古詩(shī)主題教案《游子吟》素材

　　游子吟相信大家小學(xué)的時(shí)候一定學(xué)過(guò)，現(xiàn)在帶來(lái)游子吟詳細(xì)解讀。下面是小編為您帶來(lái)的是古詩(shī)主題教案《游子吟》素材相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)您有所幫助。

　　詩(shī)意

　　茲母用手中的線，縫好了出門遠(yuǎn)行的兒子身上的衣服。

　　她在兒子臨行時(shí)密密麻麻地縫了一針又一針，心上怕的是獨(dú)生子遲遲不回家。

　　誰(shuí)說(shuō)小草的嫩莖，能夠報(bào)答春天陽(yáng)光的恩德。

　　慈母做著手里的針線活，為將要出遠(yuǎn)門的兒子縫制衣服。外出的行裝，縫得密密實(shí)實(shí)，怕的是兒子短期內(nèi)回不來(lái)，在外地沒(méi)有人給他縫補(bǔ)。誰(shuí)能說(shuō)細(xì)嫩的小草能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光給它的恩情呢？孩子們同樣無(wú)法報(bào)答母親的恩惠呀！幼兒教育網(wǎng)

　　作者簡(jiǎn)介

　　孟郊（751-814），字東野，湖州武康（今浙江省武康縣）人。四十六歲才中進(jìn)士，曾任協(xié)律郎等職。他一生窮愁潦倒，不茍同流俗。雖有韓愈、李觀等人為之揄?yè)P(yáng)，卻始終未能免于饑寒凍餒，被人稱之為「寒酸孟夫子」。六十四歲時(shí)赴山南西道任官，行至閿鄉(xiāng)暴卒。

　　孟郊存詩(shī)共四百余首，其中絕大多數(shù)是傾訴窮愁孤苦的作品。他的樸實(shí)而深摯的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)是別開(kāi)蹊徑而富于創(chuàng)造性的。他苦心孤詣，慘淡經(jīng)營(yíng)，以白描的手法抒情寫景，卻能達(dá)到深刻的境地。蘇東坡贊美他「詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑」，是很恰當(dāng)?shù)摹Ｋ�的�?shī)，語(yǔ)言缺乏藻飾，也不講求音韻的諧和、響亮，但大都表達(dá)了他內(nèi)心的情志。有《孟東野集》。

　　注釋

　　游子吟：游子，在外作客的人。吟，詩(shī)歌的一種名稱。

　　寸草：在這里象征子女。

　　心：草木的基干叫做心。在這里“心”字雙關(guān)。

　　三春：指春季三個(gè)月，農(nóng)歷正月稱孟春，二月稱仲春，三月稱季春，合起來(lái)叫三春。

　　三春暉：是指春天的陽(yáng)光，比喻說(shuō)明慈母之愛(ài)難以報(bào)答。兒童

　　賞析

　　孟郊一生窘困潦倒，直到五十歲時(shí)才得到了一個(gè)溧陽(yáng)縣尉的卑微之職。詩(shī)人自然不把這樣的小官放在心上，仍然放情於山水吟詠，公務(wù)則有所廢弛，縣令就只給他半俸。本篇題下作者自注：“迎母溧上作”，當(dāng)是他居官溧陽(yáng)時(shí)的作品。詩(shī)中親切而真淳地吟頌了一種普通而偉大的人性美──母愛(ài)，因而引起了無(wú)數(shù)讀者的共鳴，千百年來(lái)一直膾炙人口。

　　深摯的母愛(ài)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在沐浴著兒女們。然而對(duì)于孟郊這位常年顛沛流離、居無(wú)定所的游子來(lái)說(shuō)，最值得回憶的，莫過(guò)于母子分離的痛苦時(shí)刻了。此詩(shī)描寫的就是這種時(shí)候，慈母縫衣的普通場(chǎng)景，而表現(xiàn)的，卻是詩(shī)人深沉的內(nèi)心情感。開(kāi)頭兩句“慈母手中線，游子身上衣”，實(shí)際上是兩個(gè)詞組，而不是兩個(gè)句子，這樣寫就從人到物，突出了兩件最普通的東西，寫出了母子相依為命的骨肉之情。

　　緊接兩句寫出人的動(dòng)作和意態(tài)，把筆墨集中在慈母上。行前的此時(shí)此刻，老母一針一線，針針線線都是這樣的細(xì)密，是怕兒子遲遲難歸，故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。其實(shí)，老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來(lái)呢！慈母的一片深篤之情，正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來(lái)。樸素自然，親切感人。這里既沒(méi)有言語(yǔ)，也沒(méi)有眼淚，然而一片愛(ài)的純情從這普通常見(jiàn)的場(chǎng)景中充溢而出，撥動(dòng)了每一個(gè)讀者的心弦，催人淚下，喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

　　最后兩句，以當(dāng)事者的直覺(jué)，翻出進(jìn)一層的深意：“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”“誰(shuí)言”有些刊本作“誰(shuí)知”和“誰(shuí)將”，其實(shí)按詩(shī)意還是作“誰(shuí)言”好。詩(shī)人出以反問(wèn)，意味尤為深長(zhǎng)。這兩句是前四句的升華，通俗形象的比興，加以懸絕的對(duì)比，寄托了赤子熾烈的情意：對(duì)于春天陽(yáng)光般厚博的母愛(ài)，區(qū)區(qū)小草似的兒女怎能報(bào)答于萬(wàn)一呢。真有“欲報(bào)之德，昊天罔極”之意，感情是那樣淳厚真摯。

　　這是一首母愛(ài)的頌歌，在宦途失意的境況下，詩(shī)人飽嘗世態(tài)炎涼，窮愁終身，故愈覺(jué)親情之可貴。“詩(shī)從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩(shī)》）。這首詩(shī)，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見(jiàn)其詩(shī)味的濃郁醇美。

　　此詩(shī)寫在溧陽(yáng)，到了清康熙年間，有兩位溧陽(yáng)人又吟出這樣的詩(shī)句：“父書空滿筐，母線尚縈襦”（史騏生《寫懷》）；“向來(lái)多少淚，都染手縫衣”（彭桂《建初弟來(lái)都省親喜極有感》）。可見(jiàn)《游子吟》留給人們的深刻印象，是歷久而不衰的。

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