《蘆花蕩》閱讀及答案

時(shí)間：2024-10-08 21:40:39 松濤閱讀答案我要投稿

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《蘆花蕩》閱讀及答案

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中，我們都不可避免地會(huì)接觸到閱讀答案，借助閱讀答案我們可以分析自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的得與失。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？下面是小編精心整理的《蘆花蕩》閱讀及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《蘆花蕩》閱讀及答案

　　自讀目標(biāo)：

　　一.知識(shí)目標(biāo)：了解小說(shuō)的基本特點(diǎn)和人物描寫(xiě)的基本方法。

　　二.理解目標(biāo)：理解環(huán)境描寫(xiě)、情節(jié)的安排對(duì)表現(xiàn)人物性格的作用。

　　試卷內(nèi)容：

　　一.整體把握

　　1.《蘆花蕩》的體裁是小說(shuō)，小說(shuō)的三要素是環(huán)境、情節(jié)、人物。其中前兩者是為塑造人物服務(wù)的。本文描寫(xiě)的蘆花蕩環(huán)境的主要特點(diǎn)是。文中許多如詩(shī)如畫(huà)的景物描寫(xiě)是與表現(xiàn)人物的等性格相一致的。

　　2.本文概括介紹老頭子的文字是第段至第段，分別介紹了老頭子的

　　及，具有傳奇色彩。

　　3.本文的主要故事情節(jié)是和，其中者更具有傳奇色彩。

　　4.本文表現(xiàn)老頭子的性格主要運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？

　　二.片段閱讀

　　(一)

　　老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃瑒冎徟睿瑓s慢慢地沖著這里來(lái)了。

　　小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過(guò)去，老頭子張皇失措，船卻走不動(dòng)，鬼子緊緊追上了他。

　　眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，日久天長(zhǎng)，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。鬼子們追上來(lái)，看看就扒上了船。老頭子又是一篙，，卜船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過(guò)。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。

　　一個(gè)鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來(lái)，有的兩個(gè)，有的三個(gè)。鬼子們痛得鬼叫，可是再也不敢動(dòng)彈了。

　　老頭子把船一撐來(lái)到他們的身邊，舉起篙來(lái)砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。

　　他狠狠地敲打，向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。

　　5．用一句話概括上文的故事情節(jié)。

　　6．“張皇失措”的本義是什么?這里為什么寫(xiě)老頭子張皇失措?

　　7．文段交代在水里的枯木樁子有什么用意?

　　8．這幾段文字寫(xiě)老頭子主要運(yùn)用什么描寫(xiě)方法?突出了老頭子的什么性格?

　　9．“那替女孩子報(bào)仇的鉤子卻全找到腿上來(lái)”中加點(diǎn)詞“找”用得妙，為什么?

　　10．寫(xiě)老頭子敲打鬼子時(shí)，為什么又寫(xiě)“鮮嫩的蘆花；一片展開(kāi)的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒”?

　　（二）

　　夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆，目標(biāo)好像就是天上。

　　敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來(lái)柴米，也提防里面的隊(duì)伍會(huì)跑了出去。我們的隊(duì)伍還沒(méi)有退卻的意思。可是假如是月明風(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái)，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來(lái)，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時(shí)還帶來(lái)一南個(gè)從遠(yuǎn)方趕來(lái)的干部。

　　撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子，船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。

　　〖老頭子渾身沒(méi)有多少肉，干瘦得像老了的魚(yú)鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。很少見(jiàn)到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。

　　老頭子每天夜里在水淀出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一枝槍。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。老頭子過(guò)于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒(méi)事人，他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。

　　因?yàn)樗瑪橙说脑竿蜎](méi)有達(dá)到。

　　每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響，不像是餓肚子的人們唱的；稻米和肥魚(yú)的香味，還是從葦塘里飄出來(lái)，敵人發(fā)了愁。

　　11．選文第一段是什么描寫(xiě)，有什么作用?

　　12．文中加點(diǎn)的“敵人的愿望”指什么？

　　13．文中劃線的句子表現(xiàn)了老頭子什么性格?

　　14．選文寫(xiě)老頭子的英雄性格主要表現(xiàn)在什么上?用自己的話概括。

　　15．請(qǐng)?jiān)谶x文中畫(huà)出“老頭子過(guò)于自信和自尊”的語(yǔ)句，并且說(shuō)說(shuō)這句話在文中的作用是什么?

