伊索寓言讀書(shū)筆記(集錦15篇)
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的伊索寓言讀書(shū)筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
伊索寓言讀書(shū)筆記1
今天我讀了伊索寓言里的《豬和羊》這則寓言故事，深有感受！
這個(gè)故事的內(nèi)容是說(shuō)；有一戶農(nóng)夫，家里養(yǎng)著幾只羊和一頭豬，把它們放在一個(gè)圈里養(yǎng)。過(guò)節(jié)之前，農(nóng)夫準(zhǔn)備殺豬了，農(nóng)夫走進(jìn)圈里，一把扯住豬的后腿，用繩子幫得牢牢的，豬叫得很厲害。這時(shí)羊不解地說(shuō)；“主人不是經(jīng)常捉我們嗎？你看，我們誰(shuí)像你叫的哪么恐怖？”豬說(shuō)；“主人捉你們是為了擠奶或者是剪羊毛，而捉我都是為了要吃我的肉呀！”
這個(gè)故事說(shuō)明；當(dāng)危險(xiǎn)涉及到人的錢(qián)財(cái)是，人們不太容易接受，而危險(xiǎn)威脅到人的生命時(shí)，就更難以接受啦
今天，我讀了《小山羊和狼》這則寓言故事。
有一只小山羊被狼追趕，小山羊轉(zhuǎn)過(guò)身去對(duì)狼說(shuō)：“狼先生，我明白我一定要成為你的美餐了；但是在我臨死之前，我請(qǐng)求你開(kāi)個(gè)恩，請(qǐng)你給我吹支曲子，我好跳個(gè)舞。”狼同意了。在狼吹起了笛子，小山羊跳起舞蹈來(lái)的時(shí)候，幾只獵狗聞聲而來(lái)，迅速把狼哄走了。狼逃走時(shí)回頭對(duì)小山羊說(shuō)：“我真是自作自受，我本是一名殺手，不該假裝仁慈，扮演什么吹鼓手。”
讀了這則寓言故事后，我明白了只要頭腦冷靜，任何緊迫的問(wèn)題都會(huì)得到解決。
補(bǔ)充：
在這個(gè)寒假里，每天我都讀幾個(gè)《伊索寓言》的小故事，從中會(huì)讓我又許多深入的思考，獲得更廣的'知識(shí)，明白更多的道理。
《伊索寓言》大部分是動(dòng)物寓言，少部分以神或人為主人公。往往簡(jiǎn)潔客觀的敘述一個(gè)故事，最后以一句話畫(huà)龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語(yǔ)言不多值得回味，藝術(shù)上成就很高。特別是動(dòng)物寓言部分，廣泛采用擬人化手法，表現(xiàn)了動(dòng)物各自的習(xí)性，刻畫(huà)的栩栩如生，給人留下深刻的印象。
在我讀的故事里面，有一個(gè)故事叫《愛(ài)錢(qián)的人》，這篇故事主要講了有個(gè)愛(ài)錢(qián)的人把他的財(cái)產(chǎn)變賣(mài)，換成金塊，埋在墻根底下，經(jīng)常挖開(kāi)來(lái)看看，附近有個(gè)農(nóng)夫細(xì)心觀察他的行蹤，
猜到了真情，趁他離開(kāi)的時(shí)候，金子挖走了，那人再來(lái)時(shí)，發(fā)現(xiàn)那地方已經(jīng)空了，便揪頭發(fā)，痛哭流涕。有人見(jiàn)他過(guò)于悲痛，問(wèn)清了緣由，對(duì)他說(shuō)：“別傷心了！拿塊石頭放在那里，就把它當(dāng)成金塊埋起來(lái)，因?yàn)槟阌薪鹱訒r(shí)，也沒(méi)有動(dòng)用過(guò)嘛！”這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻粋�(gè)很有錢(qián)的藏著她的錢(qián)從來(lái)都不用，那她其實(shí)和一個(gè)窮人沒(méi)有任何區(qū)別。故事中愛(ài)錢(qián)的人就是這樣。
