余秋雨信客的讀后感

時(shí)間：2024-10-02 04:46:13 余秋雨我要投稿

關(guān)于余秋雨信客的讀后感

　　【篇一：讀《信客》有感】

關(guān)于余秋雨信客的讀后感

　　今天老師講了《信客》這一篇文章，都后我感觸很深。

　　科技在日新月異的進(jìn)步著，信客如同許許多多的職業(yè)一樣，在今天已經(jīng)沒(méi)有存在的意義了，于是這個(gè)職業(yè)消失了。

　　但是，曾經(jīng)或者愿意成為信客那樣的人卻沒(méi)有消失，他們?nèi)匀辉谑澜绲哪硞€(gè)角落。科技是在進(jìn)步，但作為人的一種思想，一種品質(zhì)的象征的信客是永恒的，如同儒家的教育一樣悠久，如雷鋒的象征一樣深遠(yuǎn)。他們這些人就是我們道德的最高境界，這種品質(zhì)卻永遠(yuǎn)不會(huì)想他們?cè)?jīng)的職業(yè)一樣消逝，現(xiàn)在，他們?nèi)栽谑澜绲哪硞€(gè)角落默默的奉獻(xiàn)著。

　　信客的苦是雙方面的，他們賺的錢(qián)僅夠糊口而已，但工作卻異常艱辛，往往鄉(xiāng)親們的親戚都不在一個(gè)城市，所以要走的路程可想而知，運(yùn)氣不好，遇到壞天氣，可能難以吃的上飯，這些苦就是來(lái)自肉體與物質(zhì)的；然而收到了如此苦難后的信客們，回鄉(xiāng)卻難以受到鄉(xiāng)親們的安慰，如果有哪家人死了，還得主動(dòng)去安慰他的家人，任憑別人打罵。更糟糕的是，信客們常常收到鄉(xiāng)親們的無(wú)端懷疑，這使本身身體勞累的他們，心也累了。這些痛苦，這些磨難，不是你我所能承受的，然而，信客們都已默默承受，并沒(méi)有絲毫怨言。

　　信客的職業(yè)已經(jīng)逝去，并不再回來(lái)，讓我們目送這曾經(jīng)承載過(guò)無(wú)數(shù)有信客精神的人的職業(yè)，但是，也不要忘記，這種精神卻永遠(yuǎn)的被刻在了歷史，現(xiàn)在，和將來(lái)，是你我都因去繼承和發(fā)揚(yáng)光大的。

　　這是給信客職業(yè)的墓志銘，卻不是給信客精神的墓志銘。

　　【篇二：信客讀后感】

　　信客，是一種職業(yè)，在這科技發(fā)展迅速的時(shí)代里，已經(jīng)消失了。

　　信客，一種高貴的精神永遠(yuǎn)也不會(huì)消失。

　　曾有一次為客戶送給女兒的紅綢，而老信客也要為一遠(yuǎn)親送一分禮，就裁下了客戶窄窄的一條紅綢扎禮品，圖個(gè)好看。沒(méi)想到上海那位又托另一個(gè)人給家里帶來(lái)口信，說(shuō)收到紅綢后看看兩頭有沒(méi)有畫(huà)著小圓圈，以防信客做手腳。這一下老信客就栽了跟頭，四鄉(xiāng)立即傳開(kāi)他的丑聞。老信客沒(méi)有想到，一個(gè)“信”字，竟讓他丟掉了自己一輩子的名譽(yù)。而后，他明白了。當(dāng)他把棒交給年輕的信客的時(shí)候，他千叮嚀萬(wàn)囑咐，做信客，關(guān)鍵就是一個(gè)“信”字。

　　然后，每次的風(fēng)雨中，總會(huì)有一個(gè)全身濕透了的年輕人，在凹凸的石板路上來(lái)回地奔走，懷抱中抱著一個(gè)包裹，像孩子般緊緊依偎在媽媽?xiě)驯Ю�，緊緊的，緊緊的……

