席慕容作品中“花”的審美意蘊(yùn)

　　花在席慕容作品中出現(xiàn)的頻率極高，花在她的四個(gè)中有著什么樣的意蘊(yùn)呢?這是許多讀者所思考的問(wèn)題。

　　席慕容作品中“花”的審美意蘊(yùn)

　　摘 要：花在席慕容作品中出現(xiàn)的頻率極高，且每種花都有獨(dú)特的內(nèi)蘊(yùn)。在作者筆下，“花”是永恒的“愛(ài)”的情結(jié)載體。在當(dāng)下浮躁的社會(huì)，席慕容的作品能為焦慮心靈找到一片寧?kù)o的凈土，更能啟發(fā)讀者對(duì)人生的深刻思考。

　　關(guān)鍵詞：席慕容;花;人生體驗(yàn);審美意蘊(yùn)

　　花，是許多作家青睞的審美對(duì)象。也許和身為女性有關(guān)，席慕容對(duì)“花”的鐘愛(ài)近乎癡狂。在她的生命中，花的世界就是愛(ài)的世界，無(wú)論是追憶青春、吟唱愛(ài)情，還是傾訴鄉(xiāng)情，她都擅長(zhǎng)以花表意、借花抒情，字里行間飄逸著女性少有的瀟灑情懷。可以說(shuō)，席慕容漂泊的心在“花”中找到了歸宿。她筆下的“花”，大致為分為無(wú)形之花和有形之花兩類(lèi)。

　　一、無(wú)形之花

　　所謂無(wú)形之花，就是那些叫不出名字的花，是一種泛指的花。這類(lèi)花沒(méi)有具體可感的形象，讀者只能靠想象形成立體形象。如詩(shī)歌《一棵開(kāi)花的樹(shù)》：

　　“如何讓你遇見(jiàn)我/在我最美麗的時(shí)刻 為這/我已在佛前 求了五百年/……/在你身后落了一地的/朋友啊那不是花瓣/是我凋零的心”。

　　“花”在詩(shī)中出現(xiàn)了兩次，雖是同一意象，然此“花”非彼“花”。第一次的“花”是少女五百年來(lái)一直追逐的心中的渴盼;第二次的“花”則是落花，凋落的是少女心中的夢(mèng)。前世五百年的求佛，只換來(lái)今生與你的一次擦肩而過(guò)，這是何等的遺憾、悲痛啊!

　　這不僅是一首單純的愛(ài)情詩(shī)，還是一首哲理詩(shī)。生命是有限的，生命的存在表現(xiàn)出不可避免的悲劇性，從靈視的角度出發(fā)，生命卻能在與自然的同一中獲得永恒，生命的存在因而也顯現(xiàn)出澄徹、透明的超越性。為了獲得這種超越生命的“美麗”，我在佛前“求了五百年”，終于感動(dòng)了佛，“佛于是把我化作一棵樹(shù)”。按照一般的心理邏輯，生命一旦與自然融為一體，他就找到了一個(gè)讓心靈自由馳騁的世界。然而，這首詩(shī)并沒(méi)有沿著心理邏輯運(yùn)行下去，心理時(shí)間與物理時(shí)間發(fā)生碰撞的結(jié)果是，化作了“開(kāi)花的樹(shù)”的生命不僅沒(méi)有獲得無(wú)限的自由，反而在現(xiàn)實(shí)時(shí)間和“你”的雙重傷害中“落了一地”的“花瓣”。生命有限性的不可克服和生命的終極性悲劇，就這樣通過(guò)席慕容的獨(dú)特的敘寫(xiě)傳達(dá)了出來(lái)。

　　再如散文《淡淡的花香》：“我喜歡的不僅是那一朵花，而是伴隨著那一朵花同時(shí)出現(xiàn)的所有的記憶……友誼和花香一樣，還是淡一點(diǎn)的比較好，越淡的香氣越使人依戀,也越能持久……”，席慕容以“淡淡的花香”來(lái)比喻友誼，認(rèn)為友誼和花香一樣，越淡就越能持久，這是很有道理的。大概是由于個(gè)性隨和的緣故，席慕容自小就不缺乏友誼，幼年時(shí)遇到的小衛(wèi)兵、讀書(shū)時(shí)的同學(xué)、留學(xué)時(shí)的同胞、志同道合的文友，她的朋友數(shù)不勝數(shù)。能夠來(lái)到這世間，能夠與相識(shí)或不相識(shí)，記得或不記得的朋友們共度這幾十年的時(shí)光，是一種怎樣的幸福啊!她完全相信那種感動(dòng)，友誼在花香中散發(fā)著芬芳。

