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溫庭筠《過(guò)五丈原》
溫庭筠《過(guò)五丈原》流傳坡廣，下面就讓我們一起再來(lái)回味一下這首詩(shī)吧。
《過(guò)五丈原》
鐵馬云雕共絕塵，
柳陰高壓漢營(yíng)春。
天清殺氣屯關(guān)右，
夜半妖星照渭濱。
下國(guó)臥龍空寤主，
中原得鹿不由人。
象床寶帳無(wú)言語(yǔ)，
從此譙周是老臣。
這篇詩(shī)，開頭就好。
寫詩(shī)要有“抽象”的功夫。抽象，不是平常說(shuō)的抽象，而是說(shuō)，把萬(wàn)象中最典型的一二抽出來(lái)。譬如，昔我往矣，楊柳依依，今我來(lái)思，雨雪霏霏。
好在哪呢?好在刪。不是要在天理流行處添得一毫，而是把千形萬(wàn)象都刪去，只留下最典型的一分。春天的景象有萬(wàn)種，都刪去，只留楊柳，又用依依形容。楊柳是極簡(jiǎn)，依依是極奢。若不如此，春日的萬(wàn)種好，哪能四字說(shuō)盡。楊柳依依，就盡了。冬天的景象有萬(wàn)種，都刪去，只留雨雪。則春溫冬殺，畢見無(wú)遺。
懂畫漫畫的人，不必鼻子眉毛都畫，人人皆有的地方，不是特色，只消一兩筆，勾出典型，則神采躍然。
鐵馬、云雕，兩個(gè)詞，將五丈原的典型抓穩(wěn)了。五丈原的樹、五丈原的草、五丈原的流水山谷，都不必寫。
寫兵戈之氣，鐵馬是典型。陸游“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”，高明之處在于把“鐵馬”、“冰河”相連屬。“鐵馬云雕”也一樣。
這正是詩(shī)人筆奪天工的地方。天地間萬(wàn)物，被他提筆刊落，只留一兩樣，境界就出來(lái)了。
共絕塵，共字好，一種說(shuō)法是“久絕塵”，久不如共。
“共”還可以換成“兩”，共絕塵就是兩絕塵，鐵馬絕塵，云雕亦絕塵。鐵馬是陸上絕塵，云雕是天上絕塵。陸上絕塵猶可追，天上絕塵無(wú)從覓。
但那些都是明處的絕塵。暗處的絕塵，是蜀漢丞相諸葛亮。 絕塵者，棄絕塵寰也。
杜甫詩(shī)：叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。兩開是昨開、今開，也是菊開、淚開。一系是無(wú)論孑身漂泊萬(wàn)方，如舟如萍，終系故園如一。而此詩(shī)“共絕塵”者，又豈止鐵馬云雕!故知，兩絕塵，不如共絕塵。
溫八叉之開筆，無(wú)比驚艷。
柳陰高壓漢營(yíng)春。
柳陰，是陰柔之象。春日之象，桃紅是陽(yáng)，柳綠是陰。柳陰，則是重陰。徐俯“小舟撐出柳陰來(lái)”，賀知章“萬(wàn)條垂下綠絲絳”，何等閑逸。柳陰在詩(shī)中多是逸筆。但這里不一樣——柳陰高壓漢營(yíng)春!
柳陰不高。小舟撐出，不過(guò)一篙;萬(wàn)條垂下，至多數(shù)丈。如此尚能“高壓”，可征漢營(yíng)春氣之低郁。
漢營(yíng)，在卦為《師》。柳陰高壓，重陰居孤陽(yáng)之上，乃《師》之六三：師或輿尸，兇。
大軍要載著尸體歸來(lái)了。
《周易本義》曰：“輿尸，謂師徒撓敗，輿尸而歸也。以陰居陽(yáng)，才弱志剛，不中不正，而犯非其分，故其象占如此。《象》曰：師或輿尸。大無(wú)功也。”
此句七字，有柳陰，有春。原是淑氣清和之態(tài)，溫八叉添“高壓漢營(yíng)”四字，氣象陡轉(zhuǎn)，筆力之驚人有如此。
天清殺氣屯關(guān)右。
雖然柳陰高壓，畢竟淑氣清和。頷聯(lián)先下“天清”二字。
寫肅殺，偏用清和點(diǎn)襯，是大手筆。
庸俗的手筆怎樣?