這僅僅是《伊索寓言》中的一個(gè)故事，還有《農(nóng)夫和蛇》，告誡人們對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟；《狐貍和山羊》警示人們做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙；《螞蟻和產(chǎn)》諷刺好逸惡勞；《駱駝和宙斯》也批評(píng)貪得無(wú)厭……
這就是我的《伊索寓言》讀書(shū)心得。
伊索寓言讀書(shū)筆記2
讀了《伊索寓言》我明白了許許多多深刻的人生哲理和生活處事的經(jīng)驗(yàn)與能力，這本書(shū)讓我從一個(gè)個(gè)精辟的故事中體會(huì)著，吸吮著，那存于萬(wàn)物之中不變的道理，對(duì)我的.人生也有很大的啟示。
例如《蛇與荊棘》，講得是“一只餓蛇被綁在一棵荊棘上，十分痛苦，狐貍看見(jiàn)了，說(shuō)：船夫與船很相配。”從這個(gè)故事里，我懂得了惡有惡報(bào)的道理，其實(shí)生活中有很多這樣的事例，我們班的蔣易就是典型。
美術(shù)課時(shí)，教室里只有訂正作業(yè)的蔣易、甘宇還有我，其余人都去美術(shù)室上課了，甘宇正在座位上認(rèn)真地思考，一切十分平靜，可“無(wú)事生非大王”蔣易非要挑起是非，他的眼睛骨碌一轉(zhuǎn)，嘴角一翹，想出一個(gè)歪點(diǎn)子，誰(shuí)也不知道他想干什么?突然蔣易拿起甘宇的文具盒，趕快地爬到桌上，迅速放到吊扇上，可憐的甘宇先是一愣，后來(lái)臉色急得漸漸變紅，開(kāi)始急得手舞足蹈起來(lái)，趕快爬到桌子上，想伸手拿放在吊扇上的文具盒，蔣易見(jiàn)狀，哪肯善罷甘休，疾步向吊扇的開(kāi)關(guān)沖去……，霎時(shí)間，吊扇飛轉(zhuǎn)起來(lái)，甘宇手一縮，嚇得一身冷汗，臉色蒼白，手差點(diǎn)被吊扇絞進(jìn)去……我在旁邊看得觸目驚心，也被嚇壞了……這件事情一傳十，十傳百，漸漸全班皆曉，老師已知，面對(duì)全班的謾罵，老師的指責(zé)時(shí)，蔣易卻毫無(wú)愧色，老師說(shuō)：“這樣的人以后必定會(huì)遭到良心的譴責(zé)!”
相比之下，我覺(jué)得我就做的很好。
一天，老師發(fā)米糕，每人一塊，發(fā)現(xiàn)剩余了一塊，老師思來(lái)想去，不知道給誰(shuí)好，他突然想起我今天作文寫(xiě)的比較好，于是就獎(jiǎng)勵(lì)給我，我欣喜地望著老師，老師說(shuō)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)給你，快吃吧。”我沒(méi)有獨(dú)吞，而是把米糕分成 4 塊，給我們小組成員每人一塊，我們小組所有人都很開(kāi)心，他們說(shuō)李宇恒把快樂(lè)傳給我們，我們應(yīng)該好好分享，說(shuō)著我們一同吃下米糕，還共同歡笑，老師看見(jiàn)了，也表?yè)P(yáng)我樂(lè)于分享，將來(lái)會(huì)得到善報(bào)。
所以人如果想歪點(diǎn)子，必然會(huì)遭到良心的譴責(zé)，反之，如果人一心向善，自會(huì)得到善報(bào)!
