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報(bào)燕王書(shū)文言文閱讀訓(xùn)練及答案
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文能讓不同語(yǔ)言使用者“筆談”，是一種具有固定格式，卻不會(huì)非常困難的溝通方法。你知道的經(jīng)典文言文都有哪些呢？下面是小編為大家收集的報(bào)燕王書(shū)文言文閱讀訓(xùn)練及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
報(bào)燕王書(shū)文言文閱讀訓(xùn)練及答案 1
文言文，完成4-7題。
報(bào)燕王書(shū)
望諸君（即樂(lè)毅）乃使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書(shū)對(duì)。
“臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛(ài)，其能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，立名之士也。臣以所學(xué)者觀之，先王之舉錯(cuò)，有高世之心，故假節(jié)于魏，而以身得察于燕。先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，使臣為亞卿。先王命之曰：‘我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣曰：‘夫齊，霸國(guó)之余教而驟勝之遺事也，閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑結(jié)于趙矣。約楚、趙、宋盡力，四國(guó)攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊，大勝之。輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財(cái)寶車(chē)甲珍器盡收入燕。自五伯以來(lái)，功未有及先王者也。先王以為愜其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國(guó)諸侯。臣不佞，自以為奉令承教，可以幸無(wú)罪矣，故受命而弗辭。
“臣聞賢明之君，功立而不廢，故著于《春秋》；蚤知之士，名成而不毀，故稱(chēng)于后世。若先王之報(bào)怨雪恥，夷萬(wàn)乘之強(qiáng)國(guó)，收八百歲之蓄積，及至棄群臣之日，遺令詔后嗣之馀義。臣聞善作者不必善成，善始者不必善終。昔者伍子胥說(shuō)聽(tīng)乎闔閭，故吳王遠(yuǎn)跡至于郢；夫差弗是也，賜之鴟夷而浮之江。故吳王不寐先論之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤見(jiàn)主之不同量，故入江而不改。
“夫免身全功以明先王之跡者，臣之上計(jì)也。離毀辱之非，墮先王之名者，臣之所大恐也。臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也。
“臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。臣雖不佞，數(shù)奉教于君子矣。恐侍御者之親左右之說(shuō)，而不察疏遠(yuǎn)之行。故敢以書(shū)報(bào)，唯君之留意焉。” （節(jié)選自《古文觀止·報(bào)燕王書(shū)》）
4．對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是 （ ）
A．望諸君乃使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰 報(bào)：回復(fù)
B．不以官隨其愛(ài) 愛(ài)：喜歡的人
C．擢之乎賓客之中 擢：提拔
D．故吳王不寐先論之可以立功 寐：睡覺(jué)
5．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A．故察能而授官者 人不知而不慍
B．臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理 亦猶今之視昔
C．不以官隨其愛(ài)，其能當(dāng)者處之 其若是，孰能御之
D．昔者伍子胥說(shuō)聽(tīng)乎闔閭 其孰能譏之乎？
6．下列對(duì)文章的分析和理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．樂(lè)毅怕惠王身邊的人不了解先王之所以容留臣下的道理，就寫(xiě)了這封信，書(shū)信詞真情切，富有感染力。
