王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞

時間：2024-06-20 23:06:19 婉詩王昌齡我要投稿

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王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞（精選10篇）

　　在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過很多優秀的詩歌吧，詩歌具有語言高度凝練、篇幅短小精悍的特點。還苦于找不到好的詩歌？以下是小編幫大家整理的王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞，僅供參考，大家一起來看看吧。

王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞（精選10篇）

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇1

　　從軍行七首

　　唐代：王昌齡

　　（一）

　　烽火城西百尺樓，黃昏獨上海風秋。

　　更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。

　　（二）

　　琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。

　　撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。

　　（三）

　　關城榆葉早疏黃，日暮云沙古戰場。

　　表請回軍掩塵骨，莫教兵士哭龍荒。

　　（四）

　　青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。

　　黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

　　（五）

　　大漠風塵日色昏，紅旗半卷出轅門。

　　前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。

　　（六）

　　胡瓶落膊紫薄汗，碎葉城西秋月團。

　　明敕星馳封寶劍，辭君一夜取樓蘭。

　　（七）

　　玉門山嶂幾千重，山北山南總是烽。

　　人依遠戍須看火，馬踏深山不見蹤。

　　詩歌賞析

　　【其一】

　　這首小詩，筆法簡潔而富蘊意，寫法上很有特色。詩人巧妙地處理了敘事與抒情的關系。前三句敘事，描寫環境，采用了層層深入、反復渲染的手法，創造氣氛，為第四句抒情做鋪墊，突出了抒情句的地位，使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就點明了這是在青海烽火城西的瞭望臺上。荒寂的原野，四顧蒼茫，只有這座百尺高樓，這種環境很容易引起人的寂寞之感。時令正值秋季，涼氣侵人，正是游子思親、思婦念遠的季節。時間又逢黃昏，“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思！”（《詩經·王風·君子于役》）這樣的時間常常觸發人們思念于役在外的親人。而此時此刻，久戍不歸的征人恰恰“獨坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠，牢落無偶，思親之情正隨著青海湖方向吹來的陣陣秋風任意翻騰。上面所描寫的，都是通過視覺所看到的環境，沒有聲音，還缺乏立體感。接著詩人寫道：“更吹羌笛關山月”。在寂寥的環境中，傳來了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲，就象親人在呼喚，又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲，恰似一根導火線，使邊塞征人積郁在心中的思親感情，再也控制不住，終于來了個大爆發，引出了詩的最后一句。這一縷笛聲，對于“獨坐”在孤樓之上的聞笛人來說是景，但這景又飽含著吹笛人所抒發的情，使環境更具體、內容更豐富了。詩人用這亦情亦景的句子，不露痕跡，完成了由景入情的轉折過渡，何等巧妙、何等自然！

　　在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理——“無那金閨萬里愁”。作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人與思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩神韻飛騰，而更具動人的力量了。

　　【其二】

　　此詩截取了邊塞軍旅生活的一個片斷，通過寫軍中宴樂表現征戍者深沉、復雜的感情。

　　“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換，琵琶又翻出新的曲調，詩境就在一片樂聲中展開。琵琶是富于邊地風味的樂器，而軍中置酒作樂，常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂，對征戍者來說，帶著異或情調，容易喚起強烈感觸。既然是“換新聲”，總能給人以一些新的情趣、新的感受吧？不，“總是關山舊別情”。邊地音樂主要內容，可以一言以蔽之，“舊別情”而已。因為藝術反映實際生活，征戍者誰個不是離鄉背井乃至別婦拋雛？“別情”實在是最普遍、最深厚的感情與創作素材。所以，琵琶盡可換新曲調，卻換不了歌詞包含的情感內容。《樂府古題要解》云：“《關山月》，傷離也。”句中“關山”在字面的意義外，雙關《關山月》曲調，含意更深。

　　此句的“舊”對應上句的“新”，成為詩意的一次波折，造成抗墜揚抑的音情，特別是以“總是”作有力轉接，效果尤顯。次句既然強調別情之“舊”，那么，這樂曲是否太乏味呢？不，“撩亂邊愁聽不盡”，那曲調無論什么時候，總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽不盡”的曲調，實叫人又怕聽，又愛聽，永遠動情。這是詩中又一次波折，又一次音情的抑揚。“聽不盡”三字，是怨？是嘆？是贊？意味深長。作“奏不完”解，自然是偏于怨嘆。然作“聽不夠”講，則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思歸的苦情，又未嘗沒有更多的意味。當時北方邊患未除，尚不能盡息甲兵，言念及此，征戍者也會心不寧意不平的。前人多只看到它“意調酸楚”的一面，未必十分全面。

　　詩前三句均就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見功力。詩人這里輕輕宕開一筆，以景結情。仿佛在軍中置酒飲樂的場面之后，忽然出現一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象：古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼。對此，你會生出什么感想？是無限的鄉愁？是立功邊塞的雄心與對于現實的憂怨？也許，還應加上對于祖國山川風物的深沉的愛，等等。

　　讀者也許會感到，在前三句中的感情細流一波三折地發展（換新聲——舊別情——聽不盡）后，到此卻匯成一汪深沉的湖水，蕩漾回旋。“高高秋月照長城”，這里離情入景，使詩情得到升華。正因為情不可盡，詩人“以不盡盡之”，“思入微茫，似脫實粘”，才使人感到那樣豐富深刻的思想感情，征戍者的內心世界表達得入木三分。此詩之臻于七絕上乘之境，除了音情曲折外，這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

