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《陳書(shū)（節(jié)選）》閱讀及答案
孫玚，字德璉，吳郡吳人也。少倜儻，好謀略，博涉經(jīng)史，尤便書(shū)翰。王僧辯之討侯景也，王琳為前軍，琳與玚同門(mén)，乃表薦為戎昭將軍、宜都太守，仍從僧辯救徐文盛于武昌。會(huì)郢州陷，乃留軍鎮(zhèn)巴陵，修戰(zhàn)守之備。俄而侯景兵至，日夜攻圍，玚督所部兵悉力拒戰(zhàn)，賊眾奔退。高祖受禪，王琳立梁永嘉王蕭莊于郢州，征玚為太府卿，加通直散騎常侍。及王琳入寇，周遣大將史寧率眾四萬(wàn)，乘虛奄至，玚助防張世貴舉外城以應(yīng)之，所失軍民男女三千馀口。周軍又起土山高梯，日夜攻逼，因風(fēng)縱火，燒其內(nèi)城南面五十馀樓。時(shí)玚兵不滿(mǎn)千人，乘城拒守，玚親自撫巡，行酒賦食，士卒皆為之用命。周人苦攻不能克，乃矯授玚柱國(guó)、郢州刺史，封萬(wàn)戶(hù)郡公。玚偽許以緩之，而潛修戰(zhàn)具，樓雉器械，一朝嚴(yán)設(shè)，周人甚憚焉。及聞大軍敗王琳，乘勝而進(jìn)，周兵乃解。玚于是盡有中流之地，集其將士而謂之曰：吾與王公陳力協(xié)義，同獎(jiǎng)梁室，亦已勤矣。今時(shí)事如此，天可違乎！遂遣使奉表詣闕。高宗即位，以玚功名素著，深委任焉。太建四年，授都督荊、信二州諸軍事、安西將軍、荊州刺史，出鎮(zhèn)公安。玚增修城池，懷服邊遠(yuǎn)，為鄰境所憚。后主嗣位，復(fù)除通直散騎常侍，兼起部尚書(shū)。后主頻幸其第，及著詩(shī)賦述勛德之美，展君臣之意焉。又為五兵尚書(shū)，領(lǐng)右軍將軍，侍中如故。玚事親以孝聞，于諸弟甚篤睦。性通泰有財(cái)物散之親友常于山齋設(shè)講肆集玄儒之士冬夏資奉為學(xué)者所稱(chēng)而處己率易不以名位驕物。時(shí)興皇寺朗法師該通釋典，玚每造講筵，時(shí)有抗論，法侶莫不傾心。以年老累乞骸骨，優(yōu)詔不許。禎明元年卒官，時(shí)年七十二。（節(jié)選自《陳書(shū)》）
4．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．性通泰/有財(cái)物散之/親友常于山齋設(shè)講肆/集玄儒之士/冬夏資奉為學(xué)者/所稱(chēng)而處/己率易/不以名位驕物
B．性通泰/有財(cái)物散之親友/常于山齋設(shè)講肆/集玄儒之士/冬夏資奉/為學(xué)者所稱(chēng)/而處己率易/不以名位驕物
C．性通泰/有財(cái)物散之親友/常于山齋設(shè)講肆/集玄儒之士/冬夏資奉為學(xué)者/所稱(chēng)而處/己率易/不以名位驕物
D．性通泰/有財(cái)物散之/親友常于山齋設(shè)講肆/集玄儒之士/冬夏資奉/為學(xué)者所稱(chēng)而處/己率易/不以名位驕物
5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．受禪，也叫禪讓制，是中國(guó)上古時(shí)期以來(lái)推舉首領(lǐng)的一種方式，即群體中個(gè)人表決，以多數(shù)決定。
B．闕是宮門(mén)兩側(cè)的高臺(tái)，又可借指宮廷：詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京 都。
