森林中的老婦人寓言故事

　　寓言故事是含有諷喻或明顯教訓意義的故事，是文學體裁的一種。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關系到寓言的未來。下面是小編收集的森林中的老婦人寓言故事，參考一下。

　　從前有個貧苦的小女仆跟著她的主人家一起穿過一片大森林，當他們走到森林的中間時，突然樹叢中竄出了一群強盜，見人就殺。小女孩嚇得魂不附體，趕快從馬車上跳了下來，藏在樹后，才幸免于難，其余的人統統給強盜殺光了。

　　強盜們帶著他們的戰利品揚長而去，這時小女孩才從樹后走出來。目睹了眼前這場災難，小女孩不禁悲痛地哭了起來，只聽她口中說：“我這樣孤苦零丁的，現在我該怎么辦呢？我怎樣才能走出這林子？林間又無別人住在這里，我肯定會餓死的！”

　　于是她便四處亂走，想找條出路，但一切均是枉然。到了晚上，她坐在一棵樹下，祈求上帝的庇護，心想不管發生什么事情，她都將呆在原地不動。過了一會兒，一只白鴿飛了過來，口銜著小金鑰匙。它把鑰匙放在小女孩的手上，說：“你看見那棵大樹上的小鎖嗎？用這片小鑰匙去打開它，你就會得到足夠的食物，也不會再挨餓了。”

　　于是小女孩走到樹前，打開了樹上的鎖，發現樹里有個小盤子，里面盛著牛奶和白白的面包，她便放開肚皮吃了個飽。吃完后，她又說：“現在是家里的母雞歸巢的時候了，我好累，要是能有張床睡覺該有多好！”

　　剛說完，白鴿又飛了過來，口里叼著另一片小金鑰匙，說：“打開那邊那棵樹，你就會得到一張床。”

　　于是小女孩又去打開了那棵樹，發現一張白色的床，精美無比。她立刻感謝了上帝當晚的保護，便躺下睡著了。第二天早上，那白鴿又飛來了，口里又叼著片小金鑰匙，說：“打開那棵樹，你能找到衣裳。”

　　小女孩便打開了樹，發現好多的衣服，都鑲嵌著金銀珠寶，比公主穿的還要漂亮。從此，她便住在森林里，那只白鴿每天飛來飛去，給她帶來各式各樣所需的東西。

　　這種生活多美好啊！

　　一天，白鴿飛來說道：“你能替我辦點事嗎？”

　　“十分愿意，”小女孩答道。

　　小白鴿說：“我將帶你到一間小屋前，你走進去，里邊會有一個老婦人坐在火爐邊對你說‘你好！’但是千萬別回答她，不管她做什么，你從她右邊走過去；再往前，會有一扇打開的門，走進去，那兒有各式各樣的戒指，還有珠光寶石的戒指，華貴無比。同樣別碰它們，只找一個樣式普通的，拿到后趕快回到我這里來。”

　　小女孩便走到了小屋前，只見那兒果真坐著個老婦人，她盯著小女孩說：“你好，我的孩子。”

　　小女孩沒有搭理她，徑直打開了門。

　　“走開！”老婦人一邊嚷，一邊來扯她的衣服想抓住她，“那是我的房子，沒有我的允許，誰也不準進去！”

　　小女孩也不說話，掙脫她徑直沖進屋內。屋里的桌子上確有許多戒指，在她眼前閃閃發光。小女孩翻遍了所有的戒指，想找出那只模樣普通的，但沒找著。她找啊找啊，這時她突然留意到那老婦人手提一只鳥籠，正準備偷偷摸摸地溜走。小女孩馬上趕過去，劈手奪過鳥籠，舉在眼前仔細一看，原來里邊有只小鳥的口中正叼著一個模樣普通的戒指。于是她便伸手進去拿出了戒指，高高興興地跑了回去。

　　她以為小白鴿一定會來取戒指，但是它卻沒有來。小女孩只好靠在一棵樹上，靜靜地等候小白鴿。她就這樣一直靠樹站著，這時她只覺得樹兒又軟又松，樹枝也垂了下來。突然，樹枝變成了兩只手臂一下抱住了她。小女孩扭頭一看，原來她靠在上面的樹兒竟變成了一位英俊瀟灑的年輕人。他就是這樣地抱著小女孩，深情地吻著她，說：“是你破了那個老巫婆的妖術，把我救了出來。她曾把我變成一棵樹，每天，我還得做兩小時的白鴿。只要她掌握著這個戒指，我便沒法恢復人形。”

　　接著，那些被巫婆變成樹的仆人和馬匹，都脫了巫術，一個個站在他的身后。這位年輕人原來是位王子殿下，王子將他們重新帶回宮。后來王子和小女孩成了親，生活過得幸福又快樂。

