《浣溪沙》晏殊賞析

時(shí)間：2024-08-02 16:55:22 晏殊我要投稿

《浣溪沙》晏殊賞析實(shí)用(15篇)

《浣溪沙》晏殊賞析1

　　【年代】：宋

　　【作者】：晏殊——《浣溪沙》

　　【內(nèi)容】：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回。

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　【作者】：

　　晏殊(991－1055)字同叔，臨川（今屬江西）人。七歲能文，十四歲以神童召試，賜同進(jìn)士出身。慶歷中官至集賢殿大學(xué)士、同中書門下平章事兼淑密使。范仲淹、韓琦、歐陽修等名臣皆出其門下。卒謚元獻(xiàn)。他一生富貴優(yōu)游，所作多吟成于舞榭歌臺(tái)、花前月下，而筆調(diào)閑婉，理致深蘊(yùn)，音律諧適，詞語雅麗，為當(dāng)時(shí)詞壇耆宿。《浣溪沙》中“無可奉告花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》及清人所輯《晏元獻(xiàn)遺文》。又編有類書《類要》，今存殘本。

　　【賞析】：

　　本詞為晏殊的名作，是悼惜花落春殘，感嘆年華易逝之作，表現(xiàn)了士大夫的一種一淡淡的哀愁，情致纏綿，凄婉雋麗，其中以“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”二句主為傳誦，膾炙人口。

　　闕以音樂之美開，自己先沉浸在優(yōu)美的旋律當(dāng)中，再飲一杯美酒，這是多么灑脫和悠閑的時(shí)刻啊。寫作之時(shí)史說官至宰相，可見這樣的形是他當(dāng)時(shí)的真實(shí)寫照，美酒配以美曲自然是讓愜意的。他的詞中很少寫到美女，與張先的大不相同，可見他的為事之端正。首兩句是寫實(shí)，簡單而流利的名字涵蓋了音樂，美酒，當(dāng)時(shí)的天和亭臺(tái)，這十四個(gè)字營造了一個(gè)如詩如畫的場面，即有景物，也有動(dòng)態(tài)的音樂和，可見作者非凡的筆力。這樣的句子要比那些純粹描寫景物的要生動(dòng)的多。

　　后一句“夕西下幾時(shí)回？”是一個(gè)轉(zhuǎn)折式的問，從閑雅興中倏忽轉(zhuǎn)為感慨。在這里我們不防想一下，類似于“夕西下幾時(shí)回？”的名句在古代文學(xué)作品當(dāng)中是很多，比如“送去幾時(shí)回？”、“綠楊芳草幾時(shí)休？”等，這樣的問加重了感嘆的語，比直接感嘆要深。在這里作者是借夕落山時(shí)的景，來對(duì)自己的生進(jìn)行思和追問。那美好的一生，慢慢的就要去了，不知何時(shí)才能回來，果有“對(duì)酒當(dāng)歌，生幾何？”（曹操）的感慨。這是在理智的況感慨的，而不是唯心的那種無味的感慨，在闕中便能看出作者的感慨并不是那么傷悲，它還是留有余地的。闕中的后一句，是啟下闕的。

　　下闕是感的延伸和遞進(jìn)，層次加深了。用“花”和“燕”這兩個(gè)天中常見的生物來映襯心理，即真實(shí)可信，又能表達(dá)懷。“無可奈何花落去”就是一種理智的'看法，花落了就落了，你能怎么辦？沒有能阻止自然的變化和生命的衰退，雖然“無可奈何”體現(xiàn)出作者的無奈，那濃重的感也融于這個(gè)詞中。所幸的是花落去了，燕子來了。這種與生沒有任何意義的自然現(xiàn)象，在作者巧妙的安排下，倒富有很深的哲理。其實(shí)社會(huì)就是這樣的，你去了，還有來的，正是前已消后再來，前者去后者來，這是規(guī)律，亙古不變。作者既然能理解這樣的自然規(guī)律，自然在作品當(dāng)中沒有極其消極的心理因素在內(nèi)。面對(duì)這樣的景，他不落淚，不悲傷，只是獨(dú)自一個(gè)在小園中的香徑久久的徘徊。可見作者的心是多么的開闊和豁達(dá)的。我個(gè)認(rèn)為晏殊的這種事心態(tài)是極其平和的，極其理智的，并略略帶些唯物主義思想，這在那個(gè)唯心主義的時(shí)代是很難得的。他這樣衰敗的景象下，只是帶著一種沉思，而非無病*，故作嬌柔。

　　六句詞句，用詞簡煉，構(gòu)思精巧，蘊(yùn)含哲思。“年年歲歲花相似，歲歲年年不同”，這種輪回是在所難免的，誰也不能掙脫這自然所決定的替規(guī)律。官者也好，庶民也罷，總是要隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)而不斷更新的。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”為詞中亮點(diǎn)之筆，千古傳誦，直到今天它依然在閃爍著文學(xué)光華。這是作者感觸之筆，渾然天，沒有任何雕琢的痕跡，這里天里兩組典型的景物差，不僅具有審美價(jià)值，也具有其文學(xué)價(jià)值，即對(duì)偶，又相連接，音韻和諧，畫面生動(dòng)，感真摯，有藝術(shù)的美感，是“極煉如不煉也”。

《浣溪沙》晏殊賞析2

　　浣溪沙晏殊賞析

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時(shí)回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

　　下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的'內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨(dú)徘徊”，即是說他獨(dú)自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。

　　詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　楊慎：“無可奈何”二語工麗，天然奇偶。（《詞品》）

　　沈際飛： “無可奈何花落去”，律詩俊語也，然自是天成一段詞，著詩不得。（《草堂詩余正集》）

　　張宗橚：細(xì)玩“無可奈何”一聯(lián)，意致纏綿，語調(diào)諧婉，的是倚聲家語，若作七律，未免軟弱矣。（《詞林紀(jì)事》）

　　作者

　　晏殊（991年—1055年），字同叔，撫州臨川人。北宋著名文學(xué)家、政治家。

　　生于宋太宗淳化二年（991），十四歲以神童入試，賜同進(jìn)士出身，命為秘書省正字，官至右諫議大夫、集賢殿學(xué)士、同平章事兼樞密使、禮部刑部尚書、觀文殿大學(xué)士知永興軍、兵部尚書，1055年病逝于京中，封臨淄公，謚號(hào)元獻(xiàn)，世稱晏元獻(xiàn)。

　　晏殊以詞著于文壇，尤擅小令，風(fēng)格含蓄婉麗，與其子晏幾道，被稱為“大晏”和“小晏”，又與歐陽修并稱“晏歐”；亦工詩善文，原有集，已散佚。存世有《珠玉詞》、《晏元獻(xiàn)遺文》、《類要》殘本。