——天昏殺氣屯關(guān)右。
——天曛殺氣屯關(guān)右。
——黯天殺氣屯關(guān)右。
如此，則較“天清”失之遠(yuǎn)矣。誰(shuí)說(shuō)忠臣死了就要陰風(fēng)怒號(hào)云霾遮天?
依然天清，依然春煦。而肅殺之氣，已暗自結(jié)凝。
殺氣，就是兵氣。
殺氣和兵氣，俱是虛。兵氣，是實(shí)之虛，殺氣，是虛之虛。
江總：“長(zhǎng)城兵氣寒，飲馬詎為難。”不宜用殺氣，寫的不是死生之事，天寒，雖有兵革，卻無(wú)殺機(jī)。
王貞白：“鼓聲遙赤塞，兵氣遠(yuǎn)沖天。”也不宜用殺氣。鼓是實(shí)，兵亦是實(shí)，若作殺氣，則外露。
今人陳永正：“榮謝匆匆武士魂，那能兵氣化氤氳”，寫櫻花，也是兵氣。武士魂是虛，要將一物來(lái)比擬，以虛比虛，未若以實(shí)比虛，故兵氣勝殺氣。殺氣露骨，壞七絕之蘊(yùn)藉。
但溫八叉此句，端宜殺氣，不宜兵氣。何哉?
屯之一字，即是說(shuō)兵。兵氣屯關(guān)右，即屯兵關(guān)右，索然寡味。殺氣屯關(guān)右，凜然生動(dòng)。歐陽(yáng)修《醉翁亭記》初稿，“釀泉為酒，泉冽而酒香”，后改為“泉香而酒冽”則佳，其理一也。
夜半妖星照渭濱。
夜半對(duì)天清。氣對(duì)時(shí)，活泛。屬對(duì)不能死，死則合掌。妖星對(duì)殺氣，大佳。氣是虛，星是實(shí)。殺是虛，妖是實(shí)。無(wú)物名殺，有物名妖。雖無(wú)物名殺，有兵在，自然有殺，似虛反實(shí)。雖有物名妖，卻出于想象，似實(shí)反虛。殺氣屯，是假;妖星照，是真。
太公昔釣渭水，妖星夜照其濱。此處“渭濱”，既可作實(shí)解，又可作虛解。作虛解，則令人遙想昔年之姜尚。“夜半妖星照渭濱”，此種詭警，唐詩(shī)少見。
絕塵、高壓、殺氣、妖星，都點(diǎn)出一個(gè)字：死。
頷聯(lián)寫景，頸聯(lián)議論，是七律最常規(guī)的寫法。庸手逢此，寫景俗，議論亦俗。而高手每能翻出新意。
下國(guó)臥龍空寤主。
下國(guó)，就是小國(guó)。龍臥于小國(guó)，或躍在淵，其志難申。
寤，寐覺而有言曰寤。做夢(mèng)驚醒，記得清清楚楚。
龍臥下國(guó)，夢(mèng)先主而驚覺。隱括《前出師表》“夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。”
中原得鹿不由人。
下國(guó)對(duì)中原，極工。工至極處，便近合掌。臥龍對(duì)得鹿，活潑。臥龍是偏正，得鹿是動(dòng)賓，但分開看，臥與得，俱動(dòng)詞;龍與鹿，俱名詞，俱動(dòng)物。下國(guó)臥龍，是人;中原得鹿，是事;以事對(duì)人，本有過(guò)寬之嫌，但掰開看，字字穩(wěn)，挑剔不得。巨匠逞才，往往如此。更難的，偏偏是流水對(duì)。這樣寫詩(shī)，真是要打死一萬(wàn)個(gè)庸才草包了。
李義山“管樂有才真不忝，關(guān)張無(wú)命欲何如”，上句寫諸葛孔明之高才，下句寫漢室復(fù)興之無(wú)望，造意與八叉幾同。“關(guān)張無(wú)命欲何如”，即“中原得鹿不由人”。“下國(guó)臥龍空寤主”，即“管樂有才真不忝”，幾乎一模一樣的意思，竟能寫出全然不同的句子，可謂神奇。義山是絕世天才，此聯(lián)也極有名，而悲愴浩嘆之意，終于此處略遜。
頸聯(lián)議論，尾聯(lián)首句是描寫：
