寓言，同學(xué)們知道哪些寓言故事呢?
(拔苗助長、掩耳盜鈴 狐假虎威、丑女效顰、南轅北轍、葉公好龍、刻舟求劍、鄭人買履)
師： 大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎?
(點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。)
有誰能說說寓言有什么特征?
(寓言，它總是以比喻性的.故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。)
師 那么從“丑女效顰”這個寓言故事你得到了哪些啟示呢?
(告訴我們不要盲目地模仿別人。)
師 作家嚴(yán)文井將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“丑女效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢?
(愛美之心，人皆有之。)
師 瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢?
(點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓言作好鋪墊，走進(jìn)寓言。)
也可選擇“守株待兔”：
1、想不勞而獲是不行的。
2、一次幸運不等于永遠(yuǎn)幸運。
3、人不要存僥幸心里。
4、不要死守著過時的經(jīng)驗不放，否則會失敗的。
狐假虎威：
1、我們要善于識破那些像狐貍一樣狡猾的人的伎倆。
2、從老虎的角度得出寓意：要分析形式，不要輕易上當(dāng)受騙。
3、從狐貍的角度得出寓意：遇到危機情況，要像狐貍一樣機智、靈活。
《人生寓言》教案9
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣
1、師：英國作家蕭伯納有句名言“人生中有兩大不幸，一是沒有得到他心愛的東西，二是得到他心愛的東西。”不知大家是否贊同？
生1：我不贊同。沒有得到心愛的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛的東西應(yīng)慶幸才對呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問。看來，蕭伯納這句名言真有問題。今天帶著這個問題我們來克思考人生的兩大難題：如何對待幸與不幸。下面請大家隨著著名哲學(xué)家周國平走進(jìn)《人生寓言》。
（點評：運用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）
二、調(diào)動積累，讓學(xué)生了解寓言的特點
1、師：說起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來平時積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點評：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，首次強調(diào)課外積累，走近寓言。）
2、生3：喜歡。因為寓言讀起來既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
3、師：作家嚴(yán)文井曾將寓言比作一個魔袋，袋子很小，卻能取出比袋子大得多的東西。現(xiàn)在再讀“東施效顰”這個故事，除了這個帶有普遍意義的寓意外，換個角度看，你會有什么新的發(fā)現(xiàn)呢？
生6：愛美之心，人皆有之。
師：瞧，這就是魔袋，我們?nèi)〕隽吮却右蟮臇|西。一個寓言故事只要你用心去讀，就可以讀出許多理趣，讀出許多智慧。下面請欣賞第一個魔袋《白兔與月亮》，看你能取出哪些東西來呢？
（點評：歸納寓言的特點，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個怎樣的故事呢？
生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請求諸神之王撤消了那個慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點是什么？
生2：復(fù)述語言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語句，而且忠實于原文。
（點評：通過速讀整體感知課文內(nèi)容，通過評價滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）
3、師：：你不僅很善于聽，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會“一掃而光”？請有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。”
師：這句話在語言上有什么特點？
生4：運用對偶，句式很對稱，語言也很精練、用了很多成語，富有文采。
生5：還運用了對比，刻畫出了白兔面對月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點評：抓住關(guān)鍵語句，通過朗讀品味語言，揣摩語句深長的意味。）
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點評：二次強調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）
6、師：看來面對同一事物，不同的人會有不同的感受。那么你從這一故事中悟出了什么道理呢？
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財就會勾起無窮的得失之患。
（點評：閱讀是學(xué)生的個性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗與理解。）
7、師：白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患。因為白兔一則沒有能力去保衛(wèi)財富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會真正擁有。所以有無得失之患的關(guān)鍵在于你有沒有實力、有沒有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對待就不會產(chǎn)生得失之患。有無得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點頭，長時間鼓掌）
（點評：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）
8、師：剛才同學(xué)們思想兩相砥礪，碰撞出了智慧的火花。閱讀本身就是你與作者的對話、你與同學(xué)間的對話、你與老師的對話。我在讀這則寓言時，我想到要“戒貪”，由此我還聯(lián)想到放棄也是一種美。如果某種擁有并不能給自己帶來幸福，反而徒增煩惱就不如沒有。而這也正可謂是“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。我們可以從寓言中讀出很多理趣來，而這也正是寓言的魅力。讀了《白兔與月亮》，我們在回頭看一看蕭伯納的名言，你又有何新的見解？
（點評：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）
生12：我現(xiàn)在能理解“得到了心愛的東西”有時不一定就是好事。不過，現(xiàn)在我對前半句話又發(fā)生了疑問：“沒有得到心愛的東西”就一定不幸嗎？
師：這個問題問得好。那么請大家?guī)е@一新的問題用讀第一則寓言的方法來自讀《苦難的王子》。
