念誦《心經》古今感應事跡22例
《般若波羅蜜多心經》，又稱《摩訶般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》或《心經》，是般若經系列中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典。
●清時，江西婺(wù務)源的戴鴻澤，母親禮敬觀音大士，曾制作“救苦膏”布施他人。
道光年間，侄孫某患天花，黑陷，左眼已失明。其母夢見一老婦說：“我是觀音，居鴻澤家三年，你可去求神膏，貼左太陽穴。”
其母醒后，求到了膏藥。醫生喝斥他們胡鬧，用燈火治盲眼，導致眼睛爆出，僅剩筋懸著未掉落。醫生無計可施，便偷偷逃走了。
母親懇切祈禱大士，念《心經》二千遍，仍然貼膏，左眼睛漸漸收進去了，盲目復明，天花也痊愈了。《海南一勺》
●清時，江西浮梁縣的程昭，曾因患痞病(腹中長硬塊)，念誦《心經》而治愈，所以經常持誦不間斷。道光年間，春官下第，程回老家。在江中船翻沉，程漂蕩了十余里，一心念《心經》。好像有東西托著他的腳，他才得借以微坐，最終得救。 《海南一勺》
●陳泰和，鄉試時生病，夢見兩只貓、三只鼠、八只蛤蟆前來索命。陳許愿念誦《心經》超度它們。有公差說：“我稟告上級奉復。”
后來，夢見公差說：“文昌帝君初說陳泰和是今科解元，為什么如此暴戾?如果托付蒼生給他，豈不荼毒生靈?如果允許他入場參加考試，實在太寬待縱容他了。本官再四請給他改過自新的機會，才判說：‘天地好生，何殊卵胎濕化?圣賢樂善，豈容暴戾恣睢!陳應許愿念誦《心經》五萬卷，超度怨命十三條。’”
原來，陳小時候做游戲，作假官，命令奴婢們掠貓、老鼠、蛤蟆等，像審問犯人一樣，導致斃命。這些，都是小時候無心之過，沒想到陰間鑒察，竟是如此之嚴啊。《守一齋記》
●凡是看見人垂釣、下漁網，專心念誦《心經》中的“揭諦咒”七遍，可以使垂釣、下網的人終日一無所獲。(揭諦咒即般若咒：“揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑婆訶。”) 《續墨客揮犀》
●清朝康熙年間，浙江錢塘鄭國相的妹妹被狐祟(suì歲)附體，暈死過去。
當時，國相為她念誦《心經》，妹妹蘇醒過來。國相于是懇禱觀音大士，發愿施送經二千卷，除妖救妹。
妹妹說：“正危急時，空中出現觀音大士，叫道：‘孽畜何得到此?’狐貍說：‘因饑餓覓食。’大士手指妖狐，騰空而起，于是不見了。”眾人都聞到異香滿室。
后來，妹妹夢見有人長槍上掛著毛頭，說：“胡三交真人府被誅殺了。” 《異談可信錄》
●鄭國相的妹妹被狐精作祟，念誦《心經》得以脫免。
后來，又有女鬼來附體，自稱是繆三姑。國相許諾念誦《心經》三百卷超度她，附體的`鬼合掌感謝他。
后來，國相妹妹夢見觀音菩薩告知：“繆三姑得《心經》三百卷，成了地仙。《心經》重大，宜加敬奉持。” 《異談可信錄》
●玄奘法師，當初在蜀地(今四川)，看見一病人，身上長瘡，又臟又臭，衣服破爛骯臟。
法師悲憫他，布施給他買衣服飲食的錢。病人就授給法師《心經》，法師經常誦習。
后來，法師在取經途中，遇到沙漠，八百余里中，惡鬼異類，繞人前后。法師念觀音名，鬼類仍未全去。法師于是念誦《心經》，一發聲，惡鬼異類都散去了。 《唐三藏傳》
●宋人賴省干，以妖術殺人祭鬼，在浙中買十余歲童女供祭祀使用。
一女童的母親，信奉觀音大士，女童曾隨母親習念《心經》。到輪祭時，沐浴妝飾，鎖在空宅中，女童自認必死，就一心誦經。
夜半，有怪物從天窗下來，光閃如電。女童急忙念揭諦咒，口中忽出光，怪物欲進不能，又退走。女童口中光漸大，射怪物，鏗然有聲，仆倒在地上。
正逢巡邏兵卒經過，女童呼叫說殺人，兵卒破壁救出女童，看見一條大白蟒，已經死了。抓捕賴省干及其家人，依法治罪。 《談藪》
● 陳有巖家中一位婢女，忽然被附體發狂，聲稱：“我是胡三爺，你這婢子，敢惹我?”
少頃，婢女又操一口吳音(蘇州話)，說自己楊姓，被胡三所驅使。
陳有巖百端祈求，附體的“楊某人”都不肯放過婢女。于是陳有巖請求念誦《心經》超度附體者，方才答應。于是，全家虔誦《心經》。
婢女突然怒目大聲說：“某某所念的經沒有用，因為他剛剛吃過肉粉團的。”一問，果然如此。
念誦滿千遍，附體的楊某人愿意離開。送到新坊橋下，婢女霍然正常了。
《守一齋筆記》
●清朝乾隆年間，余宗的妻子忽然寒戰、胡言亂語，說：“我婆媳兩人(鬼魂)路過這里，餓極了，一定要拿酒食給我們吃。”
余宗于是請僧人念誦《心經》、《大悲咒》、《金剛經》。剛念一遍，就聽見病人的附體呵斥：“我開始不肯進來(被附體者的身體)，而你要來。現在因僧人念經念咒，如有遍體飛刀刺我，痛不可忍，還是趕快離開吧!”