　　【其三】

　　這首詩通過描寫古戰場的荒涼景象，無數的將士們死在邊關，而沒有辦法好好安葬，反映了當時戰爭的慘烈，也表現了詩人對將士們深切的同情之心。

　　詩的開頭點明地點與時令，形象地描繪出邊地的荒涼景象，次句暗示有不少戰士在這場戰斗中為國捐軀。后兩句寫將軍上表請求把戰死的將士們尸骨運回安葬，表明了將帥對士卒的愛護之情，

　　此詩以曠遠蒼茫的荒野戰場作為背景，“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進一步烘托出邊塞的荒涼，給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯，造句沉痛，更增悲愴之氣。全詩讀來頗令人感到那種震撼人心的力量，一支隊伍有這樣體恤、愛護士卒的統帥，士卒沒有不賣命的道路，由此亦可以想象這支隊伍戰斗力量的強大。

　　【其四】

　　唐代邊塞詩的讀者，往往因為詩中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理，因而不求甚解者有之，曲為之解者亦有之。這首詩就有這種情形。

　　前兩句提到三個地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門關東西相距數千里，卻同在一幅畫面上出現，于是對這兩句就有種種不同的解說。有的`說，上句是向前極目，下句是回望故鄉。這很奇怪。青海、雪山在前，玉門關在后，則抒情主人公回望的故鄉該是玉門關西的西域，那不是漢兵，倒成胡兵了。另一說，次句即“孤城玉門關遙望”之倒文，而遙望的對象則是“青海長云暗雪山”，這里存在兩種誤解：一是把“遙望”解為“遙看”，二是把對西北邊陲地區的概括描寫誤解為抒情主人公望中所見，而前一種誤解即因后一種誤解而生。

　　一、二兩句，不妨設想成次第展現的廣闊地域的畫面：青海湖上空，長云彌溫；湖的北面，橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山；越過雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是與孤城遙遙相對的軍事要塞——玉門關。這幅集中了東西數千里廣闊地域的長卷，就是當時西北邊戍邊將士生活、戰斗的典型環境。它是對整個西北邊陲的一個鳥瞰，一個概括。為什么特別提及青海與玉關呢？這跟當時民族之間戰爭的態勢有關。唐代西、北方的強敵，一是吐蕃，一是突厥。河西節度使的任務是隔斷吐蕃與突厥的交通，一鎮兼顧西方、北方兩個強敵，主要是防御吐蕃，守護河西走廊。“青海”地區，正是吐蕃與唐軍多次作戰的場所；而“玉門關”外，則是突厥的勢力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個西北邊陲的景象，而且點出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的極其重要的地理形勢。這兩個方向的強敵，正是戍守“孤城”的將士心之所系，宜乎在畫面上出現青海與玉關。與其說，這是將士望中所見，不如說這是將士腦海中浮現出來的畫面。這兩句在寫景的同時滲透豐富復雜的感情：戍邊將士對邊防形勢的關注，對自己所擔負的任務的自豪感、責任感，以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感，都融合在悲壯、開闊而又迷蒙暗淡的景色里。

　　三、四兩句由情景交融的環境描寫轉為直接抒情。“黃沙百戰穿金甲”，是概括力極強的詩句。戍邊時間之漫長，戰事之頻繁，戰斗之艱苦，敵軍之強悍，邊地之荒涼，都于此七字中概括無遺。“百戰”是比較抽象的，冠以“黃沙”二字，就突出了西北戰場的特征，令人宛見“日暮云沙古戰場”的景象；“百戰”而至“穿金甲”，更可想見戰斗之艱苦激烈，也可想見這漫長的時間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是，金甲盡管磨穿，將士的報國壯志卻并沒有銷磨，而是在大漠風沙的磨煉中變得更加堅定。“不破樓蘭終不還”，就是身經百戰的將士豪壯的誓言。上一句把戰斗之艱苦，戰事之頻繁越寫得突出，這一句便越顯得鏗鏘有力，擲地有聲。一二兩句，境界闊大，感情悲壯，含蘊豐富；三四兩句之間，顯然有轉折，二句形成鮮明對照。“黃沙”句盡管寫出了戰爭的艱苦，但整個形象給人的實際感受是雄壯有力，而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無日，而是在深深意識到戰爭的艱苦、長期的基礎上所發出的更堅定、深沉的誓言，盛唐優秀邊塞詩的一個重要的思想特色，就是在抒寫戍邊將士的豪情壯志的同時，并不回避戰爭的艱苦，本篇就是一個顯例。可以說，三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情，正需要有一二兩句那種含蘊豐富的大處落墨的環境描寫。典型環境與人物感情高度統一，是王昌齡絕句的一個突出優點，這在本篇中也有明顯的體現。

　　【其五】

　　讀過《三國演義》的人，可能對第五回“關云長溫酒斬華雄”有深刻印象。這對塑造關羽英雄形象是很精彩的一節。但書中并沒有正面描寫單刀匹馬的關羽與領兵五萬的華雄如何正面交手，而是用了這樣一段文字：（關羽）出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，云長提華雄之頭，擲于地上，其酒尚溫。

　　這段文字，筆墨非常簡煉，從當時的氣氛與諸侯的反應中，寫出了關羽的神威。論其客觀藝術效果，比寫揮刀大戰數十回合，更加引人入勝。羅貫中的這段文字，當然有他匠心獨運之處，但如果就避開正面鋪敘，通過氣氛渲染與側面描寫，去讓人想象戰爭場面這一點來看，卻不是他的首創，像王昌齡的這首《從軍行》，應該說已早著先鞭，并且是以詩歌形式取得成功的。