（點評：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時又生發(fā)出新的問題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）
9、（生自讀《苦難的王子》）
師：下面請以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個寓言講述的是一個生性多愁善感的王子后來能夠頑強面對厄運的故事。從這一故事中我們悟出了兩個道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運能使脆弱的人邊得將堅強起來”。
（點評：由“學(xué)會”走向“會學(xué)”。）
10、師：正所謂“保薦鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。還有句歌詞也是鼓勵處于逆境中的人們要充滿希望，你會唱嗎？
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅持不懈地寫出了我國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國作家海倫凱勒曾是一個盲人，但她以頑強的意志給她的創(chuàng)作帶來里了光明，給千千萬萬讀者的心靈帶來了光明。
（點評:外聯(lián)生活，三次強調(diào)課外積累。）
11、師：大家所舉事例很有說服力。真可惜，我現(xiàn)在不是處于逆境，所以我成不了名人。說到此，你又有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？
生19：我又有了新的問
題：是不是落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇到厄運的人又該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
師：你說出了我的困惑。誰幫我解答？
生20：落難之后不一定能戰(zhàn)勝脆弱，也有從此一蹶不振的。要培養(yǎng)堅韌的意志，我們必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下磨練自己的意志。比如長跑，并非厄運，但需堅韌的意志，是可鍛煉人的。還有遇到了難題，要靜下心來攻克學(xué)習(xí)上的堡壘，又何嘗不需要堅韌的意志？
（點評：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）
師：體會深刻。通過大家的討論，現(xiàn)在再看蕭伯納的那句名言“沒有得到心愛的東西”你又有什么新的看法呢？
生21：“沒有得到心愛的東西”也未必是一種不幸。
（點評：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的`人生定會正確對待。請你說一條關(guān)于“得與失”的名言俗語以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心
生23：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。-----陸游
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》
生25：交好運時要謹(jǐn)慎，遭厄運時要忍耐。-----《英國諺語》
生26：幸運并非沒有恐懼和煩惱；厄運也決非沒有安慰和希望。-------培根《論厄運》
（點評：四次強調(diào)課外積累，交流名言，勉勵自己。）
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的。但如果換一個角度以創(chuàng)造、審美的角度來看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒有得到你心愛的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛的東西，待你去回味、去珍惜。
（點評：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價值觀自然得以體現(xiàn)。）
四、運用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂于探究
師：寓言的確像個魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請大家課后去閱讀周國平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點評：運用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）
【教學(xué)反思】
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個極具個性的精神活動。解讀過程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點；在此基礎(chǔ)上鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗讀出自己的見解，與文本對話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來，因為“寓言說的就是你呀。”而這也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。這樣在解讀中就會以喻體為中心向四面八方輻射開去，不斷會有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個教學(xué)過程之中，要做到“潤物細(xì)無聲”，就要避免空洞的說教。在解讀寓意的過程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來進(jìn)行教學(xué)，因為兩則寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。《人生寓言》課堂實錄這一教
《人生寓言》教案10
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力：
１、從白兔的生活體驗、落難王子的命運，感悟人生，辯證地對待財富與不幸。
2、結(jié)合已有知識，探究寓言的寓意。
過程與方法：
1、品味、積累準(zhǔn)確、形象的語言，復(fù)述課文。
2、將課文改編成課本劇進(jìn)行表演。
情感態(tài)度與價值觀：
1、正確把握對人生的態(tài)度、對待人生的際遇。
教學(xué)重點：
1、掌握寓言的特點。
2、理解《白兔和月亮》、《落難王子》這兩則寓言的寓意。
教學(xué)難點：
1、使學(xué)生通過學(xué)習(xí)，樹立良好的人生態(tài)度。
教學(xué)方法：朗讀法、討論法、表演法
課時安排：1課時
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們應(yīng)該聽說過“塞翁失馬焉知非福”這個成語吧，這個成語從一則寓言故事中得來，大體是這樣的：
