中國古代寓言故事

時(shí)間：2024-09-23 19:43:57 寓言我要投稿

中國古代寓言故事（通用19篇）

　　中國寓言故事是中國傳統(tǒng)文化和民族智慧的一個(gè)重要組成部分。不僅具有文學(xué)的價(jià)值，而且具有豐厚的思想內(nèi)容，中國人許多卓越的見識(shí)往往蘊(yùn)藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認(rèn)識(shí)中國文學(xué)，也不能完整地認(rèn)識(shí)中國人的思想精華，以下是小編為大家收集的中國古代寓言故事作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中國古代寓言故事（通用19篇）

　　中國古代寓言故事篇1

　　有一個(gè)人到野地里去打柴，在沼澤地附近意外地捉到了一頭麋鹿。他非常高興，但沒有立即把麋鹿帶回家去，而是把麋鹿拴在一棵樹上，準(zhǔn)備砍完柴再去牽麋鹿。

　　這時(shí)，有幾輛客商的車子從這附近經(jīng)過。車上的人看見一棵樹旁拴著一頭麋鹿，而周圍沒有人，就把麋鹿?fàn)孔吡恕５麄冇X得白牽走了一頭麋鹿過意不去，就另外留了一大塊咸魚干，放在拴麋鹿的地方作為補(bǔ)償。

　　過了一會(huì)兒，打柴的人回到這里，發(fā)現(xiàn)拴在樹旁的麋鹿不見了，卻有一塊咸魚干拴在那里。他覺得非常奇怪，四周沒有一個(gè)人，附近也沒有水塘，麋鹿怎么會(huì)變成咸魚干呢?這個(gè)人想，剛才一定是神靈顯現(xiàn)了。

　　回家后，打柴的人把這件事說給村里人聽。很快，這件事便一傳十，十傳百，越傳越神奇。人們紛紛到沼澤地邊的小樹下求福消災(zāi)。后來，村里人湊錢建了一座廟，將咸魚干供奉在里面，并稱它為“鮑君神”(“鮑”就是“咸魚”的意思)。從此，“鮑君神”廟內(nèi)神帳高掛，香火不斷，方圓幾百里內(nèi)都有來求神求簽的人。

　　幾年過去了。有一天，一支車隊(duì)路過這里。車上有個(gè)人看到香火繚繞的場面和廟門上“鮑君神”的匾額，感到十分奇怪，就下車打聽原因。有人向他講了“鮑君神”的`神奇來歷。

　　這個(gè)人聽后，不禁大笑道：“幾年前那棵樹上的咸魚干是我留下的!哪來的什么鮑君神呢?真是太可笑了!”

　　廟里正在虔誠祈禱的人們聽說后，個(gè)個(gè)哭笑不得。從此以后，再也沒人來拜這個(gè)“鮑君神”了。漸漸的，廟的四周長滿了野草。又過了一些時(shí)候，這座廟也破舊倒塌了。

　　中國古代寓言故事篇2

　　有一次，吳國孫權(quán)送給曹操一只大象，曹操十分高興。大象運(yùn)到許昌那天，曹操帶領(lǐng)文武百官和小兒子曹沖，一同去看。

　　曹操的人都沒有見過大象。這大象又高又大，光說腿就有大殿的柱子那么粗，人走近去比一比，還夠不到它的肚子。

　　曹操對大家說：“這只大象真是大，可是到底有多重呢？你們哪個(gè)有辦法稱它一稱？”嘿！這么大個(gè)家伙，可怎么稱呢！大臣們都紛紛議論開了。

　　一個(gè)說：“只有造一桿頂大頂大的秤來稱。”

　　而另一個(gè)說：“這可要造多大的一桿秤呀！再說，大象是活的，也沒辦法稱呀！我看只有把它宰了，切成塊兒稱。”

　　他的話剛說完，所有的人都哈哈大笑起來。有人說：“你這個(gè)辦法可不行啊，為了稱稱重量，就把大象活活地宰了，不可惜嗎？”

　　大臣們想了許多辦法，一個(gè)個(gè)都行不通。可真叫人為難呀。

　　這時(shí)，從人群里走出一個(gè)小孩，對曹操說：“爸爸，我有個(gè)法兒，可以稱大象。”

　　曹操一看，正是他最心愛的兒子曹沖，就笑著說：“你小小年紀(jì)，有什么法子？你倒說說，看有沒有道理。”

　　曹沖趴在曹操耳邊，嘰嘰喳喳講了起來。曹操一聽連連叫好，吩咐左右立刻準(zhǔn)備稱象，然后對大臣們說：“走！咱們到河邊看稱象去！”

　　眾大臣跟隨曹操來到河邊。河里停著一只大船，曹沖叫人把象牽到船上，等船身穩(wěn)定了，在船舷上齊水面的地方，刻了一條道道。再叫人把象牽到岸上來，把大大小小的石頭，一塊一塊地往船上裝，船身就一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒往下沉。等船身沉到剛才刻的'那條道道和水面一樣齊了，曹沖就叫人停止裝石頭。

　　大臣們睜大了眼睛，起先還摸不清是怎么回事，看到這里不由得連聲稱贊：“好辦法！好辦法！”現(xiàn)在誰都明白，只要把船里的石頭都稱一下，把重量加起來，就知道象有多重了。

　　曹操自然更加高興了。他瞇起眼睛看著兒子，又得意洋洋地望望大臣們，好像心里在說：“你們還不如我的這個(gè)小兒子聰明呢！”

　　中國古代寓言故事篇3

　　明朝萬歷年間，皇宮里面不知道怎么回事，出現(xiàn)了一只奇怪的大老鼠。這只大老鼠，長得跟貓一樣大，而且兇悍異常，成為了宮中的一大禍害。

　　皇帝下旨把民間善于捕捉老鼠的貓都搜羅進(jìn)皇宮，讓它們來對付那只大老鼠。但是，這些貓卻一只一只地?cái)∠玛噥恚慷急淮罄鲜笠У帽轶w鱗傷。

　　正在這個(gè)時(shí)候，外國進(jìn)貢來了一只貓，這只貓，長得十分美麗。它的`毛像血一樣白，是個(gè)獅子貓。這只獅子貓會(huì)不會(huì)捉老鼠，能不能夠斗得過大老鼠呢？人們議論紛紛。