伊索寓言讀書(shū)筆記3
這個(gè)學(xué)期，劉老師推薦我們了《戴小橋和他的哥們兒》《三字經(jīng)》《伊索寓言》等課外書(shū)。其中，我最喜歡讀《伊索寓言》了。因?yàn)椤兑了髟⒀浴反蠖嗍前l(fā)生在小動(dòng)物間的故事，很是有趣，每篇的結(jié)尾通常用一句話揭示故事中的道理。
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，生動(dòng)形似的寓言故事教會(huì)我們?nèi)绾伪鎰e朋友和敵人，真話和謊言，以及如何與人相處。
《馬和馬夫》里的馬夫虛情假意地照料馬兒，卻把它最需要的馬料賣(mài)了換酒。這些花言巧語(yǔ)終究騙不了時(shí)間。《受傷的狼與羊》中那只受傷的狼裝作可憐的樣子，苦苦請(qǐng)求羊給它取點(diǎn)水喝的時(shí)候，羊頭也不回地走了。對(duì)于壞人，我們決不能掉以輕心，隨便憐憫他們。
在眾多的'故事中，我認(rèn)為《獅子和驢子》最有道理了。只會(huì)吼幾聲的驢子在兇猛的獅子面前，只能是原形畢露，一只獵物也沒(méi)有抓到。這就和我們小學(xué)生一樣，不能從小就養(yǎng)成自吹自擂的壞毛病，而應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，鍛煉真本領(lǐng)。在悅讀中尋夢(mèng)，將來(lái)實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！《伊索寓言》讀后感我曾經(jīng)看過(guò)一本有趣的書(shū)，名叫《伊索寓言》。這本書(shū)是古希臘的伊索編寫(xiě)的，它是一本寓言集。這本書(shū)里的動(dòng)物都是我們熟悉的，如：狐貍、狼、驢子……伊索每次都會(huì)在寓言的最后，用一句精辟的話點(diǎn)明故事的寓意。在這些短短的小故事里，都蘊(yùn)藏著許多大道理，可以在我們的人生中發(fā)揮很大的作用。
在這本書(shū)里，使我感受最深的故事是牧童和狼。牧童和狼的故事是這樣的：一個(gè)牧童在村邊放羊。有幾次他都大叫起來(lái)：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”每當(dāng)村民們聞聲趕來(lái)時(shí)，一看哪里有什么狼，根本就沒(méi)有嗎！牧童看到他們慌張的樣子，不禁哈哈大笑起來(lái)。可是，有一次狼真的來(lái)了。牧童嚇壞了，慌慌張張的叫：“狼來(lái)了！狼來(lái)了！快來(lái)幫忙阿，狼在吃羊了！”可是這次，卻沒(méi)有一位村民過(guò)來(lái)看看。因?yàn)樗麄冎溃f(shuō)不定這牧童又在騙人呢，我們不用理他！
讀完這個(gè)有趣的故事，我明白了一個(gè)經(jīng)常說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話，也沒(méi)有人會(huì)相信的。在生活中，我們也應(yīng)該做到這一點(diǎn)，而且心靈謹(jǐn)記四個(gè)字：不能說(shuō)謊。
在這個(gè)寒假里，我希望大家都看看這本圖書(shū)，使自己懂得很多道理。
伊索寓言讀書(shū)筆記4
午后的太陽(yáng)讓人感覺(jué)到了冬日的溫暖。我在陽(yáng)臺(tái)上曬了一會(huì)太陽(yáng)，隨手拿起一本《伊索寓言全集》。那是我給女兒買(mǎi)的課外書(shū)，其實(shí)這本書(shū)更適合成人閱讀。書(shū)中的故事詼諧多趣，多以動(dòng)物為主人公，隱射出世態(tài)哲理，可以讓閱讀者增長(zhǎng)智慧、思索人生。我一口氣讀完了書(shū)中的357個(gè)寓言故事，感覺(jué)自己對(duì)歷史和人性有了更多的'了解，受到熏陶和感染。雖然故事多數(shù)以笑話為主，但是卻道出了人的有關(guān)信仰、友誼、理想、交往、處世等許多方面的問(wèn)題。伊索寓言中充滿了冷峭的幽默、精辟的議論，給人帶來(lái)無(wú)窮的樂(lè)趣，樂(lè)趣中帶有恐懼的成分，讓人忍俊不禁。以下是伊索寓言中的一些精辟議論：
一味貪求茍得，致掌中之物，頃刻化為烏有，是輩堪稱愚者。
事物本相，彰明較著，欲求更易，徒勞無(wú)功。
智者一旦受人欺蒙，任憑對(duì)方甘言巧詞，休望誘其再度入甕。
所犯過(guò)錯(cuò)昭然若揭，掩人耳目徒勞無(wú)益。
妄圖訕笑智者，終將自取其辱。