戰(zhàn)國時期，長城附近住著一個老頭，養(yǎng)了很多馬，名叫賽翁。有一天，不知什么原因，他家的一匹馬逃走了。鄉(xiāng)親們紛紛跑來安慰他。老頭卻十分平靜地說：“沒關(guān)系，丟失好馬雖然是一大損失，但沒準(zhǔn)會變成一件好事呢？”過了一段時間，那匹馬奇跡般地跑回來了，并且還帶回來一匹北方匈奴的良馬。鄉(xiāng)親們又紛紛前來道賀。這時，老頭又意味深長地說：“白白得了一匹好馬，不一定是什么福氣，也許惹出什么麻煩來。”他有個酷愛騎馬的兒子，天天騎著良馬出去玩，有一天不小心從馬上掉下來把腿摔斷了。左鄰右舍又來探望、安慰他。這時老頭又說：“沒什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢？”一年后，北方匈奴入侵塞內(nèi)，青壯男丁都被抓去當(dāng)兵，十有八九都死于戰(zhàn)場，而這個年輕人卻因為摔斷了腿未上前線，保全了一條性命。這個故事告訴我們，禍和福在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化，有時候壞事能變成好事。當(dāng)我們受到挫折或遭遇不幸時，常會用“塞翁失馬”來安慰自己或別人。
剛才我們講的是一則寓言故事，同學(xué)們知道什么叫寓言嗎？寓言是文學(xué)體裁的一種，一般結(jié)構(gòu)短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物，主題多是懲惡揚善，充滿智慧、哲理的。西方的寓言有古希臘的《伊索寓言》等，中國的寓言故事有不少保存在《莊子》、《韓非子》等作品中。
今天我們要來學(xué)習(xí)著名作家周國平的兩篇寓言。
二、整體感知
1．走近作者
周國平，中國社科院哲學(xué)研究所博士、研究員，其作品以其文采和哲思贏得了無數(shù)讀者的青睞，能從他的文字中收獲智慧和超然，主要作品有《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》等。
2．課文導(dǎo)語
生閱讀導(dǎo)語
師：寓言由一個故事和寓意組成，故事仿佛是身體，寓意則是靈魂，學(xué)習(xí)寓言最重要的'是領(lǐng)會蘊含于故事中的寓意。那么寓意如何去領(lǐng)會呢？有一個最簡單的方法：找對比，找變化，看故事發(fā)生前后主人公有哪些變化？這些變化為何而產(chǎn)生？回答好這兩個問題，用心體會兩則寓言的寓意。
3．初讀課文
師：現(xiàn)在我們就運用這個方法來學(xué)習(xí)這兩則寓言，首先齊讀《白兔和月亮》。
二、內(nèi)容研討一
師：讀過一遍課文，我們來考慮這樣幾個問題：
1、第一、四段對白兔的心情用了對比的方法進(jìn)行描寫，請從這兩段中，找出四個構(gòu)成鮮明對比的四字詞語。說說兔子的心情為什么會發(fā)生這樣的變化？
2、為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
3、用簡潔的語言概括本文的寓意。
明確：
1、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。
2、月亮是何等珍貴的物品，而青草是如此平凡。天空可以泰然擁有月亮，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財。
3、擁有非分之財并過分看重財富，會勾起無窮的得失之患。
三、內(nèi)容探討二
師：下面我們來學(xué)習(xí)下一則寓言《落難的王子》，請同學(xué)們先把課文齊讀一遍。
師：我們一起來探討這樣幾個問題：
1、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自哪幾個人之口，作者這樣寫的用意何在？
2、王子的性格發(fā)生了什么變化？他為什么能夠頑強地面對厄運？
3、請在文中劃出本文的主旨句，概括寓意。
明確：
1、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。
2、生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷盡苦難的磨煉，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。
3、凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——只要他不死。
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
四、活動體驗
師：下面請同學(xué)們根據(jù)兩則寓言來準(zhǔn)備兩個課本劇，《白兔和月亮》結(jié)尾處說“兔子去拜見諸神之王”請同學(xué)們前后相互合作，扮演拜見時的情景。《落難的王子》一則一人演王子，一人演路人，準(zhǔn)備好之后上臺表演。
《人生寓言》教案11
一、鎖定的問題：
1、掌握本文生字生詞
2、理解寓言的含義。
3、正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
4、感受優(yōu)美的語言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
二、解決問題的途徑與方法：
1、通過課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。
2、課前搜集學(xué)過或看過的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫到課本上，準(zhǔn)備發(fā)言。
3、小組合作探究，學(xué)會正確地把握人生態(tài)度，對待人生際遇。
4、合作交流優(yōu)美的語言，并通過練習(xí)來學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
具體實施過程：
（一）老師生動講述《掩耳盜鈴》的故事。
問：這個故事聽說過嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）
你還聽過或看過哪些寓言？請說出大致內(nèi)容和作者。（略）
這些寓言是真實發(fā)生過的事情嗎？（不是,是虛構(gòu)的故事）
作者寫這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個道理，給人以啟示）
結(jié)合我們聽的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識？
小組討論，學(xué)生發(fā)言，然后師生共同總結(jié)、明確。（多媒體展示）
寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，給人以生活的啟示。一般是簡短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。
今天我們將來學(xué)習(xí)兩則寓言，看一看作者想要通過這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。
板書課題：白兔和月亮
檢查預(yù)習(xí)情況：
多媒體展示
1、給下列劃線注音：（包括《落難的王子》）
慷慨（）稟告（）厄運（）折磨（）行乞（）險象迭生（）
2、解釋下列詞語：（包括《落難的王子》）
慧心心曠神怡舉世無雙多愁善感天災(zāi)人禍
突如其來 得失之患
學(xué)生回答后，學(xué)生糾正評價(略)
（三）請學(xué)生本則寓言。（注意語氣）
1、整體感知
①感知內(nèi)容
a．這則寓言講了一個什么故事?
給一分鐘時間準(zhǔn)備，要求學(xué)生根據(jù)六要素，完整地復(fù)述課文。
b．白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會有這種變化?
學(xué)生自己解決：第一問，用課文中的相關(guān)語句回答。第二問，用自己語言來回答。
板書：擁有月亮之前：心曠神怡、無憂無慮
對比得失之患
擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
小組討論解決：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言告訴我們一個什么道理?
