寓言教學設計合集15篇
在教學工作者開展教學活動前，時常需要編寫教學設計，教學設計是對學業業績問題的解決措施進行策劃的過程。那么應當如何寫教學設計呢？以下是小編整理的寓言教學設計，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寓言教學設計1
教學目標：
1、識認生字新詞，聯系上下文理解詞語。
2、朗讀課文，了解課文內容。
3、聯系生活實際，理解寓言的寓意。
教學重難點：
了解寓言內容，理解寓意。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
一、板書“寓言”，回顧：什么是寓言？我們學習了哪些寓言？學習寓言的方法是？
二、學習《亡羊補牢》
1、初讀寓言
2、指名分節朗讀寓言，相機學習生字詞，理解詞語。
3、結合理解“亡羊補牢”的字面意思，了解課文講了一件什么事？
4、研讀課文，理解寓意
a、結合理解句子
街坊勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”
示例：
生：我從“勸”“趕快”“吧”體會到街坊很關心養羊人，是誠心相勸。
他說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”
生：我從“已經”“還”“呢”體會到這個養羊人，丟了羊心里很難過，不過壓根兒沒想到剩下的羊。只想著損失沒想怎么減少損失。
b.引導聯系生活實際體會，養羊人的心情。談談各自有沒有類似的體會。
c、“他很后悔……”又丟了一只羊后，養羊人的心情怎樣？是怎么做的呢？
示例：
生：他丟了羊，很舍不得，很難過，但更后悔，因為沒有聽勸，懊悔極了。
生：我從“趕快”“再也”體會到，養羊人改變態度，很認真地改過：聽了街坊的勸，認真修羊圈，結果就“他的羊再也沒丟過。”
d、結合寓言，聯系生活體驗，理解寓言
示例：
生：善于接納別人的意見；
生：犯了錯，不要緊，要記住這個教訓，不要犯類似的錯誤
生：犯了錯，要認真改錯，否則后果會很嚴重。
……
三、作業
1、抄寫課文中的生字新詞
2、寫出成語“亡羊補牢”的意思
3、聯系生活實際，寫一件自己做過的類似的事。并用一句話寫出自己的認識。
第二課時
一、學習《南轅北轍》
1、認讀“轅”和“轍”并理解字意。指名讀課題，大致理解詞意。
2、初讀寓言，把握寓言大致講了一件什么事？
3、研讀課文，體會那個去楚國的人可笑之處有哪些？
a、“坐著馬車在大路上飛跑”生：在大路上飛跑，路越好跑得越快，越可笑！
b.“他的朋友見了，叫住他問：‘你上哪兒去呀！’”
示例：
生：從“叫住”可見他跑得很快，很引人注意
生：也可以看出朋友很關心他，也可以看出，這個人很固執
生：“見了”“叫住”可見這人很心急，
生：“你上哪兒去呀！”用的是感嘆號，可見朋友對他這么快也有點不太贊同，言下之意是你跑的太快了。……
c.朋友很奇怪，提醒他說：“楚國在南邊，你怎么往北走呀？……
示例：
生：這個人很可笑：朋友這么關心他，特意把他叫住，提醒他，他仍然堅持向北去。
生:我從三個“沒關系”中，體會到他很固執，太很可笑。
生：他這么做是明知故犯，太可笑。
生：我從“越……越……越……越……”體會到他想的做的正好是背道而馳，而且還如此固執，錯的離譜。
d、創設情景：好心勸告這個固執的人，理解寓言
示例：
生：你的行動和目的是相反的，這樣子怎么能達到目的.呢？
生：你這樣堅持下去，盤纏一旦用完，很可能會餓死的呀！
生：朋友你錯了，早點回來可以省點力氣，也省錢，還能更早到楚國……
……
e、理解成語“南轅北轍”
二、拓展學習《買櫝還珠》
三、作業
拓展：勸勸這個固執的人。 并在后面畫上相應的笑臉或者難過的臉，老師會根據你的勸說的內容選擇相應的笑臉。
寓言教學設計2
教學要求：
1、 能正確、流利、有感情地朗讀課文。能把這則寓言故事講給別人聽。
2、 學會本課10個生字。兩條綠線內的4個生字只識不寫。理解由生字組成的詞語。
3、 知道這三則寓言故事的寓意，并能從中受到教益。
教學重點：能結合生活中的例子體會寓意，從中獲得啟示和教益。
教學準備：課外閱讀《伊索寓言》，了解《伊索寓言》的有關資料。
教學時間：2課時
第一課時
一、 談話揭題
1、 板書“寓言”提問：同學們，還記得什么叫寓言嗎？課外你們讀過或聽過《伊索寓言》哪些故事呢？誰能給大家介紹伊索和他的寓言嗎？
2、 今天我們就來一起學習《伊索寓言》里的三個故事。
二、 初讀感知
1、 自由讀文，提出自讀要求：
（1）注意讀準生字的字音，讀通課文的句子；
（2）邊讀邊思考：這三則寓言各講了一個什么故事？
2、 檢查自讀效果：
(1) 出示詞語卡片：
狐貍 葡萄 饞得 酸的 驚慌失措 糞便 戒心
a、 指名讀、搶讀；
b、 指導“饞”、“慌”與“謊”的寫法；
(2) 指名讀文，注意指出“狐貍”、“葡萄”中的.第二個字的讀音是輕聲，
(3) 聯系讀文理解“驚慌失措”、“一貫”、“圈套”、“戒心”；
三、 再讀復述
1、 自由讀文，試著復述這三個故事；
2、 指名讀文，復述故事。
四、 作業布置
1、 每字寫兩遍。
2、 課后繼續讀這三則故事，用“｜｜”試著給每個故事分段。
3、 課外朗讀《伊索寓言》并寫下心得體會。
第二課時
一、復習
用簡潔的語言說一說其中一則寓言的主要內容。
二、精讀感悟，理解寓意
(一)《狐貍和葡萄》
1．課文中哪些詞語是描寫這幅抓插圖上的內容的？
2．“他想盡了各種辦法去夠葡萄”“他”會想哪些辦法呢？。
3．用課文里的一個詞來說明狐貍想盡辦法的結果。此時此刻，狐貍心里會想些什么呢？可他又是怎么說的呢？為什么這樣說？
4、齊讀最后一句話，這句話在課文中有什么作用？
5.生活中有這樣的例子嗎？
師：學習了這則寓言后，你有什么話想對大家說嗎？請把你要說的話寫在課文下面吧。
1、學生寫話
2、學生交流體會。
一、精讀感悟《牧童和狼》、《蟬和狐貍》
(一)學習《牧童和狼》
1、誰能給大家說一說《狼來了》的故事？(指名說)
2、師：今天我們就來學習這個故事(板書《牧童和狼》)。
3、默讀這則寓言，思考：牧童兩次喊“狼來了”村民們反應有什么不同？牧童看到村民們的樣子他的反應是怎樣的？
4、體會：牧童兩次“大叫”時的不同情感，村民兩次聽到“大叫”的不同情感。
5、生活中你有沒有這樣的經歷或見過聽過類似的例子嗎？
6、用自己的話說說對寓意的理解
(二)學習《蟬和狐貍》
1、自由讀文，思考：這則寓言與《狐貍和烏鴉》一文中狐貍所用伎倆有何異同？蟬與烏鴉表現一樣嗎？為什么它們會有不一樣的表現呢？
2、生活中或是電視、其它媒體中聽過或看過這樣的例子嗎？
六、作業布置
1、同學或伙伴之間說說這三則寓言
2、修改讀《伊索寓言》心得體會，同學之間相互交流。
3、繼續選讀《伊過寓言集》。
附：板書設計
12、 伊索寓言
《狐貍和葡萄》狐貍：虛榮，口是心非
《牧童和狼》牧童 ：不誠實，罪有應得
《狐貍和蟬》蟬 ：善于觀察、思考，能識破壞人說好話的欺騙手段，對小人做到“防人之心不可無”
寓言教學設計3
一、我會讀
1.讀課文
2.識字:寓yù.則zé.亡wáng.牢láo.圈juàn.鉆zuān.叼diāo.坊fāng.悔huǐ.此cǐ.焦jiāo.筋jīn.疲pí.喘.chuǎn.截jié.