　　“大漠風塵日色昏”，由于我國西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向，在河西走廊與青海東部形成一個大喇叭口，風力極大，狂風起時，飛沙走石。因此，“日色昏”接在“大漠風塵”后面，并不是指天色已晚，而是指風沙遮天蔽日。但這不光表現氣候的暴烈，它作為一種背景出現，還自然對軍事形勢起著烘托、暗示的作用。在這種情勢下，唐軍采取什么行動呢？不是轅門緊閉，被動防守，而是主動出征。為了減少風的強大阻力，加快行軍速度，戰士們半卷著紅旗，向前挺進。這兩句于“大漠風塵”之中，渲染紅旗指引的一支勁旅，好像不是自然界在逞威，而是這支隊伍卷塵挾風，如一柄利劍，直指敵營。這就把讀者的心弦扣得緊緊的，讓人感到一場惡戰已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰洮河北，已報生擒吐谷渾。”這可以說是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支隊伍展開的，可是在沙場上大顯身手的機會卻并沒有輪到他們。就在中途，捷報傳來，前鋒隊伍已在夜戰中大獲全勝，連敵酋也被生擒。情節發展得既快又不免有點出人意料，但卻完全合乎情理，因為前兩句所寫的那種大軍出征時迅猛、凌厲的聲勢，已經充分暗示了唐軍的士氣與威力。這支強大剽悍的增援隊伍，既襯托出前鋒的勝利并非偶然，又能見出唐軍兵力綽綽有余，勝券在握。

　　從描寫看，詩人所選取的對象是未與敵軍直接交手的后續隊伍，而對戰果輝煌的“前軍夜戰”只從側面帶出。這是打破常套的構思。如果改成從正面對夜戰進行鋪敘，就不免會顯得平板，并且在短小的絕句中無法完成。現在避開對戰爭過程的正面描寫，從側面進行烘托，就把絕句的短處變成了長處。它讓讀者從“大漠風塵日色昏”與“夜戰洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦，多么出色。從“已報生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場激戰，不是寫得聲嘶力竭，而是出以輕快跳脫之筆，通過側面的烘托、點染，讓讀者去體味、遐想。這一切，在短短的四句詩里表現出來，在構思與驅遣語言上的難度，應該說是超過“溫酒斬華雄”那樣一類小說故事的。

　　【其六】

　　第六首詩描寫的是一位將軍欲奔赴邊關殺敵立功的急切心情。

　　詩的首句寫這位將軍的戰時裝束與勇武雄姿，次句轉寫邊塞之景，意在營造與烘托氣氛，暗示將軍之心時時想著邊塞的安危，時時準備奔赴邊塞，保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束與邊地景色，既襯托出將軍的神武之姿，又意在蓄勢，在如水秋月的廣闊清寒背景下，一身戎裝的將軍的剪影，威風凜凜，一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來。詩的后兩句，豪氣生發，尤顯英雄本色，既寫出了隊伍攻城拔寨的神速，同時也反映出作者對唐朝強大國勢與軍力的一種自信與自豪心理。

　　【其七】

　　第七首詩主要描寫的是山巒疊嶂，烽火遍布的邊塞景觀。用筆隱曲，語淺意深，余味不盡。

　　詩的前三句寫山多、烽火臺多，以及邊塞將士對烽火的依賴，均屬靜態描述，突出了唐軍在玉門關一帶邊防設施的完善與布防的到位。至第四句筆鋒一轉，引入的動態畫面，視野之中闖入了一匹馬兒，但轉瞬又消失在深山密林里。動靜結合，形成敘述力度上的張弛美感。而“不見蹤”則又將馬行之疾，山林之深準確地刻畫了出來。雖然已經看不見馬了，但仍然能使人產生不盡的聯想，讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結尾，頗為耐人尋味，正如詩人在《詩格》中談到結尾一句如何處理時所寫的那樣：“每至落句，常須含蓄，不令語盡思窮。”全詩起筆突兀，收筆婉轉，而又似乎綿里藏針，讀來頗感意味深長，值得玩味。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇2

　　從軍行李白

　　百戰沙場碎鐵衣，

　　城南已合數重圍。

　　突營射殺呼延將，

　　獨領殘兵千騎歸。

　　李白詩鑒賞

　　這首詩以短短四句，刻畫了一位無比英勇的將軍形象。百戰沙場碎鐵衣首句寫將軍過去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已破碎不堪，可見他征戰時間之長和所經歷的戰斗之嚴酷。這句雖是從鐵衣著筆，卻等于從總的方面對詩中的主人公作了最簡要的交待。

　　有了這一句作墊，緊接著寫他面臨一場新的嚴酷考驗城南已合數重圍。戰斗在塞外進行，城南是退路。但連城南也被敵人伏下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒的絕境。寫被圍雖只此一句，但卻如千鈞一發，使人為之懸心吊膽。

　　突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。呼延，是匈奴四姓貴族之一，這里指敵軍的一員悍將。本詩所描述的這位身經百戰的英雄，正是選中他作為突破口，在突營闖陣的時候，首先將他射殺，使敵軍陷于慌亂，乘機殺開重圍，獨領殘兵，奪路而出。

　　詩所要表現的是一位勇武過人的英雄，從詩中看，所寫的戰爭是一場敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣，而在敗中見出了豪氣。獨領殘兵千騎歸，獨字力重千鈞，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫，卻通過緊張的'戰斗場景，把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出。將這場驚心動魄的突圍戰和首句百戰沙場碎鐵衣相對照，讓人聯想到這不過是他百戰沙場中的一仗。這樣，就把剛才這一場突圍戰，以及英雄的整個戰斗歷程，渲染得格外威武壯烈，詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。在這樣一首小詩里敢于去寫嚴酷的斗爭，甚至敢于去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，不具備象盛唐詩人那種精神氣概是難以做到的。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇3