　　拓展寓言故事

　　一、猴吃西瓜

　　猴王找到了一個大西瓜，可是，怎么吃呢？這個猴啊，是從來也沒有吃過西瓜。忽然，他想出了一條妙計，于是，把所有的猴都招集來了。

　　他清了清嗓子："今天，我找到了一個大西瓜。至于這西瓜的吃法嘛，我當然 當然是知道的。不過，我要考驗一下大伙的智慧，看看誰能說出這西瓜的吃法。如果說對了，我可以多賞他一塊。如果說錯了，我可要懲罰他！"

　　大伙你看看我，我看看你，是誰也沒有吃過西瓜。

　　小毛猴眨巴眨巴眼睛，撓了撓腮說："我知道，吃西瓜是吃瓤！"

　　"不對！小毛猴說得不對！"禿尾巴猴跳了起來："我小的時候跟我媽去姥姥家，吃過甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，這甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，當然也是吃皮咯。"

　　這時候，大伙爭執起來，有的說："吃西瓜吃皮！"有的說："吃西瓜吃瓤！"可爭了半天，也沒爭出個結果，于是都不由的把目光集中到一個老猴的身上

　　這老猴認為出頭露面的機會來了，他捋了捋胡子，打掃了一下嗓子說："這吃西瓜嘛，當然 當然是吃皮咯。我從小就愛吃西瓜，而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因為吃了這西瓜皮的緣故 "

　　大伙都歡呼起來："對！吃西瓜吃皮！""吃西瓜吃皮！"

　　猴王認為找到了正確答案，他站起身來，上前一步，開言道："對！大伙說得對！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一個人說吃西瓜吃瓤，那就讓他一個人吃吧！咱們大伙，都吃西瓜皮！"

　　西瓜一刀兩半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮

　　有個猴吃了兩口，就捅了捅旁邊的說："哎，我說這可不是滋味啊！"

　　" 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是這味。"

　　二、魚王的兒子

　　有個漁人有著一流的捕魚技術，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候非常苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

　　于是個經常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術這么好，我的兒子們為什么這么差？我從他們懂事起就傳授捕魚技術給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結出來的經驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術竟然趕不上技術比我差的漁民的兒子！”

　　一位路人聽了他的訴說后，問：“你一直手把手地教他們嗎？”

　　“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術，我教得很仔細很耐心。”

　　“他們一直跟隨著你嗎？”

　　“是的，為了讓他們少走彎路，我一直讓他們跟著我學。”

　　路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術，卻沒傳授給他們教訓。

　　三、飲鴆止渴

　　東漢的霍諝，從小就很有膽識。他十五歲時，他舅舅宋光由于秉公執法，得罪了一些權貴，被他們誣告篡改詔書，關進了監獄。霍諝知道舅舅為人正直，不可能干這種事，就給大將軍梁商寫信，為舅舅辯白。

　　信中說：宋光身為州郡的長官，一向奉公守法，以便更好地為朝廷效力。他怎么會冒著死罪去篡改詔書呢?這不就是人為了充饑去吃附子(一種草藥，有劇毒)，為了解渴去飲鴆(鴆的羽毛泡過的毒酒)一樣嗎?如果這樣的話，還沒有進入腸胃，到了咽喉處就已經斷氣了。他怎么可能這樣做呢?梁商讀了信，覺得說得有道理，把信拿給皇上看。不久，宋光被無罪釋放。

　　四、靈猿受窘

　　在原始的大森林間，到處都生長著高大挺拔、郁郁蔥蔥的喬木，如葉形橢圓的楠木、葉子對生的梓樹、可防蟲蛀的樟樹、可做染料的櫟樹等等。它們枝繁葉茂，遮天蔽日，令人望而生畏。

　　有一種善于飛騰、跳躍的靈猿，生活在這原始大森林里，恰似如魚得水。您瞧，它們在這些又粗又直的喬木之間輕盈敏捷地攀援，時而躍上，時而落下，不時還會扯住一很藤蔓，蕩到另一棵大樹的樹杈上去小憩片刻。

　　它們在大森林內嬉戲玩耍，逍遙自得，神氣活現，好不威風，儼然就像這深山老林中的君王一般，誰也奈何它不得。由于它們的身體十分靈巧，行蹤無定，哪怕是像后羿、逢蒙那樣的神射手吧，恐怕也沒有辦法去瞄準它。

　　然而，若是將這群靈猿趕到一片荊棘叢生的灌木林中去生活，那就會變成另外一番景象了。那里盡是生有長刺的柘樹、滿身棘刺的酸棗、味道酸苦的枳樹等等。在這些渾身長刺的灌木叢中，靈猿再也不敢輕舉妄動了，它們無樹可攀，無枝可跳，善于騰躍的本領無法施展，稍有行動，往往就會被繁枝利刺扎得疼痛難忍，真可謂是危機四伏。

　　因此，它們只能小心謹慎地在林間東張西望，左顧右盼，戰戰兢兢地爬行，全身緊張得直打哆嗦，好不凄惶!