二、我會寫:
1.寫字:
亡wáng.牢láo.鉆zuàn.勸quàn.丟diū.告gào.筋jīn.疲pí.13.圖tú.課kè.擺bǎi.座zuò.交jiāo.哈hā.頁yè.搶qiǎng.嘻xī.
2.詞語:
亡羊補牢.街坊.后悔.接受.結結實實.勸告.揠苗助長.焦急.轉來轉去.自言自語.筋疲力盡.明白.
三、我知道:
草木皆兵.守株待兔.望梅止渴.掩耳盜鈴.拔苗助長.刻舟求劍.亡羊補牢.畫蛇添足.
四.詞語解釋
揠苗助長:“揠”的意思是拔。“揠苗助長”的意思是拔禾苗來幫助它們生長。
造句:揠苗助長的做法對這件事沒多大幫助。
焦急:著急。
造句:這孩子每晚發燒,這使他父母非常焦急。
自言自語:自己一個人低聲嘀咕。
造句:那個人很奇怪,總是自言自語。
筋疲力盡:精神疲憊,力氣用盡。形容精神和身體極度疲勞。
造句:跑完了800米,同學們個個筋疲力盡了
亡羊補牢:亡,丟失。牢,指養牲畜的圈。“亡羊補牢指丟失了羊羔再去修補羊圈。
造句:這次沒考好,要找出原因吸取教訓,亡羊補牢還為時不晚。
窟窿:洞;孔。
造句:我的鞋底磨了個窟窿。
街坊:同街巷的鄰居。
造句:我們周圍的街坊都知道這件事。
后悔:為了過去的作為或為了沒有做到的'事而感到懊悔。
造句:我真后悔做錯了事。
接受:采納。
造句:請你接受我的道歉。
五、近義詞
后悔—悔恨勸告—勸導焦急—著急
終于—終究急忙—趕忙筋疲力盡——精疲力竭
六、反義詞
急忙—從容明白—糊涂筋疲力盡——精力充沛
七、課后習題
1.朗讀課文。說說“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
亡羊補牢：羊丟失了，才修理圈。比喻在受到損失之后想辦法補救，免得以后再受類似的損失。
揠苗助長：把苗拔起，幫助其生長，后用來比喻違反事物的發展規律，急于求成，反而壞事。
2.讀一讀，說說每組的兩個句子有什么不同。
他堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。
第一組中，下句比上句多了“趕緊”一詞，說明養羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。
他在田邊轉來轉去。
他在田邊焦急地轉來轉去。
第二組中，下句比上句多了“焦急地”這個詞語，寫出了那個人希望禾苗快點兒長大的急切心情。
寓言教學設計4
教學目標：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.理解課文內容，懂得“狐假虎威”、“鷸蚌相爭”的意思。
重點難點
能結合自己得生活實際理解寓意，從中受到啟發和教育。
教學準備
動物面具、多媒體
課時安排
2課時
第一課時
教學過程
一、導入新課。
1.出示課題：狐假（Jia）虎威（Wei）。
2．寫課題：課題中有三個是生字，你愿意來寫哪個？
3．過渡：小朋友，下面讓我們一起走進茂密的大森林，走進動物的王國。
指名分小節朗讀課文。
4．“狐假虎威”不光是這篇課文的題目，還是一個成語呢，你理解嗎？
二、學文。
過渡：今天就讓我們來細細地讀課文，看看狡猾的狐貍是怎樣借著老虎的威風把百獸嚇跑的。
1.學習第1~5自然段。
(1)自由讀文。要求：說一說：這是一只怎樣的狐貍，又是一只怎樣的老虎，為什么？（）的老虎（）狐貍
(2)同桌分角色讀文；自由練讀；指名讀。
(3)老虎啊，讓我采訪你一下，當你松開爪子的時候，你心里想的是什么？過渡：老虎啊，其實你心里想什么，狡猾的狐貍早就知道了，為了讓你徹徹底底地相信，它趁你發愣的.時候，早就又想好了一個妙計。
2．學習第6～8自然段。
(1)自由讀第6自然段，指名讀(扮演狐貍的學生讀)。
(2)引讀：老虎跟著……(第7、8自然段)
(3)課文中這個情節寫得非常好，老師還想請小朋友來表演呢!
(小黑板出示)
表演前的準備：
①想一想：你對哪個角色最感興趣?
②找一找、讀一讀：劃出描寫你感興趣的那個角色的句子，并仔細讀～讀。
③試一試：試著演一演，你想怎樣演好這個角色呢?
(4)請學生分角色表演。(狐貍、老虎、小動物)請學生評價。
(5)神氣活現的狐貍，半信半疑的老虎，順利逃脫的小動物們，如果我再給你們一次表演的機會，你最想用什么動作來表達你現在的心情呢?小觀眾們，現在老虎還是摸不著頭腦，你們是觀眾，是旁觀者，請你們來告訴老虎真相，幫它撥開疑團吧！
3．學習第9自然段。
(1)引讀：老虎受騙了。狡猾的狐貍……
(2)學到這里，“狐假虎威“這個成語你理解了嗎？
三、說一說。
出示圖1（狐貍）、圖2（老虎）、圖3（作者）
小朋友們，你最想對它們中的誰說一句話？
板書設計
狐假虎威
狐貍（借）老虎（威風）嚇跑（野獸）
第二課時
教學過程
一、第一自然段。
1.出示課件圖片（這是一只河蚌）。
問：被暖暖的太陽照著，河蚌會有怎樣一番感覺呢？
也許它會說什么？誰來演河蚌？交流。
（可這時，來了只鷸）出示。
問：鷸？河蚌？分別想什么？指名學生說。
（河蚌急忙把殼兒合上）演：合殼（牢牢地夾住鷸的嘴不放）
問：這時候的河蚌……（速度、力度——心理如何）
2.這是故事的起因，我們再完整地聽一遍錄音。（提醒：注意，聽仔細了）
3.打開書本，看完這部分內容，先自由讀，要求試著復述。
4.學生試講。（繪聲繪色、活靈活現，大聲點）
評價：提點意見，優點也行。
二、第2、3自然段。
過渡：鷸和蚌之間的這場爭斗，會如何發展？
請看第2、3兩段中鷸蚌之間的一段對話。
1.自由讀。
2.簡單說說故事如何發展？（互相爭執）
3.這一段寫得非常生動，再請同學讀。提醒：加表情。
（動腦，怎么讀才有味道）
4.說說此時鷸蚌之間的局勢？
（威脅、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相當、互不相讓）
5.在理解的基礎上再來哪個人配合角色朗讀。
（前后、左右搭配都行）配以面部表情。
6.請一對搭檔分角色讀，為了體現故事的完整性，再請一位同學做旁白。
（可喊暫停，提醒：注意語氣，表情，要進入情境）
7.評價。
8.課后也可通過表演，復述故事。
三、第4自然段。
過渡：鷸蚌互相爭持，所導致的后果會是什么呢？
1.錄音范讀。
2.回答：鷸蚌雙方——筋疲力盡。
板書：漁夫——沒費一點力氣，就把它們一齊捉住了。
3.揭示寓意：這正是鷸蚌相爭，漁翁得利。
四、總結。
1.學了這則寓言，你明白了些什么？
2.交流
五、發揮想象。
1.鷸和蚌貝漁夫抓住后又會出現怎樣的情形呢？
2.交流。（或可先同桌討論）
板書設計
鷸蚌相爭
鷸蚌漁翁得利
寓言教學設計5
教學目標：
1、認識2個生字，會寫4個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中”等詞語。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的品質，感悟到“學習要練好基本功”的道理。
3、練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
教學重點：
整體把握課文內容，理解寓言的寓意。
教學難點：同上
教學過程：
一、談話導入，揭示課題。
1、明確單元主題：故事長廊，讀故事，體會道理，從中受到教育。
2、學習29課寓言兩則
3、你學過哪些寓言?我們是怎么學習寓言的?(讀懂寓言，明白道理)
4、今天學習29課第一則寓言 紀昌學射
看題目，解釋題目?你覺得文章的寫作重點應該在那個字上?(學)(紀昌向誰學習射箭?)