　　《古從軍行》

　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

　　行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

　　胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

　　聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

　　年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

　　【賞析】：

　　“從軍行”是樂府古題。此詩寫當代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。

　　詩開首先寫緊張的從軍生活。白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的邊警；黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水（交河在今新疆吐魯番西面，這里借指邊疆上的河流）。三、四句的“刁斗”，是古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。“公主琵琶”是指漢朝公主遠嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調，當然，這不會是歡樂之聲，而只是哀怨之調。一、二句寫“白日”、“黃昏”的情況，那么夜晚又如何呢？三、四句接著描繪：風沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的.琵琶聲。景象是多么肅穆而凄涼！“行人”，是指出征將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。

　　接著，詩人又著意渲染邊陲的環境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊；雨雪紛紛，以至與大漠相連，其凄冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的艱苦。接下來，似乎應該正面點出“行人”的哀怨之感了。可是詩人卻別具機杼，背面傅粉，寫出了“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，何況遠戍到此的“行人”呢？兩個“胡”字，有意重復，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有著烘云托月的藝術力量。

　　面對這樣惡劣的環境，誰不想班師復員呢？可是辦不到。“聞道玉門猶被遮”一句，筆一折，似當頭一棒，打斷了“行人”思歸之念。據《史記·大宛傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這里暗刺當朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨后，詩人又壓一句，罷兵不能，“應將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領“輕車將軍“去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰的結果如何呢？無外乎“戰骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經常性。全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰時緊急情況，最后說到死，為的是什么？這十一句的壓力，逼出了最后一句的答案：“空見蒲桃入漢家。”

　　“蒲桃”就是現在的葡萄。漢武帝時為了求天馬（即今阿拉伯馬），開通西域，便亂啟戰端。當時隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這里“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數人的性命，換到的是什么呢？只有區區的蒲桃而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。

　　此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，直到最后一句，才畫龍點睛，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運用音節來表情達意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運用雙聲，以增強音節美。中段轉入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如云鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節最美。中段入聲韻后，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節錯落，各極其致。全詩先后用“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強調了語意，而且疊字疊韻，在音節上生色不少。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇4

　　古從軍行

　　李頎

　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

　　行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

　　胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

　　聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

　　年年戰骨埋荒外，空見蒲萄入漢家。

　　【注】

　　①從軍行是樂府古題。此詩寫當代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個古字。

　　②刁斗：古代軍中銅制炊具，白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝。

　　③公主琵琶：指漢朝公主遠嫁鳥孫國時所彈的琵琶曲調。

　　④蒲桃：即葡萄。漢武帝時，為了求天馬（即今阿拉啪馬），開通西域，便亂啟戰端。當時隨天馬入中國的還有蒲桃和苜宿的種子。

　　烽火：古代報警的信號。

　　交河：在今新疆吐魯番縣西北。泛指塞外河流。

　　公主琵琶：漢武帝以公主嫁西域烏孫國王，命制琵琶，使其作樂，以解鄉思。

　　聞道玉：用漢武帝不許攻西域不利之漢將回玉門關之典。

　　逐：追隨。

　　蒲萄：即葡萄，西域特產，漢武帝時入貢。

　　（1）野云萬里無城郭胡兒眼淚雙雙落這四句在全詩中有什么作用？請賞析。（3分）

　　答：答案要點：

　　①作者通過野云雨雪大漠胡雁胡兒淚等意象，

　　②從多方面刻畫了邊陲凄冷酷寒的.環境，

　　③寫盡了從軍生活的艱苦，

　　④為下文抒情做鋪墊。

　　（2）年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家運用了什么表現手法？請賞析。（3分）

　　答：答案示例一：

　　①這兩句詩運用了對比的手法，

　　②年年犧牲了無數人的性命，換得的只有區區的蒲桃而已，

　　③如此對比，譏諷統治者窮兵黷武、草菅人命、好大喜功。（每點1分）

　　答案示例二：

　　①這兩句詩運用典故，

　　②詩人借用漢武帝為求區區蒲桃啟戰端的典故，

　　③諷刺了當今統治者好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑。（每點1分）

　　【賞析】：

　　借漢皇開邊，諷玄宗用兵。全詩記敘從軍之苦，充滿非戰思想。萬千尸骨埋于荒野，僅換得葡萄歸種中原，顯然得不償失。

　　詩開首先寫緊張的從軍生活。白日黃昏繁忙，夜里刁斗悲嗆，琵琶幽怨，景象肅穆凄涼。接著渲染邊陲的環境，軍營所在，四顧荒野，大雪荒漠，夜雁悲鳴，一片凄冷酷寒景象。最后寫如此惡劣環境，本應班師回朝，然而皇上不準。而千軍萬馬拼死作戰的結果，卻只換得葡萄種子歸國。足見君王之草菅人命。

　　全詩句句蓄意，步步逼緊，最后才畫龍點睛，著落主題，顯出它的諷刺筆力。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇5

　　從軍行七首（其一）

　　王昌齡

　　烽火城西百尺樓，

　　黃昏獨坐海風秋。

　　更吹羌笛關山月，

　　無那金閨萬里愁。

　　王昌齡詩鑒賞

　　此詩以久戍邊關的士卒口吻抒寫軍中思歸之情。

　　第一句中的“烽火城”，代指設置烽火臺的邊城；古時邊境上筑高城以御敵，一旦敵人入侵，便于城垛上燃狼糞或柴草，白天以煙、夜間以火來報警。“百尺樓”，也指邊地戍樓。這兩種景物，都是邊境上所特有的；它既點明了地理環境，又給這首邊塞詩籠罩上一層濃濃的沙場氛圍。次句則點明這是秋天的一個傍晚，在蒼茫暮色中，一名兵士正孤零零地坐在戍樓上；迎著從青海湖上吹來的陣陣寒風，默默無語，神馳他鄉。