　　讀完此文，我一片迷茫，這樣不堪入目的人生，為何卻還有著奉獻(xiàn)，他的人生值得嗎？

　　我尋找著答案，他僅僅是為了生存嗎？不，他一無(wú)所有，伴隨著他的只是那間破舊的草房。

　　他是為了所有人，為了所有在苦苦等待的人，更是為了擁有誠(chéng)信。

　　也許他的付出，往往不被人理解，面對(duì)村里人的說(shuō)長(zhǎng)到短，面對(duì)那不被人信任的目光，面對(duì)世人的唾罵。多少個(gè)黑夜，他獨(dú)自坐在破草房的燈前，他想念老信客，他明白了老信客的心情，他的心中頓時(shí)滿是辛酸與凄涼，誰(shuí)會(huì)注意他？誰(shuí)會(huì)感謝他？凜冽的寒風(fēng)劃過(guò)他的面頰，望著窗高高在上的明月，沒(méi)有人，沒(méi)有人會(huì)相信他，他或許會(huì)想念以前的日子，但他明白，“鄉(xiāng)間不能沒(méi)有信客，做信客的就得挑著生死禍福的重?fù)?dān)來(lái)回奔忙。”那一份難忍的孤獨(dú)誰(shuí)會(huì)了解？也許他只是一個(gè)運(yùn)輸?shù)慕煌üぞ�，也許他只是一個(gè)小小的信差，可以揮之即來(lái)，揮之即去，注定這一輩子孤獨(dú)終老，值得嗎？

　　誰(shuí)會(huì)了解？誰(shuí)會(huì)用心去感受？可他卻依然執(zhí)著，依然堅(jiān)持……

　　每一次讀過(guò)后，眼簾中，我仿佛有看見(jiàn)了，看見(jiàn)了那個(gè)單薄的身影在風(fēng)雨中來(lái)回地奔走，懷抱中抱著一個(gè)包裹，像孩子般依偎在媽媽的懷抱里，緊緊的，緊緊的……

　　【篇三：信客讀后感作文】

　　余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入歷史，在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美�！兜朗克肥沁@樣，《信客》也是這樣。

　　這是關(guān)于兩代信客的故事，這是關(guān)于信任與不信任的警醒�；厮堇闲趴偷囊簧铱吹搅怂麑�(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感，甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng)，因?yàn)�，不論從現(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看，信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒，老信客干了一輩子，窮困潦倒，連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿，總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買(mǎi)飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，勞累孤獨(dú)，陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕病。除此之外，還有許多額外的工作，經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)外出謀生者死去，代表家屬料理后事，收拾遺物�；氐郊亦l(xiāng)，要通報(bào)噩耗，吊唁死者家屬，交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑，憎恨和誣陷�？梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村，做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想，是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦？這樣的事，放在現(xiàn)代，實(shí)在是不可思議。也許，老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。

