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岳陽樓記的文言現(xiàn)象
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岳陽樓記文言現(xiàn)象
一詞多義
明：(1)(到了第二年，就是慶歷五年)越明年
(2)(明媚) 至若春和景明
以：(1) (來) 屬予作文以記之
(2)( 因為 )不以物喜，不以己悲
夫：(1)(那) 予觀夫巴陵勝狀
(2)(表句尾感嘆) 嗟夫
觀：(1)( 看) 予觀夫巴陵勝狀
(2)( 景象) 此則岳陽樓之大觀也
極：(1)(直到) 北通巫峽，南極瀟湘
2)(窮盡，盡頭) 此樂何極
(3)(表示程度深) 感極而悲者矣
或：(1)(或許 )或異二者之為
(2)( 有時) 而或長煙一空
空：(1)( 天空) 濁浪排空
2)( 消散) 長煙一空
通：(1) (順利) 政通人和
(2)(通向) 北通巫峽
和：(1)(和樂) 政通人和
(2)(和煦) 春和景明
一:1)一片：一碧萬頃
(2)全：長煙一空
(3)全部：在洞庭一湖
則：(1)那么 ：然則何時而樂耶
(2)就是：此則岳陽樓之大觀也
(3)就：居廟堂之高則憂其民。
歸(1)歸依：微斯人，吾誰與歸
(2)聚攏：云歸而巖穴暝
備(1)前人之述備矣：譯盡
(2)：備齊
詞類活用
⒈百廢具興(動詞作名詞，荒廢了的事業(yè))
2.先天下之憂而憂(名詞作狀語，在……之前)
3.后天下之樂而樂(名詞作狀語，在……之后)
⒋滕子京謫守巴陵郡(封建王朝官吏降職或遠調(diào))
⒌憂讒畏譏(名詞作動詞，別人說壞話)
⒍刻唐賢今人詩賦于其上(形容詞作名詞，賢明之人)
⒎而或長煙一空(形容詞作動詞，消散)
⒏北通巫峽，南極瀟湘(名詞活用作狀語，向北;向南)
⒐或異二者之為(動詞活用作名詞，這里指心理活動)
古今異義
⒈氣象萬千【古義：景色和事物; 今義：天氣變化;氣象萬千形容景色和事物多種多樣、非常壯觀。】
⒉微斯人【 古義：(如果)沒有;今義：微小】
⒊此則岳陽樓之大觀也【古：景象;今：看】
⒋橫無際涯【古：廣遠;今：與“豎”相對】
⒌濁浪排空【古：沖向天空;今：全部去除掉】
⒍予觀夫巴陵勝狀【古：指示代詞，表遠指，相當于“那”;今：丈夫，夫人】
⒎前人之述備矣【古：詳盡 今：準備】
⒏增其舊制【古：規(guī)模 今：制度】
⒐作文【古：寫文章 今：作文】
⒑至若春和景明【古：日光;今：景色、景物】
11則有去國懷鄉(xiāng)【古：國都;今：國家】
⒓則有去國懷鄉(xiāng)【古：離開;今：前往】
⒔予嘗求古仁人之心【古：曾經(jīng);今：品嘗】
⒕越明年 【古：及，到;今：越過】
⒖寵辱偕忘【古：榮耀;今：恩寵】
⒗沙鷗翔集【古：群鳥停息在樹上;今：集體，集中】
⒘進亦憂【古：在朝廷做官;今：前進】
⒙退亦憂【古：不在朝廷做官;今：后退】
通假字
⒈屬予作文以記之(通“囑”，囑托)
⒉百廢具興(通“俱”，全，皆，都)
句式分析
⒈倒裝句
例：微斯人，吾誰與歸?(疑問代詞“誰”作賓語，賓語前置。語序應為“吾與誰歸”。)
⒉判斷句
例：此則岳陽樓之大觀也。(“也”表判斷語氣。)
⒊省略句
例：屬(zhǔ)予(yú)作文以記之。(省略主語“滕子京”。)
⒋狀語后置
例：刻唐賢今人詩賦于其上。
遷客騷人，多會于此。
⒌定語后置
例：居廟堂之高……處江湖之遠……
6.賓語前置句
例：吾誰與歸?