　　一個(gè)太監(jiān)把它抱了起來，投進(jìn)了大老鼠所在的屋子里面，然后把門關(guān)了起來。不少太監(jiān)們都好奇而又擔(dān)心地從門縫里向里面偷看。

　　獅子貓到了大老鼠的屋子里面，了解了一下環(huán)境，就一動(dòng)不動(dòng)地蹲在那里。過了好長時(shí)間，才看到那只大老鼠從洞里探頭探腦地走了出來。大老鼠一看到獅子貓，就“吱吱”地叫著，憤怒地?fù)渖先ァ＊{子貓看到這樣大的一只老鼠，不由得吃了一驚，急忙閃了一個(gè)身，跳到了茶幾上。

　　大老鼠看見獅子貓?zhí)狭瞬鑾祝曹f了上去；獅子貓看見大老鼠躥上來，趕緊條下了茶幾。就這樣躥上躥下，跳上跳下，獅子貓總是躲著，不肯和大老鼠正面交鋒。

　　從門縫里偷看的太監(jiān)們看到這個(gè)情景，都認(rèn)為這只獅子貓十分膽怯，肯定斗不過那只大老鼠。不由得有些失望。

　　過了一會(huì)兒，那只大老鼠跳得漸漸慢了。大肚子一起一落地喘著粗氣。它蹲在地上，想要休息一會(huì)兒。誰知道，正在這個(gè)時(shí)候，獅子貓猛然地?fù)淞诉^去，用兩只前爪緊緊抓住老鼠頭上的毛，用嘴咬住它的頭和脖子。大老鼠遭到突然襲擊，知道自己遇到了強(qiáng)大的對手，拼命掙扎。

　　貓聲嗚嗚，鼠聲吱吱，一場惡斗持續(xù)了很長的時(shí)間。最后，大老鼠終于成了獅子貓的手下敗將。

　　太監(jiān)們見獅子貓勝利了，打開門擁進(jìn)去。只見大老鼠已經(jīng)被獅子貓咬下了腦袋。它正津津有味地吃著鼠肉呢。

　　太監(jiān)們這才明白過來，獅子貓開始的躲避，其實(shí)并不是膽怯，而是在和老鼠進(jìn)行著疲勞戰(zhàn)。敵人出擊我便退回，敵人退回我便出擊，使敵人疲于奔命，終于喪命。以逸待勞，獅子貓可真是有勇有謀呀！

　　中國古代寓言故事篇4

　　東漢時(shí)期，有個(gè)叫烏吉的農(nóng)夫，種了一大塊地甜瓜。到收獲季節(jié)時(shí)，滾圓香甜的瓜招來了一伙賊。這伙賊非常狡猾，他們經(jīng)常趁烏吉打盹的時(shí)候偷。

　　烏吉實(shí)在沒轍，就索性不去看瓜了。不光如此，他還做了一個(gè)讓所有人匪夷所思的舉動(dòng)，每天傍晚他都摘了幾個(gè)頂大的'甜瓜放在地頭，等賊夜里來將它們拿走。從此，這伙賊偷瓜更方便了，連地都不要下的，拿一只大的麻袋將地頭的大甜瓜直接裝走就是了。

　　村人都以為烏吉被偷怕了，你不防賊就罷了，也不能養(yǎng)賊啊？烏吉淡淡一笑，說：“你們都只看到一步棋啊，我這樣做是為了讓自己的損失降低到最小。如果我不把瓜摘好放在地頭，那些偷瓜賊就要自己下地摘，因?yàn)楫吘故峭蹈`，就必須爭分奪秒，心理素質(zhì)再好也會(huì)有一點(diǎn)手忙腳亂，這樣他們不但偷了我的瓜，每一次還踩壞了不少瓜。現(xiàn)在我把瓜摘好放在地頭，就減少了不少損失。”村人一聽，頓時(shí)覺得烏吉的做法不僅不愚蠢可笑，反而充滿了智慧。

　　后來更發(fā)生了一件意想不到的事，在烏吉“養(yǎng)賊”后不久，賊們不知道是礙于臉面，還是被烏吉的舉動(dòng)所觸動(dòng)，或者是領(lǐng)悟到什么，不再來偷瓜了。

　　烏吉“養(yǎng)賊”看似無稽可笑，實(shí)則充滿應(yīng)變智慧。當(dāng)我們對身邊的丑惡行為實(shí)在無力改變時(shí)，也不妨運(yùn)用烏吉的這種欲擒故縱的策略，將自己的損失降低到最小。

　　中國古代寓言故事篇5

　　臧和谷亡羊

　　臧谷二人都是給財(cái)主家放羊的牧童。因?yàn)榧揖池毢@兩個(gè)孩子剛過記事的年齡就走上了與自己的父母一樣為財(cái)主賣命的人生道路。開始放羊的時(shí)候，他們把羊看成和雞、鴨、豬一樣，都是可供驅(qū)趕的玩物，覺得和這些畜、禽相處挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草綠茵;河渠、池塘的碧波漣漪;頭頂上五彩繽紛的驕陽、藍(lán)天和白云;以及充斥在大自然各個(gè)角落的清新空氣，使這兩個(gè)孩子與世上的萬物和諧地融于一個(gè)時(shí)空。他們像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山間的石頭，河里的水珠，以及一切有生命和無生命的存在一樣，不為自己的處境而擔(dān)憂。