C．嗣位指繼承君位，我囯封建王朝奉行長(zhǎng)子繼承制.君位只能由最年長(zhǎng)的兒子繼承。
D．乞骸骨，自請(qǐng)退職的意思，即請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)。
6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確—項(xiàng)是（ ）
A．孫玚通曉謀略，戰(zhàn)功卓著。侯景圍攻，他率部下全力抵抗，順利解圍；與大將史寧作戰(zhàn)時(shí)，在兵力懸殊、形勢(shì)不利的情況下，仍讓周兵吃盡了苦頭。
B．孫玚審時(shí)度勢(shì)，能屈能伸。他先前跟隨王琳做梁永嘉王的太傅卿、通直散騎常侍，當(dāng)王琳兵敗之后，他召集將士分析形勢(shì)，假意歸順，保留實(shí)力，伺機(jī)而動(dòng)。
C．孫玚勞苦功高，深受恩寵，高宗即位后，非常信任和重用他，派他都督軍事，把守重鎮(zhèn)；后主繼位后，常常親自拜訪(fǎng)他，并寫(xiě)詩(shī)稱(chēng)贊他的功績(jī)。
D．孫玚博學(xué)多才，被人欽慕。他自幼涉獵廣泛，博覽群書(shū)，后又造訪(fǎng)講經(jīng)之處，經(jīng)常和高僧談?wù)摲鸾?jīng)，并時(shí)有論辯，讓僧侶們心悅誠(chéng)服。
7．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）玚偽許以緩之，而潛修戰(zhàn)具，樓雉器械，一朝嚴(yán)設(shè)，周人甚憚焉。（5分）
（2）吾與王公陳力協(xié)義，同獎(jiǎng)梁室，亦已勤矣。今時(shí)事如此，天可違乎！（5分）
參考答案：
4．B。
5．C（繼承地位的不一定是最年長(zhǎng)的兒子）
6．B（從“吾與王公陳力協(xié)義，同獎(jiǎng)梁室，亦已勤矣。今時(shí)事如此，天可違乎！”可見(jiàn)，孫玚認(rèn)為自己已是盡力而為了，并沒(méi)有假意歸順的想法）
7．(1) 孫玚假裝答應(yīng)（他們）來(lái)作為緩兵之計(jì)，同時(shí)暗中加緊修整作戰(zhàn)用的裝備，敵樓、城墻和守城器械等，一天之中都嚴(yán)密設(shè)防，北周軍隊(duì)（對(duì)他）非常害怕。（“偽”“潛”“一朝”“憚”各1分，句意1分）
(2) 我和王琳施展才力同盡臣責(zé)，一道輔助梁室，也可以算是很努力了。現(xiàn)在事情到了這樣的地步，天意難道能夠違抗嗎！（“陳力”“協(xié)義”“獎(jiǎng)”各1分，“天可違乎”的反問(wèn)意味占1分，句意1分）
譯文：孫玚，字德璉，是吳郡吳縣人。（孫玚）年輕時(shí)就灑脫不拘束，喜歡研究戰(zhàn)術(shù)攻略，廣泛地涉獵經(jīng)書(shū)史傳，尤其熟悉書(shū)牘文札。王僧辯討伐侯景時(shí)，王琳（領(lǐng)兵）當(dāng)前軍，（因?yàn)椋┩趿张c孫玚是同門(mén)師兄弟，于是（王琳）上表推薦（孫玚）當(dāng)戎昭將軍、宜都太守，隨即跟從王僧辯到武昌救援徐文盛。適逢郢（yǐng）州失陷，于是（孫玚的部隊(duì)）就留在巴陵鎮(zhèn)守，做好攻守的準(zhǔn)備。