【熱門】古代寓言故事
古代寓言故事1
一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領百鳥前去救火，遠遠地看見一只白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先沖向烈火。
樹下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說：“誰愿救誰去，我逃命要緊。”
無名鳥叼根馬尾松，拼命地撲打瘋狂的山火。它心里只有一個念頭：“豁出命來，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。
濃煙沖進地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來。
鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的`森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說：“誰能把無名鳥和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”
“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無名鳥的尸體，它用喙（chui）扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，說：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺猬卻還活著。”
鳳凰好像沒聽見，說：“誰去看看呢？”
“我去。”喜鵲滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的松枝，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹上，說：“我看清楚了，無名鳥還活著，刺猬早已死了。”
鳳凰點點頭，把金色的羽毛交 給了喜鵲。
“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說：“鳳凰啊，您獎勵錯了啊！”
“沒有！”鳳凰看著百鳥，說，“大伙應該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個人利益而生，雖生猶死。”
“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳墓上，紅光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽應當歸于你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。
刺猬仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鉆進地洞，從此，它只好在百鳥休息了的深夜出來找點吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。
直到今天，金翅鳥還受到人們的喜愛。
古代寓言故事2
【以羊替牛】
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
【魯國少人才】
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”
莊子聽了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎?”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，接著表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王建議：“您如果認為我判斷得不正確，可以在全國范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬!”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。不過5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態(tài)不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變?nèi)f化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎?”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能取代實質(zhì)。一種思想、學說或職業(yè)吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