　　然而，他們畢竟是人。每當(dāng)臧和谷看到富家子弟念書、玩樂，心里總是非常羨慕。經(jīng)過一番琢磨，其中的一個(gè)孩子找人去借了一本書。他利用晚上的時(shí)間向別人學(xué)習(xí)認(rèn)字，而在白天放羊的時(shí)候則拿出隨身所帶的書來練字、復(fù)習(xí)。另一個(gè)孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的時(shí)候，他坐在草地上，拿5個(gè)在正方體的6個(gè)面上分別刻著1、2、3、4、5、6的不同點(diǎn)數(shù)的色子，拋起來又落下，落下后再拋起，聚精會(huì)神地玩著擲色子的游戲。5個(gè)色子在地面上顯示著變幻莫測的點(diǎn)數(shù)。一個(gè)窮孩子獨(dú)自一人擲色子，居然也享受到了和下棋對弈相同的趣味。

　　有一天太陽快下山的時(shí)候，臧和谷想起了要趕羊回家。他們把羊喚攏一點(diǎn)數(shù)，發(fā)現(xiàn)各自都丟失了一些羊。這兩人回去以后，財(cái)主問他們放羊的時(shí)候干什么去了。一個(gè)回答說當(dāng)時(shí)在看書;另一個(gè)回答說當(dāng)時(shí)在擲色子。兩個(gè)孩子丟羊的時(shí)候做的事雖然不同，但是他們丟失了羊的結(jié)果卻完全一樣。

　　一個(gè)人從事某項(xiàng)工作，必須忠于職守，全神貫注，否則就容易出差錯(cuò)。至于臧和谷是因?yàn)槟昙o(jì)幼小，渴望得到學(xué)習(xí)和娛樂的機(jī)會(huì)才引發(fā)了差錯(cuò)，則當(dāng)另作別論。

　　駝背翁捕蟬

　　孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。

　　“老先生捕蟬的技術(shù)真高超。”孔子恭敬地對老翁表示稱贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”

　　“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個(gè)月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有八九會(huì)捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會(huì)像在地上拾東西一樣簡單容易了。”捕蟬翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗(yàn)。他說：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時(shí)身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動(dòng);竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”

　　大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗(yàn)之談，無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”

　　駝背翁捕蟬的故事向我們昭示了一個(gè)真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實(shí)基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。

　　鯤鵬與蓬雀

　　傳說古代在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的'北方，大地以草木為毛發(fā)，而那個(gè)地方氣候異常的寒冷，草木不生，于是人們把那個(gè)地方叫“窮發(fā)”。

　　在那個(gè)草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片遼闊的水域。在這片水域中，生活著一條碩大無比的魚，這條魚的身體有幾千里寬，而它的身體有多長呢，誰也說不清楚，這條大魚的名字就叫做鯤。有一天，這條大魚變作了一只鳥，也同樣是大得不可思議。這只鳥的脊背有泰山那樣高大，雙翅一展，就像是掛在天空的云彩遮住了半個(gè)天空，這只鳥名叫鵬。

　　這只大鵬鳥打算從北海飛到南海一游，它扇動(dòng)起兩個(gè)巨大的翅膀，盤旋直沖天空而形成一股狂飚，大鵬鳥直飛到九萬里的高空，那是一個(gè)連云氣都達(dá)不到的地方。大鵬的脊背幾乎是緊靠著青天了，然后它再準(zhǔn)備朝南海的方向飛去。

　　有一群小蓬雀活動(dòng)在一片灌木叢中，整天聚集在蓬刺矮樹間跳來跳去、嘰嘰喳喳，倒也自得其樂十分滿足。當(dāng)它們聽說了大鵬鳥上飛高空九萬里的事情后，十分驚訝與困惑，它們?nèi)氯碌溃骸昂喼笔前l(fā)了瘋了，發(fā)了瘋了。它干嘛要飛那么高呢?它到底想干什么呢?”其中一只蓬雀以一種批評家的口氣說：“我跳躍著向上一飛，也不過幾丈高就落下來，我在灌木叢中飛來飛去，悠然自得，我這就是世界上最好的飛翔了，那只奇怪的大鵬干嘛要飛那么高呢?飛那高有什么意義呢?”

　　看來，這些胸?zé)o大志的蓬雀不但不能理解壯志凌云的鯤鵬，反而還譏笑它，這真是小和大的鴻溝，愚蠢和智慧的區(qū)別啊。

　　中國古代寓言故事篇6

　　一日朝畢，皇帝給群臣出了一道智力測試題：誰能用最多三個(gè)字來告訴他真理和謬誤的區(qū)別。

　　大臣伯博伸出四個(gè)手指頭，說道：“四指。”

　　“四指？”皇帝和其他的大臣一樣，露出疑惑的表情。

　　“是的，陛下。這‘四指’就是真理與謬誤之間的區(qū)別。”

　　伯博道：“眼見為實(shí)，只有用自己的眼睛看到的，才可算真；耳聽為虛，耳朵聽來的東西多半是假，常常是無稽之談。”

　　皇帝贊嘆：“不錯(cuò)，人人都長了一雙眼睛，就是要去明辨是非，甄別真?zhèn)巍？墒牵@與你說的‘四指’有什么關(guān)系呢？”

　　伯博笑道：“陛下，這‘四指’正是眼睛到耳朵的.距離。”

　　用眼睛還是用耳朵，代表著兩種截然不同的認(rèn)知方法；“四指”距離雖短，卻是庸人與智者的分野。

　　中國古代寓言故事篇7

　　這一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動(dòng)作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時(shí)，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運(yùn)刀時(shí)的動(dòng)作互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動(dòng)人。他那宰牛時(shí)的動(dòng)作就像踏著商湯時(shí)代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時(shí)所發(fā)出的聲響也與堯樂《經(jīng)首》十分合拍。

　　站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會(huì)有這么高超呢？”