二、初讀課文，整體感知：
1、大聲讀課文，讀正確，不好讀的地方多讀幾遍。
2、檢查預習情況：紀昌 妻子 刺傷 綁住 百發百中
讀詞語，提問：“中”還能組成什么詞?板書
哪個字容易寫錯?指導，板書。(妻 拜 刺)
3、再讀讀課文，讀熟。
4、指名讀課文，正音，同時想想寓言講了什么?
三、精讀課文：
1、默讀分段，理清結構：
(1)匯報，指導：為什么分三段?(說不上來沒關系，學完后概括段意)
板書：一(1)學
二(2—4)練
三(5)結果
(2)課文第二段分幾層?為什么?(2和34)
2、質疑：你有什么問題?(預設：紀昌為什么花那么大的.功夫練眼力?飛衛為什么不直接教他開弓放箭，非要練習眼力?紀昌為什么那么聽飛衛的話?題目是“紀昌學射”，可是沒寫學射，卻寫他練眼力?)
3、精讀課文，解決問題：
(1)學習2段：
用“直線”畫出飛衛教的句子，用“波浪線”畫出紀昌下功夫練眼力的句子。你體會到了什么?就在句子的旁邊寫下你的感受。
匯報交流，指導：
A、飛衛教：抓詞語體會。
首先應該——名師指點，走捷徑。
牢牢地盯住不能眨一眨——要求嚴格，經驗豐富。
B、紀昌學：抓重點詞體會。
睜大眼睛、注視、來回穿梭——盯住不動的目標，難度加大。
兩年——累，持之以恒。師傅領進門，修行靠個人。《斟仙》
相當到家了，不怕刺——很棒
(2)用同樣的方法學習第3、4段：
匯報，指導：
A、飛衛教：抓詞語體會。
雖然、但是——提出更高要求。
極小、很大——對比，名師要求明確。
再來見我——要求嚴格。
B、紀昌學：抓重點詞體會。
每天——堅持不懈 (補充材料：據說練了三年)
聚精會神——朝目標努力，要求嚴格。
像車輪一樣——練得很棒。
C、理解“就要成功了”，體會“就要”——基本工已練好，就成功了一大半。
4、反饋質疑：
5、總結：飛衛成功的原因有哪些?(指板書說明：共三個，從練基本功入手、有毅力、有名師指點)僅僅是飛衛練習射箭么?學習其他技藝也是。
告訴我們的道理是什么?
6、歸納段意：第二段是“紀昌按照飛衛的指點，從練眼力開始，苦練基本功。”
7、概括主要內容：紀昌想學射箭，向飛衛請教。他按照飛衛的教導，從練眼力開始，先練牢牢盯著一個目標，再練把極小的東西看成一件很大的東西，后來，成了百發百中的射箭能手。)
四、課堂小結：
1、抓重點句重點詞，體會文章內容，交流自己感受，是學習的方法。
2、學寓言，知道理。預習下一篇《扁鵲治病》。
板書：
寓言教學設計6
【教學目標】
1、初步了解寓言的寫法──簡短的故事里寓含一個深刻的道理。
2、理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
3、學習本文精美的語言。
【重難點】
重點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
難點：理解寓言所提示的寓意，引導學生把握人生的得失，正確對待挫折和不幸。
【教學設想】
1、學生對寓言這種體裁比較熟悉，可以從以前學過的寓言導入，然后通過比較了解寓言的特征。
2、故事學生比較喜歡，但本文重點與難點之處在于：寓言與人生的關系要弄明白作者著意表達的是人生中的道理。可以讓學生對故事提出問題，探究思考，然后再提示出寓意，最終要讓學生明白，效果應當比較好。
3、本文語言精美，可以通過反復朗讀積累優美詞句。
【教學過程】
一、導入
1、學過的寓言故事有哪些?讓學生暢所欲言，說說故事里寓含的道理。
(這個環節可讓學生溫習舊的寓言故事，也可以讓學生上網或圖書館查閱說一點新的寓言 。)
如《拔苗助長》，真有那么傻的農人嗎?那么這個故事想告訴人們什么?
2、小結寓言的特點：
寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸戒或諷刺意味的故事。結構大多短小精悍，主人公多為動物，也可以是人或非生物。多采用擬人、夸張、想象等手法，主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。
今天學的是現代寓言。
二、揭題審題
本文題為《人生寓言》，發現沒有?在寓言的前面加上了人生二字，讀后思考，為什么要加這二字?(這個問題可以放在最后解決，當作一個懸念)
三、朗讀課文積累詞語
嬉戲(xī) 稟告(bǐng) 厄運(è)
慧心：佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨：不吝嗇。
閑適：清閑安逸。
審美：欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻：優美的姿態神情。
得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。
四、學習《白兔和月亮》
1、故事內容復述。
2、問題探究：
⑴ 白兔對待月亮的前后態度為什么會有這么大的變化?
月亮原先不屬于自己，現在屬于他了。
你能從文章找出一個關鍵詞來說明嗎?
得失之患。
得到月亮不就是好事么?為什么又成為患?
再比如，白兔得到了青草，有東西吃了，當然高興了。為什么得到這么美好的月亮卻反面擔心呢?
⑵ 白兔為什么請求諸神之王撤銷那個慷慨的決定? 為什么不題為《白兔和青草》《天空和月亮》?
白兔擁有青草，就像天空擁有月亮一樣自然而然，而擁有月亮實在是不配擁有。
以《白兔和月亮》為題，因為傳說中，月亮中有白兔，順著這個意思寫。
討論后，就可以明確認識到：小白兔得到月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實在不配擁有，因此不能泰然擁有。這就是說，不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事?物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處于兩種不同的關系，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。
⑶ 文中有句話說：和人類不同的.是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見諸神之王，請求他撤銷那個慷慨的決定。 這里提到人類，含有什么意味?
換句話說，就是人類的慧心已泯。慧心，原是佛教用語，指能夠領悟佛理的心，現在泛指智慧。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。也是本文加上人生二字的意義所在，作者寫作就是為了讓人們明白人生的道理。
3、大家可不可以從這故事中也想想自己生活中類似的事?
讓學生說說和白兔類似的事。如撿到很多錢
(通過擴展，讓學生明白人生的道理。)
寓意提示──擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
五、學習《落難的王子》
導入：周國平定理一：人是注定要忍受不可忍受的苦難的。由此推導出定理二：所以，世上沒有不可忍受的苦難。
1、故事復述。
2、問題研究，寓意提示：
⑴ 王子沒落難前聽到別人遭受厄運是怎么說的?自己落難時他又是怎么說的?各反映了他的什么心理?生活得如何?
⑵ 文中主人公為什么設置為王子?怎樣的王子?
生性脆弱。
⑶ 凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了，這是落難王子說的話，從中可以看出王子明白了一個道理，什么道理?
厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
⑷ 天哪，太可怕了在別人落難時，王子落難時，我落難時三次反復出現，有什么用意?──表明，任何人遭受厄運時都得承受，而且都能承受!
⑸ 生活中還有類似的例子嗎?說說你自己或身邊的哪些人怎樣堅強面對不幸的?
⑹ 天有不測風云若今后你遇到厄運你會怎樣做?