小組討論解決。師生共同總結(jié)：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對財富要在正確的.認(rèn)識。
②感知語言
這則寓言不僅告訴我們一個意味深長的道理，而且其中的語言也相當(dāng)優(yōu)美，值得我們學(xué)習(xí)。請同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文，把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來，并把賞析性文字寫到旁邊。
這里老師舉一例(多媒體展示)：
她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無不各具風(fēng)韻。
賞析：這句話寫出了白兔得到月亮之前賞月無憂無慮、心曠神怡的心情。“無不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺得月亮各具風(fēng)韻，與后文形成鮮明對比。
(多媒體展示)
提示：
1、寫出本句話的主要內(nèi)容。
2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來分析。
學(xué)生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵性評價。略
2、問題研究
①白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
（自己思考回答：白兔慧心未泯。）
②“和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。”這句話中，表達(dá)了怎樣的一種深意？
（自己思考回答：和兔子想比，人類慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）
④（辯證思維）你聽說過或見過像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說明）
3、自我反思
①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?
②你是否有過患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?
③我們應(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?
三、課堂練習(xí)設(shè)計：（發(fā)課堂練習(xí)紙）（當(dāng)堂做，當(dāng)堂評講）
在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛大自然的美，尤愛皎潔的月色。每天夜晚，她都來到林中草地，或是無憂無慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
于是，諸神之王召見這只白兔，向她宣布了一個_______的決定：
“萬物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因為你的賞月之才_______。”
白兔仍然夜夜到林中草地賞月。可是，說也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險象迭生，勾起了無窮的得失之患。
和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。
給加粗的字注音。
皎潔（ ） 繃著（ ） 金窖（ ） 險象迭生（ ）
搶劫（ ） 未泯（ ） 撤銷（ ） 慷慨（ ）（ ）
2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。
3、解釋下邊兩個詞語。
心曠神怡：
得失之患：
險象迭生：
4．根據(jù)課文回答問題。
（1）本則寓言講述了一個怎樣的故事？
（2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語句，并指出這些語句用了哪些修辭手法？
（3）選段最后一句中的“和人類不同的是”這幾個詞能刪去嗎？為什么？
（4）為這段文字添上一句結(jié)尾點明寓言的寓意。
（5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”運用此句結(jié)構(gòu)，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活，仿造句子。
（6）白兔得到月亮必然會有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
（7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同，你知道是哪一句嗎？
四、教學(xué)預(yù)期效果：
1、全部學(xué)生識記字詞、寓言。學(xué)會根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對人類的諷刺。
2、大部分學(xué)生掌握1，學(xué)會感受并分析優(yōu)美的語言。
3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2，學(xué)會運用優(yōu)美的語言，聯(lián)系現(xiàn)實中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。
《人生寓言》教案12
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解并掌握新的字詞、成語。
2、準(zhǔn)確把握寓言的含義。
3、結(jié)合實際生活中的事讓學(xué)生從中受到啟發(fā)和教育。
二、教學(xué)重點
1、掌握字詞的解釋。
2、理解并掌握寓言的含義。
三、教學(xué)難點
1、正確運用新的字詞、成語（通過例句、造句的形式）
2、在理解寓意的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生從中受到教育和啟發(fā)——對于財富、災(zāi)難有個正確而且全面的認(rèn)識。
四、教學(xué)過程
《白兔與月亮》
（一）導(dǎo)入
1、播放一段《拔苗助長》的寓言故事的視頻（1:45分鐘）
2、請同學(xué)們談?wù)勔郧奥犨^些什么寓言故事？（2分鐘）
3、請同學(xué)們談?wù)劇霸⒀浴笔鞘裁矗浚?分鐘）
參考：寓言是一種文學(xué)體裁，它以故事的形式，采取虛構(gòu)的情節(jié)和另有寄托的手法，表達(dá)含有深奧哲理的故事。一般是指是含有諷喻和教育意義的故事。故事中的主角可以是人，可以是動物，也可以是無生物。