《浣溪沙》晏殊賞析3

　　[宋]晏殊《浣溪沙（淡淡梳妝薄薄衣）》

　　淡淡梳妝薄薄衣，天仙模樣好容儀。舊歡前事入顰眉。

　　閑役夢(mèng)魂孤燭暗，恨無消息畫簾垂。且留雙淚說相思。

　　注釋：

　　1、容儀：容貌和儀態(tài)。

　　2、顰（pín）眉：緊皺的眉頭，愁眉。

　　3、閑役夢(mèng)魂：空勞夢(mèng)魂。語出五代前蜀韋莊《應(yīng)天長》詞：“碧天云，無定處，空有夢(mèng)魂來去。”役，驅(qū)使。

　　賞析：

　　此詞寫一位閨中女子的相思之情。上片開頭兩句，描繪這位女子素雅姣美的容貌。近代詞學(xué)家吳梅先生斥責(zé)這兩句“庸劣可鄙”（《詞學(xué)通論》），實(shí)在有些過頭了。平心而論，這兩句是俚俗和一般化了一點(diǎn)，但畢竟不屬惡俗淫邪之語，《花間集》中此類句子不少，似不可一概以“庸劣”目之。接下來第三句“舊歡前事入顰眉”，文意陡轉(zhuǎn)，由寫容貌逆入，寫女子的心——憶舊、怨別。下片承此而來，具體描寫閨中人的幽情暗恨。過片兩句，以工麗的對(duì)偶，描畫出伊人的孤寂痛苦之狀，情致哀婉，意境頗佳。以“孤燭”、“畫簾”為映襯，愈顯出女主人公心境之凄黯與寂寞。末句以心靈獨(dú)白作結(jié)，立意極為巧妙——我姑且忍著這兩行珠淚，留待與他重逢時(shí)再流出來，那時(shí)我再盡情傾訴滿腹的`相思！這樣寫，深化了詞的意境，將全篇的抒情推向了頂點(diǎn)。

《浣溪沙》晏殊賞析4

　　浣溪沙·一向年光有限身

　　宋代：晏殊

　　一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。

　　滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。

　　譯文

　　片刻的時(shí)光，有限的生命，宛若江水東流，一去不返，深感悲傷。于是，頻繁的聚會(huì)，借酒消愁，對(duì)酒當(dāng)歌，及時(shí)行樂，聊慰此有限之身。

　　若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠(yuǎn)別的親友;就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。

　　鑒賞

　　該詞是宴會(huì)上即興之作。下片首兩句雖然仍是念遠(yuǎn)傷春，但氣度較大，從放眼河山到風(fēng)雨惜別，引出眼前人，并與上片別宴離歌前后呼應(yīng)。

　　詞中所寫的并非一時(shí)所感，也非一事，而是反映了作者人生觀的一個(gè)側(cè)面：悲年光之有限，感世事之無常;慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越，慨嘆對(duì)已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄寓著對(duì)人生哲理的探索。詞人幡然感悟，認(rèn)識(shí)到要立足現(xiàn)實(shí)，牢牢地抓住眼前的一切。

　　“ 一向年光有限身。”，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已。“等閑”二字，殊不等閑，具見詞人之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會(huì)遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，詞人唯有強(qiáng)自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無益的，不如對(duì)酒當(dāng)歌，自遣情懷吧。這句寫及時(shí)行樂，聊慰此有限之身。

　　上片起調(diào)不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達(dá)富有深度的哲理，讓人不覺為之一振。緊接著，詞人將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“易銷魂”，但詞人轉(zhuǎn)而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達(dá)人生短暫，莫為離別傷神，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂的思想。

　　過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛?cè)嶂馈删涫窃O(shè)想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠(yuǎn)別的親友;就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)?”作者不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。

　　“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的`歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì)讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì)沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是作者對(duì)待生活的一貫態(tài)度。

　　下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時(shí)，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠(yuǎn)方的友人;等到風(fēng)雨吹落繁華之際，才發(fā)現(xiàn)春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠(yuǎn)，表現(xiàn)出詞人對(duì)時(shí)空不可逾越，消逝的事物不可復(fù)得的感慨。結(jié)句中，詞人以“不如”一詞轉(zhuǎn)折，再次表達(dá)了自己及時(shí)享樂的思想：與其徒勞地思念遠(yuǎn)方的親友，因風(fēng)雨搖落的花朵而傷懷，不如實(shí)際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是詞人對(duì)待生活的一種態(tài)度。

　　這首詞又是《珠玉詞》中的別調(diào)。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現(xiàn)出閑雅蘊(yùn)藉的風(fēng)格;而在本詞中，作者卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調(diào)遒上。抒寫傷春念遠(yuǎn)的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷。

《浣溪沙》晏殊賞析5

　　原文：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

　　譯文：

　　聽一曲以新詞譜成的歌，飲一杯酒。去年這時(shí)節(jié)的天氣、舊亭臺(tái)依然存在。但眼前的夕陽西下了，不知何時(shí)會(huì)再回來。

　　無可奈何之中，春花正在凋落。而去年似曾見過的燕子，如今又飛回到舊巢來了。（自己不禁）在小花園中落花遍地的小徑上惆悵地徘徊起來。

　　賞析

　　這是晏殊詞中流傳最廣的篇章。詞的上片通過對(duì)眼前景物的感嘆，將懷舊之感、傷今之情與惜時(shí)之意交織、融合在一起。“一曲新詞酒一杯”，所展示的是“對(duì)酒當(dāng)歌”的情景，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。然而在作者的記憶中，最難忘懷的卻是去年的那次歌宴。“去年天氣”句，點(diǎn)出眼前的陽春煙景既與去年無異，而作者置身的`亭臺(tái)也恰好是昔日飲酒聽歌的場所。故地重臨，懷舊自不可免。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？“夕陽西下”句，不僅是惋惜時(shí)光的匆匆流逝，同時(shí)也是慨嘆昔日與伊人同樂的情景已一去不返。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何”二句，屬對(duì)工切，聲韻和諧，寓意深婉，一向稱為名對(duì)。唯其如此，作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。上句對(duì)春光的流逝示惋惜之情，下句對(duì)巢燕的歸來興懷舊之感。人間生死，同花開花落一樣，不由自主，所以說“無何奈何”。舊地重游，前塵影事，若幻若真，所以說“似曾相識(shí)”。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。因此，此詞不但以詞境勝，還兼以理致勝。后來蘇軾的詞，就大暢此風(fēng)了。

《浣溪沙》晏殊賞析6

　　[宋]晏殊《（浣溪沙·宿酒才醒厭玉卮）》原文、注釋、賞析

　　宿酒才醒厭玉卮，水沉香冷懶熏衣。早梅先綻日邊枝。寒雪寂寥初散后，春風(fēng)悠飏欲來時(shí)。小屏閑放畫簾垂。

　　注釋：

　　1、宿酒：隔夜猶存的酒醉。玉卮（zhī）：玉制的酒杯。

　　2、水沉香：香名，用沉香木之心材所制，又名沉香，沉水香。《梁書·林邑國傳》：“沉木者，土人斫斷之，積以歲年，朽爛而心節(jié)獨(dú)在，置水中則沉，故名沉香。”