3、有關厄運的名言積累：
不幸可能成為通向幸福的橋梁。
──日本諺語
災禍是一個人的真正試金石。
──鮑蒙特與弗萊徹《榮譽之勝利》
苦難磨練一些人，也毀滅另一些人。
──富勒《至理名言》
烈火試真金，逆境試強者。
──塞內加《論天意》
六、兩篇寓言進行比較閱讀
1、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境;后則寫人受難后的狀態。
2、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些;后則更像是事實。
3、 在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫;后則重在敘事。
七、課外練習
讀幾則寓言，然后說說寓意。
寓言教學設計7
教學方法：自主、合作、探究
一、導入：
通過學生談自己對“什么是寓言”的理解，導入新課。
二、教學過程
（一）、出示目標：
1、整體感知，初步把握寓言內容。
2、學習歸納寓意的方法。
3、聯系實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。
（二）、檢查預習（生字注音解釋）
嬉戲(xī)稟告(bng)厄運(è)
慧心佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這里泛指智慧。
慷慨不吝嗇。
閑適清閑安逸。
審美欣賞、領會事物和藝術品的美。
風韻優美的姿態神情
得失之患生怕失去個人利益的憂慮心情。
（三）、整體感知，概括寓意
1、朗讀2、復述3、精縮內容4、概括寓意
5、請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。
（四）、研讀與賞析
1、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？
2、白兔得到月亮前后呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？
3、白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？
有無得失之患的關鍵在哪里？
4、這則寓言提到人類，含有什么意味？
5、白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
6、生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？
7、落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人
應該怎樣培養堅韌的意志？
（五）、體驗與反思
1、有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？
2、學過《落難的王子》后，如果你遭遇了厄運你會怎么做？
（六）、拓展與延伸
展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的'情景及對話。
（七）、課堂小結
《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患
《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來
（八）、布置作業：
寫一則寓言，題目自擬
要求：1、符合寓言的文體特點
2、200字左右
三、板書設計：
白兔和月亮
賞月心曠神怡
得月驚喜萬分
守月得失之患
還月心曠神怡
教學反思：
通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現，并通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。
不足之處在于：教學過程雖體現新課改的要求，但只是在框架上的體現，也就是說有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對于“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至于教師不能離開操作臺進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待于進一步的學習、探討。
寓言教學設計8
教學目標：
1.通過閱讀寓言故事，領會故事蘊含的道理。
2.在閱讀中學會閱讀方法，潛移默化地接受閱讀方法的訓練
3.在橫向比較閱讀中，發現寓言故事的基本特點。
4.感受寓言故事的樂趣，激發學生的閱讀興趣。
教學重點：
在閱讀中學會閱讀方法，領會故事蘊含的道理。
教學難點：
在橫向比較閱讀中發現寓言故事的基本特點。
教學過程：
一、 情景導入
今天老師將和大家一起走進寓言，寓言通常以簡潔有趣的故事呈現，隱含著作者對人生的觀察和體驗，現在就開啟我們今天的寓言之旅。
二、 在閱讀中探究寓意 （一）《狼和小羊》
1. 師：同學們自由朗讀課文，要求：讀準音、讀通句子、難度的地方多讀幾遍，同時思考狼和小羊之間發生了怎樣的故事。 2. 眼腦直映訓練檢查自學情況。
小組開火車作答。通過眼腦直映閃視訓練提高訓孩子的眼球運用能力，閱讀流暢性和靈活性，集中他們的注意力。
3. 師生分角色朗讀課文，邊讀邊思考：狼和小羊之間發生一個什么樣的故事？根據提示填空：___想吃____,故意_____,結果_________________。同時幫助學生理解“找碴兒”等難等生僻的'詞語，使其領會羊和兇惡的狼講道理是沒有用的。
4. 提問：讀了這則寓言故事你有什么想法？
借用伊索的話總結：存心要干兇惡殘酷的壞事情，那是很容易找到借口的。
（二）《誰的本領大》
1. 帶領學生用線式閱讀的方法閱讀故事。邊讀邊思考：《誰的本領大》講了什么故事？
2. 創設情境“挑戰智慧之王”——根據提示填空：故事講了______和______比本領的事，他們共比了______次，第一次比___________，____的本領大。第二次比__________,______的本領大。幫助理解故事內容。 3. 小組分角色朗讀故事，討論讀了這則故事的想法。 4. 指名角色朗讀。 5. 交流反饋討論結果。
總結：每個人都有自己的長處和本領，要正確的認識自己和看待他人。
（三）《馱鹽的驢子》
1.自由朗讀故事，思考故事內容以及讀后對故事的想法。 2.指明反饋
總結：不要聰明反被聰明誤，自己害了自己。
三、 感受寓言故事的基本特點
師：小朋友，通過這節課對以上三個寓言的閱讀學習，你們有什么感受？
總結：寓言大都通過簡短的故事呈現出來，有一定的趣味性并且能使我們領悟深刻的道理。（板書總結）
四、 推薦閱讀
孩子們寓言不僅有以上三種特點，還有許多特點你們可以通過閱讀自己發掘，寓言有許許多多豐富有趣的故事，老師向大家推薦三本寓言著作：《伊索寓言》、《列那狐的故事》、《中國古代寓言故事》。感興趣的同學可以邀爸爸媽媽跟你們一起閱讀。閱讀可以使我們的同學變得聰明，有智慧，希望我們每個同學都能養成勤于閱讀的好習慣！
五、 板書設計：
貴陽市師范學校附屬實驗小學 xxxx學年度第一學期
群文閱讀（走進寓言）
組別： 語文組
姓名： 張 月
寓言教學設計9
（一）教學目標：
1．知識與能力：積累使用字詞，有表情朗讀；培養大膽創新的表演能力。
2．過程與方法：在表演中理解文章，激發學生興趣，發揮其主動性，綜合參與學習；在合作中探索并解決問題。
3．情感、態度與價值觀：使學生了解并領悟如何正確面對財富和厄運，樹立正確的人生觀。
（二）教學設計：
1、由作者介紹導入（推薦《妞妞——一個父親的札記》一書）
2．引出寓言，簡略介紹寓言的定義。
——寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎稱之“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點。“其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。”它的使命在于揭示真理，總結教訓，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預現實的膽略和洞燭人生的識見。許多大家都是寫寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、達芬奇、列夫托爾斯泰、馬克吐溫等。
3、學生自讀《白兔和月亮》，提示學生注意作者運用文字的功力：
——文中富有表現力的詞語，如“獨具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無雙”“無憂無慮”“各具風韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險象迭生”“得失之患”等，
——文中的各種微妙關系：
兩個“慷慨”，兩個“慧心”，兩次出現的意思有什么細微差別？
兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么完全不同？
兩處轉折——文中有兩處轉折，各起什么作用？
兩種關系——主人與奴隸是否是絕對的？
兩個人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？
兩種生活態度——白兔對待非分之財的態度和人類有什么不同？
白兔為什么請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？
白兔得到月亮后必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪里？
4、學生自讀，深入體會本文的寓意，說說領悟到的道理：
——參考：有時擁有是一種痛苦，放棄反而帶來樂趣；不配擁有而擁有，就會生出無窮的得失之患等類似的看法……（可多角度去讀一則寓言）
5．朗讀表演《白兔和月亮》，提示朗讀者必須注意的表情：
——這只獨具審美的慧心的白兔來到林中草地無憂無慮地嬉戲，心曠神怡地賞月時的表情應該是怎樣的？白兔在得到諸神之王的慷慨決定時會是一種什么樣的心理活動？當她看著屬于自己的月亮時應該是一種什么樣的目光與表情？等等
6、以同樣的步驟學習《落難的王子》，提倡同學間的合作。
——文章中只寫了一個場景來表現王子的多愁善感，你是否能設計出吻合其性格的其他場景？當時的王子的表情和動作、眼神應該如何表現？厄運落到他的頭上的時候，王子又會是什么樣的表現，你將從哪些方面去注意？等等。
——領悟到作者構思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫他的`脆弱，所遭厄運突如其來不說，又極寫其兇險，作者還借王子之口傳達出寓意，借“我”與王子類似的經歷告訴人們故事的普遍性，對人很有啟發。