　　16．概括選文的內(nèi)容

　　17．加〖的段落對(duì)人物進(jìn)行了什么描寫(xiě)?表現(xiàn)了人物什么特點(diǎn)?

　　《蘆花蕩》自讀理解卷答案：

　　一.1.富有詩(shī)情畫(huà)意（充滿水鄉(xiāng)氣息，雅致雋永）；愛(ài)憎分明、智勇雙全以及過(guò)于自尊自信。2.第2段、第8段、外貌、工作范圍、性格及工作業(yè)績(jī)。3.護(hù)送女孩、痛擊鬼子、后。4.外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言和神態(tài)描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)二.5．老頭子機(jī)智地懲罰了鬼子，替女孩子報(bào)了仇。6．“慌慌張張，不知怎么辦才好”。這里是老頭子為了誘惑敵人上當(dāng)故意裝害怕的樣子，表現(xiàn)出老頭子的機(jī)智7．為后面寫(xiě)水下藏有鉤子埋下伏筆。8．動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)突出了老頭子機(jī)智勇敢的性格。9．用“找”寫(xiě)出了老頭子設(shè)計(jì)陷阱的巧妙，也寫(xiě)出敵人的膽怯和愚蠢。10、這里的景物描寫(xiě)意在表明美麗的荷花淀是不容侵犯的，如果有人來(lái)犯，必然沒(méi)有好下場(chǎng)。11．環(huán)境描寫(xiě)，既點(diǎn)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，又為人物出場(chǎng)作鋪墊，點(diǎn)明人物活動(dòng)的場(chǎng)所。12．防止有人給葦塘的隊(duì)伍運(yùn)送糧草等。13．充滿自信的性格。14．表現(xiàn)在他愛(ài)國(guó)抗日熱情，老當(dāng)益壯的氣概上。15．他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō)：“你什么也靠給我；我什么也靠給水上的能耐，一切保險(xiǎn)。”“每天夜里……編算著使自己高興也使別人高興的事”。“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)明了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思，又有自信過(guò)分，自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié)，老英雄的功過(guò)都是由這一點(diǎn)發(fā)出來(lái)的。15．點(diǎn)明故事發(fā)生的背景及老頭子這一英雄形象。16．外貌、神態(tài)；寫(xiě)出老頭子老當(dāng)益壯，充滿活力。

　　《善很柔軟但有力量》閱讀材料

　　①兩千年前，孟子把道德不夠好的人統(tǒng)統(tǒng)稱作禽獸。他說(shuō)：“人之所以異于禽獸者幾希，庶人去之，君子存之。”人和禽獸的區(qū)別究竟有哪些?孟子認(rèn)為是惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心。失去這些品質(zhì)，人就不是人了。

　　②惻隱之心，被孟子排在“四心”之首，足見(jiàn)它之于人是何等重要。《三字經(jīng)》開(kāi)端的兩句話即為“人之初，性本善”，其意是想說(shuō)明，作為高級(jí)動(dòng)物，人與生俱來(lái)的本性是善良的，是干凈的。至于隨著逐漸長(zhǎng)大，人有可能撒謊，有可能作惡，有可能損人利己，那皆因人之心田在塵世里遭遇了滾滾紅塵的污染。

