汪曾祺散文的寫作選材

　　導語：題材不怕小，還要敢于寫小！它既是克服材料貧乏之徑，也是創造文章新活之途。以下小編為大家介紹汪曾祺散文的寫作選材文章，歡迎大家閱讀參考!

　　散文最大的特點是“形散神聚”，也就是說在組織材料的方面看似非常隨便，但是這些材料卻又能緊密地融合在一起，表達一個鮮明的中心。在實際的寫作中，我們怎樣才能讓那些看似散的材料緊密地圍繞著自己想要表達的中心呢?這就需要我們掌握散文的選材及材料使用的一些規律。

　　一、選材

　　1.確定中心。要說選材，首先得確定文章的中心。因為“材料”是文章的外衣，是載體，而“中心”才是文章的靈魂，是本質。只有先確定了文章要表什么情，達什么意，我們才能選擇相關的材料。這就如同做衣服，只有先知道要做一件什么樣的衣服，才能選布料，才能根據自己的需要來裁剪制作。

　　關于散文的中心，郁達夫曾說：“現代散文之最大特征，是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性，比從前的任何散文都來的強。”郁達夫這里說的“個性”即散文的情和意，也就是散文要突出的中心。因為散文的種類很多，所以這個中心也是多種多樣的，我們可以根據表達的需要，確定不同的中心。例如，敘事性散文的中心一般是揭示人物的品質，如魯迅的《記念劉和珍君》;議論性散文以闡釋自己對生活的認識為主，如魯迅的《拿來主義》;寫景散文以描繪景色的特點和自己的內心感受為主，如朱自清的《荷塘月色》;哲理性散文以談自己從生活中獲得的人生啟迪為主，如史鐵生的《我與地壇》。

　　2.放開思維。在這里，筆者想先問一個問題，就是我們所確定的那個中心是從哪里得來的?可能答案有多種，但是所有的答案都有一點是相同的，那就是在生活中受到了觸動，想把要說的話表達出來。因此，讓我們受觸動的那則材料就是寫作時的最好選擇。但是有很多時候，我們用一則材料還不能夠說明問題，這時我們就要打開思維，從多個角度來尋找合適的材料。比如下面的這兩個角度。

　　(1)發散。這就好比畫圓，我們確定了圓心(文章的中心)，然后以表達中心為半徑作圖，那些能夠順著半徑連成線的點就是我們需要的素材。例如豐子愷的《懷李叔同先生》一文中，作者就以李叔同先生的“認真”為圓心，以“表現認真”為半徑，選擇了“第一次上李先生的音樂課”“李叔同先生怎樣教育不禮貌的學生”“立意要做一個翩翩公子”“立意要做一個留學生”“徹底的中國傳統教師”“教我們寫生”“他的學道、斷食”“他學習佛教，遁入空門”“他問我怎樣處理多余的紙張”等，這一系列的事件，就構成了一個個的點，緊緊地圍繞在“認真”二字的周圍，使李叔同先生“凡事不做則已，做就要做到最好”的品性得到充分展現。因此，圍繞我們確定的中心，多想一些和中心有關的人和事，哪怕是有一點點聯系的，也要拿到手邊，以使自己有更多的選擇空間。

　　(2)逆向。當我們按照正常的思維去思考而尋找不到材料的時候，我們就可以換一個角度，從中心的側面或者反面來思考，通過對這些側面的或者反面的材料的敘述和闡釋，也可以達到表情達意的目的。如魯迅的《拿來主義》一文，作者的中心論點是讓人們用批判的眼光去看待文化遺產，但是作者并沒有直接論說我們該怎樣去“批判和繼承”，而是以舊宅子為喻體，具有諷刺性地刻畫了面對舊宅子不敢進去的“孱頭”，放一把火燒光的“昏蛋”，還有蹩進去xxxx的“廢物”，這三種人都是“拿來主義者”的對立面。雖然作者沒有解釋拿來主義，但是通過反面的描述，我們已經十分清晰地知道什么是拿來主義了。

　　二、材料使用原則

　　1.裁剪得當。當我們把所有的材料都聚集在手邊時，下一步我們要做的就是怎樣來選擇合適的材料表達中心。這就像我們畫畫，當我們確定了要畫一幅秋景圖時，我們該選擇哪些景物來入畫呢?筆者覺得這里有幾個原則必須注意：第一所有的景色必須是秋景，否則它們就不符合季節的特點;第二是這些景色來自哪個地點，是外國的，還是本國的，你必須清楚;第三它們是什么顏色，符合不符合你畫的那幅秋景圖的主題。同樣，一篇散文的材料也不能想到多少材料，就不顧一切地把所有的材料都用在文中，而必須有所篩選，這個篩選的標準就是“符合主題”。比如巴金寫《小狗包弟》一文時，他的手邊一定有好多關于小狗包弟的故事，但是作者最后寫入文中的卻只有三件。其他材料為什么都沒有放進去呢?因為把最突出的寫出來了，其他的就可以舍棄，否則就會畫蛇添足。

　　2.詳略得當。當我們確定了那些和中心密切相關的材料后，我們還要根據材料間的“主次”關系，安排好材料的詳略，否則文章的中心就不會鮮明、突出。

　　(1)“點”要詳寫，“面”要略寫。“點”是指文章的重點，直接體現中心思想的內容;“面”是指渲染氣氛，交代背景，起烘托作用的內容。例如，敘事性散文中，事情的發展過程是整個事情、整篇文章的主體部分，具體體現中心思想，需要詳寫;而事情的開始階段，往往只交代時間、地點、人物這些基本內容，它們是“面”就應該略寫。

　　(2)根據不同性質的文本確定詳略。寫人記事的散文，常有對景物的描繪，寫人記事部分就詳，寫景部分則略寫;以寫景狀物為主的散文，情景交融，但情是由于景和物而生發的，所以描寫景物是基礎，應詳寫，抒情部分是“點睛”之筆，應略寫;以說理為主的散文，目的在闡明某種道理、宣揚某種主張，所以，議論部分應詳寫。

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