【涸轍之魚】
莊子家已經(jīng)貧窮到揭不開鍋的地步了，無奈之下，只好硬著頭皮到監(jiān)理河道的官吏家去借糧。
監(jiān)河侯見莊子登門求助，爽快地答應借糧。他說：“可以，待我收到租稅后，馬上借你300兩銀子。”
莊子聽罷轉(zhuǎn)喜為怒，臉都氣得變了色。他忿然地對監(jiān)河侯說：“我昨天趕路到府上來時，半路突聽呼救聲。環(huán)顧四周不見人影，再觀察周圍，原來是在干涸的車轍里躺著一條鯽魚。”
莊子嘆了口氣接著說：“它見到我，像遇見救星般向我求救。據(jù)稱，這條鯽魚原住東海，不幸淪落車轍里，無力自拔，眼看快要干枯死了。請求路人給點水，救救性命。”
監(jiān)河侯聽了莊周的話后，問他是否給了水救助鯽魚。
莊子白了監(jiān)河侯一眼，冷冷地說：“我說可以，等我到南方，勸說吳王和越王，請他們把西江的水引到你這兒來，把你接回東海老家去罷！”
監(jiān)河侯聽傻了眼，對莊子的救助方法感到十分荒唐：“那怎么行呢？”
“是哇，鯽魚聽了我的主意，當即氣得睜大了眼，說眼下斷了水，沒有安身之處，只需幾桶水就能解困，你說的所謂引水全是空話大話，不等把水引來，我早就成了魚市上的干魚啦！”
遠水解不了近渴，這是人們的常識。這篇寓言揭露了監(jiān)河侯假大方，真吝嗇的偽善面目。諷刺了說大話，講空話，不解決實際問題之人的慣用伎倆。老實人的態(tài)度是少說空話，多辦實事。
【濫竽充數(shù)】
古時候，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這300個人在一起合奏給他聽。
有個南郭先生聽說了齊宣王的這個癖好，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，我是個有名的樂師，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節(jié)拍顫動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，不加考察，很痛快地收下了他，把他也編進那支300人的'吹竽隊中。
這以后，南郭先生就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣拿優(yōu)厚的薪水和豐厚的賞賜，心里得意極了。
其實南郭先生撒了個彌天大謊，他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭先生就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去和別人一樣吹奏得挺投入，還真瞧不出什么破綻來。南郭先生就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿薪水。
可是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣（min）王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，可是他和齊宣王不一樣，認為300人一塊兒吹實在太吵，不如獨奏來得悠揚逍遙。于是齊湣王發(fā)布了一道命令，要這300個人好好練習，作好準備，他將讓它300人輪流來一個個地吹竽給他欣賞。樂師們知道命令后都積極練習，想一展身手，只有那個濫竽充數(shù)的南郭先生急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。
像南郭先生這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身過硬的真本領，才能經(jīng)受得住一切考驗。
【狐假虎威】
有一天，一只老虎正在深山老林里轉(zhuǎn)悠，突然發(fā)現(xiàn)了一只狐貍，便迅速抓住了它，心想今天的午餐又可以美美地享受一頓了。
狐貍生性狡猾，它知道今天被老虎逮住以后，前景一定不妙，于是就編出一個謊言，對老虎說：“我是天帝派到山林中來當百獸之王的，你要是吃了我，天帝是不會饒恕你的。”
老虎對狐貍的話將信將疑，便問：“你當百獸之王，有何證據(jù)？”狐貍趕緊說：“你如果不相信我的話，可以隨我到山林中去走一走，我讓你親眼看看百獸對我望而生畏的樣子。”
老虎想這倒也是個辦法，于是就讓狐貍在前面帶路，自己尾隨其后，一道向山林的深處走去。
森林中的野兔、山羊、花鹿、黑熊等各種獸類遠遠地看見老虎來了，一個個都嚇得魂飛魄散，紛紛奪路逃命。