　　賞析：

　　本篇敘寫晏殊這位富貴閑人在冬末時(shí)節(jié)的'生活感受。其情感內(nèi)容雖無什么可以稱道之處，但全篇寫景明麗，敘事細(xì)致，抒情安雅，且能融人事、天時(shí)和自然景物為一體而營造出詞境，頗見作者嫻熟老到的藝術(shù)功力。此詞像作者一貫的做法那樣，從眼前景、身邊事閑閑起筆，信手拈來，組織成篇。詞中用字造語均極尋常，并無任何驚人之語和奇警之句，但處處盡合分寸，通篇渾成完好，且具有深約之美。比如開頭兩句，寫冬日隔夜酒醒時(shí)特殊的生理、心理感受，就寫得十分細(xì)致和微妙：酒而曰“宿”，則知是昨夜醉倒；醒而曰“才”，則知是酒困初解；因此遂厭再飲；繼而因病酒而畏寒，故以“香冷”示天寒；因初醒而感倦，故以“懶熏衣”示身倦。十四個(gè)字包含如此多的內(nèi)容，足見作者語言藝術(shù)之高超。

《浣溪沙》晏殊賞析7

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》

　　宋代：晏殊

　　楊柳陰中駐彩旌。芰荷香里勸金觥。小詞流入管弦聲。

　　只有醉吟寬別恨，不須朝暮促歸程。雨條煙葉系人情。

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》譯文

　　在楊柳的綠蔭中彩旗飄飄，空氣中彌漫著陣陣荷花的香氣，主人殷勤地勸客人多飲幾杯，在悠揚(yáng)的樂曲中一同欣賞歌女婉轉(zhuǎn)的歌唱。

　　只有醉中的吟唱可以寬慰離別愁恨之心，不要早早晚晚急著踏上歸程。絲絲細(xì)雨，柳葉含煙，似乎都在牽系著離人的難合之情。

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》注釋

　　浣溪沙：詞牌名，原為唐代教坊曲名。又名“浣沙溪”“小庭花”，雙調(diào)四十二字，上片三句三平韻，下片三句兩平韻。

　　駐：車馬停止不前。彩旌(jīng)：插于車上的彩色旗子，此代指車輛。

　　芰(jì)荷：菱角花與荷花。勸金觥(gōng)：勸酒。觥：酒杯。

　　醉吟：飲醉而后吟詩。寬別恨：使充滿別恨之心得以放寬。

　　雨條煙葉：象雨絲一樣的枝條，象煙霧一樣的葉子。指楊柳的.枝葉。系：聯(lián)綴、牽動(dòng)。

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》賞析

　　上片寫柳陰宴別。夏日楊柳飄拂的時(shí)節(jié)，綠陰深處，送別友人，暫時(shí)挽留行人車騎，在荷花香郁的水邊設(shè)宴送行，荷花芳香之中舉杯暢飲，筵席上吟詞配曲歌唱，酒宴間有管弦與小詞助興。“楊柳”，贈(zèng)別之象征物，開頭便暗點(diǎn)題旨。“駐彩旌”，中途駐車設(shè)宴餞別。

　　下片寫深情話別。詞人對(duì)朋友的感情之真、之深，以及他們之間離情別恨，頗有動(dòng)人心魄之處。“只有醉吟寬別恨，不須朝暮促歸程”，與劉夢(mèng)得《赴連州途經(jīng)洛陽諸公置酒相送張員外賈以詩見贈(zèng)率爾酬之》的“如今暫寄尊前笑，明日辭君步步愁”，有異曲同工之妙。詞人勸慰行者，多飲酒能夠紓解別恨，旅程中要放寬心情，不要朝暮惦記著歸程。結(jié)尾總束一句，煙雨?濛中的柳枝、柳葉，都牽系著離別的情思。煙雨楊柳無邊，離思也就漫無邊際，那密如雨絲的煙葉柔條已經(jīng)牽系住了人們的離情別緒。

　　在寫法上，此詞將景、事、情融合在一起來抒寫，最后繳足“惜別”的題旨。楊柳為古詩詞中贈(zèng)別、惜別的象征物，此詞即用之作為貫穿首尾的抒情線索。開篇即寫在楊柳陰中暫駐車馬，中間鋪敘楊柳陰中開設(shè)的餞別酒筵，以及筵上的感情交流;末尾移情于楊柳的“雨條煙葉”，使之成了離愁別恨的負(fù)載物。這樣寫，不但形象生動(dòng)，而且含蘊(yùn)無窮，耐人尋味。

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》創(chuàng)作背景

　　此詞作于宋仁宗天圣六年(1028年)秋，晏殊將離開商丘回京時(shí)。天圣五年(1027年)，三十七歲的晏殊因其剛峻的性格被免去了樞密副使之職，以刑部侍郎貶知宋州(今河南商丘市南)。次年晏殊被召回京，拜御史中丞。在回京之日的離筵上，金觥頻勸，詞人即席作詞，令營妓奏樂歌唱。

　　《浣溪沙·楊柳陰中駐彩旌》作者介紹

　　晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人(今江西進(jìn)賢縣文港鎮(zhèn)沙河人，位于香楠峰下，其父為撫州府手力節(jié)級(jí))，是當(dāng)時(shí)的撫州籍第一個(gè)宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110)，在當(dāng)時(shí)北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。

《浣溪沙》晏殊賞析8

　　原文

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回?

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　譯文

　　聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽何時(shí)再回來?

　　那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。

　　注釋

　　⑴浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。

　　⑵一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　⑶去年天氣舊亭臺(tái)：是說天氣、亭臺(tái)都和去年一樣。此句化用五代鄭谷《和知己秋日傷懷》詩：“流水歌聲共不回，去年天氣舊池臺(tái)。”晏詞“亭臺(tái)”一本作“池臺(tái)”。去年天氣，跟去年此日相同的天氣。舊亭臺(tái)，曾經(jīng)到過的或熟悉的亭臺(tái)樓閣。舊，舊時(shí)。

　　⑷夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來。

　　⑸無可奈何：不得已，沒有辦法。

　　⑹似曾相識(shí)：好像曾經(jīng)認(rèn)識(shí)。形容見過的事物再度出現(xiàn)。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。燕歸來，春中常景，在有意無意之間。

　　⑺小園香徑：花草芳香的小徑，或指落花散香的小徑。因落花滿徑，幽香四溢，故云香徑。香徑，帶著幽香的園中小徑。獨(dú)：副詞，用于謂語前，表示“獨(dú)自”的意思。徘徊：來回走。

　　【賞析】

　　此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情。

　　上闋：綰合今昔，疊印時(shí)空，重思昔；下闋則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。

　　全詞語言通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。

　　1.2“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)”寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。作者回憶舊時(shí)與同僚一邊飲美酒、一邊填新詞供伶人演唱的游樂生活。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又觸發(fā)他對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎在一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。

　　3.于是詞人不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時(shí)回 ? ”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物與往事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情景，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的`東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。

　　4.5. “無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蘊(yùn)：花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，即使惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾于此處安巢的舊相識(shí)嗎 ? 這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

　　此詞之所以膾炙人口；廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙、人生的問題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。

　　回過頭來再看一下這首詞，作者在回憶舊時(shí)的美好生活，可是，夕陽西下，光陰似箭，那昔日的情景何時(shí)能再現(xiàn) ? 落花墜地，更引發(fā)詞人年華流逝的無可奈何之感；似曾相識(shí)的燕子去年飛走今年尚且還會(huì)歸來，而過去的歲月卻一去不返了。