　　庖丁見問，趕緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事比較喜歡探究事物的規(guī)律，因?yàn)檫@比一般的技術(shù)技巧要更高一籌。我在剛開始學(xué)宰牛時(shí)，因?yàn)椴涣私馀５纳眢w構(gòu)造，眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經(jīng)歷以后，我對牛的構(gòu)造就完全了解了。我再看牛時(shí)，出現(xiàn)在眼前的就不再是一頭整牛，而是許多可以拆卸下來的零部件了！現(xiàn)在我宰牛多了以后，就只需用心靈去感觸牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的.天然構(gòu)造，將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處，利用這些空隙便不會(huì)使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會(huì)去硬碰，更何況大的盤結(jié)骨呢？一個(gè)技術(shù)高明的廚師因?yàn)槭怯玫陡钊猓话阈枰荒険Q一把刀；而更多的廚工則是用刀去砍骨頭，所以他們一個(gè)月就要換一把刀。而我的這把刀已經(jīng)用了19年了，宰殺過的牛不下千頭，可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢？因?yàn)榕５墓枪?jié)處有空隙，而刀口又很薄，我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙，自然顯得寬綽而游刃有余了。所以，我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此，每當(dāng)我遇到筋骨交錯(cuò)的地方，也常常感到難以下手，這時(shí)就要特別警惕，瞪大眼睛，動(dòng)作放慢，用力要輕，等到找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將牛剖開，使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢，我提著刀站立起來，環(huán)顧四周，不免感到志得意滿，渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈，置于刀鞘之中，以備下次再用。”

　　文惠君聽了庖丁的這一席話，連連點(diǎn)頭，似有所悟地說：“好啊，我聽了您的這番金玉良言，還學(xué)到了不少修身養(yǎng)性的道理呢！”

　　從故事中我們知道了世間萬物都有其固有的規(guī)律性，只要你在實(shí)踐中做有心人，不斷摸索，不斷總結(jié)，久而久之，熟能生巧，事情就會(huì)做得十分漂亮。所以我們每個(gè)人都要善于總結(jié)規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能提高工作效率。

　　中國古代寓言故事篇8

　　讀了中國古代寓言故事這本書，我明白了許多的道理，書里讓我印象比較深刻的有很多故事，但今天我只想告訴你們的是《塞翁失馬》和《掩耳盜鈴》這兩個(gè)故事。

　　《塞翁失馬》主要講的是一個(gè)老人，住在和胡人相近的邊塞那邊，一次他的馬不知道跑哪里去了，大家都來安慰他，他卻覺得這是好事，果然過了不久，塞翁的那匹馬帶著胡人訓(xùn)成的馬一起回來了，大家都來恭喜塞翁，他卻覺得這是一件壞事，當(dāng)然這次又被塞翁猜中了。他的兒子很喜歡這匹馬，經(jīng)常騎馬出去，有一次因?yàn)轳R受了驚嚇，塞翁的兒子從馬上跌落下來，摔斷了一條腿，塞翁卻覺得這是一件好事，果然那年發(fā)生了戰(zhàn)爭，十有八九的青年都在戰(zhàn)場上送了命。塞翁的兒子因?yàn)樗嗔送龋梢圆挥萌⒓討?zhàn)斗而得以幸存。

　　這個(gè)故事告訴我們生活中的好事和壞事并不是絕對的，有時(shí)候壞事能變成好事，有時(shí)候以為是好事，反而結(jié)果是不好的.。這個(gè)故事教給我們一個(gè)道理，看待事物要保持積極的心態(tài)，在學(xué)習(xí)上遇到困難是壞事，但學(xué)會(huì)了不輕易放棄就又變成了好事；受到表揚(yáng)也不能驕傲自滿，否則表揚(yáng)也會(huì)變成壞事。

　　書中還有《掩耳盜鈴》這個(gè)故事，故事是有一個(gè)人想偷一口鐘，這人想把鐘背上就逃跑，可是鐘太重了，于是他想出了一個(gè)辦法把鐘砸碎，剛一砸就有很大的聲音，他就想了一個(gè)辦法，把自己的耳朵捂住，這樣只會(huì)騙了自己，而騙不了別人。這個(gè)寓言故事告訴我們無論做什么都不能自欺欺人，對于客觀存在的事實(shí)就應(yīng)該去正視它，去面對它，而不是想辦法逃避。

　　讀完了這本書以后，我受益多多，會(huì)對我以后的成長幫助特別大。

　　中國古代寓言故事篇9

　　戰(zhàn)國時(shí)期，楚考烈王沒有兒子，春申君將很多有生育能力的女子獻(xiàn)給楚王，但終究不能生子。趙國人李園想把妹妹獻(xiàn)給楚王，但聽說楚王不能生育，擔(dān)心她日久在宮里會(huì)失寵，便用黨詐的手段，誘使春申君收納其妹為妾。

　　后來與春申君有了身孕，兄妹密商以后，李園之妹對春申君說：“楚王寵信您，超過了他的兄弟，如今您為相二十多年，而楚王又無子，他死后，其兄弟繼位，他們各有所親、您怎能住久保持你的榮華富貴呢?而且，您掌權(quán)時(shí)間很長，在與楚王的兄弟們相處的過程中，失禮與得罪他們的地方很多，那時(shí)，恐怕就會(huì)大禍臨頭!還怎能保住相位和您的封地呢?”

　　這個(gè)女人恫嚇了春申君一陣子以后，接著神秘兮兮地說道：“現(xiàn)在妾已懷有身孕，如能憑著您跟楚王的親密關(guān)系，趁此時(shí)您將妾獻(xiàn)給楚王，妾托老天的福，將來若生下個(gè)男童，那就是您的兒子，也就是未來的楚王，這樣，比起受別人管轄，時(shí)刻擔(dān)心會(huì)有不測的禍患，不是要強(qiáng)得多嗎?”