　　“黃昏寂寞，獨坐凄涼；海風入樓，秋夜懷遠。只一句，而層次之中，無窮邊思。”（清人王堯衢語）耳邊又傳來嗚嗚咽咽的羌笛聲：“ 更吹羌笛關山月。”關山月，樂府曲調，屬《鼓角橫吹曲》，內容大都表達征戍離別之情。本來心緒已十分悲涼的征人，傷離別的樂曲又引發了他無窮的思親之情。禁不住心馳萬里而涌起滔滔愁思。“無那金閨萬里愁”，無那，指無奈。金閨，女子閨閣的'美稱；這里借指家室。這一句不寫自己正思念金閨中人，而想象此時閨人正在萬里之外念及自己。因邊城聞笛而代為金閨之愁；自己之愁已經不堪，而閨中之愁，更將奈何？！這一曲筆使得感情倍深一層。誠如清人李瑛所云：“不言己之思家，而但言無以慰閨中思己，正深于思家也。”（《詩法易簡錄》）

　　這首詩起句壯逸，斷句凄楚傷神。烽火城是一片孤城；百尺樓為一座危樓；征人獨坐其上。一個“獨”字，既吻合了征人背井離鄉、遠涉邊地之孤獨，也切合了金閨中人因征人不歸而獨守空閨之孤獨。此外，“更吹羌笛關山月”一句，也有“一擊兩鳴”之妙。

　　聞笛者固然聞笛傷情，吹笛者又何嘗不是和淚吹奏呢？！

　　吹奏者借吹奏《關山月》所抒發的綿綿離別之情，深深地感染了聞笛者，使聞者頓起金閨之思。

　　在章法結構上，詩以前三句的寫景敘事，來烘托第四句的直接抒情；以第四句的直接抒情來深化前三句的寫景敘事。“更吹”、“無那”，轉折有致，將全詩推向高潮。而末句中最末一個“愁”字，為一篇之詩眼，使戍卒懷鄉思親的真摯感情，被刻畫得既飽滿深刻，又含蓄蘊籍。

　　在表現征人思想活動方面，詩人運筆也十分委婉曲折。環境氛圍已經造成，為抒情鋪平墊穩，然后水到渠成，直接描寫邊人的心理—— “無那金閨萬里愁”。

　　作者所要表現的是征人思念親人、懷戀鄉土的感情，但不直接寫，偏從深閨妻子的萬里愁懷反映出來。而實際情形也是如此：妻子無法消除的思念，正是征人思歸又不得歸的結果。這一曲筆，把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言，這一句如畫龍點睛，立刻使全詩情韻飛騰，而更具動人的力量了。

　　王昌齡素有“七絕圣手”之稱，他的七言絕句寫得概括凝煉，言近旨遠；涵義豐富、神韻悠然。這首《從軍行》便是一例。

　　王昌齡

　　王昌齡 (698— 756），字為少伯，河東晉陽（山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開元末返長安，改授江寧丞。被謗謫龍標尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩以七絕見長，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩最著，有“詩家夫子王江寧”之譽（亦有“詩家天子王江寧”的說法）。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇6

　　唐代楊炯《從軍行》，原文為：烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。

　　譯文：邊塞的報警烽火傳到了長安，壯士的心懷哪能夠平靜。朝廷的將帥剛出了宮門，身著鐵甲的騎士就直搗據點。雪攪昏天軍旗褪了彩色，風狂刮的聲音裹著鼓聲。我寧作百夫長沖鋒陷陣，也不耐守筆硯做個書生。

　　賞析：這首詩借用樂府舊題“從軍行”，描寫一個讀書士子從軍邊塞、參加戰斗的全過程。首二句交待了整個事件展開的背景，寫邊報傳來，激起了志士的愛國熱情。通過“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現出來了。一個“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國家興亡，匹夫有責，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。三四兩句寫軍隊辭京后的出戰。“牙璋”“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩重，既說明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場面的隆重和莊嚴。“鐵騎”“龍城”相對，渲染出龍爭虎斗的戰爭氣氛。一個“繞”字，又形象地寫出了唐軍包圍敵人的軍事態勢。五六兩句開始寫戰斗。詩人卻沒有從正面著筆，而是通過景物描寫進行烘托。詩人別具機抒，以象征軍隊的“旗”和“鼓”，表現出征將士冒雪同敵人搏斗的堅強無畏精神和在戰鼓聲激勵下奮勇殺敵的`悲壯激烈場面。最后兩句直接抒發從戎書生保邊衛國的壯志豪情。艱苦激烈的戰斗，更增添了他對這種不平凡的生活的熱愛，他寧愿馳騁沙場，為保衛邊疆而戰，也不愿作置身書齋的書生。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇7

　　《從軍行》

　　王昌齡（其八）

　　百戰沙場碎鐵衣，城南已合數重圍。

　　突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。

　　【鑒賞】

　　這首詩以短短四句，刻畫了一位英勇無比的將軍形象。第一句寫將軍過去的戎馬生涯。伴隨他出征的鐵甲都已碎了，留下了累累的刀瘢箭痕，見他征戰時間之長和所經歷的戰斗之嚴酷。這句雖是從鐵衣著筆，卻等于從總的方面對詩中的主人公作了最簡要的交待。有了這一句作墊，緊接著寫他面臨一場新的嚴酷考驗——“城南已合數重圍”。戰爭在塞外進行，城南是退路。但連城南也被敵人設下了重圍，全軍已陷入可能徹底覆沒的絕境。寫被圍雖只此一句，但卻如千鈞一發，使人為之懸心吊膽。