　　想到這里，詞人不禁獨(dú)自在園中充滿花香的小路上徘徊。思想與動(dòng)作構(gòu)成雙重疊合，在徘徊沉思中遙應(yīng)上片的回憶，造成循環(huán)往復(fù)的態(tài)勢，使讀者更加感到時(shí)間的寶貴，與詩人產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。

《浣溪沙》晏殊賞析9

　　原文：

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)，夕陽西下幾時(shí)回？

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來，小園香徑獨(dú)徘徊。

　　賞析：

　　詞的大意是：填一曲新詞聽麗人演唱，倒一杯美酒仔細(xì)品嘗，只覺得非常愜意而寵辱皆忘。時(shí)令氣候依舊，亭臺(tái)池榭依舊，都與去年沒有什么兩樣。夕陽已經(jīng)西下，什么時(shí)候才能回轉(zhuǎn)再現(xiàn)光芒？

　　無可奈何啊，百花總是要凋零；那似曾相識(shí)的春燕，又歸畫檐。美麗的事物總是無法挽留，即使再現(xiàn)也與先前決非一樣，只不過是似曾相識(shí)而已。想到這些怎不令人感傷，于是“我”獨(dú)自在充滿花香的幽徑里徘徊彷徨，思量追憶。

　　這是晏殊一首膾炙人口的小令。抒寫的是傷春、好景不常的愁懷，又暗寓相思離別之情。它的語言圓轉(zhuǎn)流利，明白如話，意蘊(yùn)卻極寬廣，能給人一種哲理性的啟迪。

　　上片的起首，“一曲新詞酒一杯”，以賦筆起，平平敘來，以淡墨點(diǎn)染，寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。次句“去年天氣舊亭臺(tái)”暗點(diǎn)題，“去年天氣”、“舊”，時(shí)間概念；“亭臺(tái)”，空間概念，一起合成物是人非的“懷舊”境界，情深似海，凄婉動(dòng)人。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人在面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的心情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然地觸發(fā)出對(duì)“去年”所經(jīng)歷的類似情形的回憶：也是和今年一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，在似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。于是詞人不由得從心底涌出這樣的感嘆：“夕陽西下幾時(shí)回”，以比興之筆再渲染懷舊深悲。“夕陽無限好”，暗喻去年的賞心樂事；“西下”喻都成過去；“幾時(shí)回”，作“何時(shí)可再回”解。從夕陽西下這眼前景起，詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的希冀。這是即景興感，但所感的實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有理念活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，雖然是無限好，但畢竟是要消逝的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。整個(gè)上片，實(shí)際上和劉希夷《代悲白頭翁》“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”的意蘊(yùn)大體相同，不過表達(dá)方式要委婉含蓄得多。

　　下片轉(zhuǎn)換境界，詞人已從亭臺(tái)到庭院。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”，這是詞人在小園徘徊時(shí)所見，觸景生情的妙筆。這首詞的出名，和這一聯(lián)工巧而渾成、流利而含蓄的對(duì)句很有關(guān)系，在用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情。難怪楊慎在《詞品》中說：“‘無可奈何’二語，天然奇偶”。但更值得咀嚼的倒是這一聯(lián)所含的意蘊(yùn)。花的凋零，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜留念也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”。人生的好景不常也正如花開花落，所不同的是自然的變化是按規(guī)律循環(huán)，而人的生命卻只有一次。這一句承上“夕陽西下”。然而在這暮春季節(jié)，所感受到的并不只是無可奈何的凋零消逝，還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾在此處安家的舊時(shí)相識(shí)嗎？去年飛走的燕子，今年又回來了，而人生的聚散，卻不能如候鳥那樣去來有信。這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有象征美好事物的意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好的事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。因此，在有所欣慰的同時(shí)又不覺感到一絲惆悵。如果說，上片著重抒寫了對(duì)不變表象下所包含的'變化的感慨，那么下片這一聯(lián)則進(jìn)一步抒寫了消逝中的重現(xiàn)、重現(xiàn)中的變化，以及詞人對(duì)這種現(xiàn)象的感受與思索。“小園香徑獨(dú)徘徊”，“徘徊”，是動(dòng)詞，卻還含有“時(shí)間”概念，不僅表現(xiàn)詞人的行動(dòng)，還寓有詞人懷舊、低徊欲絕的悲涼心境。這一句是在惋惜、欣慰、悵惘之余獨(dú)自的沉思：在小園落英繽紛的小徑上，詞人獨(dú)自徘徊著、沉思著，好像是對(duì)所見所感所思來一番深沉的反省與思索，對(duì)上述現(xiàn)象的底蘊(yùn)求得一個(gè)答案。這是上文的余波。

　　全詞只寫景，題旨是“懷舊”，然無一語及之，所謂善言情者不盡情。詞人將懷舊之情，通過景物升華到哲理高度，對(duì)人生的執(zhí)著，對(duì)時(shí)光的眷念，卻蘊(yùn)涵在字里行間，含蓄雋永，成為千古絕唱。此詞可能是晏殊的晚筆，令詞的造詣，已到爐火純青的境地，對(duì)五代令詞的創(chuàng)作方法，有新的開拓。

《浣溪沙》晏殊賞析10

　　浣溪沙·一曲新詞酒一杯

　　宋代：晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　鑒賞

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，晏殊面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是晏殊習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，晏殊縱然襟懷沖澹，又怎能沒有些微的傷感呢？于是晏殊不由得從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時(shí)回？”夕陽西下，是眼前景。但晏殊由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

　　下片仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，纏綿哀感，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出晏殊的巧思深情，宛如天成，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子不就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)嗎？這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)晏殊既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨(dú)徘徊”，即是說他獨(dú)自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。

　　浣溪沙·一向年光有限身

　　宋代：晏殊

　　一向年光有限身，等閑離別易銷魂，酒筵歌席莫辭頻。

　　滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春，不如憐取眼前人。

　　賞析

　　詞中所寫的并非一時(shí)所感，也非一事，而是反映了晏殊人生觀的一個(gè)側(cè)面：悲年光之有限，感世事之無常；慨嘆空間和時(shí)間的距離難以逾越，慨嘆對(duì)已逝美好事物的追尋總是徒勞，在山河風(fēng)雨中寄寓著對(duì)人生哲理的探索。晏殊幡然感悟，認(rèn)識(shí)到要立足現(xiàn)實(shí)，牢牢地抓住眼前的一切。

　　“ 一向年光有限身。”，劈空而來，語甚警煉。惜春光之易逝，感盛年之不再，有撼人心魄的效果。緊接“等閑”句，加厚一筆。詞中所寫的，不是生離，更不是死別，而只不過是尋常的離別而已。“等閑”二字，殊不等閑，具見晏殊之深于情。在短暫的人生中，別離是不只一次會(huì)遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分，晏殊唯有強(qiáng)自寬解：“ 酒筵歌席莫辭頻”。痛苦是無益的，不如對(duì)酒當(dāng)歌，自遣情懷吧。這句寫及時(shí)行樂，聊慰此有限之身。

　　上片起調(diào)不做任何鋪墊，直言年華有限，稍縱即逝，以精煉的語言表達(dá)富有深度的哲理，讓人不覺為之一振。緊接著，晏殊將離別看成是平常事，可見人的一生離別之多，因而“易銷魂”，但晏殊轉(zhuǎn)而又寫“酒筵歌席莫辭頻”，表達(dá)人生短暫，莫為離別傷神，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂的思想。

