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《登鸛雀樓》詩歌鑒賞
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌富于音樂美，語句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美。究竟什么樣的詩歌才是好的詩歌呢？以下是小編精心整理的《登鸛雀樓》詩歌鑒賞，希望能夠幫助到大家。
登鸛雀樓
王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
賞析一
鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州(今永濟縣，唐時為河中府)西南，黃河中高阜處，時有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩”中的不朽之作。
詩的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫的是登樓望見的景色，寫得景象壯闊，氣勢雄渾。這里，詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬里河山，收入短短十個字中;而我們在千載之下讀到這十個字時，也如臨其地，如見其景，感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩合起來，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩筆之下，使畫面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩而言，詩人身在鸛雀樓上，不可能望見黃河入海，句中寫的是詩人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫，更增加了畫面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢古莫比，咫尺應(yīng)須論萬里”兩句，雖是論畫，也可以用來論詩。王之渙的這兩句寫景詩就做到了縮萬里于咫尺，使咫尺有萬里之勢。
詩筆到此，看似已經(jīng)寫盡了望中的景色，但不料詩人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩，把詩篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時，在收尾處用一“樓”字，也起了點題作用，說明這是一首登樓詩。從這后半首詩，可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見，而詩人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩而言，這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說，詩忌說理。這應(yīng)當(dāng)只是說，詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理，而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩，把道理與景物、情事溶化得天衣無縫，使讀者并不覺得它在說理，而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。
這首詩在寫法上還有一個特點：它是一首全篇用對仗的絕句。沈德潛在《唐詩別裁》中選錄這首詩時曾指出：“四語皆對，讀來不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對仗，如果不是氣勢充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩，前一聯(lián)用的是正名對，所謂“正正相對”，語句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對，雖兩句相對，而沒有對仗的痕跡。詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
《夢溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑娨彩且皇孜褰^，也題作《登鸛雀樓》。全詩如下：“迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢圍平野，河流入斷山。”詩境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩獨步千古。
賞析二
這首詩寫詩人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負(fù)，反映了盛唐時期人們昂揚向上的進(jìn)取精神。
前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠(yuǎn)景，寫山。作者站在鸛雀樓上向西眺望，只見云海蒼茫，山色空濛。由于云遮霧繞，太陽變白，挨著山峰西沉。“黃河入海流”寫近景，寫水。樓下滔滔的黃河奔流入海。這兩句畫面壯麗，氣勢宏大，讀后令人振奮。
后兩句寫所想。“欲窮千里目”，寫詩人一種無止境探求的愿望，還想看得更遠(yuǎn)，看到目力所能達(dá)到的地方，唯一的辦法就是要站得更高些，“更上一層樓”。“千里”“一層”，都是虛數(shù)，是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望，多少憧憬。這兩句詩，是千古傳誦的名句，它形象地提示了一個哲理：登高，才能望遠(yuǎn);望遠(yuǎn)，必須登高。
這首詩由兩聯(lián)十分工整的對仗句組成。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對，“白”與“黃”兩個色彩相對，“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此，構(gòu)成了形式上的完美。