B．樂(lè)毅認(rèn)為圣明國(guó)君是“功立而不廢”，而“蚤知之士，名成而不毀”，含蓄表達(dá)對(duì)賢圣之君及“蚤知之士”的景仰，實(shí)則含蓄批評(píng)燕惠王。
C．樂(lè)毅得燕昭王之恩遇，但卻不為燕惠王所賞識(shí)。惠王取代其兵權(quán)，還有加害責(zé)難之意，故樂(lè)毅憤而奔趙，欲說(shuō)趙伐燕。
D．本文鋪張排比，氣勢(shì)不凡，同時(shí)也運(yùn)用對(duì)偶修辭，闡釋了君臣正道、用人原則、功名俸祿等原則問(wèn)題，可謂遣辭精當(dāng)婉曲，柔中帶剛。
7．把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
（1）閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。（5分）
譯文：
（2）臣聞古之君子，交絕不出惡聲；忠臣之去也，不潔其名。（5分）
譯文：
試題答案：
4．D（寐：覺(jué)悟）
5．B（B.主謂之間A.“而”：順承；轉(zhuǎn)折 C“其”：代詞，“那”；連詞，“如果”D“乎”：介詞，“被”；句末語(yǔ)氣詞“呢”）
6．C（“憤而奔趙，欲說(shuō)趙伐燕”錯(cuò)，原文是說(shuō)“臨不測(cè)之罪，以幸為利者，義之所不敢出也”，借此表明不會(huì)說(shuō)趙伐燕）
7．（1）齊國(guó)將士熟悉兵法，擅長(zhǎng)戰(zhàn)事。您如果要攻打齊國(guó)，就必須匯合諸侯各國(guó)的力量來(lái)對(duì)付它。(“閑”通“嫻”、“習(xí)”、 “舉”、“圖”各1分，句意1分)
（2）我聽(tīng)說(shuō)，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不說(shuō)別人的壞話；忠臣被迫離開(kāi)自己的國(guó)家，不需洗刷自己的名聲。（“君子”“交絕”“惡聲”“潔” 各1分，句意1分）
【參考譯文】
望諸君樂(lè)毅于是派人向燕惠王獻(xiàn)上自己的書(shū)信，信中回復(fù)道：“我不才，沒(méi)有銘記先王的教誨，來(lái)順從您左右人的意愿；又深恐回燕會(huì)獲得殺身之罪，以至損害先王的明鑒和您的仁義名聲，所以逃奔到趙國(guó)。如今您派使者數(shù)說(shuō)我的過(guò)失，我怕您左右的人不能明察先王為什么要厚愛(ài)、任用我的緣由，同時(shí)也怕您不明白我為什么要事奉先王的用心，所以大膽寫(xiě)信回答您。
我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，賢明圣哲的君主，不把爵祿私自賜給親近的人，而只把它賜給功勞多的人；不拿官職賜給所喜歡的人，只把它給予足以勝任的人。所以，能夠在考察后，認(rèn)為對(duì)方確有才能，才授予官職，這樣的君主，才是在事業(yè)上能取得成功的君主；考量對(duì)方的德行，認(rèn)為可以結(jié)交然后才和他結(jié)交，這樣的士，才算是能夠樹(shù)立名聲的士。我就自己所學(xué)的來(lái)觀察，先王的行為措施，有高出當(dāng)時(shí)一般君主的理想，所以我在持魏節(jié)出使燕國(guó)時(shí)，能被燕國(guó)察知、了解。先王對(duì)我過(guò)分抬舉，把我從眾賓客之中提拔起來(lái)，讓我擔(dān)任亞卿。先王命令我說(shuō)：‘我對(duì)齊國(guó)有蓄積得很久很深的仇恨，我沒(méi)有度量力量的'輕微薄弱，想找齊國(guó)報(bào)仇。’我回答道：‘齊國(guó)有爭(zhēng)奪霸業(yè)的經(jīng)驗(yàn)和爭(zhēng)戰(zhàn)屢勝的優(yōu)勢(shì)（影響至今，不可輕視）。同時(shí)，齊國(guó)將士熟悉兵法，擅長(zhǎng)戰(zhàn)事。您如果要攻打齊國(guó)，就必須匯合諸侯各國(guó)的力量來(lái)對(duì)付它；而匯合天下諸侯各國(guó)來(lái)對(duì)付它，沒(méi)有比直接聯(lián)絡(luò)趙國(guó)更好的了。會(huì)約楚、趙、宋戮力同心，四國(guó)一起攻打它，齊國(guó)一定會(huì)大敗的。’先王以為這個(gè)意見(jiàn)對(duì)，就交給我符節(jié)，叫我往南出使到趙國(guó)。到完成使命回來(lái)報(bào)告后，便起兵同諸侯各國(guó)一起攻打齊國(guó)，取得大勝。而且輕裝精銳的士卒，直搗齊國(guó)的國(guó)都。齊湣王逃遁到莒地，僅僅保全住自己的一條命。珠玉、財(cái)寶、兵車(chē)、鎧甲以及珍貴的器物都收到燕國(guó)來(lái)了。自從五霸以來(lái)，功業(yè)沒(méi)有趕得上先王的了。先王以為志愿得到了滿足，認(rèn)為我沒(méi)有辜負(fù)使命，所以割地而封賞我，使我能得到相當(dāng)于小國(guó)諸侯一樣的地位。我不才，自認(rèn)為接受先王的指令教誨，可以僥幸而無(wú)罪過(guò)了，所以接受了封賞而沒(méi)有辭讓。