重點語句
(1)銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。
它連接著遠處的山，吞吐長江的流水，水波浩蕩，無邊無際，或早或晚(一天里)陰晴多變化，氣象千變?nèi)f化。
(2)若夫淫雨霏霏，連月不開;陰風怒號，濁浪排空。
像那陰雨連綿繁密，接連幾個月都不放晴，陰冷的風呼嘯著，渾濁的水浪沖向天空
(3)至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃
至于春風和煦、陽光明媚時，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際。
成語
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”：在天下人擔憂之前先擔憂，在天下人享樂之后才享樂。比喻吃苦在先，享受在后。
“皓月千里”：皎潔的月光普照千里湖面。
“不以物喜，不以己悲”：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。
“心曠神怡”：形容心境開闊，精神愉快 曠：開闊;怡：愉快。
“氣象萬千”：氣象：情景。形容景象或事物壯麗而多變化。有很多景物在進行變化。
“政通人和”：政事順利，百姓和樂;形容國家穩(wěn)定，人民安樂。
“百廢具興”：許多被廢棄的事業(yè)又都興辦起來。“具”通假“俱”規(guī)范詞形寫作“百廢俱興”。
“浩浩湯湯”：浩浩蕩蕩。指水勢壯闊的樣子。
“淫雨霏霏”：形容細雨連綿不絕的樣子。
“波瀾不驚”：是岳陽樓月夜里風平浪靜時的景色。現(xiàn)比喻面對動蕩局面保持平靜、形勢平穩(wěn),沒受到什么變化或曲折，不驚不詫。
“一碧萬頃”：一片碧綠，廣闊無際。頃，極言其廣。
“岸芷汀蘭”：岸邊的香草，小洲上的蘭花。
“寵辱偕忘”：受寵或受辱都毫不計較。常指一種通達的超絕塵世的態(tài)度。
“春和景明”：形容春風和煦，陽光明媚。
拓展閱讀：
作品簡介
《岳陽樓記》是北宋文學家范仲淹于慶歷六年九月十五日（1046年10月17日）應好友巴陵郡太守滕子京之請為重修岳陽樓而創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過寫岳陽樓的景色，以及陰雨和晴朗時帶給人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表達了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國愛民情懷。文章超越了單純寫山水樓觀的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界。全文記敘、寫景、抒情、議論融為一體，動靜相生，明暗相襯，文詞簡約，音節(jié)和諧，用排偶章法作景物對比，成為雜記中的創(chuàng)新。
創(chuàng)作背景
這篇文章寫于慶歷六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝內(nèi)憂外患的年代，對內(nèi)階級矛盾日益突出，對外契丹和西夏虎視眈眈。為了鞏固政權(quán)，改善這一處境，以范仲淹為首的政治集團開始進行改革，后人稱之為“慶歷新政”。但改革觸犯了封建大地主階級保守派的利益，遭到了他們的強烈反對。而皇帝改革的決心也不堅定，在以太后為首的保守官僚集團的壓迫下，改革以失敗告終。“慶歷新政”失敗后，范仲淹又因得罪了宰相呂夷簡，范仲淹貶放河南鄧州，這篇文章便是寫于鄧州，而非寫于岳陽樓。
按照宋代人的習慣，寫“記”以及散文一類的文章，本人并不一定要身在其地，主要是通過這種文章記錄事情、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志。古時，邀人作記通常要附帶一份所記之物的樣本，也就是畫卷或相關(guān)文獻之類的資料，以供作記之人參考。滕子京雖然被貶岳州，但他在任期間，做了三件政績工程，希望能夠取得朝廷的諒解。重修岳陽樓便是其中之一，完成于慶歷五年（1045）。滕子京為了提高其政績工程的知名度，贈給范仲淹《洞庭晚秋圖》，并向他求作兩記，一則就是《岳陽樓記》，另一則是《偃虹堤記》。《岳陽樓記》所述內(nèi)容有實物可查，然而《偃虹堤記》則無跡可尋。但是在《偃虹堤記》中，范仲淹也同樣將偃虹堤描寫得具體翔實，相較岳陽樓毫不遜色。因而，便引發(fā)了少數(shù)學者關(guān)于范仲淹寫《岳陽樓記》時是否去過岳陽樓的爭議。
作者簡介
范仲淹（989－1052），字希文，北宋思想家、政治家、文學家。大中祥符八年（1015），進士及第。慶歷三年（1043），參與慶歷新政，提出了十項改革主張。慶歷五年（1045），新政受挫，范仲淹被貶出京。皇祐四年（1052），溘然長逝，享年六十四歲，謚號文正，世稱范文正公。范仲淹文學成就突出，其“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”思想，對后世影響深遠。有《范文正公文集》。
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