“寓言四要素”：一是故事性，二是虛構(gòu)性，三是寄托性，四是哲理性。
（二）認(rèn)識作者作品（1分鐘）
（圖）周國平，1945年7月生于上海，作品選自《周國平文集》。
（三）認(rèn)識生字詞、解釋（課本P39讀一讀寫一寫）（5分鐘）
huì（ ）心 xī（ ）戲 風(fēng)yùn（ ） kāng（ ）kǎi（ ）
bǐng（ ）告
（叫同學(xué)上去黑板上寫，指出容易出錯的地方）
成語解釋：（只需回答2個，其余作為作業(yè)讓學(xué)生回去好好查找成語的意思。）
無憂無慮、心曠神怡、陰晴圓缺、舉世無雙、心痛如割、多愁善感、突如其來、異國他鄉(xiāng)
險象迭生：危險的現(xiàn)象一次次出現(xiàn)。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
（四）內(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《白兔與月亮》講了一個怎樣的故事？
參考：白兔因為懂得賞月而被諸神之王賜予它月亮，但白兔擁有了月亮之后卻失去了賞月的慧心，于是白兔又請求諸神之王撤銷那個賞賜。
（賞月 得月 守月 還月）
提問2：這個故事想要告訴我們一個什么道理呢？
（提示1：為什么白兔會失去賞月的慧心呢？）
（提示2：為什么白兔要諸神之王撤銷那個賞賜呢？）
（提示3：白兔擁有了月亮反而變得患得患失，沒有月亮的時候反而活得更加灑脫，財富是不是會成為白兔的一種負(fù)累呢？）
參考：擁有財富有時候會成為一種負(fù)累，要想能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞事物的美，就不能抱著一種占有的態(tài)度，不該擁有的或者不屬于自己的，就會生出無窮的得失之患。
提問3：《白兔與月亮》有兩處轉(zhuǎn)折、兩處對比，請分析。
兩處轉(zhuǎn)折：白兔得月、白兔還月，兩次心態(tài)進(jìn)行對比分析，擁有不該擁有的東西不見得是好事情。
兩處對比：白兔慧心未泯VS人類慧心已泯，說明白兔尚且能領(lǐng)悟到對不該擁有的東西學(xué)會放棄，而大部分人蹤認(rèn)為擁有就是幸福，不肯放棄不該得到的利益，甚至不惜一切手段追求那些本不屬于自己的`利益。如此對比，有著強烈的諷刺意味。
（五）主題拓展（5分鐘）
1、擁有財富一定會有得失之患嗎？有無得失之患的關(guān)鍵在哪里？
2、討論應(yīng)如何看待人生的財富？
《落難的王子》
（一）導(dǎo)入（1分鐘）
很多同學(xué)在軍訓(xùn)日記中提到，軍訓(xùn)的第一天就全身操練的酸痛、發(fā)麻了。與大家平時的生活相比是多么辛苦多么累，很多同學(xué)都在日記中提到，認(rèn)為自己可能堅持不下去了，但誰知道我們每個同學(xué)都堅持下來了，并且取得了相當(dāng)好的成績。現(xiàn)在你們回頭想想，當(dāng)初認(rèn)為多么艱難的事，最后你們不都做到了嗎？其實很多困難很多問題，到你真正不得不去面對的時候，你就必然會變得堅強。好，我們接下來看看《人生寓言》的第二篇《落難的王子》。
（二）內(nèi)容講述：整體感知（通過開火車的形式，讓學(xué)生依次回答，檢查學(xué)生課前預(yù)習(xí)的情況并且掌握學(xué)生對于故事的了解，增加學(xué)生的記憶。）（15分鐘）
提問1：《落難的王子》講了一個怎樣的故事？
參考：一個多愁善感的王子因落難而變得堅強的故事。
（怕厄運 遭厄運 抗厄運）
提問2：這個故事告訴我們一個什么道理？
參考：苦難是人生不可避免的課題，人必須在遇到苦難后變得更加勇敢地面對苦難，然后戰(zhàn)勝苦難。
提問3：寓言中反復(fù)出現(xiàn)了3次：“天哪，太可怕了！……”，找出出現(xiàn)這句話的段落，分析一下分別出自誰之口？其用意是什么？
參考：第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次在“我”耳邊響起，出自別人之口。采用了第一人稱的寫法，并有“我”的體驗在其中，拉近寓言與讀者的距離，引起讀者的共鳴，有助于寓意的理解。來自不同的人口中，使故事更具有真實感。
提問4：結(jié)尾是一個未完的句子“天哪，太可怕了！……”，這樣寫的用意是什么？
（提示：找出寓言的中心句）
參考：說明故事還會不斷延續(xù)下去，而旁觀者的嘆息也會無限循環(huán)下去。只有經(jīng)歷厄運的人才能體會到：凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了——厄運能使人變得堅強。
（三）主題拓展（3分鐘）
落難之后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條規(guī)律嗎？沒有遭遇過厄運的人應(yīng)該怎樣培養(yǎng)堅韌的意志？
《人生寓言》教案13
【教材分析】
這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，并非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔呈現(xiàn)兩種不同的心態(tài)，擁有月亮反而不是好事。
【設(shè)計思路】
１、看導(dǎo)語默讀課文。
２、借助注釋、詞典識字識詞。
３、朗讀。
４、內(nèi)容研討。
５、語言運用。
６、反復(fù)朗讀，在朗讀中增加理解。
７、作業(yè)。
【教學(xué)目標(biāo)】
１、正確理解寓言的含義。
２、正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
３、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
【課時】
二課時。
【教具運用】
多媒體。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、課文導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
１、這則寓言講了怎樣一個故事？
２、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
３、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
４、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知
這則寓言的`語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究
１、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸
