史記管晏列傳閱讀答案

　　在日常學(xué)習(xí)和工作中，我們都經(jīng)常看到閱讀答案的身影，閱讀答案是對(duì)有關(guān)閱讀題所做的解答。那么問(wèn)題來(lái)了，一份好的閱讀答案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的史記管晏列傳閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　管晏列傳

　　司馬遷

　　管仲夷吾者，潁上人也。少時(shí)常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉。鮑叔遂進(jìn)管仲。管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也。

　　管仲曰：“吾始困時(shí)，嘗與鮑叔賈，分財(cái)利多自與，鮑叔不以我為貪，知我貧也。吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時(shí)有利不利也。吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。吾嘗三戰(zhàn)三走，鮑叔不以我為怯，知我有老母也。公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無(wú)恥，知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也。生我者父母，知我者鮑子也。”

　　鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。子孫世祿于齊，有封邑者十余世，常為名大夫。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。

　　管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。故其稱(chēng)曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。”“四維不張，國(guó)乃滅亡。”“下令如流水之源，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之;俗之所否，因而去之。

　　其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功。貴輕重，慎權(quán)衡。桓公實(shí)怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責(zé)包茅不入貢于周室。桓公實(shí)北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”

　　管仲富擬于公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國(guó)遵其政，常強(qiáng)于諸侯。

　　(選自《史記·管晏列傳》)

　　【題目】

　　10.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.少時(shí)常與鮑叔牙游 游：交往

　　B.嘗與鮑叔賈 賈：做買(mǎi)賣(mài)

　　C.天下不多管仲之賢 多：多數(shù)

　　D.管仲富擬于公室 擬：類(lèi)似

　　11.以下六句話(huà)，分別編為四組，全都表明管仲善于為政的一組是( )

　　①管仲既用，任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下

　　②知我不羞小節(jié)而恥功名不顯于天下也

　　③有封邑者十余世，常為名大夫

　　④以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵

　　⑤其為政也，善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功

　　⑥有三歸、反坫，齊人不以為侈

　　A.①②③ B.②③④ C.①④⑤ D.④⑤⑥

　　12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.管仲年輕的時(shí)候，常與鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢能，即使常常被管仲占便宜，也始終善遇之。

　　B.管仲曾侍奉齊國(guó)公子糾，公子小白立為桓公后，公子糾被殺，而他自己也因此被囚禁，后被起用，輔助齊桓公一匡天下。

　　C.“伐楚”“令燕修召公之政”“柯地盟會(huì)”以三個(gè)典型事例寫(xiě)出了管仲外交方面的政治才能。

　　D.鮑叔牙推薦了管仲，而管仲讓鮑叔牙居于自己之下，做自己的下屬，這種行為遭

　　到了天下人的批評(píng)指責(zé)。

　　13.把文言文閱讀材料中畫(huà)線(xiàn)的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)

　　(1)吾嘗三仕三見(jiàn)逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時(shí)也。(3分)

　　(2)俗之所欲，因而予之;俗之所否，因而去之。(3分)

　　(3)于柯之會(huì)，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。(3分)

　　14.請(qǐng)用斜線(xiàn)(/)給下面短文中劃線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?斷句不超過(guò)6處)(3分)

　　曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來(lái)，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“ 特與嬰兒戲耳。”曾子曰: “嬰兒非與戲也嬰兒非有知也待父母而學(xué)者也聽(tīng)父母之教今子欺之是教子欺也母欺子，子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。

　　【答案】

　　10.C ( 多，贊美。)

　　11.C ( ②句寫(xiě)鮑叔牙對(duì)管仲很了解;③句寫(xiě)鮑叔牙家的情況;⑥句寫(xiě)齊國(guó)人對(duì)管仲的看法。)

　　12.D (不是管仲讓鮑叔牙做自己的下屬，是鮑叔牙自己愿意的，文章也沒(méi)有說(shuō)天下人對(duì)他批評(píng)指責(zé)。)

　　13.(1)我曾經(jīng)多次做官多次被國(guó)君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。

　　(2)百姓想要得到的，就給他們;百姓所反對(duì)的，就廢除掉。

　　(3)在柯地會(huì)盟，桓公想背棄和曹沫的盟約，管仲就使他信守盟約，諸侯們因此歸順齊國(guó)。

　　14.嬰兒非與戲也∕嬰兒非有知也∕待父母而學(xué)者也∕聽(tīng)父母之教∕今子欺之∕是教子欺也∕母欺子，子而不信其母，非以成教也。

　　【參考譯文】

　　管仲，名夷吾，是潁上人。他年輕的時(shí)候，常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他賢能。管仲家貧，經(jīng)常占鮑叔的便宜，但鮑叔 始終很好地對(duì)待他，不因?yàn)檫@些事而有什么怨言。隨后，鮑叔侍奉齊國(guó)公子小白，管仲侍奉公子糾。等到小白即位，做了齊桓公以后，公子糾被殺，管仲也被囚禁。 鮑叔牙于是向齊桓公推薦管仲。管仲被任用以后，在齊國(guó)執(zhí)政，桓公因此而稱(chēng)霸，(并以霸主的身份)多次會(huì)合諸侯，使天下安定，這都是管仲的智謀。