　　“突營射殺呼延將，獨領殘兵千騎歸。”呼延，是匈奴四姓貴族之一，這里指敵軍的一員悍將。我方這位身經百戰的英雄，正是選中他作為目標，在突營闖陣的時候，首先將他射殺，使敵軍陷于慌亂，乘機殺開重圍，獨領殘兵，奪路而出。

　　詩所要表現的是一位勇武過人的英雄，而所寫的戰爭從全局上看，是一場敗仗。但雖敗卻并不令人喪氣，而是敗中見出了豪氣。“獨領殘兵千騎歸”，“獨”字幾乎有千斤之力，壓倒了敵方的千軍萬馬，給人以頂天立地之感。詩沒有對這位將軍進行肖像描寫，但通過緊張的戰斗場景，把英雄的精神與氣概表現得異常鮮明而突出，給人留下難忘的'印象。將這場驚心動魄的突圍戰和首句“百戰沙場碎鐵衣”相對照，讓人想到這不過是他“百戰沙場”中的一仗。這樣，就把剛才這一場突圍戰，以及英雄的整個戰斗歷程，渲染得格外威武壯烈，完全傳奇化了。詩讓人不覺得出現在眼前的是一批殘兵敗將，而讓人感到這些血泊中拚殺出來的英雄凜然可敬。象這樣在一首小詩里敢于去寫嚴酷的斗爭，甚至敢于去寫敗仗，而又從敗仗中顯出豪氣，給人以鼓舞，如果不具備象盛唐詩人那種精神氣概是寫不出的。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇8

　　【原文賞析】

　　白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

　　行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野營萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

　　胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

　　聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

　　年年戰骨埋荒外，空見葡萄入漢家。

　　注解

　　１、烽火：古代一種警報。

　　２、公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。

　　３、聞道兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發使遮玉門關，曰：“軍有敢入，斬之！”兩句意謂邊戰還在進行，只得隨著將軍去拼命。

　　韻譯

　　白天士卒們登山觀察報警的烽火；黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。

　　行人在風沙昏暗中聽到刁斗凄厲；或聽到烏孫公主琵琶聲幽怨更多。

　　野營萬里廣漠荒涼得看不見城郭；大雪霏霏迷漫了遼闊無邊的`沙漠。

　　胡地的大雁哀鳴著夜夜驚飛不停；胡人的士兵痛哭著個個淚流滂沱。

　　聽說玉門關的交通還被關閉阻斷；大家只得豁出命追隨將軍去拼搏。

　　年年征戰不知多少尸骨埋于荒野；徒然見到的是西域葡萄移植漢家。

　　評析

　　借漢皇開邊，諷玄宗用兵。全詩記敘從軍之苦，充滿非戰思想。萬千尸骨埋于荒野，僅換得葡萄歸種中原，顯然得不償失。

　　全詩句句蓄意，步步逼緊，最后才畫龍點睛，著落主題，顯出它的諷刺筆力。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇9