　　令我感覺(jué)驚訝的是，這樣一個(gè)顯而易見(jiàn)的任勞任怨、恪守職責(zé)的信客，怎么就會(huì)栽在那樣一件小事上。第一，信客只是為了圖喜慶，撕了一點(diǎn)布邊。這件事，可大可小，大了說(shuō)，他的確不應(yīng)該動(dòng)托寄的物品，這是信用問(wèn)題；可往小了說(shuō)，這個(gè)行為，放在平時(shí)，就相當(dāng)于借了別人的肥皂洗了次衣服那樣無(wú)足輕重。就事件本身而言，我認(rèn)為，實(shí)在是小題大做。對(duì)老信客，我始終覺(jué)得這個(gè)行為很生活化，很真實(shí)。就像天使偶爾偷了一回懶。第二，事態(tài)嚴(yán)重化的關(guān)鍵，就是上海那邊又派了個(gè)人隨后到，關(guān)照家里人看布匹頭尾的標(biāo)記，以免信客動(dòng)手腳�？吹竭@里，我覺(jué)得人心啊，實(shí)在是——不說(shuō)險(xiǎn)惡吧——太具有防備性了。這個(gè)在上海闖蕩的同鄉(xiāng)，看來(lái)已被城市同化，而信任到了需要被檢驗(yàn)的時(shí)代。不幸的是，從未犯錯(cuò)，從被信任的老信客被這突如其來(lái)的檢驗(yàn)難住了。唯剩百口莫辯……第三，最令我心寒的是鄉(xiāng)民的反應(yīng)。老信客的善良仗義，飽受艱辛，曾經(jīng)帶來(lái)的喜悅和希望，全被他們拋到九霄云外，宛若不曾發(fā)生。也許，他們真是鐵石心腸？也許，他們也是值得我悲憫的受害者——突來(lái)的證據(jù)，把老信客推到了鄉(xiāng)親們的對(duì)面，他們那簡(jiǎn)單甚至狹隘的心不能接受，就像被最信任的朋友背叛的孩子，有一種近乎偏執(zhí)的怨恨，于是，找來(lái)許許多多的回憶做證據(jù)——老信客已經(jīng)干過(guò)很多這種事了，他一無(wú)所有的家就是通過(guò)克扣賺來(lái)的！文章剛開(kāi)篇到這里，我便嘗出彌漫著的諷刺意味。一生的信譽(yù)毀于一旦！

　　老信客失了信譽(yù)，懊悔莫及，帶著自殘后的手，獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳場(chǎng)。信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他，只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事，走南闖北，過(guò)山過(guò)橋，找尋熟悉的身影，那心情，一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”？亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò)，年輕信客的腳步就是他的腳步，一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn)：要誠(chéng)信！但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”，被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”，將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷，他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒，打算抽身而退。可笑的是，嘗到失去的滋味的人們，這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師，死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平，同樣辛勞一生，這結(jié)局卻是慘慘淡淡，是借著信客的光，順便修修他的墳！

　　這是為什么呢？一個(gè)是全身而退，所以“贏得身前身后名”，另一個(gè)，是有了污點(diǎn)，從此被放逐，被打入無(wú)底深淵，直至被徹底遺忘。他只是個(gè)游走于兩地的鄉(xiāng)村信客，他不是民族英雄，死后可以被平反，被悼念，然后永存世人心中，光輝照耀大地。但我慶幸，有這樣一段文字，記錄下了那個(gè)年代的那些人，一種原生態(tài)的喜與怒，堅(jiān)守與不舍。讓我，可以去感受、思考那源于歷史的無(wú)奈和無(wú)奈背后的深沉。

　　【篇四：信客讀后感】

　　信客一文寫(xiě)兩代信客的人生，雖帶有較強(qiáng)的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會(huì)的人們。所以文章寫(xiě)信客這個(gè)特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來(lái)的一種人性的缺陷。它的批判意識(shí)與全文的基調(diào)是一致的。讀信客，我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。

　　第一，在信客里我們看到了信客為通報(bào)噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐，看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來(lái)好心得不到好報(bào)的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫(xiě)的是“當(dāng)時(shí)”，但我們讀來(lái)卻是對(duì)“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠(chéng)信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚？

　　但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個(gè)去看墳場(chǎng)，一個(gè)從教當(dāng)了校長(zhǎng)。那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測(cè)一下，作者處在當(dāng)今這個(gè)從業(yè)多元化的社會(huì)，文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性？因?yàn)樗幸环N失敗的無(wú)奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場(chǎng)，它是一種敏銳的選擇；像年輕信客由于感受到“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識(shí)到，是３０年信客的經(jīng)歷增長(zhǎng)了自己的才干，才有了后來(lái)適合從教的選擇。信客一文中體現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識(shí)是顯見(jiàn)的。

