精神貴族錢鐘書閱讀答案

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精神貴族錢鐘書閱讀答案

　　“精神貴族”錢鐘書

精神貴族錢鐘書閱讀答案

　　張建術

　　錢鐘書文風恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現代散文大家，而其為數不多的幾篇短篇小說更是風格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世之后，一個熱愛他的讀者曾在報紙上撰文紀念，標題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。

　　錢鐘書的性格很獨特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想象、神往。

　　1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國際學術會議上大放異彩的時候。一位叫費景漢的漢學家，這樣描述在一次座談會上的錢鐘書：會場上最出風頭的要算是錢鐘書——他給我的印象是機智，善于征服別人。他在茶話會上提到一位美國詩人，會用優美的英文背誦一段那位詩人的詩作;提起另一位德國詩人，又會用標準的德文背誦他的一篇作品;再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場的美國人嚇壞了。

　　有人這樣談觀感：錢鐘書似乎不是在發言，而是在“表演”。兩個小時“表演”結束后，觀眾報以熱烈的掌聲。

　　其實，這些嚇壞了的外國人當時還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的《管錐編》。

　　姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發過財，應該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫《圍城》的時候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務，那時他的學術文稿沒人買，于是他寫小說的動機就多少摻進了掙錢養家的成份。一天500字的精工細作，卻又絕對不是商業性的寫作速度。恰好這時黃佐臨導演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時支付了酬金，才使錢家渡過了難關。

　　進入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國普林斯頓大學曾竭誠邀請他前往講學半年，開價16萬美金，交通、住宿、餐飲費另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每兩星期授一次課，每次40分鐘，半年講12次課，實際授課時間只相當于一個工作日。像這樣的價碼，著實讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎?”

　　英國一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個人遠渡重洋，叩開錢府的門，出重金請求賣給他們。錢鐘書說：“不賣。”與錢鐘書簽署了《圍城》版權協約的美國好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時間方便時做客觀光，隨便吃住，或監督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現在是中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結實，搬搬就散架了。”

　　更使楊絳好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少?答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不要提借，我給你五百，不要來還了。”同一個人兩次來借，他還是如法炮制，依舊對折送人。他當中國社會科學院副院長期間，給他開車的司機出車撞傷行人，急切中找錢鐘書來借醫藥費。他問：“需要多少?”司機答：“三千。”他說：“這樣吧，我給你一千五，不算你借，就不要還了。”

　　凡進過錢鐘書家的人，都不禁驚訝于他家陳設的樸素。沙發是用了多年的舊物，多年前的一個所謂書架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來的。沒有人能弄明白錢鐘書究竟看過多少書，但那時他家里卻幾乎沒有書。據說猶太人認為把知識的財富裝進腦子里，比置辦什么財產都劃算、安全，錢公館主人則有過之而無不及。錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個東西嗎?”

　　(摘自《魔鏡里的錢鐘書》)

　　問題：

　　1:下列對傳記有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是( ) ( )(4分)

　　A.“世界上唯一的錢鐘書走了”這句話體現了錢鐘書性格的獨特的一面，以及人們對錢鐘書的緬懷與尊敬。

　　B.錢鐘書在人們心目中留下撲朔迷離的形象，如偶露一麟半爪的云中之龍，這是由他的獨特的個性所致。

　　C.錢鐘書認為自己是“中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結實，搬搬就散架了”，這句話形象地說出他的文化思想根植于中國的土壤，不愿出國的心意。

　　D.錢鐘書在經濟陷入困頓的時候，為了養家糊口，也不得不在文稿里摻進一些東西，增強作品的可讀性，為此他創作了通俗易懂的《圍城》。

　　E.錢鐘書在國際學術會議上的發言，充滿機智，出口成章，似乎不是在發言，而是在表演，意在說明錢鐘書很有演講才能。

　　2:文中是從哪些方面來寫錢鐘書的?請簡要分析。(6分)

　　3:文中是如何表現錢鐘書是一位“精神貴族”的?請簡要分析。(6分)

　　4:文章結尾，錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個東西嗎?”請結合全文，聯系現實，探究名家與金錢的關系。(6分)

　　答案：

　　1:B、D

　　2:(1)性格方面：恃才傲物且有童心、聰明機智、博聞強識、淡泊名利、樂于助人;(2)文學方面：創作了《圍城》《管錐編》等名著，文學成就顯著;文風恣意幽默，充滿智慧與哲理;(3)生活方面：生活簡樸、不追求物質享受。

　　3:(1)不看重金錢，物質上要求低：拒絕普林斯頓大學的高薪聘請、拒絕出售重金求購的英文大辭典、婉拒好萊塢片商的多次盛邀、別人借錢對折送人、家里陳設樸素;(2)重視精神追求：潛心讀書研究、不好拜客訪友;(3)在困境中仍能堅守：困居上海時學術文稿沒人買，寫《圍城》仍舊精工細作。

　　4:(1)名家也需要錢養家糊口，但絕不把發財當作做學問的目的;(2)當今商業化社會一味追求財富的名家很多，他們應該學習錢鐘書的精工細作精神，向社會奉獻高質量的文化成果;(3)一些出了名到處走穴掙錢的人，應該多學學錢鐘書堅守文化陣地、潛心研究學問的高尚品格;(4)名家當如錢鐘書不迷信金錢，超越金錢，把知識看作是自己最大的財富。(言之有理即可，每個要點2分,答對三點得滿分)

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