　　春申君認(rèn)為她說得很有道理，便借機(jī)將這女子獻(xiàn)給了楚王，果然生下個(gè)男孩，被立為太子，李園的妹妹立為皇后，李園也因此受到楚王重用，手握大權(quán)。

　　考烈王患病。有個(gè)叫朱英的人，對春申君說：“世人有不測之福，又有無妄之禍(又有不測的災(zāi)禍)，如今您處在不測的世道中，服事不測的君王，那么，你周圍哪能沒有不測之人呢?”

　　春申君問：“什么叫不測之福?”

　　“您做楚相已經(jīng)二十多年了，雖然名義上是相國，實(shí)際就是楚王。如今楚王病危，太子幼小，楚王一旦歸天，您輔佐幼小的君主，就像古時(shí)的周公一樣。或者，您自己當(dāng)王，慶遠(yuǎn)擁有楚國。這就是我所說的不測之福。”

　　“什么叫不測的災(zāi)禍?”

　　“當(dāng)前，李園雖然還沒有執(zhí)政，但他是王舅;他不擔(dān)任領(lǐng)兵的.將軍，但很久以來，他卻私下養(yǎng)了一批為他舍死效忠的軍士。楚王一旦去世，李園必然搶先入宮，假托楚王的遺旨，執(zhí)掌大權(quán)，任意專斷，軌殺您來滅口，這就是所說的不測之災(zāi)。”

　　“什么叫不測之人?”

　　“您現(xiàn)在就搶先任命我為郎中(在宮內(nèi)充侍衛(wèi)的官名)，待到楚王去世后，李園如果真的搶先進(jìn)宮，我就幫您殺掉他，這就是我所說的不測之人。”

　　春申君搖搖頭，說：“先生，算了罷，不要再說了。李園是一個(gè)懦弱的人，我待他又很好，他怎能干出那種事來呢?”

　　朱英見春申君聽不進(jìn)他的告誡，怕將來受到牽連，便逃走了。

　　17天后，考烈王病死，李園果然搶先進(jìn)宮，埋伏下殺手，待春申來到時(shí)，刺殺了他，并割下他的頭扔到宮門外。然后命令殺掉了春申君的全家。李園妹妹跟春申君而懷孕生下的那個(gè)男孩，后來被立為楚幽王。

　　中國古代寓言故事篇10

　　一次，野火燒山，黑煙沖天。鳳凰帶領(lǐng)百鳥前去救火，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一只白色羽毛的無名鳥，邊飛邊喊：“著火了，快快救火。”它呼喊著，首先沖向烈火。

　　樹下的刺猬，慌慌張張地向洞里鉆，說：“誰愿救誰去，我逃命要緊。”

　　無名鳥叼根馬尾松，拼命地?fù)浯虔偪竦纳交稹Ｋ睦镏挥幸粋€(gè)念頭：“豁出命來，也要保住大伙的森林。”于是它全力以赴撲向熊熊的烈火，可是，無名鳥的羽毛被燒焦了，再也支持不住身子，便跌落在地上，身邊有股火苗又慢慢燃燒起來，它忍痛滾過去，用身子壓滅了。無名鳥也因此犧牲了。

　　濃煙沖進(jìn)地洞，嗆得刺猬直咳嗽。它受不住了，鉆出地洞，蜷縮著身子，頭也不敢伸出來。

　　鳳凰和百鳥飛過來，撲滅了山火。那時(shí)，森林里濃煙翻騰，空氣里充滿了焦臭味兒。鳳凰望著霧騰騰的森林，從身上拔下幾根金光燦爛的羽毛，說：“誰能把無名鳥和刺猬的生死情況弄清楚，這羽毛就給誰。”

　　“哇哇，我先去。”烏鴉搶著飛下去，找到無名鳥的尸體，它用喙（chui）扒扒，見無名鳥已停止了呼吸；它扒扒刺猬，刺猬“吱吱”叫喚。烏鴉飛回來，說：“我看清楚啦，無名鳥早已死去，刺猬卻還活著。”

　　鳳凰好像沒聽見，說：“誰去看看呢？”

　　“我去。”喜鵲滑翔到地面，它踩了刺猬一腳，來到無名鳥身旁，用爪子在地上刨了一個(gè)坑，把無名鳥埋葬了，還把無名鳥用來撲山火的松枝，端端正正地插在墳頭，一切辦妥貼了，才飛到樹上，說：“我看清楚了，無名鳥還活著，刺猬早已死了。”

　　鳳凰點(diǎn)點(diǎn)頭，把金色的羽毛交給了喜鵲。

　　“哇哇！”烏鴉帶著哭音，說：“鳳凰啊，您獎(jiǎng)勵(lì)錯(cuò)了啊！”

　　“沒有！”鳳凰看著百鳥，說，“大伙應(yīng)該知道，無名鳥為集體利益而死，雖死猶生；刺猬為個(gè)人利益而生，雖生猶死。”

　　“轟！”鳳凰的話音未落，無名鳥的墳?zāi)股希t光閃閃，彩氣騰騰，一只新生的'無名鳥飛向天空。鳳凰和百鳥趕緊上去迎接它。喜鵲把金光燦爛的羽毛捧了送給它，說：“無名鳥啊，你是我們的英雄，這榮譽(yù)應(yīng)當(dāng)歸于你。”百鳥立刻給無名鳥的翅膀插上這金色的羽毛，從此，它比以往更加美麗，人們就叫它金翅鳥。鳳凰、金翅鳥和其他鳥兒，快樂地在藍(lán)天翱翔，歡呼歌唱，其樂無比。

　　刺猬仰頭一看，滿臉羞愧，一頭鉆進(jìn)地洞，從此，它只好在百鳥休息了的深夜出來找點(diǎn)吃的，光明的白天，再也看不到它的影子了。

　　直到今天，金翅鳥還受到人們的喜愛。

　　中國古代寓言故事篇11

　　嘔心瀝血譜華章

　　我國唐代著名詩人李賀，天賦極好，7歲時(shí)就能寫出很精彩的詩歌、文章，受到當(dāng)時(shí)一些有名望的人的贊賞，被認(rèn)為是小神童。盡管李賀聰穎過人，可他依然十分努力，從無絲毫的懈怠，作文、寫詩都非常嚴(yán)肅認(rèn)真，從不馬虎草率。