　　同樣是這群靈猿，為什么在喬木林和灌木叢中的表現竟有天壤之別呢?這并不是由于靈猿的筋骨突然得了什么急病而變僵硬了，而只是因為它后來所處的環境，使它不能充分施展其攀援騰越的本領所造成的結果啊!

　　靈猿受窘的遭遇說明，任何一種技能技巧能否得以充分施展，除主觀努力外，客觀環境也是必不可少的，有時甚至還會起決定的作用。由此可見，在尊重知識、尊重人才的時代，創造一種寬松、和諧的客觀環境，使各種人才都能充分發揮各自的聰明才智，該是何等重要啊。

　　五、挖掉馬肝

　　越西地方有個男子，獨自一個人過活。他用蘆葦和茅草蓋起了小屋住在里面，又開墾了一小塊荒地，用自己的雙手種了些莊稼，打下糧食來養活自己。時間久了以后，豆子、稻谷、鹽和奶酪等東西都可以自給自足了，不用依賴任何人。他每天下地耕作，閑的時候就出去走走，過得倒也逍遙自在。

　　可是有一件事卻讓他發愁，那就是老鼠成災。也不知道是從哪里來的一幫老鼠，日子不長便成倍成倍地增長。白天，它們成群結隊地在屋里跑來跑去，在房梁間上竄下跳地吱吱亂叫，打壞了不少東西。到了夜里，老鼠鬧騰得更歡了，它們鉆進食櫥、跳上桌子、跑進箱子里，見東西就咬，咬破了好些衣服和器具，偷吃了東西不算，還把吃不完的拖回洞里去慢慢享用。這“咔嚓咔嚓”地一鬧常常就是一整夜，吵得這個男子覺也睡不好，白天下地都沒有精神。他想了好多辦法來治鼠，用藥啦，下夾子啦，都試遍了，可就是沒有一個特別有效的法子。這位男子對老鼠越來越煩，火氣越來越大，苦惱極了。

　　有一天，這個男子喝醉了酒，困得要命。他踉踉蹌蹌地回家來，打算好好睡上一覺。可是他的頭剛剛挨上枕頭，就聽見老鼠“吱吱”的叫聲。他實在困了，不想和老鼠計較，就用被子包上頭，翻個身繼續睡。可老鼠卻不肯輕易罷休，竟鉆進被子里張嘴啃起來。這男子用力拍了幾下被子，指望把老鼠趕跑再睡。果然安靜了一會兒，可他忽然聞到一股叫人惡心的腥臊味，一摸枕邊，竟然是一堆鼠尿!被老鼠這么變著法子一折騰，他再也忍受不下去了，一股怒氣直沖頭頂。借著酒勁，他翻身下床，取了火把四處燒老鼠，房子原本是茅草蓋的，一點就著，火勢迅速蔓延開來。老鼠被燒得四處奔跑。火越燒越大，老鼠終于全給燒死了，可屋子也同時被燒毀了。

　　第二天，這男子酒醒后，才發現什么都沒有了。他茫茫然無家可歸，后悔也來不及了。

　　焚廬滅鼠的故事提醒人們，遇事一定要冷靜分析，想個周全的法子去解決。若憑一時的沖動蠻干，只會得不償失。

　　六、駕馭木筏

　　傳說中，有往來于天上人間的木筏，駕馭木筏的人是真正勇敢無畏的人。

　　西漢時期，有個隱士叫羅君平。據說，他知道往來于天上和人間的木筏從人間到天上的時間，因此，凡是要到天上去的人，臨出發之前都要先到羅君平這里來。

　　這一天，木筏出發的時間快要到了，羅君平家聚滿了將要乘筏上天的人。這時候，一個駕木筏的人從羅君平家中走了出來。上天的人中有一個趕緊上前，拉住他問道：“上天要經過曲折的河水，而天又是那么高那么大，一路上還有神怪精靈，木筏在行駛中有時還會顛倒過來。你經常駕著木筏漂浮在這樣的環境中，為什么你連手都不抖一下、一點也不害怕呢?”

　　駕木筏的人回答說：“我用了多年時間來學習駕馭木筏的本領，又用了三年時間來親自駕馭木筏，往來于天上人問。”

　　那人又問：“僅僅靠本領和實踐，就可以了嗎?”