　　③惻隱之心潛藏于人的體內(nèi)，久而久之，就轉(zhuǎn)化為人一種生理與心理上的反應(yīng)：看見(jiàn)別人流淚，自己的眼圈就潮濕;看見(jiàn)別的生命在受傷流血，自己就肌肉抖顫，心靈抽搐。惻隱之心是人的本能，人的天性。人心不是鐵，不是鋼，更不是頑石，而是一團(tuán)活著的血肉。血肉的屬性，決定了人心的敏感性與柔軟性。柔軟的人心才能產(chǎn)生憐憫、同情、愛(ài)恨、快樂(lè)、沮喪等諸多情緒。其中，憐憫與同情，則是人精神世界里最為鮮亮的一抹翠綠。有了憐憫之心，有了同情之意，人才能趨向善良，才能忘卻一己之得失，去幫助與救助那些身處困境中的旁人。當(dāng)然，人原始意義上的“性本善”，并不等于人在漫漫的一生中，必然踩踏著一條行善之路。人是脆弱的，經(jīng)不住外在世界拋來(lái)的媚眼。于是極易受引誘、被蠱惑，致使人性之善，宛若日益流失的水土，被漸漸蠶食，被漸漸剝離，被漸漸沖刷，露出了或多或少的惡的端倪。鑒于此，無(wú)數(shù)的先賢都痛心疾首，并動(dòng)之以情，曉之以理，勸之以諭，諄諄告誡人要以仁義為立命之根，要以厚德為立身之本。佛祖教人以善，基督教人以愛(ài)，孔孟教人以仁……圣賢們表達(dá)的角度盡管各有側(cè)重，但主體理念大致相同，那就是：()。在相互的依偎里，在相互的撫摸里，在相互的關(guān)愛(ài)里，在相互的幫扶里，人才不孤單，不寒冷，不疼痛，不絕望。關(guān)愛(ài)別人，也是關(guān)愛(ài)自己。投之以桃，報(bào)之以李，當(dāng)那些與自己無(wú)關(guān)的人遭遇不幸時(shí)，自己若肯伸出援助之手，那么，輪到自己落難之際，無(wú)數(shù)只熱手才會(huì)紛紛向自己遞來(lái)。

　　④人要有善行，更要有善念。善念驅(qū)動(dòng)著善行，善行反哺著善念。有了善念，善行就變成了一種發(fā)自肺腑的自覺(jué)行動(dòng)，而不是表演式的作秀。以善目打量萬(wàn)物，以善心度量世界，以善舉行走于人間，人才能變得寬厚博大。寬厚的人，博大的人，不但自身的生命有了厚度，其生命的價(jià)值亦得到了彰顯。

　　⑤行善，沒(méi)有前提條件，也沒(méi)有固定方式。給迷路者指一下路，給饑餓者遞一個(gè)饅頭，給遭災(zāi)的人捐一些被褥，給交不起學(xué)費(fèi)、藥費(fèi)的人資助一筆錢(qián)，甚至，給那些貧賤者以平等尊重的口吻，給那些落魄失意者以鼓勵(lì)的微笑等等，都是善行善舉。人的能力有大有小，但善舉卻沒(méi)有高下。窮人捐贈(zèng)的一元錢(qián)和富翁施舍的一萬(wàn)元錢(qián)，在功德的意義上，沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別。

　　⑥(善是火苗，需要呵護(hù);只有呵護(hù)，才能燎原;善是種子，需要播撒;只有播撒，才能發(fā)芽，并綠滿原野。)一個(gè)人的善，可以引導(dǎo)更多人的善;對(duì)某一件事情的善待，可以繁衍出更多善事。在表象上，善很柔軟，但其實(shí)，它卻最有力量。一個(gè)國(guó)家，若只有堅(jiān)挺的槍炮而無(wú)正義，這樣的國(guó)家縱然可以讓別國(guó)恐懼，卻無(wú)法讓別國(guó)臣服。一個(gè)社會(huì)，若只講究利益，而沒(méi)有愛(ài)的傳播、愛(ài)的彌漫，縱然堆滿金山銀山，也只是冰冷的荒原。

　　⑦(三國(guó)時(shí)期的劉備曾有言：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”)善，要從一點(diǎn)一滴做起，積少成多，小善就成了大善。遍地皆善，善就會(huì)轉(zhuǎn)化為一種土壤，成為一種氣候，催促更多的善行善德破土而出。

　　《善很柔軟但有力量》閱讀題目

　　1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。

　　抽搐()蠱惑()

　　2.仔細(xì)閱讀文章第③段，把句子補(bǔ)充完整:

　　但主體理念大致相同，那就是：

　　3.文章的第⑥段畫(huà)線句運(yùn)用了的修辭手法,其作用是

　　4.本文的論證結(jié)構(gòu)是;本文的中心論點(diǎn)是

　　5.文章的第⑦段畫(huà)浪線的句子運(yùn)用了的論證方法,作用是

　　6.在你的身邊見(jiàn)過(guò)哪些善行善舉?請(qǐng)?jiān)谙旅鎸?xiě)出一個(gè)事例來(lái)。(80字左右)

　　《善很柔軟但有力量》閱讀答案

　　1.chùgǔ