　　管仲說(shuō)：“我當(dāng)初貧困時(shí)，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財(cái)利時(shí)自己總是多要一些，鮑叔并不認(rèn)為我貪心，(因?yàn)樗?知道我 家里貧窮。我曾經(jīng)替鮑叔謀劃事情，反而使他更加困頓不堪，陷于窘境，鮑叔不認(rèn)為我愚笨，(因?yàn)樗?知道時(shí)運(yùn)有時(shí)順利，有時(shí)不順利。我曾經(jīng)多次做官多次被國(guó) 君驅(qū)逐，鮑叔不認(rèn)為我不成器，知道我沒(méi)有遇到好時(shí)機(jī)。我曾多次作戰(zhàn)，多次戰(zhàn)敗逃跑，但鮑叔不認(rèn)為我膽小，(因?yàn)樗?知道我家里有老母需要贍養(yǎng)。公子糾失 敗，召忽為之殉難，我被囚禁遭受屈辱，鮑叔不認(rèn)為我沒(méi)有廉恥，(因?yàn)樗?知道我不把小的過(guò)失看作是羞恥，而是把功名不顯揚(yáng)于天下看作恥辱。生養(yǎng)我的是父 母，真正了解我的是鮑叔啊。”

　　鮑叔推薦了管仲以后，自己卻情愿做管仲的下屬。他的子孫世世代代在齊國(guó)享有俸祿，得到封地的有十幾代，多數(shù)是著名的大夫。因此，天下的人不稱(chēng)贊管仲的才能，反而贊美鮑叔能夠識(shí)別人才。

　　管仲出任齊相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國(guó)在海濱的條件，流通貨物，積聚財(cái)富，使得國(guó)富兵強(qiáng)，與百姓同好惡。所以，他 的說(shuō)法是：“倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)備充實(shí)了，百姓才懂得禮節(jié);衣食豐足了，百姓才能分辨榮辱;國(guó)君的作為合乎了法度，六親才能團(tuán)結(jié)。”“不提倡禮義廉恥，國(guó)家就會(huì)滅 亡。”“國(guó)家下達(dá)政令要像流水的源頭，政令要順著百姓的民心。”所以，政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的，就給他們;百姓所反對(duì)的，就廢除掉。

　　管仲執(zhí)政的時(shí)候，善于把禍患轉(zhuǎn)化為吉祥，把失敗轉(zhuǎn)化為成功。他重視分別事物的輕重緩急，慎重地權(quán)衡事情的利弊得失。 齊桓公實(shí)際上是怨恨少姬(改嫁)而向南襲擊蔡國(guó)，管仲就尋找借口攻打楚國(guó)，責(zé)備它沒(méi)有向周王室進(jìn)貢包茅。桓公實(shí)際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就趁機(jī)讓燕 國(guó)整頓召公時(shí)期的政教。在柯地會(huì)盟，桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約，管仲就順應(yīng)形勢(shì)勸他信守盟約，諸侯們因此歸順齊國(guó)。所以說(shuō)：“懂得給予正是為了取得 的道理，這是治理國(guó)家的法寶。”

　　管仲富貴得可以跟國(guó)君相比擬，擁有三歸和反坫，齊國(guó)人卻不認(rèn)為他奢侈僭越。管仲逝世后，齊國(guó)仍遵循他的政策，常常比其它諸侯國(guó)強(qiáng)大。

　　文學(xué)知識(shí)

　　《管晏列傳》這篇文章的寫(xiě)法比較奇特，它并不全面系統(tǒng)地寫(xiě)兩人的生平政績(jī)，而是選取兩人的一兩件軼事來(lái)寫(xiě)，就是這些小故事，作者在敘寫(xiě)時(shí)也極力概括，反倒是抒情談話(huà)展現(xiàn)得很充分。司馬遷寫(xiě)的這些事絕不是無(wú)關(guān)痛癢，恰恰表現(xiàn)了他的社會(huì)人生理想，有成“一家之言”的意義。

　　第一段，介紹管仲的出身。著重寫(xiě)他因鮑叔牙的推薦而任齊桓公之相的事，為后文管仲詳談他和鮑叔的關(guān)系作發(fā)端；于管仲的煌煌相業(yè)，則以“任政于齊，齊桓公以霸，九合諸侯，一匡天下，管仲之謀也”幾句帶論斷性的、概括性極強(qiáng)的話(huà)了之。頭緒集中，筆力極勁健。