轉(zhuǎn)了一圈之后，狐貍洋洋得意地對老虎說道：“現(xiàn)在你該看到了吧？森林中的百獸，有誰敢不怕我？”
老虎并不知道百獸害怕的正是它自己，反而因此相信了狐貍的謊言。狐貍不僅躲過了被吃的厄運，而且還在百獸面前大抖了一回威風。對于那些像狐貍一樣仗勢欺人的人，我們應當學會識破他們的伎倆。
古代寓言故事3
商朝末年，紂王荒淫無度，殘暴不仁，人民生活非常艱苦。大臣姜子牙年近八十，卻懷才不遇，只當了一個下大夫。他又不能忍受紂王的胡作非為，又受到妲己的迫害，因此就逃出商朝都城朝歌，躲到渭水河邊過著隱居的日子。
渭河一帶是諸候姬昌的管轄范圍，姬昌胸懷大志，很愛惜人才，為了吸引姬昌的注意，姜子牙天天坐在河邊釣魚。
他的魚鉤是直的，沒有魚餌，離水面有三尺高。他一邊釣一邊說：
“魚兒呀，你快點上鉤吧！”
有人好意地告訴他這樣釣不到魚，姜子牙只是笑著說：“姜太公釣魚，愿者上鉤！”
人們嘲笑他，他也不理會。
結(jié)果這件事傳到姬昌耳里，姬昌心想他可能是個有才能的奇人，就派士兵去請他來。
姜子牙看到是士兵，不但不理睬，還繼續(xù)釣魚，嘴里還一邊念著：
“釣、釣、釣，魚兒不上鉤，蝦米來搗亂！”士兵只好回去報告。
于是姬昌又派大臣去請，姜子牙看見是大臣，仍然不理睬，嘴里又念著：
“釣、釣、釣，大魚不上鉤，小魚來搗亂！”大臣也只好回去報告。
后來，姬昌就準備了豐厚的禮品，親自拜訪姜子牙，請他到西岐去。
姜子牙故意回避，躲在蘆葦叢里不出來。姬昌齋食三天，沐浴整衣，命人抬著禮品，再來請姜子牙，姜子牙這才出來相迎。姜子牙看出他的`確是誠心誠意，一心想要尋找賢能有才華的人，于是就答應輔佐他。
后人稱這件事為“姜太公八十遇文王”。
姬昌為了表示對他的尊敬，于是就封他為太公。
后來姜子牙連續(xù)輔佐文王、武王，推翻了商朝的統(tǒng)治，建立中國歷史上年代最久的周朝。
成語“太公釣魚，愿者上鉤”比喻為了求賢，心甘情愿地上圈套。
古代寓言故事4
這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術怎么會有這么高超呢？”
庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時，因為不了解牛的身體構造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構造就完全了解了。我再看牛時，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的.部件都不會去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個技術高明的廚師因為是用刀割肉，一般需要一年換一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因為牛的骨節(jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當我遇到筋骨交錯的地方，也常常感到難以下手，這時就要特別警惕，瞪大眼睛，動作放慢，用力要輕，等到找到了關鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用。”
文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”
從故事中我們知道了世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會做得十分漂亮。所以我們每個人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。
古代寓言故事5
在我國戰(zhàn)國時代，有一個名叫宋陵子的人，他雖然貧窮，但是卻知足常樂；可是有一國財富的魏文侯卻常常譏笑他，而且還鄙視地說：“你一直都很窮，難道要窮一輩子嗎？”宋陵子不理會他挑釁的語氣，看了看魏文侯然后平靜地說道：
“請你不要擔心，慢慢聽我說。前幾天，我做了一個很奇怪的夢，夢見一個養(yǎng)有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好讓自己的羊只數(shù)目變成一百！想來想去，他就想到隔壁那個貧窮的老人不是有一只羊嗎？就興沖沖地跑去找那窮人幫忙，想請求老人割讓那只羊給他，以滿足他的心愿。”
宋陵子說完上面這段寓言式的前言后，又接著說道：“如果富翁還須求助于人的`話，就很難說到底誰富誰貧了！”
最后宋陵子語重心長地得出這樣一個結(jié)論：“富有的人并非真正的富有，貧窮的人也并非真正的貧窮。”