——疑難問題：為什么主人公定為王子？為什么極寫他的脆弱？為什么把厄運編造得如此兇險？為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？為什么最后寫“我”也遭了厄運？生性多愁善感的王子后來為什么能夠頑強地面對厄運？落難之后才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養堅韌的意志？等。
——蘊含的道理：厄運能使性格脆弱的人變得堅強起來。
7、請學生自告奮勇地有表情地朗讀兩則寓言。
8、布置作業：
（1）課外閱讀周國平著的其他寓言，并體會寓言的寓意。
（2）課外閱讀《妞妞——一個父親的札記》
【教學反思】
對學生進行挫折教育，可以引導學生樹立正確的人生觀與價值觀，這也是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在思維上，涉及辯證思維、逆向思維和多角度思維，可以加深學生對教材的獨特體驗與感受。
寓言教學設計10
教學思路：
這篇課文，是用兩則生動有趣的寓言，揭示出深刻的道理。教學時，先讓學生帶著問題看課文，整體感知課文內容。接著學生根據閱讀要求自學課文，找出不理解的地方，從而進一步了解課文。之后，教師指導學生學習。讓學生自由討論并交流讀了這兩則寓言說明了什么道理。最后讓學生談一談在日常的學習和生活中是否遇到過像《亡羊補牢》和《南轅北轍》這樣的事情。還可以讓學生說說還知道哪些寓言。
教學目標：
1、學會本課的生字生詞，能夠正確讀寫。
2、朗讀課文，能用自己的話講述這兩則寓言故事。
3、把握故事內容，結合生活實際體會故事蘊含的道理。
教學重點、難點：
體會兩則寓言的寓意。
教學準備：相關教學課件
教學過程：
第一課時
一、提問導入。
1、同學們，你們知道什么是寓言嗎？你們讀過寓言故事嗎?(板書：寓言)
“寓”，是寄托的意思（板書）；“言”，講道理。寓言的意思就是通過一個生動有趣的小故事，告訴人們一個深刻的道理，使人受到啟發和教育。
今天，我們就來學習兩則寓言。兩則就是兩篇的意思。我們先來學習第一篇：亡羊補牢。（板書）
2、讀題，誰知道“亡”、“牢”分別是什么意思？
（“亡”的意思是失去。“牢”畜的圈。）
3、誰能連起來把題目解釋一下？
（羊丟失以后修補羊圈。）
二、初讀課文。
1、畫出課文中的生字生詞，不明白的查字典和聯系上下文解決。
2、邊讀邊思考，這則寓言說明了什么道理？你有什么不明白的地方嗎？
三、檢查復習。
指名讀課文，糾正讀音，提醒學生應注意的問題。
讀音方面：
“羊圈”的“圈”是多音字，在本文中讀“ju4n”，不要讀成“qu1n”。
“窟窿”的'“窿”讀輕聲。
字形方面：
“叼”：左右結構，左邊最后一筆是“提”，不要寫成“撇”。
“悔”：左右結構，左邊是“忄”不要寫成“十”右下方是“母”字，不要把兩點寫成豎。
“修”：左右結構，右下方是“三撇”，不要寫成“三點”
詞語解釋：
叼走：銜在嘴里拖著。
街坊：鄰居。
勸告：說服，講清道理，使人感動聽從。
后悔：懊惱過去做得不對。
四、學習課文內容，理解寓意。
1、出示課件，思考：《亡羊補牢》寫的是一件什么事？
（養羊人第一次丟羊后，不聽街坊的勸告，第二天又丟了羊。他后悔沒有聽街坊勸告，趕緊把羊圈修好，從此，再也沒有丟羊。）
2、養羊人對街坊的勸告開始是怎么想的？后來又怎么想的，怎么做的？結果怎樣？
（1）讀書，小組討論。
（2）班上交流。
開始想：羊丟了，修圈已晚，沒用。
后來想：如果現在不補羊圈，就不是丟一只、兩只的事，而會丟得更多。因此現在修還不晚。做：動手，堵上，修得結結實實。
結果：從此，他的羊再也沒有丟過。
五、小結
1、明確寓意。
這則寓言告訴我們，一個人有了錯，只要認真改，就不算晚。
2、聯系實際，談感想。
六、作業
1、抄寫生字新詞。
2、朗讀課文。
七、板書設計
第二課時
一、復習導入。（復述《亡羊補牢》的內容和寓意）
今天，我和同學們合作，學習一個新的成語故事。
板書課題：南轅北轍
請學生觀看動畫片《南轅北轍》問：動畫片講了一個什么故事？
二、初讀課文。
1、請同學們拿出字典，自己讀書，試著讀懂課文。
遇到不認識的字，用自己喜歡的方法學習生字。
教師可以啟發學生找找生字的特點，比如：
“轅”和“轍”都有車字旁，表示和車有關系。
“固”很有趣，古表示它的讀音，大口框表示它的意思是非常結實，可以組成“堅固”、“牢固”。
“駕駛”都是形聲字，“馬”表示意思，“加”、“史”表示字的讀音。“奔馳”這兩個字在電視廣告上見過。
2、在小組內互相聽讀課文，讀通課文之后，看看有沒有不懂的問題提出來。
3、學生質疑。
鼓勵學生大膽提出自己不明白的問題。
三、再次朗讀，解決問題。
1、請大學帶著剛才的問題再讀課文，看看你有什么發現。（邊讀書邊思考）
2、我們要想解決剛才的問題弄清到底是誰不明白，就應該弄清車下的人跟朋友說了什么，我們該怎樣來讀他們的對話呢？
3、分角色朗讀課文，讀后學生評價（可以反復讀或老師范讀）
4、 請同學們在小組內分角色讀書，并討論剛才的問題。
四、討論。同學們，到底是誰不明白，誰來談一談？
不是車下的人不明白，是而車上的人不明白。因為通過讀書我們知道，是車下的人告訴車上的人去楚國應該往南走，往北走錯了。所以，是車上的人不明白。
（老師對同學們的發言給予充分的肯定性評價）
通過學習本文，你明白了一個什么道理？
體會寓意：
通過學習知道一個人如果走的方向不對，是實現不了目標的。
五、表演課文。
下面我們跨越時空，飛到古時候去感受一下南轅北轍的故事，我們把這個故事演一演吧！（學生分角色表演）
六、課堂延伸
1、假如車上的人來到我們中間，你想對他說些什么？
2、如果自己做錯了事情，朋友給你指出來，你該怎么辦呢？
寓言教學設計11
教學要求：
1、學會本課4個生字，理解并寫出課后第3題中帶點詞語的意思。
2、借助注釋和譯文讀懂課文內容。
3、正確、流利地朗讀課文。
教學重點：
借助注釋和譯文讀懂課文內容。
教學難點：
借助注釋和譯文讀懂課文內容。
教（學）具：
字典
教學過程：
1、導入
我們學過哪些文言文？你能背給大家聽嗎？
說說怎樣學習文言文？
2、新課
學生借助注釋和譯文自學課文，解決不了的詞句標出，在小組中討論。
3、小組合作學習
說說每句話的意思，再一起說說課文的意思，解決不理解的詞句。
全班交流，教師點撥講解
屏幕出示：
人有亡鈇者，意其鄰之子。
學生說說句意，重點說明帶點字的意思。
亡：丟失。
鈇：斧子
意：懷疑
其：代詞，他的。
鄰：鄰居。
子：兒子。
有個人丟失了一把斧子，懷疑是他鄰居的兒子偷走的.。
視其行步，竊鈇也；顏色，竊鈇也；言語，竊鈇也；動作態度無為而不竊鈇也。
視：看。
其：代詞，指鄰居的兒子。
行步：走路。
竊：偷。
顏色：指面部表情。
言語：說話。
無為而不：沒有一樣不像。
（他）看鄰居的兒子，走路的姿勢，像偷斧子的；面部表情，像偷斧子的；說話的腔調，像偷斧子的。舉止言談（一言一行）沒有一樣兒不像偷斧子的。
俄而，其谷而得其鈇。他日復見其鄰人之子，動作態度無似竊鈇者。
俄而：不久。
谷：地窖。
后來再看鄰居的兒子，舉止言談沒有一點兒像偷斧子的了。
4、朗讀
自己說說課文的意思。
朗讀課文，試背誦。
通讀全文，背誦課文。
5、作業
思考：丟斧子的人為什么前后的看法發生了轉變？
這個故事告訴我們什么？
寓言教學設計12
教學目標
1、 認識6個生字，會寫13個生字，正確讀寫“紀昌學射、妻子”等詞語。
2、正確流利有感情地朗讀課文，聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到學習要練好基本功和防微杜漸、不要諱疾忌醫，要善于聽取別人正確意見的道理。
3、練習提出問題和大家討論，勇于發表自己的看法。
4、了解寓言的特點，激發閱讀語言的興趣，課后自己讀寓言故事。
教學重點
1、了解寓言的特點，激發學習寓言的興趣。
2、整體把握課文內容，聯系上下文，結合重點詞句，體會人物心理。
3、指導帶著理解，有感情讀課文。
第一課時
一、教師引入：
同學們，回憶一下，我們在以前的語文課當中，學習過哪些寓言故事？哪篇寓言故事給你的印象最深？你知道寓言有什么特點嗎？
二、教師隨機引向深入：對呀。寓言故事確實是我們少年兒童非常喜歡的文學形式。有人這樣評價寓言：“寓言是個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大很多的東西來；寓言是一把鑰匙，用巧妙地比喻做成。這鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。”
今天，我們就一起學習寓言故事，看看這個魔袋能帶給我們什么。
三、在預習的基礎上，讀準以下字詞：
出示課件：紀昌學射、妻子、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、
蔡桓公、梭子、綁住、虱子、百發百中
四、學習第一則寓言《紀昌學射》
（一）今天我們一起來認識兩位古代著名的射箭能手，他們是誰呢？箭法又如何呢？
出示句子：
“飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。”
讀句子，說說從句子中，你了解到什么？還想了解什么？（此處可結合學生課前查找的資料作簡單介紹）
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
（二）自己流利地讀課文，把課文讀正確，想想課文寫了一件什么事？
1、讀文后，概括：紀昌想拜飛衛學習射箭，飛衛讓他下功夫練習眼力，飛衛照著他的話一一做到，最后成了一名百發百中的射箭能手。
2、思考：在初步了解了課文內容的基礎上，你有什么問題想跟大家探討？
3、結合學生的主要問題，先弄清飛衛為什么不教紀昌射箭，而是要他先練習眼力呢？
第一：指讀課文2、3自然段，思考：飛衛讓紀昌練習怎樣的眼力呢？
（一是“眼睛牢牢盯住一個目標，不能眨一眨”；二是“練得能把一件極小的東西，看成一件很大的東西”）
第二：想一想：飛衛為什么要這樣要求紀昌呢？
（學生結合自己的理解談，只要有道理，符合客觀實際，不做統一答案要求）
讀到這里，你有什么新的感受嗎？
（飛衛是一個非常有經驗的好老師，不愧為名師）
第三：紀昌按老師的要求一一去做，這一練就是好幾年。在這幾年的枯燥的眼力練習中，紀昌又是怎樣做的呢？默讀2、3自然段，劃出紀昌是怎樣練習的？把自己讀后的感受寫在旁邊。
出示句子，有感情地朗讀，說說體會
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家中里，又開始練習起來。他用一根長發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導與自己的努力都起著很大的作用。
第四：假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
（通過討論使學生認識到：紀昌學習時所表現出來的決心、恒心、毅力，與他成為一名射箭高手有著密不可分的關系。這一點非常重要！）