　　李賀寫詩、作文，有與眾不同的.習(xí)慣，他不是閉門造車冥思苦想，而是十分注重搜集材料、積累心得、捕捉靈感，他特別注意觀察生活、實(shí)地考察。他習(xí)慣于每天早上騎著家里那匹瘦馬外出游覽，每每有了什么見聞或心得體會(huì)，便當(dāng)即記錄下來，裝進(jìn)隨身帶的繡花錦囊之中。當(dāng)太陽落山的時(shí)候，李賀再往回家的路上走去，到家常常已是掌燈時(shí)分，家里人早已吃過晚飯了。

　　李賀回到家，他母親趕緊叫仆人端上熱過的飯菜，可是李賀依然沒有慌著去吃飯，而是將白天寫的那些草稿從錦囊中取出來，及時(shí)修改、整理，然后謄寫清楚，集中放入另一繡花錦囊之中，這才吃飯、休息。李賀天天如此堅(jiān)持不懈，只要不是因病或家里辦重大的紅白喜事，他都從不停止這樣做。

　　一天晚上，待李賀回家做完這一切躺下睡著后，他的母親來到他的房間，取過錦囊將里面的東西全倒出來，一看，竟都是些詩稿、筆記，除此以外，別無他物。他母親想到這孩子一向體弱多病，再看他倒床便睡的疲憊不堪的樣子，十分心疼又擔(dān)憂地嘆息道：“這孩子真是非要把心嘔出來才肯罷休啊!”

　　李賀雖然很年輕時(shí)就去世了，可他的很多詩作卻成為人們喜愛的傳世佳作，為了這些佳作，他真正是到了嘔心瀝血的地步。

　　李賀的故事告訴我們，天賦再好也一樣需要后天的勤奮努力，做文章不能憑主觀想象，而是要仔細(xì)觀察生活、體會(huì)生活。

　　中國古代寓言故事篇12

　　南海中有一個(gè)島，島上的人以打魚為生。島民們對付蛇很有辦法，因此遇到蛇并不驚慌失措。打死了蛇以后，島民們看看扔掉可惜，便把蛇肉烹調(diào)了來吃。這一吃，大家發(fā)現(xiàn)蛇肉鮮美嫩滑，特別可口，于是，蛇肉成了島民們普遍喜愛的美味佳肴。

　　有一次，一個(gè)從沒有出過遠(yuǎn)門的南海人帶著家人到遙遠(yuǎn)的北方去旅游。他們一家人都愛吃蛇肉，怕到了別處吃不到這樣的美味了，就帶了不少臘制的蛇肉當(dāng)干糧。

　　這個(gè)南海人帶著家人走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，來到了齊國。他找了一家還算整潔的'旅店安頓了下來。齊國人都十分好客，主人見他們從很遠(yuǎn)的南方來，就熱情地招待他們。每天做好飯好菜給他們吃，鋪床、清掃房間、洗衣服，把這個(gè)南海人一家照顧得十分周到，房錢也收得很便宜，還常常主動(dòng)向他們介紹齊國的風(fēng)土人情。

　　南海人受到這樣的款待，心里很是高興，同時(shí)也挺感動(dòng)，于是便跟家里人商量著要送些什么禮物給主人，以表達(dá)感激之情。想來想去，他覺得蛇肉最合適。北方?jīng)]有這類佳肴，主人一定會(huì)喜歡的。

　　打定了主意，他便在帶來的臘蛇肉里挑開了，最后選中了一條長滿花紋的大蛇。他高興地拿著蛇去見主人，想象著主人開心的樣子。

　　齊國在北方，很少產(chǎn)蛇。齊國人一見到毒蛇，嚇得逃命都來不及，更別提去吃了。所以見到南海人送來的大花蛇，害怕得臉色都變了，吐著舌頭轉(zhuǎn)身就跑。南海人大惑不解：主人這是怎么了?他想了好一會(huì)，對了，一定是主人嫌禮物輕了。他趕緊叫過仆人，叫他再去挑一條最大的臘蛇來送給主人。

　　像這個(gè)南海人一樣，遇事不了解情況，也不加以調(diào)查，就胡亂依自己的猜想來作主觀臆斷，是難以得出正確的結(jié)論的。

　　中國古代寓言故事篇13

　　中華民族十分重視兄弟情義，要求兄弟姐妹要感情融洽，你敬我愛，互相幫助，家和才能萬事興。有的人卻不懂這個(gè)道理，南北朝時(shí)期的樂府民謠《雞鳴》就講述了這樣一個(gè)不講兄弟情義的。

　　有一戶富貴人家，家有五兄弟，其中有一人犯了法要去受刑，其余四個(gè)兄弟卻不聞不問。為了不喪失自己既得的`權(quán)利和富貴，他們竟互相攻擊，丑態(tài)百出。于是《雞鳴》作者借百姓之口諷刺這幫沒心沒肝的兄弟，全詩如下：

　　桃生露井上，李樹生桃傍。

　　蟲來嚙桃根，李樹代桃僵。

　　樹林身相代，兄弟還相忘。

　　詩的意思是：桃樹生長在露天的水井旁，李樹又傍依在桃邊生長。蟲子來咬吃桃樹的根。李樹挺身而出，替代桃樹忍受蟲子啃咬，不惜生命而死去枯僵。樹木尚會(huì)以身相代，而人類卻將兄弟情義相互忘掉。詩人熱情贊揚(yáng)桃李共患難的美德，辛辣地諷刺了那些不講兄弟情義的人。