世情變幻莫測(cè)。此刻天朗氣清，轉(zhuǎn)瞬風(fēng)驟雨猛。
有人志大才疏，不足成事。
事實(shí)勝于雄辯，謊言不攻自破。
與其修飾形體，不若陶冶情操。
明者宜見(jiàn)危于未萌，三思而后行。
看完了寓言故事，我回頭看看在客廳里玩的女兒，把她叫過(guò)來(lái)，要求她聽(tīng)我講故事。我給她讀了一些寓言故事，發(fā)現(xiàn)她很喜歡聽(tīng)，聽(tīng)的時(shí)候有時(shí)發(fā)笑、有時(shí)又問(wèn)我問(wèn)題。有的故事所蘊(yùn)涵的道理雖然她還不太明白，我還是把道理說(shuō)給她聽(tīng)。總有一天她會(huì)懂得，也許還會(huì)比我理解地更深刻。
讀書(shū)，要讀好書(shū)。不管平時(shí)的工作、生活有多么忙碌，不妨抽時(shí)間讀一讀伊索寓言或者是其它的優(yōu)秀文學(xué)作品。
伊索寓言讀書(shū)筆記5
伊索寓言中有許多小故事，我最喜歡的是那篇《狼和獅子》。故事講的是一只餓極了的狼黑夜跑進(jìn)村子挖了豬圈的墻，抓住了一只小肥豬，在拖往山上準(zhǔn)備美美吃一頓的時(shí)候，被一只大獅子搶走了。我想故事想告訴我們的是：用不正當(dāng)?shù)?手段取得的東西，不管過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，最后還是不屬于自己的。
記得有一次媽媽給我聽(tīng)寫(xiě)，我怕聽(tīng)出來(lái)，就把兩個(gè)比較難記的字，寫(xiě)在了家里的墻上。當(dāng)時(shí)聽(tīng)寫(xiě)全對(duì)了，我還暗暗得意，心里很高興。可是，后來(lái)被媽媽發(fā)現(xiàn)了，狠狠地說(shuō)了一頓，說(shuō)不通過(guò)自己的努力得來(lái)的成績(jī)不是自己的。今天讀了這個(gè)小故事以后，我更加明白了媽媽的意思。
伊索寓言讀書(shū)筆記6
寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，但是卻能從里面取出許多東西，甚至取出比袋子大很多的東西。寓言式一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們不但看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，還發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
《伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)過(guò)后人的加工，從而成為了現(xiàn)在的《伊索寓言》。從作品來(lái)看，時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不盡相同，據(jù)推測(cè)，他不是一個(gè)人的一時(shí)之作，可以看做是古希臘人在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)集體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集，”伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索，這位大師的名下。
《伊索寓言》重有好多蘊(yùn)含豐富哲理的.寓言，其中我感受最深的就是《狐貍、獅子和牧鹿》。寓言的大意是：獅子病了，請(qǐng)求狐貍哄騙牧鹿上門(mén)給他吃。只是因?yàn)闃s譽(yù)，牧鹿第一次跟狐貍進(jìn)了山洞。因?yàn)樯。{子沒(méi)抓到。第二次，牧鹿因?yàn)闃s譽(yù)，就再次進(jìn)了山洞，從此以后，就再也沒(méi)有回來(lái)。最后狐貍吧牧鹿的心吃了，并告訴了獅子一句哲理：如此愚蠢的動(dòng)物，兩度闖入獅穴，落入獅爪，他怎么還會(huì)有心呢？由此可見(jiàn)，為了貪圖一些遙不可及的虛名浮利，致使自己鬼迷心竅，卻看不到就要大禍臨頭，這是非常愚蠢的。在生活中也有很多為了榮譽(yù)而瘋狂的例子：在學(xué)校，有些同學(xué)為了個(gè)“全班第一”的稱號(hào)，不惜付出勇敢，考試抄襲，翻課本。一點(diǎn)兒道德都沒(méi)有。就這則寓言而言，他是非常具有代表性的。他諷刺了很多品質(zhì)、修養(yǎng)，心理有缺陷的人，使得他們找到了正確的目標(biāo)，樹(shù)立正確的理想。