　　第二是信客中塑造的人物形象：

　　老信客一生的信譽(yù)毀在了那條窄窄的絲綢帶上。年輕信客從業(yè)３０年，通報(bào)噩耗，無(wú)端受氣，出示物證竟遭誣諂，他“一生坎坷”，挑著一副生死禍福的重?fù)?dān)，來(lái)回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他身上。讀此文，我們除了對(duì)人物命運(yùn)寄予深切的同情外，還將受到人格魅力的感染，那就是兩代信客表現(xiàn)出來(lái)的任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)、寬厚待人的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。但細(xì)細(xì)體味后，就會(huì)引發(fā)你的深思，在思考中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，作者在文中傾注的情感態(tài)度比較復(fù)雜，文中的一系列的人物也都難以用好壞來(lái)界定。寫(xiě)兩代信客，作者一方面傾注了極大的熱情，為其樹(shù)碑立傳；但另一方面也寫(xiě)出了作為普通人的正常情感和心態(tài)。他們肩上的擔(dān)子太重了，他們所承受的太多，最終成為不能承受的生命之重，他們選擇了放棄。這也正塑造了完整的人物形象。

　　【篇五：信客讀后感】

　　《信客》一文寫(xiě)兩代信客的人生，雖帶有較強(qiáng)的故事性，但仍然比較偏重于批判舊社會(huì)的人們。所以文章寫(xiě)信客這個(gè)特殊行業(yè)不是目的而主要是為了表現(xiàn)它所影響所體現(xiàn)出來(lái)的一種人性的缺陷。它的批判意識(shí)與全文的基調(diào)是一致的。讀《信客》，我認(rèn)為至少有兩點(diǎn)值得重視。

　　第一，在《信客》里我們看到了信客為通報(bào)噩耗而被人當(dāng)作“死神冤鬼，大聲呵斥”以充當(dāng)別人“出氣筒”的可憐，看到了信客為死者把點(diǎn)點(diǎn)遺物送去卻遭受了“紅紅的眼圈里射出疑惑的利劍”而到頭來(lái)好心得不到好報(bào)的可悲，看到了信客為伸張正義主持公道出示物證卻遭人誣諂并“倒打一耙”的可嘆……作者寫(xiě)的是“當(dāng)時(shí)”，但我們讀來(lái)卻是對(duì)“當(dāng)世”的一種警示和感召。尤其是年輕信客飽經(jīng)了工作之苦、生活之苦和心靈之苦卻依然保持了這份“誠(chéng)信”的美德。作者是在尋找，還是在呼喚？

　　但如果循著作者這條思路，我們似乎發(fā)現(xiàn)，其實(shí)這又是矛盾的，憑著兩代信客這種頑強(qiáng)的承受力，都不應(yīng)該告別自己所從事的信客職業(yè)：一個(gè)去看墳場(chǎng)，一個(gè)從教當(dāng)了校長(zhǎng)。那么，在這里我們是不是還可以斗膽地揣測(cè)一下，作者處在當(dāng)今這個(gè)從業(yè)多元化的社會(huì)，文章是否力圖去解釋選擇與堅(jiān)守以及放棄這一社會(huì)現(xiàn)象的復(fù)雜性？因?yàn)樗幸环N失敗的無(wú)奈，像老信客失信自殘，最終一路寂寞伴墳場(chǎng)，它是一種敏銳的選擇；像年輕信客由于感受到“這條路越來(lái)越兇險(xiǎn)，我已撐持不了”，才讓人生拐了彎……但他或許清楚地認(rèn)識(shí)到，是３０年信客的經(jīng)歷增長(zhǎng)了自己的才干，才有了后來(lái)適合從教的選擇�！缎趴汀芬晃闹畜w現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化心理以及作者所要表現(xiàn)的文化批判意識(shí)是顯見(jiàn)的。