古時候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對神靈的虔誠、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時，不是要殺一頭牛，就是要殺一只羊，然后將牛的頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌 前祈禱。
有一天，齊國都城里來了一個人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。
這時，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，便問道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢？”
那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘。”
齊宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：
“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧！”
那個牽牛的人說：
“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧？”
“這怎么可以廢除呢？”齊宣王嚴肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧！”
這篇寓言故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對牛的憐憫與對羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
古代寓言故事6
龍猴斗虎[1]
話說玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做為人間的屬相。這不，生長在懵海的龍帝和生長在懂山的虎怪還有花果山的猴荻都獲知了消息，正準備起程趕往天庭呢。
龍帝想反正我只要坐我的祥云騎去，先把它好好喂飽睡好再說。這祥云騎可是龍帝的祖?zhèn)鲗氊惸兀灰先ィ芍^萬事無憂，不出半刻鐘就會達到目的地，可且安全可靠。由于這頭祥云騎是龍帝的爺爺騎過的，年齡也大了，身子骨也不行了，龍帝打算坐完這躺就讓它退休怡享晚年，自己再煅煉下一只祥云騎，這練出一只來可不容易喲，不僅要世間罕見的四大珍寶，還要在深海練上三年的時間，所以懵山的歷代龍主人都是小心使用，不敢半點損壞。
這猴荻是花果山第十代主人了，正想大干一番呢，一聽到玉帝招屬相的消息，馬上召集群猴商量怎么去天庭。手下猴將們提了許多建議，有的提議借牛山的神梯去，有的建議借鄰山壽翁的仙鹿去……最后一只老猴開腔了：“我看呀，你們的建議都沒用，你們想玉帝這是公開招屬相，哪家哪山不想爭先啊，靠別人不如靠自己，后天就是佛祖來咱們桃花庵誦經(jīng)的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又方便。”這位老猴說的佛祖不是別人正是花果山的開山鼻祖孫悟空，孫悟空自從跟唐僧西天取經(jīng)回來后就被封為斗戰(zhàn)圣佛，如今在東方無量山坐法念經(jīng)，每月的初十他都要來花果山給他的后人們傳授經(jīng)法。老猴說的神棍正是孫悟空從東海龍王那借來如意金箍棒。
猴荻一想，這主意不錯，一來不用去麻煩別人，二來還可以從佛祖那學點騰云駕霧的本領，“好，就這樣，等后天佛祖來了咱們請他幫忙。”說完，露出舌頭扮個鬼臉大叫一聲：“孩兒們，摘果子去吧。”于是群猴跟著他后面，向著花果山最高峰望天峰跑去。
懂山的虎怪也得到了消息，立即召集手下熊臣相和豹將軍來商量如何趕往天庭拿下一個屬相。豹將軍剛從外面掠食回來，身上血跡未干，爭著兩只大眼說：“大哥，這可是好事啊，能拿下一個屬相，對咱們懂山來說就光宗耀祖了。”“三弟，說是這樣說，可你們也知道自從咱先祖因搶吃唐僧肉犯下天規(guī)，我們這懂山也被玉帝貶為妖山，天庭這么高這么遠，咱們的法寶都被收回去了，怎么去呢?”眼珠子在一邊轉(zhuǎn)個不停的熊臣相開口說：“大王，咱們雖沒去天庭的法寶了，咱可以借別人的一用啊!”“噢，二弟，愿聞其詳。”三只妖怪把頭湊到一起，熊臣相嘰哩呱啦的說了一通……說完之后，虎怪露出詭異的笑容，“此事要千萬小心。”“是，大哥你放心，這事包在我身上。”說完熊臣相便退了出去。