獅子、狐貍和牧鹿三者都令人厭倦，但是，生活中不知有多少人是這樣的。所以，我們應(yīng)該拋棄榮譽(yù)，樹(shù)立正確的人生觀、理想觀，讓我們的人生更有意義，更加絢麗，更有價(jià)值。
伊索寓言讀書(shū)筆記7
《伊索寓言》最初是古希臘寓言大師伊索所編的。他所編的寓言經(jīng)過(guò)后人的加工，再加入了一些后代其他民族的故事，便成為現(xiàn)在廣為流傳的《伊索寓言》。
這本書(shū)通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物們的'特點(diǎn)以它們之間的關(guān)系，反映了各種復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，譴責(zé)了社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象。
我愛(ài)這本書(shū)，書(shū)中的故事我都很喜歡。
伊索寓言讀書(shū)筆記8
漆黑的天空，有幾點(diǎn)閃耀的星光，那是精靈提著智慧之燈。而我們?nèi)碎g也有這樣一盞智慧之燈，它便是——《伊索寓言》。
《龜兔賽跑》，《農(nóng)夫與蛇》，《烏鴉喝水》，《狐貍和葡萄》……這些令人耳熟能詳?shù)脑⒀裕驯晃壹?xì)細(xì)品味過(guò)十幾遍了。在字里行間，我總能感悟到許多人生的哲理。
我曾讀到這樣一篇寓言，《騾子的故事》，故事是這樣的：一只騾子不慎掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫救不了它，只得將騾子埋葬在井里。騾子感到絕望時(shí)，本能地將身上的土抖掉，再踩踏幾下。沒(méi)想到，它竟因此逃離了枯井，獲得了新生。
農(nóng)夫的那一鏟鏟土，本是用來(lái)埋葬它的.，然而，騾子卻利用它一步步走出了枯井。應(yīng)對(duì)困境，我們本能的反應(yīng)是恐慌，是痛苦，是怨天尤人，甚至是逃避，是放下。如果我們能拒絕這一切，以平和的情緒和樂(lè)觀的態(tài)度去應(yīng)對(duì)，那么，那些看起來(lái)將要埋葬我們的不幸，往往可能是一種潛在的力量和財(cái)富，會(huì)給事情帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，會(huì)給我們帶來(lái)意想不到的收獲。
做事總慢悠悠的我，從二年級(jí)開(kāi)始學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)，憶及四年級(jí)時(shí)，因?qū)W畫(huà)遇到了瓶頸，便不得不每一天晚上練習(xí)畫(huà)畫(huà)，那簡(jiǎn)直是一種折磨。每一天下午放學(xué)后，我總是與時(shí)間賽跑：先是寫(xiě)作業(yè)，然后吃飯，最后去學(xué)畫(huà)畫(huà)。每一天都忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，第二天起來(lái)就變成了國(guó)寶大熊貓。回憶起一天的經(jīng)過(guò)，卻發(fā)此刻一天二十四小時(shí)中，我經(jīng)歷的除了忙碌，剩下的也只是忙碌。就在我堅(jiān)持不住，想要放下學(xué)畫(huà)的時(shí)候，我驚喜地發(fā)現(xiàn)我做作業(yè)的速度竟然越來(lái)越快了，更讓我欣喜的是，我的畫(huà)作被評(píng)上了全國(guó)一等獎(jiǎng)！
應(yīng)對(duì)人生的困難，我們不要輕易言敗，也不要輕易放下那些看起來(lái)不可戰(zhàn)勝的困難，有可能就是我們?nèi)松碌钠瘘c(diǎn)，新的開(kāi)始！
《伊索寓言》中，蘊(yùn)含的豈止是這一個(gè)人生哲理。當(dāng)你坐在小屋里，打開(kāi)書(shū)，就能夠突破時(shí)空的限制，與千里之遠(yuǎn)，萬(wàn)里之外的人和生物，以及宇宙中的一切生命進(jìn)行對(duì)話，你的精神世界將會(huì)被書(shū)中的偉大思想與高尚情操所浸潤(rùn)，心田總會(huì)被它的睿智之氣所充斥。