　　古詩原文

　　朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連。

　　犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年。

　　平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢。

　　谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天。

　　天涯一去無窮已，薊門迢遞三千里。

　　朝見馬嶺黃沙合，夕望龍城陣云起。

　　庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還。

　　白云初下天山外，浮云直向五原間。

　　關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月。

　　流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨。

　　邊庭節物與華異，冬霰秋霜春不歇。

　　長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒。

　　從軍行，軍行萬里出龍庭，單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。

　　譯文翻譯

　　北方邊塞的戰火已照在秦漢離宮故地的甘泉山上，似同李廣那樣的飛將軍兵出長安再出祁連山關隘。

　　執掌犀皮之盾和冰玉利劍的士兵都是征來的良家子弟，跨白馬執金韁的都是俠義少年。

　　凌晨起就在邊塞之地擺下“偃月”之陣，夜幕臨近時便以“魚麗”之陣戰勝驅除匈奴的左賢之官。

　　歷戰的山谷中都留下了狀如李廣以石為虎箭入石中的神力無窮的故事，山嶺上則是漢將霍去病勝敵后繳械敵方祭天用具的的美傳。

　　戰事綿綿似天涯般沒有窮盡，戰場距薊門(今北京城北)迢迢三千里之遙。

　　早上見到的是馬嶺關上的滾滾黃沙，晚上看見的是匈奴王庭處的兵陣如云。

　　(征人行前)庭院中植下的佳樹已長到可以攀人的大小，可塞外作戰的親人仍未回還。

　　心如飄雪隨夫遠至于新疆中部的天山之外，又若浮云飛懸到內蒙西部的五原城中。

　　而那萬里之遙的關隘高山是不可穿越的，如何獨自應對百花芬芳下的清明月色呢？

　　別離后的時光飛逝似流水使人有斷腸之痛，那塞外的.苦戰和寒冷連戰馬之骨都屢屢受傷。

　　塞外的節氣與物候與內地大不相同，冬秋長而春季短。

　　蕭蕭長風尚可伴河而渡，南歸之雁也可依時不斷的逝向天邊。

　　從軍而去，直到離皇城萬里去遠征。想那漢宣帝渭橋見匈奴單于而和好罷戰之事(事在公元前51年)，欲戰不能的將軍們還將何處尋求征戰以邀功名呢？

　　注釋解釋

　　朔方：北方。郡名。西漢元朔二年(公元前127年)置。治所在朔方，今內蒙古自治區杭錦旗北。

　　甘泉：甘泉宮。故址在今陜西淳化西北甘泉山。本秦宮。漢武帝增筑擴建，在此朝諸侯王，饗外國客；夏日亦作避暑之處。

　　飛將：飛將軍李廣。

　　祁連：山名。匈奴語意為“天山”。廣義的祁連山是甘肅省西部和青海省東北部邊境山地的總稱。綿延一千公里。狹義的祁連山系指最北的一支。

　　犀渠：用犀皮制成的盾牌。古代傳說中的獸名。

　　玉劍：玉具劍，劍鼻和劍鐔用白玉制成的劍。

　　良家子：好人家的子弟。

　　金羈jī：金飾的馬絡頭。

　　平明：猶黎明。天剛亮的時候。

　　偃月：橫臥形的半弦月。喻天黑。半月形的陣營。

　　右地：匈奴右賢王的領地。西部地區。對“左地”而言。左地，漢代匈奴左賢王轄下的上谷以東地區。

　　薄暮：傍晚，太陽快落山的時候。

　　魚麗：魚麗陣。

　　左賢：匈奴的左賢王。

　　經：曾經。

　　銜箭：以口含箭。猶中箭。出自李廣射石虎典故。

　　金人：銅鑄的人像。指佛像。

　　窮已：窮止。窮盡。

　　薊門：即薊丘。

　　迢遞：遙遠貌。連綿不絕貌。

　　馬嶺：河南省洛陽市孟津縣常袋鎮馬嶺村。

　　合：合起。聚集。

　　龍城：有說漢時匈奴地名。為匈奴祭天之處。有說龍城是指河北盧龍。

　　奇樹：少見之樹種。

　　堪攀：能夠攀折。

　　塞外：邊塞之外。泛指我國北邊地區。指長城以北的地區。也叫“塞北”。

　　殊：過期。很，甚。

　　天山：亞洲中部大山系，東段在中國新疆中部。

　　五原：關塞名。即漢五原郡之榆柳塞。在今內蒙古自治區五原縣。

　　芳菲：芳香。花草盛美。

　　本自：原本自然。原本出自。本來就，一向是。

　　舊來：原來，從來；向來。

　　邊庭：邊境的朝堂。

　　節物：時節和物品。與華異：與中華大地不同。

　　冬霰xiàn：冬天空中降落的白色小冰粒。春不歇：在春天里都不能停歇。

　　長風：遠風。暴風；大風。

　　蕭蕭：象聲詞。常形容馬叫聲、風雨聲、流水聲、草木搖落聲、樂器聲等。形容凄清、寒冷。

　　連連：連續不斷。

　　映天：反映在天空。

　　龍庭：匈奴單于祭天地鬼神之所。

　　單于：匈奴的君長的稱號。

　　渭橋：漢唐時代長安附近渭水上的橋梁。離別之地。

　　拜：拜服。

　　詩文賞析

　　《從軍行》屬樂府《相和歌辭·平調曲》。

　　在歷代眾多《從軍行》詩作中，盧思道的這首是傳播得較為廣泛的。據《古今詩話》載：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政樓就吟詠了本詩中的“庭前奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”句，可見在唐代這首詩就很受欣賞。

　　古樂府《從軍行》大多寫軍旅生活的艱苦和征人思婦兩地相思的痛苦，本篇也是如此。

　　這首詩的前半部是寫征戰將士英勇奮戰，長戍不歸的戎馬生活。“朔方烽火照甘泉，長安飛將出祁連”，詩篇一開頭，便渲染了強烈的戰爭氣氛：北方的烽火接連不斷地傳來戰爭的消息，軍情緊急，令人擔憂。甘泉是西漢的皇宮名，“照甘泉”在這里代指向朝廷報警。“飛將”即西漢著名將領李廣。接著，詩中便描繪了這位“長安飛將”的英姿。“犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年”，據《史記·李將軍列傳》載：“孝文帝十四年，匈奴大入簫關，而廣以良家子從軍擊胡……”“犀渠”是盾的一種。“平明偃月屯右地，薄暮魚麗逐左賢”，這兩句中“右地”指右北平，左賢代指匈奴的重要首領。“平明”和“薄暮”寫出了將士們在邊塞度過了數不清的日日夜夜。“偃月”和“魚麗”是古代的兩種戰陣的名稱。這里詩人用了極簡煉的文字，生動地寫出了將士們緊張的征戰生活。“屯右地”“逐左賢”都是李廣所為。接下來“谷中石虎經銜箭，山上金人曾祭天”用了兩個典故。《史記·李將軍列傳》中記道：“廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃，視之石也。因復更射之，終不能復入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是漢代典故，漢大將霍去病出征西域，獲勝，“收休屠祭天金人”。詩人通過這兩個典故進一步表現出征匈奴的將士的神威，也正因為有了這些英勇的將士，才取得了戰爭的勝利。

　　詩的前半部著重塑造了飛將軍李廣的形象，以李廣來代指當時的征戰將士，采取了虛中有實，實中有虛的寫法，既是贊揚漢代名將李廣的業績，又是當時征戰將士生活的寫照。把歷史和現實揉合在一起。