　　第二是《信客》中塑造的人物形象：

　　【篇六：《文化苦旅——信客》讀后感】

　　我第一次讀《信客》是在初二的語(yǔ)文書(shū)上，當(dāng)時(shí)讀這篇文章的時(shí)候，給我了極大的震撼，作家筆下的人物，不管是老信客還是年輕信客，不管是在外游子還是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，都刻畫(huà)得有血有肉，充分的反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況，一下子就吸引了我。

　　讀完之后，深感當(dāng)信客不是一件好差事，不但勞累，壞了自己的身體，而且自己的一番辛苦換來(lái)的卻是別人的冷漠，連為別人報(bào)喪也會(huì)被懷疑，回想以前的老信客，更是悲慘，被逼迫的竟然去看墳場(chǎng)，即使是這樣，信客還是無(wú)任何怨言的上路了。

　　讀過(guò)《信客》，我感覺(jué)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里，當(dāng)信客比當(dāng)人力車夫還困難，還受委屈，有時(shí)還被當(dāng)作玩偶，甚至“死神冤鬼”，被隨意的斥責(zé)，沒(méi)人會(huì)想到他的好處，當(dāng)信客終于忍受不了不干的時(shí)候，再也找不到新信客的時(shí)候，人們才想起他的全部好處——這些都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)病態(tài)，“歷來(lái)是壞事多于好事”。

　　就像課本的前言，“信客，作為一種職業(yè)已經(jīng)消失了，而作為一輩子默默奉獻(xiàn)的一類人，卻沒(méi)有絕跡，也不會(huì)絕跡”，而我們有沒(méi)有注意過(guò)他們呢，如果真的沒(méi)有這一類人在默默地奉獻(xiàn)，這個(gè)世界又會(huì)存在多久呢，希望我們不能忘記這些默默奉獻(xiàn)自己的人，同時(shí)自己也是這一類人。作文

　　【篇七：信客讀后感】

　　今天讀了余秋雨的一篇文章—《信客》。讀后心中久久不能平靜，腦海中不時(shí)浮現(xiàn)出信客的形象：在崎嶇的山道上，一個(gè)身穿破舊的粗布衣衫，背著沉重包袱的人在踽踽而行，汗水順著他蒼老的臉頰流淌下來(lái)，啪——嗒！啪——嗒地滴在山路上，也滴在他那充滿希冀的目光中。汗水早已濕透了他彎彎的脊背，然而他還在不停地走著走著……

　　他知道他不能停下來(lái)，因?yàn)樵谒磥?lái)，他背上的包袱太深重了，里面裝的可是千家萬(wàn)戶的期盼和他對(duì)未來(lái)的希望��！有老張家期盼的書(shū)信，老李家過(guò)冬的衣衫，一句話里面充滿著千家萬(wàn)戶的喜怒哀樂(lè)，吉兇禍福，他要把這些一全部交到主人的手中。這就是他——一個(gè)信客的神圣的使命！他憑著自己頑強(qiáng)的毅力和崇高的責(zé)任感穿行在城市和鄉(xiāng)村間，他的堅(jiān)毅的腳步聲成了聯(lián)系城市和鄉(xiāng)村的紐帶。一年四季，風(fēng)里雨里，他拚命地奮斗著、掙扎著，就為了得到一點(diǎn)微薄的收入養(yǎng)家糊口。這就是一個(gè)信客艱難的人生！

　　他本來(lái)應(yīng)該贏得人們對(duì)他的尊重，然而并非如此，他經(jīng)常遭人懷疑、責(zé)難和污辱。盡管如此，他還是默默地忍氣吞聲，忍辱負(fù)重。只有在沒(méi)有信客的時(shí)候，人們才能想起他的種種好處。他有一雙鐵腳板，能走遍千山萬(wàn)水，可是卻一生貧寒；他有知識(shí)，本可成為他驕傲的資本，然而卻成了他為人處事的羈絆。這就是一個(gè)信客的悲劇一生！