《伊索寓言》具有無(wú)窮的思想價(jià)值與藝術(shù)魅力是每個(gè)人一生中都不應(yīng)錯(cuò)過(guò)的靈魂驛站。它經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮，時(shí)光的沉淀，它是沙里淘金留下的精華，它是璀璨迷人的珍珠，它散發(fā)出圣潔的光，將我們帶入文學(xué)的殿堂。
請(qǐng)敲開(kāi)真理的大門(mén)，在真理的海洋中遨游吧！
伊索寓言讀書(shū)筆記9
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書(shū)。
這部古人智慧結(jié)晶，有通過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達(dá)。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)對(duì)話，來(lái)告訴我們：人不應(yīng)該是懶惰，應(yīng)該屬于螞蟻型動(dòng)物。不要用任何理由來(lái)掩蓋自己過(guò)錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持钪腔酆拖胂笾腔邸Ｋ梢愿嬖V我們生活中一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí)；不能懶惰；也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自己錯(cuò)誤；不要只看見(jiàn)自己好，而放大別人壞；做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害；自己完全可以辦到事情不要加壓與他人；同時(shí)也不要把自己做不到事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”。看見(jiàn)別人有困難，別人需要幫助時(shí)候，不要推辭，否則自己責(zé)任將會(huì)更重；更不要一味貪婪，過(guò)度貪婪只會(huì)將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
伊索寓言讀書(shū)筆記10
我讀過(guò)這樣的一篇寓言，內(nèi)容大概如下：
古時(shí)侯濟(jì)水南岸有一位商人，在一次渡河時(shí)，不幸跌進(jìn)水中，直喊救命：“快救救我，我給一百斤金子相報(bào)！”有個(gè)打魚(yú)的人劃船去搭救他，當(dāng)打魚(yú)人把他救上岸時(shí)，商人卻給了十斤金子。打魚(yú)人向他評(píng)理，卻遭到商人怒斥：“你只是個(gè)打魚(yú)的，一天的收獲能有多少？現(xiàn)在一下子就得到十斤金子，難道還感到不滿足嗎？”打魚(yú)人沒(méi)再說(shuō)什么就走了。后來(lái)有一天，商人又不幸掉進(jìn)水中，恰好打魚(yú)人又在現(xiàn)場(chǎng)。在場(chǎng)圍觀的人問(wèn)他為什么不去搭救，他回答：“這就是那個(gè)答應(yīng)給金子而不兌現(xiàn)的人。”說(shuō)完就站在那里觀看，最終商人沉沒(méi)了。
這個(gè)寓言故事，似乎給了我們一個(gè)道理。因?yàn)樯倘说牟皇匦胖Z，使到自己再遇險(xiǎn)時(shí)得不到救助，告誡我們?cè)谌穗H交往時(shí)一定要誠(chéng)信。大多數(shù)人可能認(rèn)為故事的結(jié)局，都是商人一手造成的，無(wú)可非議。但是想深透一點(diǎn)，似乎又有另類的意見(jiàn)：商人被救上岸后，對(duì)打魚(yú)的人說(shuō)的那番話也全非無(wú)理取鬧。打魚(yú)人，以打魚(yú)為生，每天的捕魚(yú)量由老天爺決定，多少也不定。但一次見(jiàn)義勇為，便得到十斤金子，這可說(shuō)是筆飛來(lái)橫財(cái)啊！
他將商人救上岸后，因?yàn)樗玫模c商人的話不符，便覺(jué)得不公平。因此，商人第二次掉進(jìn)水中時(shí)，他就因?yàn)榈貌坏侥橇硗饩攀锝鹱樱还苌倘说纳c死。商人掉進(jìn)水中，第一次打魚(yú)人救他，是懷著一顆慈悲的心、一顆救人的心；第二次不救他，是懷著一顆自私的心、一顆埋怨的.心。救人一命勝造七級(jí)浮屠，如果打魚(yú)人仍有一顆慈悲之心，我想，當(dāng)他再見(jiàn)到商人掉進(jìn)水中時(shí)，應(yīng)該不加思索前去營(yíng)救。