１、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
２、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
３、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
４、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
第二課時
一、課文導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味
１、我在情節(jié)中起到的作用是什么？
２、天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究
１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
２、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
３、我是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了我的頭上，這說明了什么？
４、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
５、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：
１、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)。
２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實。
３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思
１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
２、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
３、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？
七、教師小結(jié)
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
八、鞏固訓(xùn)練
１、完成研討與練習(xí)。
２、作文訓(xùn)練：《生于憂患死于安樂》、《在逆境中成長》。
【備課卡片】
文學(xué)體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄托的意思。寓言通常是把深刻的道理寄于簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣于運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源于民間傳說。
歐洲文學(xué)中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰(zhàn)國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰(zhàn)國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。
《人生寓言》教案14
主要內(nèi)容：
第七課：《第一次真好》
第八課：《人生寓言》（節(jié)選）
學(xué)習(xí)重點：
《第一次真好》
1、理解課文《第一次真好》的主要內(nèi)容。
2、學(xué)習(xí)作者積極的生活態(tài)度，嘗試有益的第一次，創(chuàng)造生活、享受生活。
《人生寓言》
1、了解寓言的特點，理解這兩則寓言的寓意。
2、學(xué)習(xí)《白兔和月亮》精美的語言。
知識講解：
一、基礎(chǔ)知識：
1、正確朗讀下列詞語中的劃線字：
嬉戲xī撤銷chè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎo
稟告bǐng厄運è金窖jiào搶劫jié
行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
陰晴圓缺qíng心曠神怡kuàng險象迭生dié
2、辨別下列詞語的讀音和形體的異同：
慷慨——灌溉擅長——稟告搶劫——膽怯地窖——窘迫拐杖——特別銷毀——撤銷皎潔——狡猾泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐雛形——皺紋孵化——腐化
羞恥——羞辱心曠神怡——身心愉悅陰晴圓缺——多愁善感
3、理解下列詞語的意思：
具體而微：整個形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。
審美：欣賞、領(lǐng)會事物或藝術(shù)品的美。
風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)和神情。
雛形：事物最初所具備的形態(tài)。
碌碌無為：平庸而無所作為。
不可磨滅：指功勞業(yè)績等不會因為時間的久遠(yuǎn)或其他原因而消失。
閑適：清閑而安逸。
窖子：收藏東西的地洞或坑。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
心曠神怡：心境開闊,精神愉快。
險象迭生：危險的情況一個接著一個發(fā)生。
稟告：就是指向長輩或上級報告。
二、重點分析：
1、作者為什么把短文的標(biāo)題命名為《第一次真好》？
作者寫了許多的第一次：詳寫的第一次有——看見結(jié)實累累的柚子樹、看見十姊妹孵出的小鳥；又略寫了許多第一次。作者又對此總結(jié)出特殊的“好”的感悟。因而，就把文題命名為《第一次真好》。
2、《第一次真好》——“好”在哪里？
“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮——積極的生活，不斷開拓新的生活領(lǐng)域，享受生活。
3、看見結(jié)實累累的柚子樹，為什么說是“一幅秋日風(fēng)情畫”，而不說是“風(fēng)景畫”、“風(fēng)光畫”？“風(fēng)情”在這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長在南方，旁邊又有人家，這是南方的風(fēng)土、南方的人情。
4、既然“第一次的經(jīng)驗不一定都愉快”，又為什么“使人回味無窮”？