　　然而，信客溝通了城市和鄉(xiāng)村，增強(qiáng)了人與人的交流，它是在那個(gè)苦難的年代邊遠(yuǎn)山區(qū)郵政業(yè)最早的雛形。它的貢獻(xiàn)不可磨滅。

　　【篇八：信客余秋雨讀后感】

　　余秋雨的文化散文，總是有著一股力量，讓人深深的沉入歷史，在靈魂的掙扎中體味那獨(dú)特而厚重的美。《道士塔》是這樣，《信客》也是這樣。

　　這是關(guān)于兩代信客的故事，這是關(guān)于信任與不信任的警醒�；厮堇闲趴偷囊簧�，我看到了他對(duì)這份職業(yè)的重視、責(zé)任感，甚至是無(wú)奈放棄后的深深依戀——在交接信息時(shí)的細(xì)聲慢氣，在“逼著”年輕信客講各個(gè)碼頭的變化后的唏噓聲里。我著實(shí)感動(dòng)，因?yàn)椋徽搹默F(xiàn)在還是當(dāng)時(shí)來(lái)看，信客絕對(duì)是個(gè)吃力不討好的活兒，老信客干了一輩子，窮困潦倒，連一個(gè)家室也沒(méi)有。家中一無(wú)所有。沿途投宿，總是揀最便宜的小旅館。吃飯找那種“可以光買(mǎi)飯不買(mǎi)菜”的小店。終年奔波，勞累孤獨(dú)，陪伴他的只有胃病和風(fēng)濕玻除此之外，還有許多額外的工作，經(jīng)常幫助寫(xiě)信、譴信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)外出謀生者死去，代表家屬料理后事，收拾遺物。回到家鄉(xiāng)，要通報(bào)噩耗，吊唁死者家屬，交出遺物。信客還要遭受無(wú)端的懷疑，憎恨和誣陷�？梢哉f(shuō)是身心俱疲的來(lái)往于城市和鄉(xiāng)村，做著那個(gè)“最敏感的神經(jīng)末梢”。我不禁要想，是什么讓老信客愿意擔(dān)當(dāng)起這份瑣屑和辛苦？這樣的事，放在現(xiàn)代，實(shí)在是不可思議。也許，老信客就是我們這個(gè)時(shí)代丟失的人格。

　　老信客失了信譽(yù)，懊悔莫及，帶著自殘后的手，獨(dú)自到外鄉(xiāng)看墳常信客的工作由年輕信客來(lái)繼續(xù)。而他，只能“躲在山間墳場(chǎng)邊的破草房里，夜夜失眠，在黑暗中睜著眼，迷迷亂亂地回想著一個(gè)個(gè)碼頭，一條條船只，一個(gè)個(gè)面影”。這是他干了一輩子的事，走南闖北，過(guò)山過(guò)橋，找尋熟悉的身影，那心情，一如在外風(fēng)塵苦旅的游子期盼他腳步聲的急切。這算不算“身在曹營(yíng)心在漢”？亦或是他從來(lái)都不曾離開(kāi)過(guò)，年輕信客的腳步就是他的腳步，一次次的重溫漫山遍水的鄉(xiāng)情。年輕的信客謹(jǐn)遵老信客的血的教訓(xùn)：要誠(chéng)信！但耿直的信客因壞了同鄉(xiāng)的“好事”，被發(fā)了財(cái)而拈花惹草的同鄉(xiāng)誣告為“私闖民宅的小偷”，將他扭送到巡捕房。這一系列的傷害和兇險(xiǎn)令信客心灰意冷，他在老信客的墳前鄭重請(qǐng)求原諒，打算抽身而退�？尚Φ氖�，嘗到失去的滋味的人們，這才想起他全部的好。后來(lái)還請(qǐng)他當(dāng)教師，死了還有很多人來(lái)悼念。我不禁為老信客鳴不平，同樣辛勞一生，這結(jié)局卻是慘慘淡淡，是借著信客的光，順便修修他的墳！

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