　　過片二語，氣象宏闊，意境莽蒼，以健筆寫閑情，兼有剛?cè)嶂馈删涫窃O(shè)想之辭。若是登臨之際，放眼遼闊的河山，徒然地懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨摧落了繁花，更令人感傷春光易逝。語本李嶠《汾陰行》：“山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時(shí)？”晏殊不欲刻意去傷春傷別，故要想辦法從痛苦中解脫出來。

　　“不如憐取眼前人。”意謂去參加酒筵歌席，好好愛憐眼前的歌女。作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì)讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì)沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“憐取眼前人”，也只是為了眼前的歡娛而已，這是晏殊對(duì)待生活的一貫態(tài)度。

　　下片抒情。起首兩句為空想之辭：到了登臨之時(shí)，放眼望去盡是大好河山，不禁徒然思念起遠(yuǎn)方的友人；等到風(fēng)雨吹落繁華之際，才發(fā)現(xiàn)春天易逝，不禁更生傷春愁情。這兩句詞意境開闊、遼遠(yuǎn)，表現(xiàn)出晏殊對(duì)時(shí)空不可逾越，消逝的事物不可復(fù)得的感慨。結(jié)句中，晏殊以“不如”一詞轉(zhuǎn)折，再次表達(dá)了自己及時(shí)享樂的`思想：與其徒勞地思念遠(yuǎn)方的親友，因風(fēng)雨搖落的花朵而傷懷，不如實(shí)際一些，珍惜眼前朋友的情誼。這也是晏殊對(duì)待生活的一種態(tài)度。

　　這首詞又是《珠玉詞》中的別調(diào)。大晏的詞作，用語明凈，下字修潔，表現(xiàn)出閑雅蘊(yùn)藉的風(fēng)格；而在本詞中，晏殊卻一變故常，取景甚大，筆力極重，格調(diào)遒上。抒寫傷春念遠(yuǎn)的情懷，深刻沉著，高健明快，而又能保持一種溫婉的氣象，使詞意不顯得凄厲哀傷。

　　浣溪沙·玉碗冰寒滴露華

　　宋代：晏殊

　　玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花。

　　鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢(mèng)日西斜。

　　賞析

　　這首《浣溪沙》描繪的是一幅濃艷有余的仕女午睡圖，寫夏日黃昏麗人晝夢(mèng)方醒、晚妝初罷、酒臉微醺的情狀。全詞婉轉(zhuǎn)有致，猶如一幅別具韻味、濃墨重彩的油畫。

　　上片首句寫室內(nèi)特定的景物—玉碗中盛著瑩潔的寒冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。古時(shí)富貴人家，嚴(yán)冬時(shí)把冰塊收藏在地窖中，夏天取用，以消暑氣。一“寒”字正反襯出室中的熱。接著，晏殊筆觸寫到室中人的身上：粉汗微融，輕薄的紗衣，芬芳潔白的肌體；晚來濃妝的嬌面，勝似豐艷的荷花，猶如一幅美人油畫，將仕女的美展現(xiàn)的淋漓盡致。第二、三句設(shè)喻。用意用語均似“花間”派。“粉融”，意謂脂粉與汗水相互融和的唯美之狀，不點(diǎn)出“汗”字，正是晏殊高明之處。“香雪”借喻女子肌膚的芳潔，雖亦古詩詞中常用之語，但在本詞中卻有特殊的意義，它跟“冰寒”句配合，在盛夏中得清涼之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，襯托“妝面”之紅，寫夏日黃昏女子妝罷的情景，真如一幅優(yōu)美的彩照。過片寫她那下垂的鬢發(fā)，已靠近眉間額上的月形妝飾；微紅的酒暈，又如紅霞飛上臉邊。

　　下片一、二兩句寫女子微醉的情態(tài)，艷而不俗，細(xì)而不纖。古時(shí)女子的面飾，有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之間，故詞稱“眉際月”。李商隱《蝶》詩之三“八字宮眉捧額黃”，似即指此。“欲迎”、“初上”，形容絕妙。不獨(dú)刻畫之工，且見晏殊欣賞之情。“月”與“霞”，語意雙關(guān)，既是隱喻女子的眉和臉，也是黃昏時(shí)的實(shí)景。可以想象這位美艷的姑娘，晚妝初過，穿著件單薄的紗衣，盈盈佇立，獨(dú)倚暮霞，悄迎新月。末句“一場春夢(mèng)日西斜”，方始點(diǎn)明，原來上邊五句所寫的，都是晝眠夢(mèng)醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妝。“春夢(mèng)”，謂剛才好夢(mèng)的短暫。慵困無聊，閑愁閑恨，全詞之意，至此全出。末句倒裝，“日西斜”三字，與上片“晚來”接應(yīng)。

　　此詞純用白描的手法敘述，選取了閨房中的一個(gè)情景，將美人的舉止、姿容、睡態(tài)和醒時(shí)模樣刻畫得極為生動(dòng)逼真，極具生活氣息，讓人可知可感。詞格濃艷，頗見“花間”遺風(fēng)。

　　浣溪沙·小閣重簾有燕過

　　宋代：晏殊

　　小閣重簾有燕過。晚花紅片落庭莎。曲闌干影入涼波。

　　一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

　　賞析

　　吳處厚《青箱雜記》卷五記載：“晏元獻(xiàn)公雖起田里，而文章富貴，出于天然。嘗覽李慶孫《富貴曲》云：‘軸裝曲譜金書字，樹記花名玉篆牌’。公曰：‘此乃乞兒相，未嘗諳富貴者。’故公每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而唯說其氣象。若‘樓臺(tái)側(cè)畔楊花過，簾幕中間燕子飛’，‘梨花院落溶溶月，楊柳池塘淡淡風(fēng)’之類是也。故公自以此句語人曰：‘窮兒家有這景致也無？’”這段話頗能道出晏殊富貴詞的獨(dú)特風(fēng)格。這首詞前五句描寫景物重在神情，不求形跡，細(xì)節(jié)刻畫，取其精神密契，不在于錦繡字面的堆砌，而在于色澤與氣氛上的渲染，故能把環(huán)境寫得博大高華，充滿富貴氣象。詞中所表達(dá)的思想既不是傷春女子的幽愁，又不是羈旅思鄉(xiāng)游子的離愁，更不是感時(shí)憫亂的深愁，而是富貴者嘆息時(shí)光易逝，盛筵不再，美景難留的淡淡閑愁。

　　劈頭“小閣重簾有燕過”點(diǎn)出環(huán)境與時(shí)令。此句看似平淡，實(shí)乃傳神一筆，有破空而來之勢。這匆匆一過的穿簾燕子，莫非是遠(yuǎn)方使者，給簾內(nèi)入傳遞了春將歸去的消息。像在平靜的水面投下一枚小石，立刻泛起層層波瀾。一下子打破了小閣周圍寧靜的空氣，起著溝通重簾內(nèi)外的作用。閣中人目隨燕影，看到“晚花紅片落庭莎”。原來時(shí)已暮春，庭院滿地落紅。“晚”，一指傍晚，朝花夕謝，形容落花的時(shí)間，一指晚春，花事凋零，形容落花的節(jié)令。春末多雨，更兼庭中少行跡，滿庭莎草已是一派濃綠。“紅片”與“庭莎”，綠肥紅瘦，相映成趣。“曲欄干影入涼波”，庭院中池邊的曲曲欄干，倒影于池塘碧波之中。“涼波”的“涼”既是時(shí)已入暮，池水生涼的真實(shí)寫照，又是個(gè)中人此時(shí)此地心境凄涼的折光反射。

