宋慶禮,洺州永年人閱讀理解答案翻譯

　　宋慶禮，洺州永年人。舉明經(jīng)，授衛(wèi)縣尉。則天時，侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路，以備突厥，特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略，彥范甚禮之。尋遷大理評事，仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領(lǐng)，更相侵掠，荒俗不安，承前使人，懼其炎瘴，莫有到者。慶禮躬至其境，詢問風(fēng)俗，示以禍福。于是安堵，遂罷鎮(zhèn)兵五千人。開元中，為河北支度營田使。初，營州都督府置在柳城，控帶奚、契丹。則天時，都督趙文翙政理乖方，兩蕃反叛，攻陷州城，其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各款塞歸附，玄宗欲復(fù)營州于舊城，侍中宋璟固爭以為不可，獨慶禮甚陳其利。乃詔慶禮等充使，更于柳城筑營州城，興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余所，并招輯商胡，為立店肆，數(shù)年間，營州倉廩頗實，居人漸殷。慶禮為政清嚴(yán)，而勤于聽理，所歷之處，人吏不敢犯。然好興功役多所改更，議者頗嗤其不切事也。七年卒，贈工部尚書。太常博士張星議日：宋慶禮大剛則折，至察無徒，有事東北，所亡萬計。案謚法，好巧自是曰專，請謚曰專。禮部員外郎張九齡駁曰：慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。戶庭可樂，彼獨安于傳遞;稼穡為艱，又能實于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心，守貞堅之規(guī)而自盡其力。有一于此，人之所難。請以所議，更下太常，庶素行之跡可尋，易名之典不墜者也。乃謚曰敬。

　　(節(jié)選自《舊唐書宋慶禮傳》)

　　[注]安堵：安居。

　　1. 對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)

　　A.仍充嶺南采訪使 充：代理

　　B.慶禮躬至其境 躬：親自

　　C.遂罷鎮(zhèn)兵五千人 罷：撤去

　　D.都督趙文翙政理乖方 乖：背離

　　2.以下各組中，全都表明宋慶禮雅有方略的一組是(3分)

　　①詢問風(fēng)俗，示以禍福 ②獨慶禮甚陳其利

　　③更于柳城筑營州城 ④并招輯商胡，為立店肆

　　⑤為政清嚴(yán)，而勤于聽理 ⑥所歷之處，人吏不敢犯

　　A.①②④ B.①⑤⑥ C.②③⑥ D.③④⑤

　　3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是(3分)

　　A.宋慶禮深受禮遇，治政有方。武則天詔令桓彥范防備突厥，彥范特地召請慶禮共謀其事;嶺南地區(qū)社會秩序混亂，慶禮受命治理以后，百姓安居樂業(yè)。

　　B.宋慶禮處事求實，勇于開創(chuàng)局面。他堅持實施玄宗意圖，另址再建營州城，管理歸附的外族;又開屯田八十余處，使得營州倉廩充實，百姓逐漸富有。

　　C.宋慶禮生前的缺陷，死后受到非議。朝廷商議給他加謚號時，張星認(rèn)為他的為人和行事存在諸多過失，根據(jù)他的生前作為，應(yīng)謚以好巧自是的專。

　　D.宋慶禮生前的功績，最終得到朝廷認(rèn)可。張九齡反駁張星的主張，認(rèn)為宋慶禮始終不懈地承擔(dān)辛勞事務(wù)，竭盡其力地守護堅貞原則;于是加謚為敬。

　　4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)然好興功役，多所改更，議者頗嗤其不切事也。

　　(2)慶禮在人苦節(jié)，為國勞臣，一行邊陲，三十年所。

　　參考答案：

　　1. A

　　【解析】A項的充在中學(xué)文言文中是個常見的多義詞，在這里是擔(dān)當(dāng)充任的意思。 因為仍是依然的意思 所以不會原來就代理嶺南采訪使 因此充是擔(dān)當(dāng)充任的意思 。乖方是違背法度， 乖：背離。

　　2. A

　　【解析】③是在皇上下詔命慶禮在柳城筑營州城，。⑤是為政清嚴(yán)，⑥是為政清嚴(yán)的結(jié)果

　　3. B

　　【解析】此題四個選項分別概括原文語段的某個要點，考試需對照選項與原文，概括分析比較，找出概括不準(zhǔn)確的的地方得出。B 不是另址再建營州城，是原址再建。

　　4.(1)然而喜愛大興工程勞役，又多有變動，評論的人都譏笑他不切合實情。

　　【解析】：譯出大意給2分;關(guān)鍵字功役、嗤、切事三處，每譯對一處給l分。

　　(2)宋慶禮做人堅守節(jié)操，是國家的功臣，一去邊境任職，就是三十來年。

　　【解析】：譯出大意給3分;關(guān)鍵字苦節(jié)、所兩處，每譯對一處給1分。

　　【參考譯文】

　　宋慶禮，是洺州永年人。他考中明經(jīng)科，授任衛(wèi)縣尉。武則天時，侍御史桓彥范奉詔到河北斷居庸、岳嶺、五回等條道路，為了防備突厥，特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計謀策略，桓彥范很敬重他。不久遷任大理評事，并充任嶺南采訪使。當(dāng)時崖、振等五州首領(lǐng)，接連相互掠奪，邊遠(yuǎn)地區(qū)不安，以前的使者，害怕那里的炎熱癉氣，從沒人到達(dá)過。宋慶禮親身到了那里，詢問風(fēng)情習(xí)俗，說明禍福之理，從這以后那里的人都安居，便撤除鎮(zhèn)守的兵士五千人。開元年間，作河北支度營田使。當(dāng)初，營州都督府設(shè)置在柳城，控制奚、契丹。武則天時，都督趙文翙治理不當(dāng)，奚和契丹反叛，攻占州城，那以后移到幽州東二百里的漁陽城安置。開元五年，奚、契丹各自通好歸附，玄宗打算在舊城恢復(fù)營州治所，侍中宋璟堅持爭辯認(rèn)為不可，只有宋慶禮陳述很有利。于是下詔委派宋慶禮等人充任使者，再在柳城筑立營州城，調(diào)發(fā)勞役三十天而完成。不久授任宋慶禮御史中丞，兼檢校營州都督。開屯田八十余處，并且招集行商的胡人，給他們建立店鋪，幾年間，營州糧倉很充實，居民漸漸富足。宋慶禮為政清正嚴(yán)明，而且勤于判決訴訟，所任職的地方，百姓官吏不敢觸犯。但喜歡興作工程，多有更改，議論此事的人都譏笑他不切實際。開元七年逝世，追贈工部尚書。太常十二張星評議說：宋慶禮為人太剛硬而易受挫，對人太苛察就無可用之人，在東北生出事故，損失的數(shù)以萬計。按照謚法，喜好取巧又自以為是叫做專，請謚為專。禮部員外郎張九齡辯駁說：宋慶禮為人苦守忠節(jié)，是國家的辛勞之臣，一到邊疆，歷時三十年。在家本廳歡樂，他獨獨甘心于來往奔波;農(nóng)作本艱辛，又能使軍糧充實。無不是從事勞辱之事而兢兢業(yè)業(yè)，恪守堅貞之規(guī)而竭盡全力，即使其中的一樣，都是別人難以做到的。請把所議論的，再下發(fā)太常寺，希望體現(xiàn)平日的行跡，使立謚的典禮不至于墜失。于是議定謚號為敬。

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