雖然第一次的經(jīng)驗有的愉快，有的并不愉快；或者叫人難受，或者叫人做起來困難、受到驚嚇等等。但是，感覺都是新鮮的，從沒有體驗過的，特別富有刺激，給人的印象很深，所以使人回味無窮。
5、怎樣才能使生命多姿多彩？
隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
6、閱讀《白兔和月亮》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
7、白兔得到月亮后必然會產(chǎn)生得失之患嗎？
白兔的“得”，不是一般的“得”，試想如果白兔得到一把青草，會有這樣的“得失之患”嗎？白兔得到月亮，雖然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在是不配擁有，因此不能泰然擁有。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？月亮歸屬于白兔，其實白兔也成了月亮的奴隸。這種不配擁有而擁有，就會產(chǎn)生無窮的得失之患。
8、是不是只有一貧如洗才能安閑自在？
不是。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來的是無窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。白兔和月亮處于兩種不同的關(guān)系，白兔雖有賞月之才，但是她自身如此渺小，也就會緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，必然會引起得失之患，就應(yīng)該放棄這種擁有。如果是天空擁有月亮，天空就泰然擁有。而白兔擁有青草，也應(yīng)泰然擁有。
9、《白兔和月亮》的語言很精美，要注意揣摩。
月色皎潔時，白兔——無憂無慮的嬉戲，心曠神怡的賞月。
烏云蔽月時，白兔——緊張不安，唯恐寶藏丟失。
滿月缺損時，白兔——心痛如割，仿佛遭了搶劫。
10、閱讀《落難的王子》，說說這則寓言的寓意。
寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
11、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強的面對厄運？
生性多愁善感的王子，遭遇厄運后歷經(jīng)苦難的磨練，性格堅強起來了，所以能夠頑強的面對厄運。
12、《落難的王子》這篇寓言的編寫有什么特殊的地方嗎？
寓言，主要是通過敘述故事來講道理。而《落難的王子》這篇寓言的編寫方法卻很特別，作者假設(shè)了一個極端的例子。人物，一個極端脆弱的人，擬定為王子，極寫他怎樣脆弱。厄運也往極端方面去編：國破家亡，又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日。最后，用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
《第一次真好》《人生寓言》由收集及整理,轉(zhuǎn)載請說明出處
構(gòu)思也很特別：用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，不但親眼見過王子，還與他有過一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞。
“天哪，太可怕了！”這句話反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在我耳邊響起，而且，只重復(fù)半截，耐人尋味。王子的故事在前，“我”的經(jīng)歷在后，又將如何？引人深思，給人啟發(fā)。
13、落難王子的人生感悟是什么？我們?nèi)绾蚊鎸Χ蜻\？
落難王子的人生感悟是：“凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了”。
如果厄運落到頭上，不必倒下，應(yīng)該頑強的挑戰(zhàn)命運。壞事可以變成好事，厄運可以使人變得堅強起來。
鞏固訓(xùn)練
1、選出下列詞語中讀音全對的一組（）
A嬉戲xī撤銷cè風(fēng)韻yùn皎潔jiǎoB稟告bǐn厄運è金窖jiào搶劫jié
C行乞qǐ落難nàn泯滅mǐn俘虜lǔ
D碩果shuò霎時shà玲瓏lín孵化fū
2、找出下列詞語中有錯誤的一組（）
A慷慨——灌溉皎潔——狡猾搶劫——膽怯B地窖——窘迫拐杖——特別善長——稟告C泯滅——流氓嬉戲——戲耍玲瓏——伶俐D銷毀——撤銷雛形——皺紋孵化——腐化
3、《第一次真好》——“好”在哪里？怎樣才能使生命多姿多彩？
4、說說《白兔和月亮》以及《落難的王子》這兩則寓言的寓意。
遷移閱讀
(一)
張三帶著斧頭從樹林里走過，一棵小樹攔住他，對他說道：“把這些樹木砍個干凈吧，好心腸的朋友，我希望你砍掉它們!它們不讓我自由發(fā)展，太陽光照不到我的身上；伸展我的根子吧，我又根本找不到地方；我的四周沒有一點兒風(fēng)的聲音，這些樹木在我頭頂上結(jié)成了一個道地的羅網(wǎng)。我告訴你吧，要不是它們擋著我，要是我能自由生長，一年之內(nèi)你就可以看到我成為這地方的光榮和驕傲，我的友愛的樹陰將要一直遮蔽到山谷的左右兩邊。然而，現(xiàn)在的情況卻是如此，你瞧!我是灌木——就這么點兒高。”
于是張三揮動著他的斧頭，為朋友幫忙。他的好心腸沒半點兒猶豫，他在小樹的四周，開辟出了整整齊齊的一塊地方。
可憐的小樹!它的`勝利并沒有存在多久，起初是炎熱曬干了它的汁液，接著是挨到了大雨和冰雹的打擊，最后，一場可怕的風(fēng)暴，把
它的枝葉都吹折打落了。
“愚蠢的東西”，小樹聽見附近有一條蛇說道，“你的毀滅是你自己招來的，如果你在樹林的慈愛的蔭庇下多栽培些日子，那么，無論炎熱也好，大風(fēng)也好，都不可能這樣地逼上門來；你有老樹保護(hù)你的安全。如果到了那些樹木因為壽命已經(jīng)結(jié)束，統(tǒng)統(tǒng)消失了的時候，這就輪到你一年年地成長，長到它們那樣的高大，那時候你已經(jīng)日積月累地鍛煉得壯健有力，就不會有今日種種的禍害發(fā)生了。即使是再厲害點兒的風(fēng)暴，你也經(jīng)得住，也可以安然無恙。”
1、用一句話概述故事內(nèi)容。
2、本文主要的寫作手法是什么？
3、為什么要寫小樹抱怨老樹呢?
4、聯(lián)系全文，用轉(zhuǎn)折關(guān)系句“雖然……但是……”寫兩句話，說明其它樹木對小樹是既有弊也有利的。
5、蛇為什么說小樹是愚蠢的東西?
6、蛇的話語給了我們什么樣的啟示?
（二）池沼和河流
“這是怎么回事呢?”池沼對她附近的河流問道，“我老是看到你整天奔流不息，親愛的姐姐，你一定累得要命吧!而且我老是看到，你一會兒背著沉重的大船，一會兒負(fù)著漫長的木筏，在我眼前奔流而過。小船小劃子更不用說了，他們多得沒有個窮盡。你什么時候才拋棄這樣無聊的生活呢?換了我啊，可真要把我煩膩死了，我寧可干涸掉!