　　駕木筏的人說：“當然不是。在每次駕木筏上天的時候，我憂慮的只是不知道自己到底能活多少年，而根本就不考慮木筏是否能夠返回人問。我駕馭著木筏，一路上波浪翻騰，氣候千變萬化，反復無常。有時陽光燦爛，云蒸霞蔚，一下子又突然變得暗淡無光，明亮的白天剎時變成黑夜。有時候，木筏和波浪互相撞擊，猛然震蕩起來像脫韁的野馬急馳狂奔，一會兒沉到波谷浪底，一會兒又像格斗一般沖向高高的浪尖，恍恍惚惚的樣子，使我感到似乎有無數人在駕馭這木筏。每當這時，我的心情都非常鎮定，一點兒也不慌張。如果此刻心里一慌，手腳就會不聽使喚了。只要心里不慌亂，怎么也不會跌倒，直至平安地到達目的地。”

　　那個問話的人深有感觸地說：“我想，你說的這些道理不僅適用于駕馭木筏，其實許多事情也都要這樣才行啊!”

　　我們從駕馭木筏中可以領悟到：不管干什么事，遇到什么情況，都應該專心致志，毫不動搖，無所畏懼，勇往直前，這樣才能克服困難，爭取勝利。

　　七、圍魏救趙

　　齊國的將軍田忌經常同齊威王賽馬。他們賽馬的規矩是：雙方各下賭注，比賽共設3局，兩勝以上為贏家。然而每次比賽，田忌總是輸家。

　　這一天，田忌賽馬又輸給了齊威王。回家后，田忌把賽馬的事告訴了自己的高參孫臏。這孫臏是軍事家孫武的后代，飽讀兵書，深諳兵法，足智多謀，被龐涓謀害殘了雙腿。來到齊國后，很受田忌器重，被田忌尊為上賓。孫臏聽了田忌談他賽馬總是失利的情況后，說：“下次賽馬你讓我前去觀戰。”田忌非常高興。

　　又一次賽馬開始了。孫臏坐在賽馬場邊上，很有興趣地看田忌與齊威王賽馬。第一局，齊威王牽出自己的上馬，田忌也牽出了自己的上馬，結果跑下來，田忌的馬稍遜一籌。第二局，齊威王牽出了中馬，田忌也以自己的中馬與之相對。第二局跑完，田忌的中馬也慢了幾步而落后。第三局，兩邊都以下馬參賽，田忌的下馬又未能跑贏齊威王的馬。看完比賽回到家里，孫臏對田忌說：“我看你們雙方的馬，若以上、中、下三等對等的比賽，你的馬都相應的差一點，但懸殊并不太大。下次賽馬你按我的意見辦，我保證你必勝無疑，你只管多下賭注就是了。”

　　這一天到了，田忌與齊威王的賽馬又開始了。第一局，齊威王出那頭健步如飛的上馬，孫臏卻讓田忌出下馬，一局比完，自然是田忌的馬落在后面。可是到第二局形勢就變了，齊威王出以中馬，田忌這邊對以上馬，結果田忌的馬跑在前面，贏了第二局。最后，齊威王剩下了最后一匹下馬，當然被田忌的中馬甩在了后面。這一次，田忌以兩勝一負而取得賽馬勝利。

　　由于田忌按孫臏的吩咐下了很大的賭注，一次就把以前輸給齊威王的都賺回來了不說，還略有盈余。

　　田忌以前賽馬的辦法總是一味硬拼，希望一局也不要輸，結果因自己總體實力差那么一點，總是賽輸了。孫臏則巧妙運用自己的優勢，先讓掉一局，然后保存實力去確保后兩局的勝利，這樣便保證了整體的勝利。

　　八、畫地為牢

　　打柴的武吉是一個孝子。

　　一天他到西岐城來賣柴。在南門，正趕上文王車駕路過。由于市井道窄，將柴擔換肩時不知塌了一頭，翻轉扁擔時把守門的軍士王相耳門上打了一下，當即就打死了，被拿住來見文王。文王說：武吉既打死王相，理當抵命。命在南門地上畫個圈做牢房，豎了根木頭做獄吏，將武吉關了起來。

　　三天后，大夫散宜生路過南門，見武吉悲聲痛哭，問他：殺人償命，理所當然。你為什么要哭呢?武吉說：小人母親七十歲了，她只有我一個孩子，小人也沒有妻子，母老孤身，怕要被餓死了!散宜生入城進殿來見文王，說：不如先放武吉回家，等他辦完贍養母親的后事，再來抵償王相之命。不知如何?文王準了，就讓武吉回家去了。

　　畫地為牢比喻只許在指定的范圍內活動。

　　九、樹枝的報復

　　斧頭砍斷了一根樹枝，樹枝決心報復斧頭。

　　斧頭是那么強大，自己是那么弱小，怎樣才能報復它呢？樹枝挖空心思，想出了一個好主意。

　　樹枝忍痛把自己截成了一段斧柄，然后去接近斧頭，掌控斧頭。

　　樹枝終于把斧頭抓在了手中。

　　把斧頭抓在手中的樹枝，又抓著斧頭，去砍別的樹枝。

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