　　自“天涯一去無窮已”開始，寫將士和他們妻子的兩地相思。詩從兩處落筆，感情轉為憂怨。“無窮已”原指路途遙遠，這里寫出了將士們遙無歸期的征戰生活。“薊門”“馬嶺”“龍城”均為北方的地名，在這里都是虛指。連年的戰爭使將士家中的親人，對著遙遠的塞北望眼欲穿，但是“庭中奇樹已堪攀，塞外征人殊未還”，詩人用襯托的手法寫出了戰爭的長期和殘酷。“白雪初下天山外，浮云直上五原間”，五原在今內蒙古包頭西北，這里寫了親人們在極寒冷的塞外，遠隔千里，因此人們只能發出“關山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”的嘆息。《樂府詩集·橫吹曲辭》中有《關山月》曲，《樂府題解》說：“關山月，傷離別也”在寫征夫思婦的詩中，常用到關山和月。人們想著萬里之外的親人，誰能獨自欣賞那美麗動人的月亮呢?“流水本自斷人腸，堅冰舊來傷馬骨”既寫出了邊地將上的生活苦寒，又寫出了他們悲切的怨情。“傷馬骨”出自陳琳的“飲馬長城窟，水寒傷馬骨”，冬去春來，在遠離故土的異地他鄉，將士們度過了多少日日夜夜，“長風蕭蕭渡水來，歸雁連連映天沒”雁歸而人未歸，蕭蕭長風，行行歸雁，蘊含著征夫思婦無限的思鄉離情。

　　“從軍行，軍行萬里出龍庭”可說是全詩的總結，龍庭是匈奴祭祀的地方，“出龍庭”在詩中指出征之遠。“單于渭橋今已拜，將軍何處覓功名。“意思是說匈奴已投降了，將軍再到哪里去建功立業呢?言外之意是：邊塞的將士總該回來了吧!

　　《詩藪》說“六朝歌行可入初唐者，盧思道《從軍行》，薛道衡《豫章行》，音響格調咸自停勻，氣體豐神，尤為煥發。”可以說《從軍行》影響了唐以來的七言歌行。

　　隋朝統一了分裂三百來年的中國，結束了東晉以來南北對峙的局面。作為隋代的詩人盧思道，在他的詩中，也融會了南朝和北朝的風格，在《從軍行》中，既寫將士的英勇出征，又寫了思婦閨怨，既有“長安飛將出祁連”“白馬金羈俠少年”的奔放、雄健，又有“誰能坐對芳菲月”“流水本自斷人腸”的清麗、哀怨，南北的風格在盧思道的《從軍行》里得到了較和諧的統一。

　　王昌齡《從軍行》詩歌鑒賞篇10

　　《從軍行·吹角動行人》

　　唐代：王維

　　吹角動行人，喧喧行人起。

　　笳悲馬嘶亂，爭渡黃河水。

　　日暮沙漠陲，戰聲煙塵里。

　　盡系名王頸，歸來報天子。

　　《從軍行·吹角動行人》譯文

　　陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，士兵們開始緊張地準備出發。

　　敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來，雙方搶著渡黃河。

　　太陽落到沙漠的邊陲，沙漠彌漫戰戰士們的廝殺聲。

　　戰士們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上帶回來獻給天子。

　　《從軍行·吹角動行人》注釋

　　從軍行：樂府古題，屬相和歌辭平調曲，內容多寫軍旅生活之辛苦。

　　吹角：軍中吹響的號角聲。動：驚動。行人：征人。

　　喧喧：喧鬧，形容人多、嘈雜。

　　笳(jiā)：胡笳，一種管狀吹奏樂器。古時為塞北、西域一帶少數民族所喜用。

　　黃河：水名，在唐肅州(今甘肅酒泉)附近。黃河一作金河。

　　陲(chuí)：邊陲，邊地。

　　系：捆綁。名王：指匈奴首領。

　　《從軍行·吹角動行人》創作背景

　　這首詩大約作于開元九年謫濟州司倉參軍以后。王維早年熱衷政治，在謫濟州司倉參軍以后親眼目睹一次普通的規模不大的出征，以及出征將士艱苦卓絕的戰斗生活和殺敵立功的豪情壯志，作者感同身受寫這首詩。

　　《從軍行·吹角動行人》賞析

　　這首詩是作者早期的作品，早年熱衷政治，奮發有為，他的'邊塞詩流露出愛國主義的思想，具有豪壯的英雄氣概。這首詩描寫了發生在邊陲的一次戰斗。“吹角”二句，先從行軍寫起。凌晨，陣陣號角聲，驚醒了正在酣睡的士兵，把他們從夢中催起。于是他們緊張地準備出發，“喧喧”二字形象生動地描寫了他們起床后出發前緊張忙碌的熱鬧場面。“笳鳴馬嘶亂”以下四句，具體寫戰斗的過程。當雙方將要遭遇時，敵軍吹響了胡笳，戰馬聞到戰斗的氣息也興奮地嘶鳴起來，一個“亂”字，概括了雙方即將投入戰斗時笳鳴馬嘶嘈雜一片的情景，但本句語義的重點在自己一方的“馬嘶”。馬的興奮，正說明戰士的興奮。“爭渡金河水”的“爭”，寫出了戰士們人人摩拳擦掌，精神抖擻、奮勇渡河，踴躍殺敵的激憤精神。“日暮”二句，寫戰斗一直緊張地進行著，直到太陽落到“沙漠邊”，在那煙塵彌漫的戰場上還傳來戰士的廝殺聲，于此可見戰斗的激烈。最后“盡系名王頸，歸來見天子”寫戰斗取勝后，將士們凱旋而歸的情景。他們殲滅了敵軍，擒獲了敵酋，把繩子套在他們頸上，然后帶回來獻給天子，自豪之情溢于言表。

　　全詩充滿了積極報國奮發向上的情緒，流露了詩人前期較為進步的政治傾向和愛國熱情，具有盛唐邊塞詩激情滿懷、催人振奮的時代特色。節奏鮮明，語言鏗鏘，善于抓住事物特點，用凝練的詞語表達出豐富的思想內容，表現了詩人高度的語言技巧。

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