鸛雀樓，舊址在山西永濟縣，黃河中的一個小崗上，后被洪水沖沒。沈括《夢溪筆談》中記載：“鸛雀樓三層，前瞻中條(山名)下瞰大河。”可見沖沒是宋以后的事了。
賞析三
王之渙的《登鸛雀樓》用概括之筆，寫出了大自然的雄景奇姿，道出了詩人對生活的深刻的理解，表達(dá)了詩人積極向上的盛唐心象。
前兩句，是寫詩人登樓時的所看到的景象。“白日依山盡，黃河入海流”，雖似作者隨口朗出，卻也自然流暢，描寫出了雄渾、蒼茫、壯闊的景象。關(guān)于這兩句詩，有人曾提出質(zhì)疑，這兩句詩寫的是什么時間的景象？是傍晚？還是什么時間？這的確是應(yīng)該仔細(xì)推敲的一個問題。這個問題集中地體現(xiàn)在如何理解“白日”這個詞上。如果把“白日”理解為黃昏的太陽，那就可以理解為，依山而盡的大且圓的太陽，在暮靄的襯托下，它自然格外醒目。它緊貼山邊，徐徐而下，仿佛對大地充滿了依戀。它射出萬道霞光，其景色是非常壯麗的。但是，傍晚時候的太陽，應(yīng)該是紅色的，而不是白色的。筆者認(rèn)為，“白日”，寫的是中午時候的太陽。因為那個時候的太陽，從顏色看是白色的，也是我們感覺離我們最遠(yuǎn)的時候，也是最高的時候。這實際上，是寫太陽的高，但就是這樣高的太陽慢慢地依傍著中條山消失盡了。這一者用太陽的高來襯托山的高，二者也寫出了一個太陽動態(tài)的移動的過程。作者在思考？但繼而進(jìn)入詩人眼里的是“落天走東海”的黃河，它浩浩蕩蕩，滔滔滾滾。這一句妙在它是想象之語，黃河此刻奔流在鸛雀樓下，距離大海還有數(shù)千里之遙，但它肯定會日夜不息，跨山越水，傳澗飛壑，向著大海的方向前進(jìn)，歸宿是容納百川的大海。這一句，是寫黃河的水流之長，也同時寫出了一個動態(tài)的流動過程。應(yīng)該說，這兩句詩，都從大處著筆，上句用觀到的實景，寫山之高，意在表達(dá)空間的縱向概念，下句用想象之黃河，寫水流的長，意在確立空間的橫向的概念，兩句共同形成一個闊大的空間觀念，這樣就為下文的說理創(chuàng)造了條件。這是其一。其二，在對太陽的高、山的高、黃河的水流之長的描寫中，張揚著一種大氣，一種壯闊、奔放的氣勢，反映了一種包容一切的開放的盛唐氣象。論景象，此兩句實不遜色謝眺的“大江流日夜”、王維的“長河落日圓”所詠寫的“千古壯觀”之景。而它表現(xiàn)的確是更集中，更純凈，在壯麗中還含有秀美。同時，從形象看，太陽之高、黃河之長、高山之峻，相互映襯；從色彩上看，白日、青山、黃河，五光十色，繽紛絢爛。這種高度的藝術(shù)概括和表現(xiàn)力，確實令人驚嘆。
有了前兩句詩的鋪墊，作者面對高聳入云的中條山，想象著日夜不息黃河水，這樣高遠(yuǎn)開闊的境界，怎不使詩人思緒萬千？強烈的情感、豐富的思緒，作者對如此美好的景象，自然是戀戀不舍，流連忘返，這樣，就自然地道出了“欲窮千里目，更上一層樓”如此催人奮發(fā)、富有哲理的詩句。詩人對更高境界的追求，也表達(dá)了詩人氣吞環(huán)宇的胸懷。
詩這樣寫，既見轉(zhuǎn)折之妙，也具有含蓄之功。首兩句，平平寫來，都是寫景；后兩句，陡起波瀾，暢敘感慨。豐富的內(nèi)容盡在不言之中，隱藏了深刻的蘊意。實虛相諧，意與境渾。
注釋
①鸛雀樓：唐代名勝，舊址在今天的山西省永濟市西南，因當(dāng)年常有鸛雀棲息而得名，今已不存。
②白日：將要落山的夕陽，受云彩的籠罩，顏色有些淡。
③依：傍，靠著，挨著。
④盡：沉沒，消失。
⑤窮：窮盡，在此有看得極遠(yuǎn)的意思。
⑥更：再。
詩意
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒， 滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠， 那就要登上更高的一層城樓。
解讀
太陽沿著山坡慢慢低落下去了，黃河水不停地向大海流去。要想眼界放得更開闊，能看到更遠(yuǎn)的地方，就得要在上一層樓去。
王之渙的詩不僅刻畫了祖國的壯麗山河，而且寫出了登高遠(yuǎn)望的胸懷。向西遠(yuǎn)看，夕陽貼著高山落下，黃河滾滾流向大海。要想看到千里之遠(yuǎn)，就得再登上一層高樓。后二句揭示了“只有站得高，才能看得遠(yuǎn)”這一生活哲理，成為不朽的名句。詩人登上高高的鸛雀樓，眺望遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山川景色。扶欄西望。一輪白日正巾近山梁，徐徐下落，下落，終于隱身到西山背后去了；腳底下的黃河流水，波濤滾滾，為投入大海的懷抱而奔騰不息。多么雄渾的景象，多么壯闊的大自然“欲窮千里目，更上一層樓”，這是詩人登樓過程中的具體感受，但它給予我們的啟示卻深刻得多。站得愈高，看得愈遠(yuǎn)，人生也是這樣。只有不斷攀登，不斷進(jìn)取，不斷以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，才能在思想上達(dá)到愈來愈高的境界，人生就像登樓，這不是很有教益的生活哲理嗎？
創(chuàng)作背景
該詩是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第，曾任過冀州衡水縣的主簿，不久因遭人誣陷而罷官，不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。這首詩是作者三十五歲時寫下的。
作者簡介
王之渙（688—742），唐代詩人。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原），其高祖遷至絳（今山西絳縣）。講究義氣，豪放不羈，常擊劍悲歌。
其詩多被當(dāng)時樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱。用詞十分樸實，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩。
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