這兩天可把龍帝忙壞了，為了給老邁的祥云騎找好吃的，龍帝親自帶領手下龍馬來青竹山摘新鮮的竹筍。這祥云騎吃的竹筍可挑剔了，要那種早晨剛鉆出地面而且晨露灑過的幼筍。為了采到這種幼筍，龍帝提早三天便來到山里，還臨時搭了個休息的草棚，第一天，由于天下雨，幼筍沒有長出來，第二天又由于長出來的幼筍沒有受到晨露的浸灑而不行，還好到了第三天，起了霧夾著清晨的露水，龍帝總算摘到了合適的幼筍。高興的龍帝帶著這些幼筍回到懵海，剛走到宮門口，只見海龜管家急匆匆跑來報告：“王爺，不好了，剛才我去察看停玉廳的時候，發(fā)現(xiàn)老祥云騎不見!”“什么，怎么回事?”龍帝一聽心急火燎地沖向關祥云騎的洞穴，果然發(fā)現(xiàn)除了祥云騎佩帶的飾玉掉在地上，老祥不見了蹤影。龍帝立刻命令龜臣相將東西南北四個宮門關閉，同時令龍馬帶領御龍軍在龍宮各主要宮路進行盤查搜索。而一下午過去了，沒有任何有關老祥的消息。
初十這天，花果山好不熱鬧，因為群猴們按慣例要舉行儀式歡迎他們的佛祖孫悟空來傳法誦經(jīng)。整個花果山花旗飄展，彩帶飛揚，鮮桃美酒數(shù)不勝數(shù)，猴子們整齊的排成幾列站在桃花庵門前等著圣佛的到來。猴荻今天格外精神，穿著當年孫悟空穿的`官服，神情嚴肅的站在群猴前，因為按照慣例，孫悟空會從東北方向坐莆葦云而來，然后停在桃花痷的上空徐徐降下，開始傳法誦經(jīng)。可今天，孫悟空直接從天降到猴荻面前，還未等猴荻張口，孫悟空便說：“荻孫，我已知道玉帝招屬相的事，此事甚好，如果成功對我花果山將是很好的事情，但萬事必須身踐親行才可，就像祖當年去西天取經(jīng)一樣，不經(jīng)一番苦難不成正果。”“是，佛祖，孩兒明白，只是孩兒功力微簿，連上天庭的本事都沒有，只望借佛祖當年的神棍一用，助孩兒成功。”“神棍可以借給你，只是現(xiàn)在不在我處，當年成佛之后，我便將它歸還龍宮，你可去懵海問一下龍帝。”“是，多謝佛祖。”猴荻高興地答道。 鬼故事
聽完佛祖誦經(jīng)后，猴荻直奔懵海龍宮，在受到龍帝的隆重歡迎后，猴荻開門見山的說：“不滿龍兄，我這次是來借回一件寶貝的。”“噢，花果山奇珍異寶數(shù)不勝數(shù)，猴弟還要向我借嗎?”“龍兄有所不知，此件寶貝是我佛祖孫大圣當年從寶地所借而后又歸還的。”“你是說定海神針——如果金箍棒吧!”“正是，只借一用便歸還。”“當年我先祖已將此寶鎖進深海煉丹房中，并規(guī)定除非緊要情況不得再外借。”“龍兄，你就念在當年我家佛佛祖與先祖白龍馬的交情上借小弟一用，確有急事。”“好吧，那我?guī)Ш锏芟律詈Ｈタ纯窗伞！币魂囆乃ㄖ螅镙峨S著龍帝來到深海煉丹房，就在門口卻發(fā)現(xiàn)守門的衛(wèi)士已經(jīng)昏死過去，兩人迅速上前察看，發(fā)現(xiàn)他中了攝魂散了，攝魂散是妖界常用一種毒藥，聞著香，可能讓人輕則迷，重則睡死。再進丹房察看，發(fā)現(xiàn)神棍早已不見了。“怪了，剛剛我處丟了坐騎祥云騎，這會連神針也丟了。“龍兄，怎么回事?”于是龍帝將這天發(fā)生的怪事原原本本地說給了猴荻聽，猴荻聽完后分析首：“龍兄，這事很蹊蹺，你想你的祥云騎和我的神棍都是用來做什么的?”“是啊，咱們不都是用來去天庭爭屬相的嗎?”“對，肯定跟這有關，我想定是這妖乘你處防守松懈，使用障眼法，用攝魂香迷到守衛(wèi)牽走祥云騎盜走神棍。”“這會是誰呢?”“這使用攝魂香這種下三爛招數(shù)的在這龍宮附近的還會有誰?”“你是說懂山的虎熊豹嗎?”“肯定是他們，不信咱們現(xiàn)在就去懂山看看。”“哼，沒想到他們這么欺人太甚，平時你來偷個蝦摸個魚的，我都可原諒，這會倒好欺到我龍宮來了。不行，我要去削平了這懂山，龍馬，立即召集御龍軍全副武裝，把懂山給我圍起來。”“是”龍馬將軍應聲而去。
就在龍帝和猴荻率領大軍趕到懂山腳下時，發(fā)現(xiàn)漫山遍野的獸軍已做好了戰(zhàn)斗準備，正中高聳的大城門上站著虎怪熊臣相和豹將軍。“哈哈，你們才來呀，不好意思，我剛從天庭回來
已經(jīng)獲得屬相之位，我看你們趕緊回去想辦法，不然來不及了。”“你個卑鄙小人，還我們寶貝來。”猴荻怒斥道。“寶貝你們是要不回了，我已經(jīng)拿它們換掉了。”龍帝急了：“什么，你換哪去了?”“哈哈，你們現(xiàn)在兩條路，要么留下來血戰(zhàn)，要么趕快去牛魔山找牛魔王，看看你們的寶貝還在不在。”猴荻低聲說：”龍兄，沒辦法，天庭的事要緊，這虎怪咱們下次收拾它。”龍帝無奈地點點頭。”好吧，倘若你再騙我們，我定率軍蕩平你這妖山，哼!“龍帝說完命令軍隊撤回。
就這樣，虎怪耍陰謀獲得了屬相的位子，可是也只是排到了第三名，因為前二名被鼠神和牛王奪去了，至于怎么奪的那是另外的故事了。后來龍帝和猴荻找到牛魔王，要回寶貝，原來牛王因為喜歡奇珍異物的性格將自己的神梯跟祥云騎和神棍對換，原以為占到便宜，沒想到換回來的都不會使用，只好將它們歸還物主。并打算聯(lián)合二人共同進剿獸王山。
由于時間的延誤，龍帝只拿到第五的位置，猴荻只拿到第九的位置，但他們成為了后兩個小隊的隊長，成為玉帝十二生肖大使的得力干將，至于其它生肖大使是怎樣獲得屬相位子的，那就還有很多有趣的故事了。
古代寓言故事7
