對《小石潭記》注釋存在的三疑

時(shí)間：2024-08-31 05:41:23 小石潭記我要投稿

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對《小石潭記》注釋存在的三疑

　　蘇教版八年級《語文》（上冊）選用了唐代文學(xué)家柳宗元的傳世名篇《小石潭記》，這是著名的“永州八記”之一。筆者在執(zhí)教此文時(shí)，發(fā)現(xiàn)課本上的三處注釋值得共同切磋、研究，同時(shí)虛心向方家求教。

　　第一處：“為坻，為嶼，為堪，為巖”中對“堪”和“巖”的解釋有些不通。書下邊的注釋說是“（石頭）稱為‘坻、嶼、堪、巖等各種不同的形狀’”是不對的。第二，把“堪”解釋為“不平的巖石”也不對。巖石哪里有平的？都是坑坑洼洼的，有棱有角，各式各樣的。再說，后邊已經(jīng)有“巖石”了，再譯為“巖石”是不是有些語義重復(fù)。所以說，書下邊對“堪”與“巖”的解釋是不對的。那么，什么才是“堪”與“巖”的正確解釋呢？筆者認(rèn)為，“堪”的意思不是“不平的巖石”，而是“峭壁”的意思。查《康熙字典·寅集中·山部》“堪”字條下所引[集韻]曰：“堪，絕山貌。”“巖”也不是“巖石”的意思，而是“山崖”的意思。查《辭海·語詞分冊》第811頁“巖”字條下第二個(gè)解釋：“山崖。王勃《青苔賦》‘繞曲江之寒沙，報(bào)巖幽之古石’”。在古代，“堪巖”一般連用。查《辭海·語詞分冊》第818頁“堪”字條下，只有“堪巖”一個(gè)詞。《辭海》對“堪巖”的解釋是“深谷，絕壁”。所引用的材料正好是柳宗元的《永州新堂記》：“將為穹谷堪巖淵池于郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，凌絕險(xiǎn)阻，疲極人力，乃可有為也。”那么，文中的“堪”與“巖”到底是什么意思呢？這是柳宗元用的互文見義。“為坻為嶼”是“成為水中的高地和小島”，“為堪為巖”是“成為峭壁山崖”。這也正好符合下石潭“近岸，卷石底以出”的特點(diǎn)。

　　第二處：對于“俶而遠(yuǎn)逝”的注釋。書下的注解是“（魚）忽然間向遠(yuǎn)處游去了”。這個(gè)解釋不準(zhǔn)確。這里光是解釋了“遠(yuǎn)”，而未解釋“逝”。正確并完整地注視應(yīng)該是“（魚）忽然向遠(yuǎn)處游去了，并且消失了”。這樣才能對應(yīng)“遠(yuǎn)逝”。

　　第三處：對“隸而從之”的解釋。書下的注解是“我?guī)е煌サ摹保粚Α２椤掇o海·語詞分冊》第2227頁，“隸”字條下第三個(gè)義項(xiàng)：“差役。《國語·周語下》：‘子孫為隸。’韋昭注：‘隸，役也。’特指衙役”。此時(shí)的柳宗元正被貶為永州司馬。司馬，是郡的佐官，地位也不算低。他在出游時(shí)除了帶上兄弟和朋友外，衙役們也要跟隨、侍奉司馬大人。所以這個(gè)“隸”字應(yīng)該是“衙役”的意思。那么，這個(gè)“隸而從之”的正確解釋應(yīng)該是“身為衙役跟著我一起去的”。

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