象床寶帳無(wú)言語(yǔ)。
象床，即象牙雕鏤之床。寫其尊貴。
換個(gè)詩(shī)人，可能寫“象床寶帳音聲寂”。音聲寂和無(wú)言語(yǔ)，一個(gè)意思。傅玄《朝時(shí)篇》：“形影雖仿佛，音聲寂無(wú)達(dá)。纖弦感促柱，觸之哀聲發(fā)。”
但這里卻不宜用“音聲寂”。因?yàn)?ldquo;象床寶帳”是詩(shī)的語(yǔ)言，“音聲寂”也是詩(shī)的語(yǔ)言。“象床寶帳”是雕鏤，“音聲寂”也是雕鏤。重重雕鏤，情意有隔，不似從肺腑逼出。作詩(shī)至此，高明炫盡，不容再雜入機(jī)巧，若更作雕鏤之語(yǔ)，則難免“未之思也，夫何遠(yuǎn)之有”之譏。
倒不如大白話。所謂“勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也”，呼天呼父母之語(yǔ)，自肺腑迸出，不假修飾。故“無(wú)言語(yǔ)”好。
從此譙周是老臣。
此結(jié)有萬(wàn)鈞之力。
譙周而為老臣，則蜀漢于今更無(wú)人矣。蜀漢今既無(wú)人，昔則有人。誰(shuí)人耶?諸葛孔明一人而已。
武王有亂臣十人，舜有五人，孔子曰：才難，不其然乎?唐虞之際，于斯為盛。昔蜀漢之存，端賴諸葛孔明一人之力，所謂鞠躬而盡形壽，只手以挽狂瀾者也。
寫至“象床寶帳無(wú)言語(yǔ)”，敘事已臻其極，無(wú)更進(jìn)之余地，若更寫輿尸以歸、后人懷想，則筆勢(shì)走老，衰頹不堪。故知寫詩(shī)的天才，不在詩(shī)中，乃在詩(shī)外，三分在警句，七分在佳構(gòu)。八叉乃筆鋒一轉(zhuǎn)，唯寫譙周，不復(fù)著筆孔明。不復(fù)著筆孔明者，以蜀漢再無(wú)孔明矣。言蜀漢再無(wú)孔明，則所有平章悉皆失色，不容更贊一辭。
拓展閱讀：溫庭筠的經(jīng)典名句
1、梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。
2、山月不知心里事，水風(fēng)空落眼前花。
3、梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明。
4、羌管一聲何處曲，流鶯百囀最高枝。
5、雨后卻斜陽(yáng)，杏花零落香。
6、河源怒觸風(fēng)如刀，剪斷朔云天更高。
7、照花前后鏡，花面交相映。
8、芳草無(wú)情人自迷。
9、牡丹花謝鶯聲歇，綠楊滿院中庭月。
10、玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知。
11、雞聲茅店月，人跡板橋霜。
12、碧天如水夜云輕。
13、象床寶帳無(wú)言語(yǔ)，從此譙周是老臣。
14、咸陽(yáng)橋上雨如懸，萬(wàn)點(diǎn)空蒙隔釣船。
15、下國(guó)臥龍空寤主，中原得鹿不由人。
16、春欲暮，思無(wú)窮，舊歡如夢(mèng)中。
17.回日樓臺(tái)非甲帳，去時(shí)冠劍是丁年。 茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。
18.何當(dāng)重相見?樽酒慰離顏。
19.雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明。
20.寂寞游人寒食后，夜來(lái)風(fēng)雨送梨花。
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