第五：重點指導朗讀2、3自然段。讀出寓言夸張地描寫，仔細揣摩人物行為心理，進一步理解體會人物形象。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導與自己的努力都起著很大的作用。紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。結合生活實際，你能舉例說說嗎？
五、老師總結談話：要我說呀，寓言還是智慧的`花，哲理的詩，神奇的魔袋，今天，你能從這只魔袋里取走什么呢？
（引導學生談出這則寓言的收獲，鼓勵學生談出自己的見解。）
第二課時
一、導入：我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，是做什么的呢？
（簡單介紹扁鵲的高超醫術及他對我國醫藥界的重要影響。）
看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廣泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
二、讀準字音，把課文讀正確。邊讀邊思考：課文講了扁鵲與蔡桓公之間怎樣一個小故事？
三、 默讀課文內容，扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎樣？把相關內容畫在書上。
四、交流體會：
（一）指導朗讀，讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理來讀。扁鵲的話要誠懇有耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡之前會怎么想？第三第四次呢？
“蔡聽了很不高興，沒有理睬他”，，他心里會怎么想？
“蔡聽了非常不高興”他心里會想什么？
“蔡覺得奇怪，派人去問他”蔡會怎么想怎么說。
“蔡渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時的蔡又會怎么想呢？
（二）蔡桓公怎樣就不會死了呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？
（皮膚上的小病---皮肉上的病---腸胃里的病---骨髓里的病）
（三）扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
討論：蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話。而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次支提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
（四）交流得到的啟示：要善于聽取別人的意見，有小問題時及時解，決，否則釀成大禍就無藥可救了。
（五）如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡聽了你的話，會說什么？也用一兩句話寫下來。
五、寓言以短小精悍的故事情節，生動鮮活的人物形象深深吸引著我們，讓我們樂讀愛讀，并給讀者以深深的啟迪。讓我們課下多來讀讀古今中外的寓言故事吧。
教學反思
在教學時，我充分發揮體裁的特點，一是重點引導學生多讀、多講，讀中感悟，體會故事蘊含的哲理和情感；二是讓學生學會簡要概括故事內容，練習講故事；三是以課文為出發點，把學生目光引到課外閱讀中去，在教學《紀昌學射》時先讓學生讀懂故事內容，將故事分為練不眨眼——練把小東西看大——練射箭，然后要求學生根據以上順序講故事，最后讓學生談自己的感想，并說說自己的體會。
寓言教學設計13
教學目標
知識目標
1．積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
2．了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
3．分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
能力目標
1．學習閱讀寓言的方法。
2．從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。
3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。
德育目標
聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。
教學重點
誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
教學難點
聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
教學方法
1．誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
2．自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
3．探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
教具準備
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
［教學要點］
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
［教學步驟］
一、導語設計
（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
1．寓言
寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。17世紀法國寓言詩人拉？封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉？封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
2．伊索和《伊索寓言》
相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前5世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1．學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉？封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
2．研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
（2）對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
（3）梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是，發展和結局是。
學生討論、回答，教師明確：
（1）故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
（2）雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
3．品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。
（1）聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
（2）組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
（3）表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
（5）這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
（6）鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
（7）集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
1．自由誦讀，理解寓言大意。
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節。
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的`勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
3．暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意。
問題討論：（1）這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
（2）寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？
（4）蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？
（5）蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
學生回答，教師明確：
（1）本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。
（2）描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
（3）蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
（4）蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
（5）鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。
4．跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。
五、課堂練習
展開想像、續編情節。
1．赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？
2．想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例（一）：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是——不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業
自編寓言。題目（1）嘴和眼的對話；（2）樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；300字左右即可。