　　后來，人們由此而概括出“李代桃僵”，以桃李共患難比喻兄弟互愛互助。后詞義轉(zhuǎn)變，現(xiàn)用來比喻以此代替彼或代替人受過。

　　中國古代寓言故事篇14

　　扁鵲說病

　　春秋時(shí)期有一位名醫(yī)，人們都叫他扁鵲。他醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)常出入宮廷為君王治病。有一天，扁鵲巡診去見蔡桓公。禮畢，他侍立于桓公身旁細(xì)心觀察其面容，然后說道：“我發(fā)現(xiàn)君王的皮膚有病。您應(yīng)及時(shí)治療，以防病情加重。”桓公不以為然地說：“我一點(diǎn)病也沒有，用不著什么治療。”扁鵲走后，桓公不高興地說： “醫(yī)生總愛在沒有病的人身上顯能，以便把別人健康的身體說成是被醫(yī)治好的。我不信這一套。”

　　10天以后，扁鵲第二次去見桓公。他察看了桓公的臉色之后說：“您的病到肌肉里面去了。如果不治療，病情還會(huì)加重。”桓公不信這話。扁鵲走了以后，他對“病情正在加重”的說法深感不快。

　　又過了10天，扁鵲第三次去見桓公。他看了看桓公，說道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里面去了。如果不趕緊醫(yī)治，病情將會(huì)惡化。”桓公仍不相信。他對“病情變壞”的說法更加反感。

　　照舊又隔了10天，扁鵲第四次去見桓公。兩人剛一見面，扁鵲扭頭就走。這一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么這次扁鵲不說我有病呢?”桓公派人去找扁鵲問原因。扁鵲說：“一開始桓公皮膚患病，用湯藥清洗、火熱灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用針刺術(shù)可以攻克;后來桓公的病患至腸胃，服草藥湯劑還有療效。可是目前他的'病已入骨髓，人間醫(yī)術(shù)就無能為力了。得這種病的人能否保住性命，生殺大權(quán)在閻王爺手中。我若再說自己精通醫(yī)道，手到病除，必將遭來禍害。”

　　5天過后，桓公渾身疼痛難忍。他看到情況不妙，主動(dòng)要求找扁鵲來治病。派去找扁鵲的人回來后說：“扁鵲已逃往秦國去了。”桓公這時(shí)后悔莫及。他掙扎著在痛苦中死去。

　　這個(gè)故事告訴人們，對于自身的疾病以及社會(huì)上的一切壞事，都不能諱疾忌醫(yī)，而應(yīng)防微杜漸，正視問題，及早采取措施，予以妥善的解決。否則，等到病入膏肓，釀成大禍之后，將會(huì)無藥可救。

　　中國古代寓言故事篇15

　　武曌[zhào]是唐高宗時(shí)的皇后，她在高宗死后，就臨朝聽政，不久，她廢了中宗，改立國號(hào)叫周，還自稱為皇帝，就是我們一般稱的武則天。

　　當(dāng)她臨朝聽政的時(shí)候，太子中宗已經(jīng)長大了，可以處理國家的大事了，但是皇帝還是不肯放手。

　　在那個(gè)當(dāng)時(shí)，許多的大臣都很不滿，紛紛上書勸止;其中有一位叫做蘇安恒的大臣，也上了一本奏疏，勸諫皇帝。

　　奏疏上說：“太子現(xiàn)在的年紀(jì)已經(jīng)很大了，才德也不錯(cuò)，你卻還貪戀著皇帝的寶座，而忘了母子的情分，時(shí)間已不能讓你拖延下去，我以為上天和百姓們，都是傾向李家的'，你現(xiàn)在雖然還平安的坐在皇上的位子，總要知道物極必反，器滿則傾的道理吧!”

　　鸌[hù]冠子一書曾有“物極必反，命曰環(huán)流”這句話，就是說一件事情到了極端的時(shí)候，一定會(huì)產(chǎn)生變化，而造成全然不同的結(jié)果。

　　中國古代寓言故事篇16

　　《相馬》

　　樂有兩名跟他學(xué)習(xí)相馬的弟子。

　　一天，伯樂帶著兩名弟子來到馬廄里，教他們學(xué)習(xí)鑒別會(huì)踢人的馬。二人仔細(xì)聽了伯樂的講解后，其中一人很快就鑒別出一匹馬，而第二個(gè)從卻指出這匹馬現(xiàn)在并不善于踢人，果然馬踢了幾下就不踢了。第二個(gè)人肯定地說：“這匹馬的前膝因傷腫脹，不能長時(shí)間支撐整個(gè)身體，所以后腿便無法連續(xù)抬起來踢人。”伯樂笑呵呵地看著弟子的表現(xiàn)，十分欣慰地點(diǎn)了點(diǎn)頭，說：“不僅是在相馬時(shí)，在觀察其它事物時(shí)，也要經(jīng)過全面而細(xì)致的觀察才可以下結(jié)論。

　　[含義]只有通過全面而細(xì)致的調(diào)查研究，才能得出正確的結(jié)論。

　　[出處]《韓非子·說林下》

　　《盲人識(shí)日》

　　有個(gè)人生下來就是個(gè)盲人，他很想知道太陽是什么樣子，就去問眼睛好的人。

　　有人告訴他：“太陽的形狀像個(gè)大銅盤。”盲人立刻高高興興地回到家中，找到一個(gè)銅盤，仔仔細(xì)細(xì)地摸著，還用手敲了敲，銅盤立刻發(fā)出了聲響，他恍然大悟地說：“哦，太陽原來可以發(fā)出聲音。”

　　有一天，他和鄰居閑聊時(shí)聽到鐘聲，立刻說：“這是太陽的聲音。”鄰居告訴他說：“那是鐘而不是太陽，太陽會(huì)發(fā)光，就像蠟燭一樣。”于是，盲人又去摸蠟燭，知道了蠟燭的形狀。

