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《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案
說(shuō)到為期，不得不承認(rèn)這是一項(xiàng)偉大的發(fā)明。下面小編給大家?guī)?lái)《圍棋是中華民族文化的瑰寶》閱讀答案。希望能夠幫到大家。
圍棋是中華民族文化的瑰寶
①圍棋是中華民族文化的瑰寶，也是一項(xiàng)哲理深?yuàn)W、能給人以智慧啟迪的競(jìng)技游戲(a )圍棋黑白二子象征日月陰陽(yáng)晝夜;圓形棋子象征天象、蒼穹(b)所有棋子既無(wú)大小(c)又無(wú)分工，性能相同，地位相等，是中華先秦文化中“民本思想”的具體體現(xiàn)(d)棋盤(pán)四角可比地象四方;棋局搏殺，滄海桑田;棋盤(pán)勝負(fù)，世事紛爭(zhēng);諸如此類種種，皆可擬世事，讓人自己去悟道，去品世。
②那么棋迷為什么會(huì)喜歡圍棋，并且如癡如醉呢?
③首先，毫無(wú)疑問(wèn)，圍棋與象棋相比，更高一個(gè)檔次，屬于高智商的貴族運(yùn)動(dòng)。棋盤(pán)上的爭(zhēng)斗是對(duì)局雙方智慧的較量。圍棋的變化比象棋更為復(fù)雜，正方形棋盤(pán)上橫豎都是19路格子，共有19×19=361個(gè)交叉點(diǎn)，理論上講就會(huì)有3的361次方那么多可能的變化，實(shí)際上圍棋可能是沒(méi)有辦法窮盡的。一局棋的進(jìn)程通常需要較長(zhǎng)的時(shí)間，這就為對(duì)局的雙方通過(guò)各種招法來(lái)揭示圍棋特有的規(guī)律，提供了充分的空間和時(shí)間。世事如棋局局新，下棋的樂(lè)趣之一就在于局面的變幻莫測(cè)，好比一個(gè)數(shù)學(xué)家面對(duì)一個(gè)含有多變量的難題，每次探究都有新意，每一局棋都是智慧的較量。
④其次，圍棋可以啟發(fā)人生智慧。圍棋的道理，有些是生活的隱喻，完全可以用到生活中。比如中國(guó)古代有個(gè)《圍棋十訣》，說(shuō)是做人的道理，也不勉強(qiáng)，例如：不得貪勝，入界宜緩，舍小就大，逢危須棄，動(dòng)須相應(yīng)等。對(duì)于棋局形勢(shì)的判斷，不可主觀、武斷和想當(dāng)然，任何盲目地樂(lè)觀或悲觀都是不可取的。對(duì)局者需要冷靜、周密地調(diào)查研究，對(duì)全局的形勢(shì)進(jìn)行由此及彼，由表及里的科學(xué)分析。在雙方的棋都沒(méi)有明確生死的情況下，經(jīng)常會(huì)看見(jiàn)兩塊棋對(duì)殺，就要看誰(shuí)的氣長(zhǎng)，哪怕誰(shuí)差了一口氣，也就會(huì)被殺。人不能在自己做的任何學(xué)習(xí)、工作中差一口氣，往往就是差這一口氣，結(jié)果就是功敗垂成。當(dāng)然，一塊本來(lái)可以活的棋，由于你的疏忽，被對(duì)手偷襲，你應(yīng)對(duì)不當(dāng)，也會(huì)不幸由生入死，這樣你會(huì)遺憾莫名。一著不慎滿盤(pán)皆輸!!很多大風(fēng)大浪走過(guò)來(lái)的，在溝里翻船的不在少數(shù)。只是人生你不能中盤(pán)認(rèn)輸，更沒(méi)有重新開(kāi)局的!
⑤最后， 。一方面，下圍棋講究禮儀。第一手棋應(yīng)該下在棋盤(pán)的右上角，把方便對(duì)方下棋的左上角留給對(duì)方，以示尊重對(duì)手。在現(xiàn)實(shí)生活中，同樣應(yīng)該講文明、有禮貌，尊重他人。做為晚輩或棋力低的一方，在對(duì)局的前后都應(yīng)該主動(dòng)地整理棋具。這不僅體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，也是把自己擺到了謙虛好學(xué)的位置。另一方面，下圍棋講究安靜地搏殺。下圍棋時(shí)不宜把棋子摔的啪啪亂響，呼喝喧鬧。下棋時(shí)，默不作聲，僅靠一只手的中指、食指，運(yùn)籌棋子來(lái)斗智、斗勇。其落子節(jié)奏的變化、放布棋子的力量大小等都可反映出當(dāng)局者的心智情況，如同在棋局中以手語(yǔ)交談一般，故圍棋又稱“手談”。從文化角度而言，下圍棋不是讓人去爭(zhēng)勝負(fù)的，而是去取勢(shì)，去求常，去悟道。
12.在第①段中的四個(gè)括號(hào)內(nèi)填上合適的標(biāo)點(diǎn)。(2分)
13.聯(lián)系上下文內(nèi)容，在第⑤段開(kāi)頭填上合適的語(yǔ)句。(2分)
14.劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，有一個(gè)“爛柯”的圍棋典故，請(qǐng)結(jié)合典故內(nèi)容，說(shuō)明它體現(xiàn)了圍棋這種活動(dòng)的什么特點(diǎn)。(3分)
15.下圍棋與作戰(zhàn)道理相通。閱讀下面《曹劌論戰(zhàn)》的節(jié)選文段，用上文第④段中介紹的內(nèi)
容來(lái)解釋魯國(guó)最終以弱勝?gòu)?qiáng)，戰(zhàn)勝齊國(guó)的原因。(4分，120字左右)
【鏈接材料】
公與之乘，戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jī)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。
既克，公問(wèn)其故。對(duì)曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”
參考答案：
12.(每空0.5分，共2分)(a)。 (b); (c)， (d);
13.(2分)圍棋可以很好地錘煉一個(gè)人的修養(yǎng)。(或：圍棋表現(xiàn)了文人雅士的風(fēng)范。)
14. (3分) “到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中有“爛柯”典故，相傳晉人王質(zhì)上山砍柴，看見(jiàn)兩個(gè)童子下棋，就停下觀看。等棋局終了，手中的斧柄(柯)已經(jīng)朽爛。 這個(gè)典故說(shuō)明圍棋的一個(gè)特點(diǎn)：一局棋的進(jìn)程通常需要較長(zhǎng)的時(shí)間。
15.(4分)示例：①善于把握戰(zhàn)機(jī)。選擇“齊人三鼓”時(shí)進(jìn)攻，這樣做與圍棋講究“不得貪勝，入界宜緩
”相通，因?yàn)槿魏蚊つ康貥?lè)觀或悲觀都是不可取的。②調(diào)查研究。曹劌“下視其轍，登軾而望之”，這樣與圍棋講究“對(duì)局者需要冷靜、周密地調(diào)查研究”一樣，只有通過(guò)車轍了解真實(shí)敵情，才能放心作戰(zhàn)。
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