　　第二段，集中顯示了本文的特點(diǎn)。借管仲之口，盡量抒發(fā)存在于他與鮑叔之間的典型的人生知遇之情。“分財(cái)”多取而非“貪”，為人“謀事”陷于“窮困”而非“愚”，“三仕”都被逐而非“不肖”，作戰(zhàn)退走而非“怯”，被囚降事新主而非“無(wú)恥”，管仲的一連串不容易為人原諒、得人理解的行動(dòng)，鮑叔都能原諒，都能理解，絲毫不動(dòng)搖對(duì)管仲的信賴(lài)，其見(jiàn)事之明，知人之深，真是別無(wú)可求，不能有加。在階級(jí)社會(huì)中，人與人之間，充滿(mǎn)計(jì)較利害、變換冷暖的情態(tài)，文中寫(xiě)鮑叔的對(duì)待管仲，真能使舊時(shí)一般缺乏援助、需要友誼的人，讀了都感極而下淚。鮑叔知人，可令一般人如此感動(dòng)，則管仲之高呼“生我者父母，知我者鮑叔也”，自是出諸血誠(chéng)，絲毫沒(méi)有過(guò)分，一樣令人共鳴，令人激動(dòng)。文中這段抒情的談話(huà)，都用排比之筆，重疊、連貫地寫(xiě)下來(lái)，惻愴悲涼，頓挫搖曳，情韻綿邈，一反上段的勁煉之概，使文章節(jié)奏變換，交錯(cuò)多姿。鮑叔之賢，得管仲相業(yè)而彰；管仲之污，得鮑叔智慧而除。司馬遷在文中敘事那樣節(jié)約筆墨，而放手去載管仲的抒情之言，目的固然是為了在管晏傳中附寫(xiě)鮑叔，起合傳中又有附傳的微妙作用，因而后文又連帶介紹鮑叔的子孫后世，并下一句抑管揚(yáng)鮑、倒置歷史人物的通常地位的斷語(yǔ)：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。

　　第三段，筆調(diào)又變化，以議論帶敘述，近于今人的所謂“以論帶史”。它用作者的評(píng)論及管仲自己的言論，帶來(lái)對(duì)于管仲相業(yè)成功原因的補(bǔ)敘。目的主要不在表彰管仲一人，而在提供帶有普遍意義的歷史經(jīng)驗(yàn)，供人借鑒。在史傳中注意提供有意義的政治、經(jīng)濟(jì)等方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又是《史記》重大的思想價(jià)值之一。司馬遷有儒家思想，又善于汲取道家思想中的重自然、重順應(yīng)民心的合理因素。他在《貨殖列傳》中，曾發(fā)揮極具卓見(jiàn)的發(fā)展經(jīng)濟(jì)的“因勢(shì)利導(dǎo)”的思想；在本段中，又著重總結(jié)管仲相齊的“下令如流水之原，令順民心”，“善因禍而為福，轉(zhuǎn)敗而為功”的成功的政治經(jīng)驗(yàn)。本段寫(xiě)完管仲的事跡，帶出“后百馀年而有晏子焉”一句，顯示兩人的類(lèi)同關(guān)系，為后面介紹晏嬰事跡作承轉(zhuǎn)，也是《史記》的常用手法。

　　第四段開(kāi)始寫(xiě)晏嬰，也以極簡(jiǎn)練的筆墨概括其生平。段中著重揭示晏嬰的“節(jié)儉力行”與“危言危行”兩種行誼，由于有重點(diǎn)，故敘述雖簡(jiǎn)而晏嬰為人的特點(diǎn)很分明。

　　第五段又不避瑣細(xì)，選擇兩個(gè)生動(dòng)事例，寫(xiě)晏嬰的知人和謙遜。其中“志念深矣”一句，借晏嬰駕車(chē)人妻子的口，表現(xiàn)晏嬰的大臣和思想家的重要品質(zhì)，極為深刻。越石父與晏嬰的對(duì)答，駕車(chē)人與晏嬰的對(duì)照，著墨無(wú)多，生動(dòng)且具有戲劇性。對(duì)史事本身的善于選擇和剪裁，此史筆之所以工；描寫(xiě)的富有生動(dòng)性，此文學(xué)價(jià)值之所以高。往往一事而兼具兩善如此段，則《史記》之多多過(guò)人也固宜。

　　最后一段為論贊，多用反問(wèn)句跌宕生姿，此亦《史記》所擅長(zhǎng)。“假令晏子而在，余雖為之執(zhí)鞭，所忻慕焉。”一結(jié)以自卑口氣，備致對(duì)晏嬰的傾倒之情，牽扯自己，真是出人意外的神來(lái)之筆。然幽默之中，固含有無(wú)限的體會(huì)世味辛酸、渴望知人之賢的悲痛心情。了解司馬遷的為人和經(jīng)歷，才能領(lǐng)會(huì)這句話(huà)的嚴(yán)肅的思想與感情的分量。

　　文章濃墨重彩地描繪足以顯示人物思想和行動(dòng)特點(diǎn)的軼事，突出管鮑交游、鮑叔謙讓、晏子贖回越石父和推薦御者等言行。這些描述生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了具有不同性格特點(diǎn)的歷史人物，與《史記》多數(shù)人物傳記注重人物生平大事、補(bǔ)充生活逸事的寫(xiě)法相比，可以說(shuō)是異曲同工。

　　由于脈絡(luò)清晰、以傳抒情、敘事獨(dú)特、總分結(jié)合、敘議交融，文章活畫(huà)了人物形象，強(qiáng)調(diào)了識(shí)才舉賢的重要性，寄寓了作者世無(wú)知己的感慨。

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