滕王閣序 詩人王勃

　　王勃的滕王閣序主要寫的是什么景色呢?全文寄托了詩人怎樣的情感?

　　滕王閣序

　　〖類別〗辭賦、駢文　〖作者〗王勃

　　〖名稱〗滕王閣序　〖別名〗秋日登洪府滕王閣餞別序

　　〖年代〗唐朝

　　1.【簡介】

　　《滕王閣序》全稱《秋日登洪府滕王閣餞別序》。亦名《滕王閣詩序》，駢文篇名。唐王勃作。滕王閣在今江西省南昌市 贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(公元653年)始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作。文中鋪敘滕王閣一帶形勢景色和宴會盛況，抒發了作者“無路請纓”之感慨。對仗工整，言語華麗。

　　[1]王勃(649—676)，字子安，絳州龍門(今山西河津)人。初唐詩人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。有《王子安集》。王勃與于龍以詩文齊名，并稱“王于”，亦稱“初唐二杰”。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。王勃為隋末大儒王通的孫子(王通是隋末著名學者，號文中子)，王通生二子，長名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長史等職�？芍�王勃生長于書香之家。 王勃也是王績的侄孫。

　　王勃才華早露，14歲，應舉及第，后來他的才華更是鋒芒畢露，在那時就與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名并稱為初唐四杰。乾封初(666年)為沛王李賢征為王府侍讀，兩年后因戲為《檄英王雞》文，被高宗怒逐出府。隨即出游巴蜀。咸亨三年(672年)補虢州參軍，因擅殺官奴當誅，遇赦除名。唐高宗上元二年(675)秋，王勃赴交趾探望父親，途經洪州，參加了督閻某召集名流們在滕王閣上舉行盛會，即席而作此文。在此后的途中，王勃渡海溺水，受驚而逝。其詩力求擺脫齊梁的綺靡詩風，文也有名，著名的《滕王閣序》就出自他之手。

　　2.【原文】

　　滕王閣序 唐 王勃

　　豫章故郡，洪都新府。星分翼軫(zhěn)，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌(ōu)越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨(qǐ)戟(jí)遙臨;宇文新州之懿范，襜(chān)帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電清霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區，童子何知，躬逢勝餞。

　　時維九月，序屬三秋。潦(lǎo)水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼(yǎn)驂(cān)騑(fēi)于上路，訪風景于崇阿。臨帝子之長洲，得天人之舊館。層臺【有版本寫作“巒”】聳翠，上出重霄;飛閣流【有版本寫作“翔”】丹，下臨無地。鶴汀(tīng)鳧(fú)渚(zhǔ)，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即【有版本寫作“列”】岡巒之體勢。披繡闥(tà)，俯雕甍(méng)，山原曠其盈視，川澤紆(yū)【有版本寫作“盱xū】其駭矚。閭(lǘ )閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸(gě)艦彌【有版本寫作“迷”】津，青雀黃龍之舳(zhú)。云銷雨霽(jì)，彩徹區明。落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡(lǐ)之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。

　　遙襟甫暢，逸興遄(chuán)飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白云遏(è)。睢(suī)園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴(yè)水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇(dì)眄(miǎn)于中天，極娛游于暇日。天高地迥(jiǒng)，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安于日下，目吳會于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人;萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽(hūn)而不見，奉宣室以何年。

　　嗟(jiē)乎!時運不齊，命途多舛(chuǎn);馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時。所賴君子見機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心;窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅(yú)已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!

　　勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨(què)之長風。舍簪(zān)笏(hù)于百齡，奉晨昏于萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨(tāo)陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵(yán)難再;蘭亭已矣，梓(zǐ)澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾。

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云，珠廉暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

　　3.【滕王閣詩】

　　滕王閣序

　　王勃

　　檻外長江空自流

　　滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

　　畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

　　閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江空自流。

　　【譯文】：

　　壯美的滕王閣俯面臨江邊，

　　佩玉響時歌舞結束。

　　晨光中南浦的白云飛上畫棟。

　　珠簾卷起西山的暮雨。

　　陰云投影深潭自在悠悠，

　　時移人易過了幾度春秋。

　　閣樓中的王子今在哪里?

　　門外江水依然寂寞地奔流!