但是，正因?yàn)樗举|(zhì)的自私，造成了這樣的結(jié)局。那么，我們還能認(rèn)為結(jié)局是商人一手造成的嗎？另外，我們不要忽視了在場(chǎng)圍觀的人的存在，想深一點(diǎn)，他們也是造成這結(jié)果的元兇之一啊！見(jiàn)到有人在水中掙扎，竟然不聞不問(wèn)，難道他們是冷血的嗎？當(dāng)然我不排除有人真的不會(huì)游泳，有心也無(wú)力！但眾人都不會(huì)游泳，未免也太巧合了吧！那也只能怪商人命中注定有此一劫了。但事實(shí)上是這樣嗎？難道救人是為了得到回報(bào)嗎？
它雖然是一個(gè)寓言，但它卻活生生的，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，是一個(gè)用金錢(qián)堆成的世界。毫無(wú)疑問(wèn)地，金錢(qián)牽著人們的鼻子走，指揮著人們。
再看看如今的社會(huì)，也有類似的現(xiàn)象：偶見(jiàn)老人跌倒，卻沒(méi)有人去攙扶；眼見(jiàn)小偷偷竊，卻無(wú)人敢阻止……難道真是事不關(guān)已，高高掛起嗎？不！我要大聲疾呼：我們不能忘記了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間，和諧社會(huì)人人有責(zé)！
伊索寓言讀書(shū)筆記11
暑假里，我讀了很多書(shū)，可是我最喜歡的是《伊索寓言》。它由許多小故事組成，每個(gè)小故事里都有大道理，其中有一個(gè)故事令我感悟很深。
這個(gè)故事的名字叫《小偷和他的媽媽》內(nèi)容是;一天，一個(gè)小孩從學(xué)校里偷了一個(gè)筆記本回家。媽媽知道了，不但沒(méi)罵他，反而夸他機(jī)靈。第二天，小孩又偷了同學(xué)的一件校服回來(lái)了。媽媽再次表?yè)P(yáng)了他，他便以為他這樣是對(duì)的。
由于得到母親的支持與稱贊，小孩的膽子越來(lái)越大，整天想著去偷值錢(qián)的東西。
幾年以后，他偷的東西越來(lái)越多。一次，他偷東西時(shí)，被人們當(dāng)場(chǎng)抓住。人們把他送進(jìn)了監(jiān)獄。那時(shí)候，偷東西可是要判死刑的。
到了執(zhí)行死刑的哪一天，小偷被綁住雙手，帶到刑場(chǎng)上。母親正坐在地上大哭。臨死刑前，小偷對(duì)法官說(shuō):我有幾句話想對(duì)媽媽說(shuō)。“母親把耳朵貼在兒子嘴邊，兒子使勁咬住母親的耳朵，母親痛的馬上跑開(kāi)了。他生氣的'大罵”：你真是不孝啊，自己犯了錯(cuò)不知悔改，還傷害自己的母親!”小偷傷心的說(shuō)：“母親，以前我偷回同學(xué)的筆記本時(shí)，如果您能像現(xiàn)在這樣大罵我一頓，而不是夸獎(jiǎng)我，我就不會(huì)落得今天的下場(chǎng)了。
小偷的結(jié)局讓我明白了，溺愛(ài)不是真正的愛(ài)，真正的愛(ài)是糾正孩子的錯(cuò)誤，教育他們做個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的人。
《伊索寓言》讀書(shū)筆記(六)
人生總有一些坎坷，但這往往就是成功的必須。伊索不畏艱難坎坷，記載下了這本書(shū)。
這部古人智慧的結(jié)晶，有的通過(guò)大自然表述出來(lái)，但大部分是以動(dòng)物來(lái)表達(dá)的。如《螞蟻和蟬》。這篇小寓言通過(guò)了螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話，來(lái)告訴我們：人不應(yīng)該是懶惰的，應(yīng)該屬于螞蟻型的動(dòng)物。不要用任何理由來(lái)掩蓋自己的過(guò)錯(cuò)。錯(cuò)就是錯(cuò)，不錯(cuò)就是不錯(cuò)，這永遠(yuǎn)是真理。
這部寓言流傳至今，只因?yàn)樗从持畹闹腔酆拖胂蟮闹腔邸Ｋ梢愿嬖V我們生活中的一些道理。如：做人必須誠(chéng)實(shí);不能懶惰;也不要借著任何理由來(lái)掩蓋自己的錯(cuò)誤;不要只看見(jiàn)自己的好，而放大別人的壞;做什么事都不要太糊涂，要想清楚是不是對(duì)自己有利，是不是對(duì)自己有害;自己完全可以辦到的事情不要加壓與他人;同時(shí)也不要把自己做不到的事情壓在別人身上，正所謂“己所不欲，勿施于人”。看見(jiàn)別人有困難，別人需要幫助的時(shí)候，不要推辭，否則自己的責(zé)任將會(huì)更重;更不要一味的貪婪，過(guò)度的貪婪只會(huì)將自己陷入困境。