　　以上三句寫的是簾外景物，從視覺所及落筆。“重簾”、“過燕”、“晚花”、“庭莎”、“曲欄”、“涼波”諸意象所組成的畫面，其色澤或明或暗，或濃或淡，或動(dòng)或靜，使整個(gè)庭院呈現(xiàn)出一片凄清冷落。雖然主人公尚未露面，但他的處境、心曲，已躍然紙上了。片兩句由簾外轉(zhuǎn)入簾內(nèi)，從聽覺著墨，寫閣中人的感受。“一霎”、“幾回”乃互文。雖說是“好風(fēng)”、“疏雨”，小閣里的人卻聽得分明，感得真切，可見環(huán)境是何等的靜，人是多么孤獨(dú)。

　　上句“翠”、“生”二字，一為冷色，一為動(dòng)態(tài)，這種化虛為實(shí)的描寫，把周圍的景物寫活了，給人以質(zhì)感。好風(fēng)入檻，翠幕生寒，孤身獨(dú)處，情何以堪。下句“圓荷”即荷葉。疏雨滴在嫩綠的荷葉上，聲音本是極細(xì)極微，但偏偏閣中人卻聽得清清楚楚。簾外之凄清冷落如彼，簾內(nèi)之空虛寂靜如此，這一切本是足以生愁了，何況又值“酒醒人散”之后。末句以情語作結(jié)，總束全詞，興起感情波瀾，似神龍掉尾，極有跌宕之致。

　　結(jié)句抒發(fā)的亦是富貴閑愁。前人評(píng)晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自云：“余每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”此詞可見一斑。

《浣溪沙》晏殊賞析11

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》

　　宋代：晏殊

　　玉碗冰寒滴露華，粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花。

　　鬢亸欲迎眉際月，酒紅初上臉邊霞。一場春夢(mèng)日西斜。

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》譯文

　　玉碗中盛著瑩潔的寒冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。美人頰邊粉汗微融，紗衣輕薄，隱隱透出白膩的肌體;晚來濃妝的嬌面，更勝似豐艷的荷花。

　　梳妝后微微下垂的秀發(fā)，與娥眉間的眉際月相得益彰;似醉酒后的紅暈，如朝霞灑落在她的臉頰。晝眠夢(mèng)醒，夕陽西下，原來這一切都是春夢(mèng)初醒的所作所為。

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》注釋

　　《浣溪沙》：唐代教坊曲名，因西施浣紗于若耶溪，故又名《浣沙溪》。上下片三個(gè)七字句，四十二字。為婉約、豪放兩派詞人所常用。又有《小庭花》、《減字浣溪沙》等二十余種異名。

　　玉碗：古代富貴人家冬時(shí)用玉碗貯冰于地窖，夏時(shí)取以消暑。

　　粉融：脂粉與汗水融和。

　　香雪：借喻女子肌膚的芳潔。

　　勝荷花：語本李白《西施》：“秀色掩今古，荷花羞玉顏。”，借“荷花”表現(xiàn)女子美貌。

　　鬢亸(bìn duǒ)：鬢發(fā)下垂的樣子，形容仕女梳妝的美麗。

　　眉際月：古時(shí)女子的面飾。有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之間，故詞稱“眉際月”。

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》賞析

　　這首詞詠寫的是一位夏日閨閣美人。上片概寫美人夏日裝扮，下片特寫美人容貌，層次較為清晰，頗有一種靜態(tài)美，儼然是一幅夏日仕女圖。

　　上片首句寫室內(nèi)特定的景物—玉碗中盛著瑩潔的寒冰，碗邊凝聚的水珠若露華欲滴。古時(shí)富貴人家，嚴(yán)冬時(shí)把冰塊收藏在地窖中，夏天取用，以消暑氣。一“寒”字正反襯出室中的熱。接著，作者筆觸寫到室中人的身上：粉汗微融，輕薄的紗衣，芬芳潔白的肌體;晚來濃妝的嬌面，勝似豐艷的荷花，猶如一幅美人油畫，將仕女的美展現(xiàn)的淋漓盡致。

　　第二、三句設(shè)喻。用意用語均似“花間”派。“粉融”，意謂脂粉與汗水相互融和的`唯美之狀，不點(diǎn)出“汗”字，正是作者高明之處。“香雪”借喻女子肌膚的芳潔，雖亦古詩詞中常用之語，但在本詞中卻有特殊的意義，它跟“冰寒”句配合，在盛夏中得清涼之意。以“玉”、“冰”、“粉”、“雪”之白，襯托“妝面”之紅，寫夏日黃昏女子妝罷的情景，真如一幅優(yōu)美的彩照。過片寫她那下垂的鬢發(fā)，已靠近眉間額上的月形妝飾;微紅的酒暈，又如紅霞飛上臉邊。

　　下片一、二兩句寫女子微醉的情態(tài)，艷而不俗，細(xì)而不纖。古時(shí)女子的面飾，有以黃粉涂額成圓形為月，因位置在兩眉之間，故詞稱“眉際月”。李商隱《蝶》詩之三“八字宮眉捧額黃”，似即指此。“欲迎”、“初上”，形容絕妙。不獨(dú)刻畫之工，且見詞人欣賞之情。“月”與“霞”，語意雙關(guān)，既是隱喻女子的眉和臉，也是黃昏時(shí)的實(shí)景。可以想象這位美艷的姑娘，晚妝初過，穿著件單薄的紗衣，盈盈佇立，獨(dú)倚暮霞，悄迎新月。

　　末句“一場春夢(mèng)日西斜”，方始點(diǎn)明，原來上邊五句所寫的，都是晝眠夢(mèng)醒后的情景。女子睡起，粉融香汗，重理明妝。“春夢(mèng)”，謂剛才好夢(mèng)的短暫。慵困無聊，閑愁閑恨，全詞之意，至此全出。末句倒裝，“日西斜”三字，與上片“晚來”接應(yīng)。

　　在藝術(shù)上，這首詞主要表現(xiàn)在以下幾方面：

　　首先，前后照應(yīng)，自成一體。

　　比如，在詞作中，末句中的“日西斜”三字，與上片“晚來”接應(yīng)。

　　其次，描寫細(xì)膩，形象生動(dòng)

　　全詞婉轉(zhuǎn)有致，對(duì)人物的描寫細(xì)致入微，從不同方面濃墨重彩，表現(xiàn)出獨(dú)到的形象感，韻味無窮。

　　再次，比喻手法，突出特點(diǎn)