　　二、有形之花

　　和無(wú)形之花相對(duì)，這類(lèi)花不僅有花名，且具體可感，形象鮮明。這類(lèi)花計(jì)有桐花、荷花、百合花、茉莉花等。

　　(一)桐花

　　“總有這樣的初夏，總有當(dāng)空麗日，樹(shù)叢高處是怒放的白花”——散文《桐花》展現(xiàn)出了一種生命的律動(dòng)：與其說(shuō)是“怒放的白花”，還不如說(shuō)是怒放的生命，熾熱的激情;可“在幽深的林間，桐花一面盛開(kāi)如錦，一面不停紛紛飄落”，難道這就是生命?花開(kāi)花落，難道皆為命數(shù)?難道生命在片刻歡聚之后真的只能剩下離散與凋零?“在轉(zhuǎn)身的那一剎那，桐花正不斷不斷地落下……我俯首輕聲向他道謝，感謝他給過(guò)我的每一個(gè)麗日與靜夜”，生命雖然短暫，但卻綻放得精彩，我們要倍加珍惜，學(xué)會(huì)感恩。在桐花的怒放與凋零中，席慕容看到了生命的短暫與永恒，她通過(guò)平常的人生體驗(yàn)傳達(dá)出了對(duì)永恒的認(rèn)知和把握。

　　(二)荷花

　　荷花是席慕容的最?lèi)?ài)：“我覺(jué)得荷花是一個(gè)似曾相識(shí)的友人，并且，在初識(shí)的那一次就一見(jiàn)傾心，不忍離去，就這樣過(guò)了幾千年”，因?yàn)閻?ài)之切，所以用情深。“我/是一朵盛開(kāi)的夏蓮/多希望/你能看見(jiàn)現(xiàn)在的我/……/誰(shuí)人知我蓮的心事/無(wú)緣的你啊/不是來(lái)的太早 就是/太遲”。在這里，作者以“蓮”自喻，賦予“蓮”以情感內(nèi)涵，這里的“荷”，抑或是“我”，不再是“才露尖尖角”的新荷，展現(xiàn)的是女子成熟自信的卓越風(fēng)姿，成熟的季節(jié)就是“我”最美麗的時(shí)刻，可卻無(wú)人欣賞，全詩(shī)滲透著一種擦肩而過(guò)、“恨不相逢未嫁時(shí)”的無(wú)奈。在《夏日午后》里，她將少女心中最不易捕捉的“最最溫柔”情緒以曲盡幽微的方式展示出來(lái)，那是極為感人的“最易疼痛”的“那一部分”和“最不可碰觸”的“華年”，其質(zhì)地最脆弱，而記憶最永恒，祈望最堅(jiān)定。

　　(三)百合花

　　《山百合》以山百合自比，營(yíng)造出佛家推崇的“空山無(wú)人，水流花開(kāi)”的境界：“與人無(wú)爭(zhēng)/靜靜地開(kāi)放”，盡管“沒(méi)有人知道它的存在/它的潔白”，但它依然芬芳，只為“在孤獨(dú)的路上”的“我的流浪者”能“時(shí)時(shí)微笑地想起它來(lái)”，只為知己者靜靜地開(kāi)放，雖然寂寞，卻令人感動(dòng)。《野生的百合》是對(duì)友情的吟唱：“陳果然是深知我心的朋友……當(dāng)我把百合抱在懷中的時(shí)候，真有一種無(wú)法形容的快樂(lè)和滿(mǎn)足。”然而，“在我的幸福和喜悅里，總無(wú)法不摻進(jìn)一些淡淡的悲傷。”有友情，“我”幸福，但又怕這種幸福不長(zhǎng)久，這是一種含笑的哀傷。席慕容借“百合”詮釋了友誼的真諦。