古時候，有一個婦人，她有兩個孩子：一個三歲的兒子，一個兩歲的女兒。
有一天，她去河邊洗衣服，孩子無人照管，她就把孩子帶到了河邊的沙灘上玩，自己在河邊洗衣服。
她一邊洗衣服，一邊時不時地看看在沙灘上玩耍的兩個孩子，見他們玩地挺開心，也不會有什么危險，于是就放心大膽地洗起衣服來。
衣服很多，她洗到一大半的時候，已經(jīng)很累了，于是就想到沙灘那邊去歇息，順便照看一下孩子。
她剛站起來，伸了一個懶腰，轉(zhuǎn)身一看：
不好，一只大老虎正接近她的兩個孩子，她想過去救自己的孩子，可是已經(jīng)來不及了，老虎已經(jīng)離孩子很近了。
婦人受了驚嚇，一不小心掉進了河里去了。
兩個小孩見有一只大貓從山上跑下來了，頭上還寫著一個“王”字，他們一點兒也不害怕，接著玩自己的。
老虎看見兩個小孩見了它也不害怕，感到很奇怪：
平日里，不管是山里的小動物，還是村莊里的人沒有一個見了自己不跑的，可為什么偏偏這兩個小孩一點也不害怕呢？
于是它就決定再走近一點兒，嚇唬嚇唬他們。
老虎就站在了兩個小孩的身邊，可是兩個小孩不僅沒有躲開，還故意靠近老虎，小男孩看見有一只大貓站在身邊，還很頑皮地拌著鬼臉：“妙嗚，妙嗚”地學起貓叫了。小女孩兒還用手去摸老虎的尾巴。
老虎就更感到驚奇了，他用頭去撞撞那個小男孩，又用頭碰碰小女孩兒，想嚇跑他們，可是他們還是不害怕，又繼續(xù)和老虎玩起來。
老虎見兩個小孩絲毫沒有怕它的`意思，就只好悻悻地走掉了。
那個掉進水里的婦人好不容易才從水里爬起來，趕緊跑過來看看自己的孩子有沒有被老虎傷害，結(jié)果老虎竟然跑掉了，不由得感到驚奇，她緊緊地抱著自己的孩子，高興地哭了。
但是，她始終不明白老虎到底是為什么走掉的。
原來，老虎吃人之前總要先嚇嚇他們，如果，你怕他們，它就會吃掉你，如果你不怕它，它的恐嚇就沒什么用了。
看起來，面對危險或貌似強大的敵人時，你越是害怕，可能還會招來災禍；如果鎮(zhèn)定、無所畏懼，說不定還會有轉(zhuǎn)危為安的奇跡出現(xiàn)。
俗語說：“東家老翁防虎患，虎夜入室銜其頭，西家小兒不識虎，執(zhí)鞭驅(qū)虎如驅(qū)牛。”
古代寓言故事8
韓娥善歌
《列子·湯問》
原文：昔韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去,而余音繞梁麗，三日不絕，左右以其人弗去。過逆旅，逆旅人辱之。韓娥因曼聲哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相對，三日不食。遽而追之。娥還，復為曼聲長歌。一里老幼喜躍抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚賂發(fā)之。故雍門之人至今善歌哭，仿娥之遺聲。
譯文：從前韓娥東行到齊國,不料缺乏錢糧，(她在)經(jīng)過齊國的雍門時，以賣唱來換取食物。(她)離開后，那美妙絕倫的余音還仿佛在城門的梁柱之間繚繞，三天不絕于耳,周圍的人以為她并沒有離開。有一天，韓娥來到一家旅店投宿時，旅店里的人羞辱她。韓娥為此拖著長音痛哭不已。她那哭聲彌漫開去，竟使整個村子的.人們，大家淚眼相向，愁眉不展，人人都難過得三天吃不下飯。(人們)急忙追趕且挽留她。韓娥回來了，又拖長聲調(diào)高歌，引得鄉(xiāng)里的老少個個歡呼雀躍，不能自禁，大家忘情地沉浸在歡樂之中，將以往悲苦都忘了。送給她豐厚的財物。所以雍門那的人，至今還善于唱歌表演，那是效仿娥留下的歌唱(技藝)啊。
古代寓言故事9
從前有兩個人，一個叫管莊子，另一個是管與。
管莊子是遠近聞名的勇敢的獵手，他常常一個人獵殺虎豹豺狼，無所畏懼。
一次，管莊子來到一座山前，見有兩只老虎在那里爭吃人肉，正在拼命廝打著。
它們時而舉起前腿互相猛撲，時而互相咬住脖頸不放，兩虎的咆哮聲震撼著山林。
管莊子舉起鋒利的獵叉，正要上前刺殺這兩只老虎，與他同行的管與連忙拉住他，說：
老兄且慢！
管莊子說：還等什么？現(xiàn)在兩只老虎正在廝打，我得乘它們不備刺殺它們。不然的話，這兩只老虎一會兒平靜下來，重新和好，我還對付得了嗎？
管與說：最好的時機還沒到。你想，老虎是兇猛的野獸；人肉，是老虎最美的食物，老虎很喜歡吃人肉，現(xiàn)在兩只老虎都搶著吃人肉，它們?yōu)闋帄Z這塊食物正瘋狂搏斗，不最后見一個高低，它們不會罷休，一定會爭得你死我活。
兩虎真的.動怒拼打，弱些的肯定會被咬死，而強些的那只虎也會被咬傷，傷痕累累。
等到它們死的死了，傷的傷了，你再行動，只需要輕而易舉地將受傷的老虎刺死，這兩只老虎就都屬于你了。這不是做了一件事就能獲得雙倍好處嗎？
管莊子恍然大悟。原來管與給管莊子出的是一個只需付出刺殺一只傷殘老虎的代價，卻能收到殺死兩只老虎的主意。這真是一個好主意！果然，兩個人很輕松地就把兩只老虎抓住了。