第二課時
［教學要點］
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。
［教學步驟］
一、檢查作業
先小組內交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
1．資料助讀
投影：
韓非（約前280~前233），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時47歲。他著有《韓非子》一書，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
2．放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。
3．自由誦讀，教師提示下列字詞：
（1）智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
（2）不筑：修補。
（3）暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。
4．請學生結合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？
學生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好——這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
5．請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
1．資料助讀
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
2．聽讀錄音，注意下列字詞。
教師提示：
（1）馬無故亡而入胡：逃跑。
（2）何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。
（3）其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。
（4）墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
（5）人皆吊之：對其不幸表示安慰。
（6）引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
（7）死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
（8）此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
3．暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語，感知文意。
4．成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？
教師明確：
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此循環往復，所以動人。
5．這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態度有什么積極的啟示呢？請同學們聯系生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥：
啟示：（1）禍福可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。（2）禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態度的養成。
6．集體誦讀，深層體味。
四、課堂練習
投影：
閱讀短文，完成習題。
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”
“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”
“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”
“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”
曾參終于堅持殺了那頭豬，實現了妻子許下的諾言。
1．曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
2．請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
3．請為這個故事擬個恰當的標題。
參考答案：
1．孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！
2．說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。
3．曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉？封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業
（分發講義資料）
1．大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。
請發揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點，題目自擬。
2．閱讀語段，完成1~5題。
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
1．這是一篇寓言，它構思的突出特點是通過展開情節內容。
2．文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。
3．結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。
4．“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
5．如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是。
參考答案：
1．對話（或語言描寫）
2．都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。
3．致命的陷阱（或“騙局”）
4．最安全的、絕對
5．“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
板書設計
赫耳墨斯和雕像者
蚊子和獅子
層次：宣戰交戰被俘嘆息
（弱）飛沖戰勝（強）飛粘被吃
吹喇叭，唱凱歌被粘住被消滅
智子疑鄰塞翁失馬
活動與探究
1．閱讀下面一則寓言，領會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文。
一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。
2．開放探究
閱讀下面關于寓言的一則短文，回答問題。
①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”
⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當小說請它幫助的時候，它就到小說那里去……所以，現在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的，當一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。
（1）短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點，請將這些特點概括出來。
（2）作為一篇解說寓言性質、特點的說明文，本文在表現手法和語言表達方面有什么特色？
參考答案：
（1）①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發智慧，活躍思想；⑤寓言產生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。
（2）短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現手法；語言生動、形象，趣味很濃。
備課資料
一、重溫經典
薦讀托爾斯泰的寓言
負擔
法國人從莫斯科撤走（指拿破侖侵俄戰爭失敗——編者）后，兩個農夫上街尋找財物。兩人中一個聰明，一個愚蠢。他們一起來到城里被火燒毀的地區，發現一些燒焦的羊毛。他們就說：“這些羊毛拿回家就可以派上用場。”
于是他們能拿得動多少，就收集多少，然后動身回家去。路上，他們看見街上有許多布匹。聰明的農夫便把羊毛扔掉，把自己扛得動的那么多布搭在肩上。愚蠢的農夫說：“為啥要把羊毛扔掉？已經捆得好好的，又扎得牢牢的。”他一點布也沒拿。
他們再往前走，看見一些扔在街上的現成衣服。聰明的農夫又把布扔了，拾起衣服搭到肩上。愚蠢的農夫說：“我為啥要把羊毛扔掉呢？已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”
他們繼續往前走，看見扔在地上的一些銀餐具。聰明的農夫又把衣服扔了，盡可能把銀器收拾好帶好。但愚蠢的農夫還是不肯丟棄他的羊毛，因為已經把它捆得好好的，又扎得牢牢的。
又再往前走，他們看見路上有金子。聰明的農夫扔下銀器，拾起金子。但愚蠢的農夫卻說：“把羊毛拿下來有什么好處呢？畢竟它已經捆得好好的，又牢牢地綁在我背上了。”
于是他們往家里走去。半路上下雨了，羊毛被淋個濕透。愚蠢的農夫只好全部扔掉它，就這么兩手空空地回家；聰明的農夫卻得到金子而富裕起來。
提示：人們已經得到的東西，如果不善于正確對待的話，有時會成為自己的負擔，就像寓言中這個愚蠢的農夫一樣。人們總是舍不得丟掉自己已經得到的東西，何況，在生活中并不是所有的選擇都像羊毛、布匹、銀器和金子那樣高下分明，易于辨別。所以，我們常常看到類似愚蠢的農夫那樣的人。泛言之，觀念的更新也是如此。只有拋棄一些陳舊的觀念和知識，才可以與時俱進。辭舊迎新是不可逆轉的趨勢，這篇寓言的啟示是值得我們牢牢記取的。
二、閱讀知識推介
關于猜讀法
又名揣讀法，適用于文言文。猜讀不是任意的主觀臆測，而是從課文實際出發的合乎邏輯的推測。由于人們在閱讀一篇文言文時，總有已知部分和未知部分，因而猜讀法就告訴讀者如何巧妙地運用已知部分去推測未知部分，從而理解全篇的內容。這種方法不求字字落實一清二楚，卻能理解全篇大意。猜讀要有一定的基礎，要懂得一些文言詞語的詞義，古漢語的句式，尤其是特殊句式。猜讀法的要領是：首先統觀全文，把未知部分——難詞難句找出來，然后根據已知部分，從上下文的關系中推斷出未知部分的含義。1．從前后的語意關系來推斷。2．從前后的因果關系來推測。3．從前后的結構關系來推測，常用于加標點，分層次。4．利用對文互譯和六書造字的知識來推測詞義。5．根據字詞所占的語法位置來推測詞性和詞義。6．根據詞語的語法功能，推測一些特殊句式，如倒裝等。7．根據修辭手法來推測文章來源