“像我這樣安安逸逸的生活，難道你還找得到嗎?我承認(rèn)我并不出名；我沒有蜿蜒流過整幅地圖，彈琴的也不歌頌我的名聲。可是這些個虛名果真有什么實惠嗎?我，一個幸福的閑人，舒舒服服悠悠閑閑地蕩漾在柔和的泥岸之間，好比高貴的太太們窩在沙發(fā)的靠枕里一樣。大船小船也罷，氽來的木頭也罷，我這兒可沒有這些無謂的紛擾，甚至小劃子有多重我也不知道哩!至多偶爾有幾片落葉漂浮在我的胸膛上，那是微風(fēng)把他們送來和我一起休息的。一切風(fēng)暴有樹林擋住，一切煩惱我也沾染不上，我的命運是再好不過的了!周圍的塵世不斷地忙忙碌碌，我卻躺在哲學(xué)的夢里養(yǎng)神休息。”
“哲學(xué)家，你既然懂得道理。可別忘了這一條法則，”河流回答道，“水只有流動才能保持新鮮，如果我成了偉大壯闊的河流，那么，就是因為我并不躺在那兒做夢，卻按照這個法則川流不息。結(jié)果呢，我的源源不絕的水，又多又清的水，一年復(fù)一年地給人們帶來了幸福，因而贏得了光榮的名譽，或許我還要世世代代地川流不息下去；那時候，甚至你的名字也不會有人知道的了。”
河流的話果然應(yīng)驗了，壯麗的河流仍舊川流不息，池沼卻一年淺似一年。池沼面上浮著一層黏液，蘆葦生出來了，而且生長得很快，池沼終于干涸了。
有了天才不用，天才一定會衰退的，而且會在慢性的腐朽中歸于消滅；懶惰致命地支配一切的地方，工作，艱難的工作，就沒有起色，就無法重振旗鼓。
1、給下列詞語中的劃線字寫出正確讀音：
（1）池沼（2）木筏（3）干涸（4）蜿蜒（5）蕩漾（6）沾染（7）懶墮（8）黏液（9）膩煩（10）安逸
2、解釋下列詞語：
（1）安逸：（2）干涸：
3、本文的體裁是：（）
A、散文B、童話C、寓言D、神話
4、本文主要采用什么修辭方法？運用什么寫法、寫出兩者怎樣不同的特點？二者結(jié)局如何？
5、本文的中心意思是什么？
參考答案
鞏固訓(xùn)練
1、C2、B3、“好”在：第一次的奇妙、第一次的新鮮而刺激、第一次的回味無窮。隨時留心尋找機會，大膽發(fā)現(xiàn)，勇敢嘗試，才能有越來越多的第一次，才能使生命多彩多姿。
4、《白兔和月亮》的寓意：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
《落難的王子》寓意是：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
遷移閱讀
（一）1、故事內(nèi)容是：小樹為了自己迫不及待的成長，不惜毀掉周圍的老樹。失去了老樹的蔭蔽，小樹經(jīng)受不起炙曬、雨淋、冰雹和風(fēng)暴，終于毀滅。2、寫作手法是：擬人的手法。3、目的是：表現(xiàn)出小樹自大的特點。4、雖然老樹給小樹的成長帶來了諸多的不便，但更給小樹提供了保護(hù)，保證了小樹的健康成長。5、小樹只留心到了老樹對它形成的阻礙和對它不利的一面，卻忘了老樹帶給它的許多好處。6、啟示是：任何人都少不了別人的關(guān)心和幫助，誰也不能單獨地生活。
（二）1、（1）zhǎo（2）fá（3）hé（4）yán（5）yàng（6）zhān（7）duò（8）nián（9）nì（10）yì2、（1）安閑舒適。（2）水干，枯竭。3、C4、修辭方法：擬人。寫法：對比。特點：池沼——停滯不前。河流——川流不息。結(jié)局：池沼——干涸。河流——成為一條壯麗的河流。5、只有奮斗不息的人才能取得成就，相反者則一事無成。
《人生寓言》教案15
教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優(yōu)美的語言，模仿文章美的表達(dá)。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態(tài)度、價值觀
正確把握對人生的態(tài)度，對待人生的際遇。
教學(xué)重點
理解寓言的含義；
學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。
教學(xué)時間：
二課時
課前準(zhǔn)備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。
教學(xué)過程：
第一課時
一、導(dǎo)入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認(rèn)為哪個詞語你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請你找出來，并分析這樣的`寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財產(chǎn)就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學(xué)到些什么？
3、在現(xiàn)實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？
七、鞏固練習(xí)
第二課時
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實生活中我們應(yīng)該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風(fēng)雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復(fù)出現(xiàn)過三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當(dāng)厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結(jié)尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態(tài)；
2、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應(yīng)怎樣對待？
2、從自己的經(jīng)歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
3、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅強的意志？
教師小結(jié)：
同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們在今后的人生道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓(xùn)練：
（1）完成“研討與練習(xí)”
（2）作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長》
八、教學(xué)反思
《人生寓言(節(jié)選)》知識點梳理
第3課 人生寓言(節(jié)選)
一、重點字詞
1．給下列加點字注音。
嬉xī戲 風(fēng)韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運 擄lǔ 皎潔jiǎo 險象迭dié生
2．解釋下列詞語。
(1) 風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：喪失。
(5) 厄運：不幸的命運。 (6) 落難：遭遇災(zāi)難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險象迭生：危險的現(xiàn)象不斷地發(fā)生。
二、重點句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風(fēng)韻。
2.凡是人間的災(zāi)難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(xué)(文體)常識
1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當(dāng)代著名詩人、哲學(xué)家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學(xué)體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。
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