這則寓言告訴我們，做事情要善于分析矛盾，把握時機，以逸待勞，收到事半功倍的效果。
古代寓言故事10
在春秋時的魯國，有個地方叫蒙。住在蒙地的人，人們稱他們?yōu)槊扇恕Ｓ幸粋�蒙人，祖上是個獵戶，但他卻游手好閑，從未去打過獵。
一天， 他在家中翻到一張獅皮和一件狐貍皮襖，不禁十分高興。
他披上獅衣，感到自己像獅子一樣威風，不由滿心得意。
他在村中炫耀了一番，就向村外走去。
走了沒有多少路，突然，迎面來了一只老虎，他嚇了一跳，轉(zhuǎn)身想逃。但是，老虎朝他看了一眼，逃得比他還快。
這個蒙人看到老虎逃走了。不由哈哈大笑。他認為自己很了不起，連老虎看了自己都感到害怕，回到家里以后，便驕傲起來，什么人都不在他的眼里。
第二天，他披著狐貍皮襖走出村外，迎面又來了一只老虎。他站住盯住老虎看，以為老虎會像昨天一樣得逃走，可是老虎站著不動，也死死地盯住他看。
蒙人看到老虎見了他竟然沒有逃走，非常惱怒，便大聲斥責：
"大膽老虎，見了我還不逃走嗎？"
可是，老虎根本不睬他，吼叫著，撲上來，撕破他的狐貍皮襖，把他吃掉了。
蒙人所以被老虎吃掉，是因為他不懂得，老虎害怕的'是獅子，而不是他。蒙人靠偽裝去嚇人，終究落得了一個可悲的下場。
古代寓言故事11
騙子欽差
河南開封曾出現(xiàn)了一樁假冒官員行騙案。話說，當時的河南省會開封城內(nèi)的一處寺院來了幾十個操北京口音的借住客。他們穿著打扮精致高貴，不像是住不起客棧的人，更奇怪的是，他們?nèi)胱『缶o鎖門戶，禁止閑雜人員在門前窺探流連，搞得神秘兮兮的。很快，這咄咄怪事被報告給了官府，震動了開封官場。
騙子欽差原來時任河南巡撫剛遭到彈劾，官場盛傳朝廷正暗中調(diào)查巡撫。巡撫本人很緊張，底下官員們也很緊張。常在河邊走哪能不濕鞋，要真查起來，巡撫的問題少不了，而底下多少人和巡撫一榮俱榮一損俱損。大家正擔心著，突然來了幾十個低調(diào)神秘的北京人，巡撫等人怎么能不緊張呢？
不會是朝廷查案的欽差來了吧？巡撫馬上派了一個親信去寺院查探虛實。那個親信在寺院周圍守候到黃昏，才看到有個人從寺院里走出來。那人很年輕，太監(jiān)打扮，一副不諳世事的模樣，提著一只葫蘆去沽酒。巡撫親信尾隨其后，尋機與他搭訕。那年輕人警惕性很高，沒搭理巡撫親信。親信不氣餒，第二天守在原地等，果然又候著了那年輕人。年輕人還是不搭理親信，親信就搶著替他付酒錢，又邀請他喝酒。年輕人不再排斥，落座和親信邊喝邊聊起來。等舌頭開始打卷了，巡撫親信開始套年輕人的真實身份。年輕人告訴他，聽說河南巡撫貪贓枉法，自己跟隨主子前來密訪，一旦查到確鑿證據(jù)就回京復命了。臨別，年輕人再三囑托巡撫親信不要告訴第三人。
親信一轉(zhuǎn)身就報告了巡撫。巡撫寧信其有不信其無，第二天帶上大小官員，前往寺院拜訪。院門緊閉，巡撫等人正躊躇著，突然聽到院子里面?zhèn)鱽砗舻澳锏膽K叫聲，中間夾雜著棍棒呼嘯聲。叫聲一陣慘過一陣，讓外面一干人等直皺眉頭。好一會兒，慘叫聲停了，院門突然打開，兩個差役打扮的人拖著一個奄奄一息的人出來了，地上劃出一溜血跡。巡撫親信一看，這被打得不成人樣的人正是昨日的年輕人，趕忙耳語告訴巡撫。巡撫和大小官吏大驚失色，立刻整理衣裝，由巡撫大人領頭一一報名求見。一干人等被帶進一個房間，看到一個穿黃馬褂、戴珊瑚頂、插孔雀翎的老人，正要向他行禮，那老人擺擺手，指著坐在一旁的少年說：“爺在此，可行禮。”巡撫一想，幸虧剛才膝蓋沒跪下去，敢情主子另有其人。仔細一看，那少年相貌清秀、氣質(zhì)高傲，周圍的人對他畢恭畢敬，極可能是京城里的哪位王爺貝勒。巡撫急忙向少年行大禮參拜。少年點點頭，示意老人躬身過來，低聲向他說了些什么。老人應了聲，仰身對巡撫等人說：“我們明天就回京了，不給地方添麻煩了。都回吧。”
懷著忐忑的心情，巡撫回去后，深信自己的前途就寄在那個少年欽差身上了。看樣子，欽差找到了不利于自己的'證據(jù)要回京復命了，自己頭上的頂戴不保。越想越害怕，巡撫連夜悄悄送了一萬兩銀子進寺院。第二天欽差就要走了，巡撫抓緊一切機會巴結(jié)人家，一大早就帶著開封大小官員在城門口擺下酒宴，預備給欽差大人餞行。等了一上午，欽差沒有來，派人去寺院“問安”，發(fā)現(xiàn)早已不見了欽差的人影。
原來，根本就沒有欽差，這一切都是騙子團伙表演的。他們專門搜集各地的官場消息，對官員的升遷和心理揣摩得很仔細，然后有目的地開展行騙。河南巡撫擔心頂戴落地，騙子團伙就有了行騙的基礎，把他給陷進去了。
古代寓言故事12
楚國有位釣魚高手名叫詹何，他的釣魚與眾不同：釣魚線只是一根單股的蠶絲繩，釣魚鉤是用如芒的細針彎曲而成，而釣魚竿則是楚地出產(chǎn)的一種細竹。
憑著這一套釣具，再用破成兩半的小米粒作釣餌，用不了多少時間，詹何從湍急的百丈深淵激流之中釣出的魚便能裝滿一輛大車!回頭您再去看他的釣具：釣魚線沒有斷，釣魚鉤也沒有直，甚至連釣魚竿也沒有彎!