　　后來有一天，他摸到了形狀與蠟燭相似的竹笛，以為那就是太陽了。

　　[含義]認(rèn)識(shí)事物不能只憑道聽途說，要全面細(xì)致。

　　[出處]蘇軾《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略·日喻》

　　《阮裕焚車》

　　晉代的阮裕是一個(gè)以德行聞名于天的人。

　　阮裕住在剡地的時(shí)候，曾有一輛很漂亮的`車子。這輛車子的結(jié)構(gòu)結(jié)實(shí)、造型美觀，就連拉車的馬的皮毛也是刷得平滑整潔。盡管阮裕把這輛車子視若珍寶，但無論誰來借用他的車子，他都十分爽快地答應(yīng)。

　　一次，阮裕一位鄰居的母親去世了，在為母親送葬的時(shí)候，鄰居很想跟阮裕借車子。但他轉(zhuǎn)念一想，死人是很不吉利的事。最終，這位鄰居放棄了向阮裕借車子的想法。

　　后來，這件事傳到了阮裕的耳朵里。阮裕嘆息著說：“唉，我有車子就是為了方便大家，現(xiàn)在卻讓人不敢借用，還要這車子干什么！”說罷，阮裕放火把心愛的車子燒掉了。

　　所有知道這件事的人無不感嘆，阮裕的確是一個(gè)品德高尚的人。

　　[含義]做人不能因吝惜自己的錢財(cái)而不肯去幫助他人。

　　[出處]《世說新語》

　　中國古代寓言故事篇17

　　一次，吳國的孫權(quán)送給曹操一頭大象。曹操非常高興。大象到達(dá)許昌的那天，曹操帶著百官和他的小兒子曹沖一起去看大象。

　　曹操的.人從來沒有見過大象。大象又高又大。它的腿和大廳里的柱子一樣粗。當(dāng)人們離它更近的時(shí)候，就夠不到它的肚子了。

　　曹操對大家說:“這頭大象真大，可它有多重?”你們誰能叫它?好!你管這么大的家伙叫什么?大臣們都在談?wù)撨@件事。

　　一個(gè)說:“只做一個(gè)大秤來稱它。”

　　另一個(gè)說，“這個(gè)規(guī)模有多大?”此外，大象還活著，不能叫它!我認(rèn)為這是殺死它，把它切成塊并稱重的唯一方法。

　　他剛說完話，所有的人就都笑了。有人說:“你不能這么做。不幸的是，為了稱重，你把大象活活打死了。”

　　部長們已經(jīng)嘗試了很多方法，但沒有一個(gè)會(huì)奏效。真的很尷尬。

　　這時(shí)，一個(gè)小孩從人群中走出來，對曹操說:“爸爸，我有辦法叫一頭大象。”

　　曹操一看，原來是他最寵愛的兒子曹沖，笑著說:“你小的時(shí)候會(huì)干什么?”我們來談?wù)劇？纯词欠裼幸饬x。

　　曹崇志在曹操耳邊低語。曹操一聽到喊聲，就命令左鄰右舍馬上準(zhǔn)備。于是對眾大臣說、你們?nèi)チT。讓我們?nèi)ズ舆叄袼粯?”

　　大臣們跟著曹操來到河邊。河里有一條大船。曹沖叫人把大象帶到船上。當(dāng)船體穩(wěn)定時(shí)，在船舷上刻上一條平坦的道路。大象被帶到岸上，大大小小的石頭一塊一塊地裝到船上，船身一點(diǎn)一點(diǎn)地沉了下去。當(dāng)船體下沉到與水面相同的高度時(shí)，曹沖要求人們停止裝石頭。

　　大臣們睜開眼睛，起初不知道發(fā)生了什么事。他們看見了，就情不自禁地說:“好辦法!”好方法!”現(xiàn)在大家都知道，如果你把船上所有的石頭都稱一稱，加起來有多重。

　　曹操自然更高興了。他瞇起眼睛看著兒子，得意洋洋地看著大臣們，仿佛在心里說:“你們不如我最小的兒子聰明!”

　　中國古代寓言故事篇18

　　【假秀才招打】

　　有一戶有錢的人家，生了個(gè)兒子，從小沒讀什么書，骨子里粗俗不堪，卻偏偏愛裝成個(gè)文人雅士。

　　一次，這人要到衙門去遞狀子，以便追回人家欠他的債務(wù)。他心想，如果縣官看自己是個(gè)知書達(dá)理的人，肯定會(huì)站在自己這一邊，打贏官司就會(huì)容易多了。于是他對縣官謊稱自己是秀才。

　　縣官見他跪在地上，仔仔細(xì)細(xì)地打量了好久，心中疑云頓生。縣宮想：這個(gè)人獐頭鼠目，形象猥瑣，言語也粗俗得很，哪里像個(gè)秀才呢?接著又轉(zhuǎn)念一想：人家都說“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判斷。對了，我來考他一考吧，看他是否貨真價(jià)實(shí)。

　　主意打定，縣官便開口問他說：“既然你是秀才，那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應(yīng)該怎么講?”這個(gè)人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢，一聽這話，大驚失色，渾身嚇得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜，連聲大叫道：“青天大老爺，我冤枉啊，小人確實(shí)不知道其中的實(shí)情啊，老爺明察!”縣官聽了，又好氣又好笑，低聲自語道：“果然是個(gè)冒牌貨，竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地，重打20大板，直打得他皮開肉綻，哭爹叫娘。

　　這人一瘸一拐地出了衙門，對他的.仆人說：“這位縣官太不講理了，硬說我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”仆人問明是怎么回事后，就對他說：“這是書上的話呀，你姑且答應(yīng)他，說你略知一二不就應(yīng)付過去了嗎?”這人一聽，趕緊拼命搖頭說：“哎呀呀，你可別再害我了，我連叫不知情都還被他打了20大板，如果說知道，那豈不是要抓我去償命嗎?”

　　所以說，該是什么就是什么，像這樣假充內(nèi)行，到處招搖撞騙的人，一遇到動(dòng)真格的場合，沒有不露餡出丑的。