　　比如，詞作中，“粉融香雪透輕紗。晚來妝面勝荷花”這兩句，詞人運(yùn)用了比喻修辭手法，表現(xiàn)出了女子晚來面勝似豐艷的荷花之美。

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》創(chuàng)作背景

　　這首詩的具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。詞人作為一個(gè)太平時(shí)代的宰相，過著幽靜閑雅的生活，卻又流露出落寞無奈的惆悵心緒。作者長居高位，亦是懂得了富貴人家的通病：閑愁。詞人作下這首閑詞，詠寫了一位夏日閨閣美人，借此抒發(fā)了詞人的閑情。

　　《浣溪沙·玉碗冰寒滴露華》作者介紹

《浣溪沙》晏殊賞析12

　　浣溪沙

　　晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？

　　無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。

　　古詩簡介

　　《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》是宋代詞人晏殊的代表作。此詞雖含傷春惜時(shí)之意，卻實(shí)為感慨抒懷之情，悼惜殘春，感傷年華的飛逝，又暗寓懷人之意。詞之上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；下片則巧借眼前景物，重在傷今。全詞語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。詞中對(duì)宇宙人生的深思，給人以哲理性的啟迪和美的藝術(shù)享受。其中“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來”兩句歷來為人稱道。

　　翻譯/譯文

　　聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺(tái)，西落的夕陽何時(shí)再回來？

　　那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識(shí)，在小園的花徑上獨(dú)自徘徊。

　　注釋

　　⑴浣溪沙：唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞調(diào)。沙，一作“紗”。

　　⑵一曲新詞酒一杯：此句化用白居易《長安道》詩意：“花枝缺入青樓開，艷歌一曲酒一杯”。一曲，一首。因?yàn)樵~是配合音樂唱的，故稱“曲”。新詞，剛填好的詞，意指新歌。酒一杯，一杯酒。

　　⑷夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時(shí)回：什么時(shí)候回來。

　　⑸無可奈何：不得已，沒有辦法。

　　賞析/鑒賞

　　這是晏殊詞中最為膾炙人口的篇章。全詞抒發(fā)了悼惜殘春之情，表達(dá)了時(shí)光易逝，難以追挽的傷感。

　　起句“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。”寫對(duì)酒聽歌的現(xiàn)境。從復(fù)疊錯(cuò)綜的句式、輕快流利的語調(diào)中可以體味出，詞人面對(duì)現(xiàn)境時(shí)，開始是懷著輕松喜悅的感情，帶著瀟灑安閑的意態(tài)的，似乎主人公十分醉心于宴飲涵詠之樂。的確，作為安享尊榮而又崇文尚雅的“太平宰相”，以歌侑酒，是作者習(xí)于問津、也樂于問津的娛情遣興方式之一。但邊聽邊飲，這現(xiàn)境卻又不期然而然地觸發(fā)對(duì)“去年”所歷類似境界的追憶：也是和“今年”一樣的暮春天氣，面對(duì)的也是和眼前一樣的樓臺(tái)亭閣，一樣的清歌美酒。然而，似乎一切依舊的表象下又分明感覺到有的東西已經(jīng)起了難以逆轉(zhuǎn)的變化，這便是悠悠流逝的歲月和與此相關(guān)的一系列人事。此句中正包蘊(yùn)著一種景物依舊而人事全非的懷舊之感。在這種懷舊之感中又糅合著深婉的傷今之情。這樣，作者縱然襟懷沖澹，有些微微的傷感。于是詞人從心底涌出這樣的喟嘆：“夕陽西下幾時(shí)回？”夕陽西下，是眼前景。但詞人由此觸發(fā)的，卻是對(duì)美好景物情事的流連，對(duì)時(shí)光流逝的悵惘，以及對(duì)美好事物重現(xiàn)的微茫的希望。這是即景興感，但所感者實(shí)際上已不限于眼前的.情事，而是擴(kuò)展到整個(gè)人生，其中不僅有感性活動(dòng)，而且包含著某種哲理性的沉思。夕陽西下，是無法阻止的，只能寄希望于它的東升再現(xiàn)，而時(shí)光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復(fù)。細(xì)味“幾時(shí)回”三字，所折射出的似乎是一種企盼其返、卻又情知難返的紆細(xì)心態(tài)。

　　下篇仍以融情于景的筆法申發(fā)前意。“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”這兩句都是描寫春天的，妙在對(duì)仗工整。為天然奇偶句，此句工巧而渾成、流利而含蓄，聲韻和諧，寓意深婉，用虛字構(gòu)成工整的對(duì)仗、唱嘆傳神方面表現(xiàn)出詞人的巧思深情，也是這首詞出名的原因。但更值得玩味的倒是這一聯(lián)所含的意蓄。花的凋落，春的消逝，時(shí)光的流逝，都是不可抗拒的自然規(guī)律，雖然惋惜流連也無濟(jì)于事，所以說“無可奈何”，這一句承上“夕陽西下”；然而這暮春天氣中，所感受到的并不只是無可奈何的凋衰消逝，而是還有令人欣慰的重現(xiàn)，那翩翩歸來的燕子就像是去年曾此處安巢的舊時(shí)相識(shí)。這一句應(yīng)上“幾時(shí)回”。花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，意境非常深刻，帶有美好事物的象征意味。惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。滲透在句中的是一種混雜著眷戀和悵惆，既似沖澹又似深婉的人生悵觸。唯其如此，此聯(lián)作者既用于此詞，又用于《示張寺丞王校勘》一詩。“小園香徑獨(dú)徘徊”，即是說他獨(dú)自一人在花間踱來踱去，心情無法平靜。這里傷春的感情勝于惜春的感情，含著淡淡的哀愁，情調(diào)是低沉的。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因于情中有思。詞中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念，卻表現(xiàn)得十分含蓄。

《浣溪沙》晏殊賞析13

　　浣溪沙晏殊

　　一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。（末句呼應(yīng)“無可”句）

　　傷春惜時(shí)，嘆年華將逝。浣溪沙的上片綰合今昔，疊印時(shí)空，重在思昔；浣溪沙的下片則巧借眼前景物，著重寫今日的感傷。浣溪沙語言圓轉(zhuǎn)流利，通俗曉暢，清麗自然，意蘊(yùn)深沉，啟人神智，耐人尋味。

　　“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。”出句寫對(duì)花落去而終究無力挽回的嘆惋，下句借燕歸來抒寫因美好事物歸來而欣慰。哲理是，人事興衰，無往不反。

　　花落、燕歸雖也是眼前景，但一經(jīng)與“無可奈何”、“似曾相識(shí)”相聯(lián)系，它們的內(nèi)涵便變得非常廣泛，帶有美好事物的象征意味。在惋惜與欣慰的交織中，蘊(yùn)含著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)仍然有美好事物的再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一片虛無。只不過這種重現(xiàn)畢竟不等于美好事物的`原封不動(dòng)地重現(xiàn)，它只是“似曾相識(shí)”罷了。

　　此詞之所以膾炙人口，廣為傳誦，其根本的原因在于情中有思。浣溪沙中似乎于無意間描寫司空見慣的現(xiàn)象，卻有哲理的意味，啟迪人們從更高層次思索宇宙人生問題。

　　滾滾長江東逝水，浪花濤盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。（反襯歷史上英雄人物的英雄業(yè)績已被長江之水沖刷殆盡，到頭來都是一場空，只剩下青山和夕陽。）