楚王聽說了詹何竟有如此高超的釣技后，十分稱奇，便派人將他召進宮來，詢問其垂釣的訣竅。
詹何答道：
“我聽已經(jīng)去世的'父親說過，楚國過去有個射鳥能手，名叫蒲且(ju)子，他只需用拉力很小的弱弓，將系有細繩的箭矢順著風勢射出去，一箭就能射中兩只正在高空翱翔的黃鵬鳥。父親說，這是由于他用心專一、用力均勻的結(jié)果。于是，我學著用他的這個辦法來釣魚，花了整整五年的時間，終于完全精通了這門技術。每當我來到河邊持竿釣魚時，總是全身心地只關注釣魚這一件事，其他什么都不想，全神貫注，排除雜念，在拋出釣魚線、沉下釣魚鉤時，做到手上的用力不輕不重，絲毫不受外界環(huán)境的干擾。這樣，魚兒見到我魚鉤上的釣餌，便以為是水中的沉渣和泡沫，于是毫不猶豫地吞食下去。因此，我在釣魚時就能做到以弱制強、以輕取重了。”
蒲且子射鳥和詹何釣魚的故事說明了同一個道理，那就是無論做什么事情，都需要專心致志，一絲不茍，用心去發(fā)現(xiàn)和運用其客觀的規(guī)律性。只有這樣，才能做到事半功倍，取得顯著的成效。
古代寓言故事13
亡羊補牢
從前有一個牧民，養(yǎng)了幾十只羊，白天放牧，晚上趕進一個用柴草和木樁等物圍起來的羊圈內(nèi)。
一天早晨，這個牧民去放羊，發(fā)現(xiàn)羊少了一只。原來羊圈破了個窟窿，夜間有狼從窟窿里鉆了進來，把一只羊叼走了。
鄰居勸告他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”
他說：“羊已經(jīng)丟了，還去修羊圈干什么呢？”沒有接受鄰居的好心勸告。
第二天早上，他去放羊，發(fā)現(xiàn)又少了一只羊。原來狼又從窟窿里鉆進羊圈，又叼走了一只羊。
這位牧民很后悔沒有認直接受鄰居的勸告，去及時采取補救措施。于是，他趕緊堵上那個窟窿，又從整體進行加固，把羊圈修得牢牢實實的。
從此，這個牧民的羊就再也沒有被野狼叼走過了。
牧民的故事告訴我們：犯了錯誤，遭到挫折，這是常見的'現(xiàn)象。只要能認真吸取教訓，及時采取補救措施，就可以避免繼續(xù)犯錯誤，遭受更大的損失。
古代寓言故事14
我讀了《中國古代寓言故事》其中之《農(nóng)夫與蛇》。
冬天農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)了一條蛇凍僵了，他想給它溫暖，便把它放在自己的懷里，蛇溫暖后蘇醒了過來。一醒來就咬了農(nóng)夫一口，要了農(nóng)夫的命。
讀了這個故事，我明白了一個道理：你對惡人再好，他們的本性是不會變的.。我們要認清壞人，改造壞人，創(chuàng)造一個美好和平的世界。
中國古代寓言故事讀后感5
今天，我讀完了老師向我們介紹的四本書中的一本書—《中國古代寓言故事》
這本書教會了我如何做人;做人應該怎樣做。這本書中雖然都是一些古代的寓言故事，但是后面的話卻是句句有理。
這本書中的故事很多。例如：葉公好龍、刻舟求劍、狐假虎威等等、井底之蛙。
這本書交給我們的道理很多：刻舟求劍的道理是：不要老是停留在一個地方思考，要學會換位思考。
井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短淺，要學會把眼光放得長遠一些。
我看完書時就想：我以后一定不能想井底下的青蛙一想，目光短淺，我要做一個目光長遠的人。
古代寓言故事15
暑假中，我準備讀6本書，這本書就是其中的一本，里面有一個個小故事，卻蘊藏著一個個大道理，等著我們?nèi)ヌ街Ｌ貏e是書中的三個小故事，讀后給我印象非常深刻，感悟也很多。
一個是薛譚學謳，主要講了一個叫薛譚的.人跟秦青學唱歌，在還沒有完全掌握秦青唱歌技藝時，卻自以為學會了，告訴秦青他要走了，秦青也不阻止他走，只是為薛譚高歌一首。薛譚聽完以后，頓時恍然大悟，發(fā)現(xiàn)自己唱歌技藝跟秦青差的很遠。于是，他跟秦青道歉，繼續(xù)留下來學唱歌。這篇故事讓我懂得驕傲自滿、淺嘗輒止，只會半途而廢；知錯能改，也是一種好的品質(zhì)。
再有一個是大鼠的故事，有很多只貓都被它吃了，而貓卻吃不了它，最后它是被一只叫做獅貓的給吃了，為什么這只獅貓來了之后，大鼠被吃了，其他的貓卻不能呢？原來是獅貓一直坐在地上，每當大老鼠來騷擾它時，它就是不動，最后等大鼠精疲力竭時，獅貓猛地把大鼠給吃了。這個故事讓我懂得生活需要智慧，蠻干不如智取。
還有一個是狼狽為奸的故事，講得是狼和狽，它們都是兇殘、陰險的動物，互相勾結(jié)做壞事，而且還知道互相配合，知道取長補短。我們做人一定不能像它們一樣，專干壞事，危害人類。但我們也要學習它們團結(jié)互助，互相配合的精神。
讀完這本書之后，我懂得了一個道理，一則意味深長的故事，勝過一本厚厚的書。
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