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辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》閱讀答案及賞析
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破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之
辛棄疾
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生。
相關試題及答案
（1）從詞中的哪兩個典型細節我們可以看出詞人念念不忘報國。
A“醉里挑燈看劍”；B“夢回吹角連營”
�。�2）詞的末尾一句“可憐白發生！”表達了作者怎樣的思想感情。
答：寫出了現實與理想的矛盾，表達了作者壯志未酬身先老（白發生），空懷一腔報國之志的悲憤之情。（意思相同即可）
（3）“了卻”“可憐”分別是什么意思？
【參考答案】了卻：完成。可憐：可嘆。
�。�4）“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”蘊含了怎樣的思想感情？
【參考答案】醉夢里挑亮油燈觀看寶劍，夢中回到了響徹號角聲的軍營。描繪了一幅軍旅生活圖。蘊含了詞人殺敵報國、恢復祖國山河、建立功名的壯烈情懷。
二：
1、表現作者壯志難酬，使整首詞的風格由雄壯變得悲壯的一個詞是“可憐”。
2、下邊對這首詞賞析有誤的一項是（）
A、這首詞描寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點兵、殺敵等多種軍營生活。
B、這首詞展現了醉態、夢境、往事、理想和現實等多層面的人生境界。
C、這首詞前九句追憶人生往事，豪情滿懷；結尾一句，詞義陡轉，點出理想與現實、希望與失望等多重矛盾。
D、這首詞成功地運用了“八百里”、“五十弦”、“沙場”、“的盧”、霹靂”等多個歷史典故。
3、根據你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么？
4、詩人盡管“白發生”，卻依然眷念自己曾經浴血征戰的疆場。這種眷念的情結從詞中、兩個細節可以讀出。
5、試體味“沙場秋點兵”一句中“秋”字的表達效果。
6、用簡潔的語言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵”的壯觀場面。
7、詞人為什么要寫“醉里”和“夢回”的情景？
答案：
1、可憐
2、D
3、收復中原，統一國家
4、醉里挑燈
看劍，夢回吹角連營
5、既點明了季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。
6、兵士們歡欣鼓舞，飽餐將軍分給的烤牛肉，軍中奏起振奮人心的戰斗樂曲。將士們排著整齊的隊伍，在這秋高氣爽的時節接受將軍的檢閱。
7、通過寫“醉里”和“夢回”的情景，表現作者渴望馳騁沙場、殺敵報國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。
三：
(1)辛棄疾在《破陣子》中描寫想象中的馳騁疆場、英勇殺敵戰斗場景的詞句是：馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。直接表達抗金報國、收復中原、建功立業壯志的詞句是：了卻君王天下事，嬴得生前身后名。
(2)辛棄疾《破陣子》一詞，從視覺和聽覺兩方面，概括而生動地再現緊張激烈的戰斗場面的句子是：八百里分麾下灸，五十弦翻塞外聲。
(3)詞中變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志末酬的抑郁、憤慨的詩句是：可憐白發生！
(4)根據你所掌握的歷史知識，說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是收復中原，統一國家。
(5)辛棄疾盡管“白發生”，卻依然眷戀自己曾經浴血征戰的疆場。這種眷戀的情結從詞中醉里挑燈看劍、夢回吹角連營兩個細節中可以讀出。
(6)試體味“沙場秋點兵”一句中“秋”字的表達效果。
[答]既點明了季節，也為戰士出征增添了肅殺的氣氛。
【賞析】
這首詞是寫給他的朋友陳同甫（陳亮）的。首句敘寫了現實生活，“看劍”表現他不忘收復中原的大事。從“夢回”句起到“贏得”句止，通過寫夢，從各個角度來想象抗金軍隊的雄壯軍容和自己為國家立下不朽功勛。結句筆鋒急轉，“可憐白發生”是夢醒后的嘆息，表達了雄志未籌而年紀以老的境況。
這首詞在布局方面也有一點值得注意�！白砝锾魺艨磩Α币痪�，突然發端，接踵而來的是聞角夢回、連營分炙、沙場點兵、克敵制勝，有如鷹隼突起，凌空直上。而當翱翔天際之時，陡然下跌，發出了“可憐白發生”的感嘆，使讀者不能不為作者的壯志難酬灑下惋惜憐憫之淚。這種陡然下落，同時也嘎然而止的寫法，如果運用得好，往往因其出人意外而扣人心弦，產生強烈的藝術效果。這首詞閃爍著愛國主義的光輝，情調激昂，描繪生動，形象鮮明，用詞精煉，藝術造詣很高。
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滿江紅
辛棄疾
點火櫻桃，照一架、荼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。
層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰說？蝴蝶不傳千里夢，子規叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。
賞析
這首詞的寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從這首詞的意境推測，可能是他中年政治失意后的思歸之作。全詞的中心是寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現了自家身世和國家命運都很悲慘的感嘆，是一首飽含政治色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時不是枯燥地、直通通地訴說，而在生動鮮活的意境描寫中創造了幽遠深邃的抒情境界。
上片即景傷春。詞人的藝術觸覺是十分敏銳的：他既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長。
在他的筆下，暮春的景致是何等地使人眼花瞭亂！“點火櫻桃，照一架、荼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個園林紅妝素裹，分外嬌艷�！按赫谩笔且痪浜啙嵣钋榈馁澱Z。春天好，好就好在生機勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長；春燕牽引著初產的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲�！墒呛镁安婚L，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標示的，高潮一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因為預感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實都是詞人感傷春天心理的外化。讀者切莫責怪這位曾經叱咤風云的英雄人物怎么會沾染上小兒女的傷春感懷，辛棄疾這里別有滿腹心事。對于一個政治理想落空、在現實生活中屢受挫折的人來說，春歸豈不是象征著希望破滅！自然景觀的變化和季節的無情推移，牽動了詞人滿懷的愁恨，于是他向春天發出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結。”這三句與作者的名篇《祝英臺近。晚春》的結拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這里語調更為急促，意思更為直截了當一些。作者似在對空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經愁腸千結，無法解開！這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結”三字，尤能夸張地表達出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。
詞的下片，具體而細致地抒寫這被春天觸動的愁和恨。換頭的四個三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔�！背小澳c千結”一句而來，點明詞人內心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠望家鄉，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國的分裂，象征政局的險惡，象征詞人執著追求的抗金恢復大業所遇到的無數艱難險阻！接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”。今之恨，莫過于中原淪陷、祖國分裂之恨。
由此可見，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內容，決非一般文人士大夫風花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層者！緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢中家萬里，子規枝上月三更”一聯而變其意。《莊子》上說，莊周夢見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢稱為“蝴蝶夢”。千里夢，指自己的想家夢。子規的叫聲像是在說“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內容進一步向廣闊的時空延伸。一個“不傳”，一個“叫斷”，是點鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達出思家念遠之悲。還須指出的是，從作者的生平、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區的寓所，而是思念遠在北方金人統治之下的山東濟南老家。全闋的結拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得�！薄奥暵暋保小白右幗袛唷倍鴣恚芍^善于呼應，構鎖嚴密。“勸人歸，歸難得”二語，修辭學上稱為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結束，但由于與前面的形象描寫相聯系，并且語意真摯感人，所以這個結尾仍然富有韻味，令人對這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。
辛棄疾的政治抒情詞，就表達方式而言，可分為直抒與曲達兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。
所謂曲達，是指心里有急切想說的話，但考慮到自己處境險惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發自己的憂憤。本詞就是屬于后類。
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