寓言教學設計14
【教學目標】
知識與能力：
1、引導學生積累文言重點詞語并了解《韓非子》和《呂氏春秋》。
2、引導學生了解寓言的文體特點，把握故事情節，領悟寓意。
過程與方法：
在揣摩、理解寓言故事的過程中引導學生學習運用“通過品味關鍵詞語理解寓言含意”的閱讀方法。
情感態度與價值觀：
引導學生認識固執守舊、脫離實際的不良后果，樹立一切從實際出發的觀念，以發展的眼光看問題。
【教學重難點】
重點：引導學生積累文言詞語并背誦兩則寓言。
難點：引導學生深層理解寓意進而獲得對人生有益的啟示。
【教學方法】
朗誦法、合作討論法、品味欣賞法
【教學用具】
多媒體
【課時安排】
2課時
【教學步驟】
第2課時
課時教學要點：引導學生學習《刻舟求劍》
一、情景導入
在一個短小的故事中蘊含一個深刻的道理這就是寓言，上節課我們學習了《鄭人買履》，下面我們一起來背誦這篇短文（學生背誦），通過這篇寓言我們明白了什么道理呢？（學生回答）今天我們來學習第二則寓言，看看從這則寓言中我們又會明白什么道理呢？
二、朗讀課文，整體感知
1、學生介紹課前收集的相關背景資料（多媒體顯示）
呂不韋戰國末秦相，相傳門下有賓客三千
《刻舟求劍》出自《呂氏春秋》,《呂氏春秋》,也稱《呂覽》,是戰國末秦相呂不韋的門客編寫的一部書,是雜家的代表作。
2、引導學生敘述故事內容
3、學生展示所積累的字詞（多媒體顯示）
涉shè遽jù契qì矣yǐ若ruò
4、學生初讀課文，要讀出人物的語氣。
三、合作討論、疏通文意
1學生自讀課文，結合注釋理解詞語，疏通文句，圈點勾畫疑難文句。
2、學生交流疑難文句，合作研討，學生試譯課文，教師對疑難問題予以引導。（多媒體顯示）
明確：重點詞語：遽：立即、匆忙。契：雕刻。是：指示代詞，這兒。
疑難語句：遽契其舟：急忙在船邊上刻下記號
從其所契者入水求之：從他刻記號的地方下水找劍
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎：船已經前進了但是劍不會隨船前進，像這樣找劍不是很糊涂嗎？
3、學生合作，師生共同釋疑：（多媒體顯示）
1）哪句話告訴了我們故事的起因？
2）結果找到了嗎？
3）為什么沒找到？文中哪句話告訴了我們原因？
4）文中哪句話表達了作者對這件事有何看法？ 這是個什么句？
學生討論，師生共同明確：1）楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。
2）沒有
3）舟止，從其所契者入水求之。（學生答“舟已行矣，而劍不行”亦可）
4）舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？反問句。
4、引導學生按照起因、經過、結果、議論的順序背誦全文
四、合作探究，理解寓意
1、教師預設：楚人最可笑的地方是什么？（多媒體顯示）
學生分組討論，師生共建明確：楚人最可笑的地方是不懂得船既然離開了河中心，而刻記號的地方已經不是掉劍的地方了。
2、教師預設：請用“這則寓言諷刺了，從而告訴我們”的句式談談你對文章寓意的理解。（多媒體顯示）
學生分組討論，師生共建明確：這則寓言諷刺了那種因循守舊、固執己見、不知變通、不懂得根據客觀實際而采取靈活對策的蠢人，從而告訴我們做事要根據客觀實際與變化了的情勢，以發展的眼光靈活機動的處理事情。
五、鏈接生活，啟迪人生
學習了本文，你有什么啟發？（多媒體顯示）
學生討論，明確：（示例）我們做事要根據客觀實際與變化了的情勢，以發展的.眼光靈活機動的處理事情。尤其是我們七年級學生剛從小學升入初中，面對變化了的環境以及新的學習內容，我們不能完全沿用小學的那套學習方法，而要根據實際情況運用科學的學習方法，絕不能因循守舊做刻舟求劍中的楚人。
六、當堂訓練，復習鞏固（多媒體顯示）
翻譯：是吾劍之所從墜從其所契者入水求之
求劍若此，不亦惑乎？
學生試背全文
七、引導學生回顧本課時所學的知識
1、呂不韋及《呂氏春秋》
2、重點文言詞語及課文翻譯
3、文章寓意及對我們的啟示
八、布置作業
1、背誦并默寫《刻舟求劍》
2、完成《基礎訓練》
【板書設計】
古代寓言二則
寓言教學設計15
【教學目標】
１、理解課文內容，懂得這兩則寓言的寓意。
２、學會生字，理解“窟窿”、“街坊”、“勸告”等詞語的意思。
３、能用自己的話將這兩則寓言講出來。
【教學時間】
２課時。
【教學過程】
第一課時
一、談話入題
１、上學期我們學過一則寓言叫做《刻舟求劍》，講了個什么故事，誰能說說！
２、這位刻舟求劍的人在上岸后能不能找到他丟失的劍？這個故事諷刺了──
３、像這樣用一個短小的故事來說明一個深刻的道理或是諷刺一些人，說是寓言。
４、今天我們要一起來研究第九課《寓言兩則》
二、題意
１、寓就是寄托、包含的意思。言則是講道理。
２、則的意思是？（篇）
３、這兩則寓言又將告訴我們一個什么道理或是諷刺了哪種人。先來研究第一篇，跟著我一起寫課題──亡羊補牢。
三、初讀課文
１、讓我們先來看看這篇故事講了什么？請大家自由講課文，了解故事。
２、誰能不看書，用自己的話將故事講給大家聽聽？
３、聽了同學講的故事，課題中的“亡”是什么意思？能從課中文找出一個詞來解釋“牢”嗎？
４、牢的愿意是指關性口的圈，而課文中指的是羊圈！
５、了解了課意，再去讀課文，用一句話完整的句來概括課題的意思。
四、精讀課文
１、亡羊就是丟失了羊，故事中，這位養羊人，共丟了幾頭羊，都是怎么丟的，從課文中找出相關的'語句讀一讀。
第一次：一天早上，他去放羊，發現少了一只。
⑴這羊少的原因是什么？ ⑵“窟窿”：注意“窿”讀輕聲；記字寫字；理解字義──洞。
⑶因為__________所以養羊的人少了一只羊。
第二次：第二天早上，他去放羊，發現羊又少了一只。
⑴這回丟的原因是什么？
⑵依然是那個窟窿惹的禍。你想對養羊人說些什么？
２、街坊也像你們一樣的熱心，當他在第一次丟羊的時候，就在勸他了，找出來讀讀。
３、對著街坊（解釋：鄰居）的好言相勸，養羊人卻是那么地怎樣？（說出他的不在意，無所謂）
４、第二次丟羊后，養羊人心情大不一樣，他非常地──后悔！此時，他又想些什么，做些什么？
５、是啊，從圖中我們也可以看出。用你的話來說說看吧。
６、以后，羊圈里的羊再也不丟了！
五、體會寓意
１、試想，當然勸過他的街坊正在好路過這兒，他會說些什么？
２、丟了兩次羊了，如果再不修羊圈的話，后果會？
３、由此可見，像養羊人這樣的錯誤，只要（），就（）。
４、所以在“亡羊補牢”后面還有一句話，就是──未為遲也（為時不晚）。
５、在生活學習中，我們一定也有類似的現象，聯系生活的實際，四人一小組說說看。（環境污染、防眼近視……）
六、認讀生字
１、本文還有幾個需要識字的生字：
寓、街坊、窟窿
２、書寫提醒。
〖板書設計〗
亡羊補牢
第一次第二次
丟 丟
不補 趕快堵
又少 再沒丟
未為遲也
第二課時
南轅北轍
一、復習導入
１、上節課，我們一起了解了寓言《亡羊補牢》的寓意，知道只要（），就（）。
２、本節課，我們將一起研究另一則寓言，板書：南轅北轍
３、有知道這個故事的嗎？來說說看（師適量補充）
二、了解故事
１、聽了故事，你想說什么？
２、這位要去楚國去的人，能到到他的目的地嗎？
３、轅是車杠；轍是車輪在路上留下的痕跡。這個寓言告訴我們什么呢？（轅向南轍向北，比喻行動與目的相反，結果離目標越來越遠。）
三、精讀故事
１、楚國在南邊，這個人卻要往北走，我們都知道這是不可能實現的，他的朋友也在苦苦地相勸。找出他與朋友的對話，同學一起來讀讀。
２、分角色讀。點評（讀出了朋友的不解、誠懇，讀出了他的固執……）
３、用上“雖然……但……”這個名式來解釋一下，這個人到不了楚國的原因。
（雖然他的馬跑得很快，但離楚國越來越遠）
４、朋友一連串的問題也沒有讓這位固執的人方向，只能看著他越走越遠，讀課文的最后一段。
５、看著越走越遠的車夫，你想對他說些什么？
四、課外延伸
１、這個成語來源于《戰國策·魏策四》，是發生在戰國后期的一個故事。想聽聽嗎？
戰國后期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風塵仆仆趕來求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對安厘王說：“今天我在太行道上，遇見一個人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什么去南方反而朝北走？那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快。’我提醒他，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：‘不要緊，我的路費多著呢。’我又給他指明，路費多也不濟事，這樣到不了楚國。那人還是說：‘不要緊，我的馬夫最會趕車。’這人真是糊涂到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費帶得特別多，馬夫特別會趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠。”說到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業，一舉一動都要取信于天下，方能樹立權威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強，動不動進攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業的目標越來越遠！”魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點明了重要的道理，便決心停止伐趙。
２、古人還用文字記錄下這個故事：
出示：今者臣來，見人于太行，方北面而持其駕，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，將奚為北面？”曰：“吾馬良。”臣曰：“馬雖良，此非楚之路也。”曰：“吾用多。”臣曰：“用雖多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此數者愈善，而離楚愈遠耳。
３、讀這篇古文，感知古文的不同。幾千年前的故事，你來品味品味，看能不能理解。
五、寓言故事
１、說說你收集到的寓言，看看大家能不能領會你所說的故事說，含著一個怎樣的道理。
２、聽了這么多的故事，的確讓我們受益非淺。在生活中，這些道理將讓我們變得更加的明智。
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