妻病頓時痊愈。 《質直談》
●唐時，王琦妻染病，王琦為她念誦《心經》。妻忽然看見燈下有三個人頭，嚇得她瞪著眼睛不能說話，只用手指著所見的人頭。
王琦取刀，向妻所指的地方斬去。
妻一會兒又說：“窗中有怪物，鼻子長數尺。床前有兩個東西，像駱駝，都被斬消散了。”
王琦誦《心經》四十九遍，妻病就好了。 《廣異記》
●湖北孝感的程蔌(sù素)園進士，在秦中(陜西中部)做講席教書。
一次，他夜宿野店，覺得有一物壓腳。他口不能說話，身體也不能動，漸漸壓到腹部，很難受。
他急忙默誦《心經》，念到“色即是空”句時，始能大聲疾呼，怪物逃走。 《守一齋筆記》
●宗湘文擔任太守時，扶鸞(也叫“扶箕”)，乩(jī機)文顯示：“叫幕友沈旭庭來。”便把沈旭庭叫來。
乩文上又畫一把刀，說：“將要殺他，以雪怨仇。”
宗湘文等請求代為解怨，哪料對方不貪財帛，不要齋懺，只要沈旭庭的命。
于是，便請土地神，問怨仇的來龍去脈，并求排解。
土地神降壇說：“這鬼名叫曹天喜，山西介休人。沈旭庭前生曾在那里做過縣令，收賄誣陷曹天喜犯罪，曹被杖擊打死，所以現在前來索命。我稟告城隍，城隍查沈旭庭今世無罪，勸曹天喜令沈每天念《心經》五十遍，以五個月為期，虔誠書寫 《心經》五十卷解怨。”
沈旭庭答應照辦。后來，因事務繁忙，沈稍有懈怠，土地神又降壇：“早先我把曹的刀藏了起來，居中排解，現在你違背約定的承諾，曹又向我索刀要報仇。”
沈旭庭恐懼，拜謝懺悔，虔誠念誦《心經》，不敢懈怠。 《見聞隨筆》
●清人澗南居士自述：乾隆年間，我與孝廉張艮(音ɡèn)山同住一室，他黎明即起來誦經。我問他，他說：“這是《心經》、白衣咒、《金剛經》，我家三代信奉受持，累次獲得靈驗。”
我聽說后，也虔誠持誦。這年秋天，哥哥獲得鄉薦，我獲補郡庠，侄輩入學游泮(音pàn判)。于是，更加驚嘆觀音菩薩的靈應，方知艮山沒有騙我啊。
《觀音經跋》
●湖北荊山的萬文玉，自述說：
我持誦《大悲咒》、《心經》，靈異很多，不勝枚舉。逢兇化吉，起死回生，確實是我親身歷驗。
回想當年，母親病重將死，我痛哭流血，跪在觀音大士前，誦大悲咒一遍，母親被人帶引回陽，漸漸身體氣暖，能說話行動，數天就好了。
可見佛法無邊，決非虛語! 《圣經匯纂》
●清道光年間，江西高安人褚景賢，母親患喉痹(音bì必)，十多天水漿不能飲，血梗在喉中，呼吸艱難。褚景賢發愿刻印《南海慈航》、《求福指南》各一百卷，虔誦《心經》及觀音圣號。母親嘔出血塊，大如雞蛋，才得以進藥，數天后痊愈。家父中風，也同時瀕危得安。于是更加堅信：持誦傳布佛經，實在是續命第一靈符啊。 《求福指南》
●唐人孟知儉，小時候病死，魂到陰間。恰逢朋友做陰間鬼吏，對知儉說：“你平生沒有福果，只怕難以回人間了。”知儉說：“我念誦《心經》、《金剛經》約三四萬遍。”鬼吏翻檢簿記，多為白主(善業)，還給他看了簿上未來的前程。于是放還，知儉蘇醒。后來，未來前程等事都一一應驗了。 《朝野僉載》
●明人王錫爵(曾任宰相，謚號文肅)，擔任神廟首輔。他請畫工用金銀汁畫大士像，手書《心經》在畫軸上，送他人供奉，不計其數。兒子王衡，中榜眼。孫子王時敏，信奉佛法，賑濟饑民。有人在夢中看見六擔豆子，一位僧人說：“這是時敏積善的數量。”兒子王揆(音kuí葵)，科舉及第;兒子王掞(音yǎn眼)，孫子王原、王祁等，都是進士。 《現果隨錄》
●清時，僧人常智，小時候見到觀音大士像，肅然起敬。他出家后，每日念誦《心經》，到“心無掛礙”時，渙然若釋。他專修凈業，預知時至。火化時，有紫色光像蓮花，在火光中燦然涌出。
●唐人崔善沖在巂(音xī西)州(今昆明南)做官時，當地有人造反。崔善沖等二十余人，連夜奔逃，想投奔昆明，但天昏黑不識路。于是專誠念《心經》，不久，看見炬火在前，跟隨它走，得以到達昆明。 《報應記》
●唐時，西明寺僧人釋靜之，小時候鼻孔里長了肉團，百方無效。后來他念誦《心經》五千遍，肉鈴便落掉了。 《高僧傳二集》
●廣東陽江的吳紹成，命中無子，晚年持誦《心經》，得子。
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