　　白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

　　（以漁樵之角色冷眼旁觀，語言精練平實(shí)，用一空字，表現(xiàn)幾多惋惜、幾多悲哀，但浣溪沙全詞有些消沉、虛空，有隱者之意。）

《浣溪沙》晏殊賞析14

　　[宋]晏殊《浣溪沙（小閣重簾有燕過）》

　　小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。曲闌干影入涼波。一霎好風(fēng)生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。酒醒人散得愁多。

　　注釋：

　　1、過（guō）：飛過。過讀平聲。

　　2、晚花：春晚的花。紅片：落花的花瓣。庭莎（suō）：庭院里所生的莎草。莎草為草本植物，葉條形，有光澤，夏季開黃褐色小花。

　　3、一霎：一會(huì)兒，一陣子。

　　4 、“幾回”句：指一日之間好幾次下雨，雨點(diǎn)打在圓圓的荷葉上。此句化用五代孫光憲《思帝鄉(xiāng)》詞：“看盡滿池疏雨打團(tuán)荷。”

　　賞析：

　　此詞寫初夏庭院池閣的.小景及人在其中生活的感受，頗有閑雅幽潔之趣。作者絕不刻意經(jīng)營布局，也不施以勾勒和雕琢，只以眼前所見，信手?jǐn)X取入詞，將諸多有特征的景物組合成一幅天趣盎然、清氣四溢的園林風(fēng)景圖畫。全篇充滿動(dòng)感，是以動(dòng)景為主來構(gòu)圖造境的。起句，寫燕飛過簾。次句，寫花落于庭。第三句，寫闌影入池。句句是動(dòng)景，遂使畫面搖曳生姿，流而不板。下片亦動(dòng)態(tài)相接，連綿不斷。過片兩句，寫風(fēng)生翠幕，寫雨打圓荷，將讀者的視覺和聽覺都給調(diào)動(dòng)起來，同作者一起欣賞這生氣勃勃的景致。末句方才寫到人，補(bǔ)寫出池閣酒筵，與酒闌人散后詞人的愁情。卻原來，以上的一連串動(dòng)景的描寫，都是為了反襯盛宴之后詞人的空寂無聊的心境。

《浣溪沙》晏殊賞析15

　　一向年光有限身，等閑離別易銷魂。

　　[譯文] 片刻的時(shí)光，有限的生命。在這短暫的一生中，別離是不只一次會(huì)遇到的，而每一回離別，都占去有限年光的一部分。

　　[出自] 晏殊《浣溪沙》

　　一向年光有限身，等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。

　　滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春。不如憐取眼前人。

　　注釋：

　　一向；一晌，片刻之間。

　　有限身：短暫未久的人生。

　　等閑：平平常常。

　　銷魂：魂魄飛散，形容人極度的悲痛或歡樂。

　　憐取：憐愛。取：語助詞

　　眼前人：指眼前輕歌曼舞的女子。憐取眼前人：元稹《會(huì)真記》載崔鶯鶯詩：“還將舊來意，憐取眼前人。”

　　翻譯：

　　若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠(yuǎn)別的親友；就算是獨(dú)處家中，看到風(fēng)雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好愛憐眼前的人。

　　【譯文】

　　年華易逝，人生是多么的短暫，一次平常的離別也會(huì)引起極度的悲傷和愁苦，還是及時(shí)行樂歡歌筵飲吧，不要嫌歌舞酒宴太多太頻而推辭。登高望遠(yuǎn)，放眼遼闊的河山，便懷思遠(yuǎn)別的親友；看到風(fēng)雨摧落繁花，更是傷感春光易逝。空念遠(yuǎn)親和落花傷春都是徒勞無益，還不如去憐愛眼前這輕歌曼舞的美人吧。

　　【譯文二】

　　易逝的時(shí)光有限的人生，平常的離別也讓人斷腸傷心。飲宴歌舞莫要嫌它頻繁。

　　放眼山河徒然懷念遠(yuǎn)方親友，看見風(fēng)雨中落花紛紛更讓人傷春。不如趕緊憐愛眼前的親人。

　　賞析：

　　這是晏殊的一首離愁別緒的的詞作。本詞筆力厚重，格調(diào)遒勁。雖是抒寫傷春念遠(yuǎn)的情懷，但詞意并不凄厲哀傷，因而使得頗為頹靡的主題也顯得豁達(dá)、明快。

　　詞的上片直抒胸臆，慨嘆人生苦短，光陰易逝。“一向年光有限身”一句，橫空劈世，撲面而來。“一向”即一晌，一會(huì)兒之意，時(shí)光是多么的短暫啊，人的生命將要在有限的時(shí)光中結(jié)束，確實(shí)令人哀惋、嘆惜，但是這是人人都無法抗拒的自然規(guī)律，誰不希望美好的年華能一直延續(xù)，生生不息呢？在晏殊的詞作中，惜春光之易逝，感盛年之不再，是他常有的慨嘆，而在本詞中，他能直接地大聲呼喊出來，因而使作品達(dá)到了撼人心魄的`效果。

　　“等閑離別易銷魂”，緊承上句而來，句意更進(jìn)一折，愁意又添一層。詞中所寫的離別，既不是生離，更不是死別，只不過是尋常的離別而已！但“等閑”二字，決不等閑。“銷魂”即“痛心疾首”之意，與“等閑”配搭，相得益彰。在短暫的人生之中，別離是不只一次會(huì)遇到的，并且每一次離別，都會(huì)占去有限年光的一部分，又怎能不叫人痛惜？詞人只能自寬自我安慰：“酒筵歌席莫辭頻”，痛苦是徒勞無益的，還不如趁這有限的人生，對(duì)酒當(dāng)歌，盡情開懷暢飲。詞的上片雖詞句短小，但各主其意，又層層相因，環(huán)環(huán)相扣。

　　下片緊承上片之意，結(jié)構(gòu)上也與上片一脈相承。“滿目山河空念遠(yuǎn)，落花風(fēng)雨更傷春”是詞人的設(shè)想之辭，因思念遠(yuǎn)方之人，于是詞人想象若是登高遠(yuǎn)眺，極目遠(yuǎn)望，終會(huì)因相隔千山萬水，也只是徒然地懷思遠(yuǎn)別的親友，更何況眼前又遇風(fēng)雨摧殘繁花的凄涼景象，自然心中不免生出無限傷悲。既如此，“不如憐取眼前人” ，這就是詞人解決生命短暫、時(shí)光永恒矛盾的最好方法，與“酒筵歌席莫辭頻”相應(yīng)，表達(dá)了一種人生無奈、自尋解脫的主張。

　　作為富貴宰相的晏殊，他不會(huì)讓痛苦的懷思去折磨自己，也不會(huì)沉湎于歌酒之中而不能自拔，因?yàn)榭漳磕钸h(yuǎn)已是無益，與其追憶那已遠(yuǎn)去的，不可挽回的舊日戀歌，不如好好珍惜、把握眼前的一切，接受身邊擁有的幸福。縱觀下片，詞人于無可奈何中，以一種曠達(dá)明快的襟懷來面對(duì)眼前的現(xiàn)實(shí)，使上下兩片融合無間，詞意境界更加高遠(yuǎn)。

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