總而言之，我覺(jué)得《伊索寓言》表現(xiàn)了古人智慧的結(jié)晶，表現(xiàn)了優(yōu)良品質(zhì)和好的思想言行。今天我讀了這本書(shū)，受益匪淺。它的語(yǔ)言并不深?yuàn)W，但道理卻耐人尋味。
伊索寓言讀書(shū)筆記12
理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著" 西學(xué)東漸" ，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱引。他之后的`傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。
伊索寓言讀書(shū)筆記13
21世紀(jì)產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面。現(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的.，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱自己的寓言是" 伊索式寓言" 。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整
伊索寓言讀書(shū)筆記14
寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧？它講述的是掉在井里的狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自顧自走了的故事。它告訴人們：做好事也要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀？但是，我在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)碰見(jiàn)了一回這么傻的“山羊”。那次我去旅游，車上突然有一個(gè)人說(shuō)要換點(diǎn)零錢(qián)。我只瞥了那人一眼，便覺(jué)得它他長(zhǎng)的賊眉鼠眼的。大概因?yàn)檫@個(gè)緣故，全車的人沒(méi)一個(gè)人理他。那個(gè)人說(shuō)的'很誠(chéng)懇，直到說(shuō)第三遍時(shí)候，終于有一個(gè)人站了起來(lái)，說(shuō)：我和你換吧！那人好像很激動(dòng)，左一聲大哥右一聲大哥的喊，還說(shuō)可算遇到個(gè)好人了。等到他倆換完錢(qián)，那個(gè)想換零錢(qián)的人便說(shuō)他有點(diǎn)事兒，在汽車剛一到站，就匆匆忙忙的下了車，一會(huì)兒就消失了。等到汽車又上路的時(shí)候，只聽(tīng)那個(gè)換錢(qián)的人說(shuō)：“哎呀，媽呀！這是假的！” 只見(jiàn)他兩手拿著一張百元大鈔在陽(yáng)光底下反復(fù)的照來(lái)照去。沒(méi)一會(huì)兒，便一屁股坐在座位上說(shuō)：“那些錢(qián)是給家里買(mǎi)東西的呀，那人怎么那么缺德呢？”我看著，心想：又一個(gè)狡猾狐貍和愚蠢的山羊出現(xiàn)了。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。我覺(jué)得這個(gè)青蛙好笨呀！它不應(yīng)該和牛比到底誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)比嬌小，這樣不就取人。
伊索寓言讀書(shū)筆記15
《伊索寓言》來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露; 對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃; 對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定; 對(duì)社會(huì)不平等的抨擊; 對(duì)懦弱、懶惰的.諷刺; 對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后
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