　　(四)茉莉花

　　茉莉花語(yǔ)表示忠貞、清純、迷人，常用來(lái)傳達(dá)堅(jiān)貞的愛(ài)情和純潔的友情。《茉莉》：“茉莉好像/沒(méi)有什么季節(jié)/……/想你/好像也沒(méi)有什么分別/在日里夜里/在每一個(gè)/恍惚的剎那間”，這里的“茉莉”可象征作者對(duì)愛(ài)情的那份執(zhí)著，“茉莉”有花期，而“我”對(duì)愛(ài)人的想念卻沒(méi)有“季節(jié)”之別，濃烈的愛(ài)意流露于字里行間;當(dāng)然，也可象征作者對(duì)遠(yuǎn)方友人的強(qiáng)烈思念。《回首》：“一直在盼望著一段美麗的愛(ài)/所以我毫不猶疑地將你舍棄/……/那清晨園中為誰(shuí)摘下的茉莉/……”，在對(duì)美麗愛(ài)情的不停尋找中，驀然回首，發(fā)現(xiàn)被舍棄的“你”在“我”的心里“從未稍離”，回首過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，才覺(jué)得那時(shí)的“我”是何等的愚昧不堪，這里的“茉莉”，無(wú)疑象征著愛(ài)情。

　　事實(shí)上，席慕容寫(xiě)“花”的作品多不勝數(shù)。除以上這些外，還有曇花、海棠花、山茶花、芙蓉花等等。在作家筆下，每一種花都有其特定的內(nèi)涵，蘊(yùn)含著豐富的情感。她在藝術(shù)化地展現(xiàn)“花”的傳統(tǒng)意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，又憑借獨(dú)特的個(gè)人體驗(yàn)和審美感受，賦予“花”以個(gè)性化的豐富的內(nèi)涵。“花”之意象與情感相交融，產(chǎn)生了回味與追憶、幽微與綿長(zhǎng)的審美效果。她的愛(ài)情詩(shī)中固然有愛(ài)而不得的無(wú)奈和感傷，同時(shí)亦有滲透玄機(jī)從容應(yīng)對(duì)的通達(dá)了然，呈現(xiàn)出哀而不傷的風(fēng)格。她的作品中流淌著對(duì)悠然逝去的歲月的無(wú)比留戀和美麗時(shí)光不可倒流的無(wú)限失落，“花”的加入，給這份相思籠上了一襲朦朧的面紗。無(wú)處不在的淡淡感傷仿佛一縷輕煙，似有若無(wú)。其深深打動(dòng)我們心靈的，不僅是作品中淡雅飄渺的詩(shī)意，更在于流轉(zhuǎn)于故事背后那經(jīng)過(guò)人生滄桑的過(guò)濾而純化了的情感潛流，那種哀而不怨、怨而不傷的平和超然的情緒，以及洋溢在字里行間的暖人的激情。

　　席慕容的作品具有凈化心靈、啟迪人生的審美意義。在當(dāng)下人心浮躁的功利化社會(huì)，充斥著平面化的沒(méi)有思想深度的消遣性快餐文化，純真人性的泯滅以及人際關(guān)系的惡化，造成了社會(huì)的懸想。因而，她的這種顯示堅(jiān)持力量的偉大和永恒的愛(ài)的美麗寫(xiě)作就顯得極為可貴。正如她自己在《初心》里所說(shuō)：“我多么希望，在不斷地衡量、判斷與取舍之后，能夠找到一種最精確的方式來(lái)表達(dá)出這種感動(dòng)，以及我對(duì)于能擁有這種感動(dòng)的生命的珍惜。”她的作品能給讀者帶來(lái)一份溫情和愛(ài)心，在彌漫著失望乃至絕望的情緒中，獲得某些意外的補(bǔ)償。她透過(guò)生活的紛繁表象，總結(jié)出了深刻的人生哲理，在挫折與悲傷里，變得成熟起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了生活的價(jià)值，生命的真諦。因而，品讀席慕容，我們會(huì)懂得什么叫做感恩，什么叫做珍惜;閱讀席慕容，我們還能學(xué)會(huì)了從細(xì)微處發(fā)現(xiàn)美、感受美，一朵花都會(huì)觸及我們對(duì)美好生活的渴望。她教會(huì)了我們把腳步放慢，用心傾聽(tīng)大自然里所有美麗生命的呼喚。

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