我聽(tīng)說(shuō)賢明圣哲的君王，建立起的功業(yè)不會(huì)廢棄，所以把它記載于史書(shū)；有先見(jiàn)之明的人，成就了盛名而不會(huì)敗壞，所以能被后世稱(chēng)頌。象先王那樣報(bào)仇雪恥，平服具有萬(wàn)乘兵車(chē)的強(qiáng)國(guó)，得到齊國(guó)八百年累積的財(cái)富。到了去世之時(shí)，還留下叮囑后人的遺訓(xùn)。我又聽(tīng)說(shuō)，善于創(chuàng)始的不一定善于完成，有好的開(kāi)頭的不一定有好的結(jié)局。以往伍子胥的意見(jiàn)被闔閭采納，所以闔閭能遠(yuǎn)征郢都；夫差卻不是這樣，相反他把伍子胥的尸體裝在革囊里，拋到江中。吳王夫差沒(méi)有覺(jué)悟到子胥勸他滅越的意見(jiàn)具有先見(jiàn)之明，可以建立大的功業(yè)，所以把子胥的尸體拋到江中而不知道后悔；伍子胥呢，沒(méi)有早早看到闔閭和夫差二王胸懷度量不同，所以被拋到江里還不知改變。
免于殺身之禍，保全過(guò)去的功勞，以表明先王知人善用的業(yè)績(jī)，這是我的上策；遭受詆毀、侮辱性的誹謗，致使先王明鑒之名毀壞，這是我最為不安的；面臨無(wú)法預(yù)料的重罪，又想僥幸助趙伐燕以自利，這種不義的事，我是決不敢做的。
我聽(tīng)說(shuō)，古代的品德高尚的人，即使和朋友絕交，也不說(shuō)別人的壞話；忠臣被迫離開(kāi)自己的國(guó)家，不需洗刷自己的名聲。我雖不才，卻多次承受過(guò)君子們的教誨。恐怕您聽(tīng)信左右人的話，而不明察被您疏遠(yuǎn)的人的行為，所以大膽寫(xiě)信答復(fù)您，希望您仔細(xì)想想吧！”
報(bào)燕王書(shū)文言文閱讀訓(xùn)練及答案 2
閱讀訓(xùn)練材料：
報(bào)燕王書(shū)
望諸君（即樂(lè)毅）乃使人獻(xiàn)書(shū)報(bào)燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以順左右之心，恐抵斧質(zhì)之罪，以傷先王之明，而又害于足下之義，故遁逃奔趙。今王使使者數(shù)之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，又不白臣之所以事先王之心，故敢以書(shū)對(duì)。
臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之；不以官隨其愛(ài)，其能當(dāng)者處之。故察能而授官者，成功之君也；論行而結(jié)交者，立名之士也。臣以所學(xué)者觀之，先王之舉錯(cuò)，有高世之心，故假節(jié)于魏，而以身得察于燕。先王過(guò)舉，擢之乎賓客之中，使臣為亞卿。先王命之曰：‘我有積怨深怒于齊，不量輕弱，而欲以齊為事。’臣曰：‘夫齊，霸國(guó)之余教而驟勝之遺事也，閑于甲兵，習(xí)于戰(zhàn)攻。王若欲伐之，則必舉天下而圖之。舉天下而圖之，莫徑結(jié)于趙矣。約楚、趙、宋盡力，四國(guó)攻之，齊可大破也。’先王曰：‘善！’臣乃口受令，具符節(jié)，南使臣于趙。顧反命，起兵隨而攻齊，大勝之。輕卒銳兵，長(zhǎng)驅(qū)至國(guó)。齊王逃遁走莒，僅以身免。珠玉財(cái)寶車(chē)甲珍器盡收入燕。自五伯以來(lái)，功未有及先王者也。先王以為愜其志，以臣為不頓命，故裂地而封之，使之得比乎小國(guó)諸侯。
……[后文省略]
閱讀訓(xùn)練題目：
解釋下列加點(diǎn)字的意思。
臣不佞（ ）
以順左右之心（ ）
先王過(guò)舉（ ）
翻譯下列句子。
臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之。
自五伯以來(lái)，功未有及先王者也。
樂(lè)毅在信中是如何評(píng)價(jià)先王（燕昭王）的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
參考答案：
臣不佞（佞：有才辯，此處為謙詞，意為“不才”）。
以順左右之心（左右：身邊的近臣或侍從）。
先王過(guò)舉（過(guò)舉：過(guò)分提拔）。
臣聞賢圣之君，不以祿私其親，其功多者賞之。
翻譯：我聽(tīng)說(shuō)賢明的`君主，不把俸祿私自賞給自己的親人，而是賞給功勞多的人。
自五伯以來(lái)，功未有及先王者也。
翻譯：自從五霸以來(lái)，功勞沒(méi)有比得上先王的。
樂(lè)毅在信中評(píng)價(jià)先王（燕昭王）具有高遠(yuǎn)的志向，能夠明察事理并授予官職給有能力的人，是成功的君主。先王對(duì)樂(lè)毅過(guò)分提拔，并委以重任，表現(xiàn)出對(duì)樂(lè)毅的信任和重用。樂(lè)毅也認(rèn)為自己能夠奉令承教，為先王立下大功。
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