不久，侯景的叛軍殺到，不分晝夜地進(jìn)攻巴陵外圍陣地，孫玚督領(lǐng)部屬全力抵御，（結(jié)果）叛軍敗退奔逃。高祖受禪為帝，王琳在郢州另外奉立梁朝的永嘉王蕭莊為主，（并下詔書(shū)）征召孫玚為太府卿，加授通直散騎常侍。等到王琳向內(nèi)地進(jìn)犯時(shí)，北周派大將史寧率領(lǐng)四萬(wàn)兵馬，乘（防守）空虛（的機(jī)會(huì)）突然襲擊（郢州城），孫玚部下協(xié)助防務(wù)的張世貴攻取外城以接應(yīng)周兵，（郢州城因此）損失軍民男女三千余人。北周軍隊(duì)又堆起土山高架云梯，日夜攻擊迫近，（又）乘著風(fēng)勢(shì)放火，燒掉了內(nèi)城南部的五十多棟樓房。當(dāng)時(shí)孫玚的軍隊(duì)不足一千人，都登上了城樓防御把守，孫玚親自巡視撫慰，向士卒敬酒勸食，士卒都樂(lè)于為他獻(xiàn)身效力。北周軍隊(duì)竭盡全力也沒(méi)能攻下（內(nèi)城），于是假傳北周君主的旨意任命孫玚為柱國(guó)、郢州刺史，封為萬(wàn)戶(hù)郡公。孫玚假裝答應(yīng)（他們）來(lái)作為緩兵之計(jì)，同時(shí)暗中加緊修整作戰(zhàn)用的裝備，敵樓、城墻和守城器械等，一天之中都嚴(yán)密設(shè)防，北周軍隊(duì)（對(duì)他）非常害怕。到后來(lái)聽(tīng)說(shuō)（陳朝）主力軍已經(jīng)打敗了王琳，（即將）乘勝而進(jìn)，北周軍隊(duì)才解圍而去。于是孫玚控制了長(zhǎng)江中流的全部地域，（他）召集將士并對(duì)他們說(shuō)：“我和王琳施展才力同盡臣責(zé)，一道輔助梁室，也可以算是很努力了。現(xiàn)在事情到了這樣的地步，天意難道能夠違抗嗎！”于是派遣使者恭送表文到朝廷（表示歸順）。高宗登上帝位之后，認(rèn)為孫玚功績(jī)名望一向顯著，（對(duì)他）非常信任倚重。太建四年，任命（他）為都督荊、信二州諸軍事，出京鎮(zhèn)守公安。孫玚（到任后），高筑城墻深挖城壕，恩威并用遠(yuǎn)近順?lè)瑸橹車(chē)惩獾娜怂次贰：笾骼^承帝位后，又任命（孫玚）擔(dān)任通直散騎常侍，兼起部尚書(shū)之間的親近之意。（孫玚）又擔(dān)任五兵尚書(shū)，領(lǐng)右軍將軍，仍然擔(dān)任次侍中職務(wù)。后主多次駕臨他家（看望慰問(wèn)），還吟詩(shī)作賦贊頌（他的）功勛品德，展示君臣之間的親近之意。（孫玚）侍奉父母以孝順聞名，對(duì)幾位弟弟非常親厚和睦。（孫玚）生性通脫平和，有財(cái)物就散發(fā)給親友。（孫玚）還常常在名山的學(xué)齋里開(kāi)設(shè)講堂，召集玄言儒學(xué)之士（講學(xué)），冬夏兩季供給資財(cái)費(fèi)用，為學(xué)者們所稱(chēng)頌。而（他）為人率直平易，不因召集的名聲（大）地位（高）就看不起人。當(dāng)時(shí)興皇寺郎法師則通曉佛典，孫玚每次造訪(fǎng)他講經(jīng)之處，（與他討論經(jīng)義）經(jīng)常有不同的立論，僧侶們（對(duì)他）沒(méi)有不仰慕敬服的。（孫玚）因?yàn)槟昀隙啻握?qǐng)求退休，（但皇上）下達(dá)嘉獎(jiǎng)令屢屢挽留。禎明元年（孫玚）在任上去世，時(shí)年七十二歲。
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