　　賞析：詩語凝練，內容含蓄，概括性很強，且又極富詩的形象與詩的韻味。但它畢竟不能像序文那樣，大開大合，縱橫出沒，規模崇麗而又氣象清新。作為主體的這首《滕王閣詩》，只有參讀附于詩前的序文才能更深地把握其內蘊。反過來，正是因為有了這篇序文，又使這首詩的藝術價值被序文的光彩掩沒了。很多讀者，但知有序，不知有詩，其中的奧秘是很值得探尋的。詩語凝練，內容含蓄，概括性很強，且又極富詩的形象與詩的韻味。但它畢竟不能像序文那樣，大開大合，縱橫出沒，規模崇麗而又氣象清新。作為主體的這首《滕王閣詩》，只有參讀附于詩前的序文才能更深地把握其內蘊。反過來，正是因為有了這篇序文，又使這首詩的藝術價值被序文的光彩掩沒了。很多讀者，但知有序，不知有詩，其中的奧秘是很值得探尋的。

　　4.【詞語解釋】

　　〔1〕豫章：滕王閣在今江西省南昌市。南昌，為漢豫章郡治。

　　閣中帝子今何在

　　〔2〕洪都：漢豫章郡，唐改為洪州，設都督府。

　　〔3〕星分翼軫：古人習慣以天上星宿與地上區域對應，稱為“某地在某星之分野”。據《晉書·天文志》，豫章屬吳地，吳越揚州當牛斗二星的分野，與翼軫二星相鄰。翼、軫，星宿名，屬二十八宿。

　　〔4〕衡廬：衡，衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡陽市)。廬，廬山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

　　〔5〕襟三江：泛指長江中下游的江河。襟：以……為襟。帶五湖：南方大湖的總稱。帶：以……為帶

　　〔6〕蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。甌越：古越地，即今浙江地區。古東越王建都于東甌(今浙江省永嘉縣)。

　　〔7〕物華天寶……：據《晉書·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射，據說是寶劍之精，上徹于天。張華命人尋找，果然在豐城(今江西省豐城縣，古屬豫章郡)牢獄的地下，掘出龍泉、太阿二劍。后這對寶劍入水化為雙龍。

　　〔8〕徐孺……：據《后漢書·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來訪時，才設一睡榻，徐稚去后又懸置起來。徐孺，徐孺子的省稱。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當時隱士。

　　〔9〕俊采：指人才。

　　〔10〕都督：掌管督察諸州軍事的官員，唐代分上、中、下三等。閻公：名未詳。棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時用。這里代指儀仗。

　　〔11〕宇文新州：復姓宇文的新州(在今廣東境內)刺史，名未詳。襜�。很嚿系尼∧唬�這里代指車馬。

　　〔12〕十旬休假：唐制，十日為一旬，遇旬日則官員休沐，稱為“旬休”。

　　〔13〕騰蛟起鳳：《西京雜記》：“董仲舒夢蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》。”又：“揚雄著《太玄經》，夢吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。”孟學士：名未祥。

　　〔14〕紫電青霜：《古今注》：“吳大皇帝(孫權)有寶劍六，二曰紫電。”《西京雜記》：“高祖(劉邦)斬白蛇劍，刃上常帶霜雪。”王將軍：名未詳。

　　〔15〕三秋：古人稱七、八、九月為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

　　〔16〕帝子、天人：都指滕王李元嬰。

　　〔17〕閭閻：里門，這里代指房屋。鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食。

　　〔18〕舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸。”青雀黃龍：船的裝飾形狀。軸：通“舳(zhú)”，船尾把舵處，這里代指船只。

　　〔19〕彩：日光。徹：通貫。

　　〔20〕彭蠡：古代大澤，即今鄱陽湖。

　　〔21〕衡陽：今屬湖南省，境內有回雁峰，相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。

　　〔22〕甫：剛、頓時。

　　〔23〕爽籟：管子參差不齊的排簫。

　　〔24〕白云遏：形容音響優美，能駐行云。《列子·湯問》：“薛譚學謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節悲歌，聲振林木，響遏行云。”

　　〔25〕睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王菟園�！端�經注》：“睢水又東南流，歷于竹圃……世人言梁王竹園也。”

　　〔26〕彭澤：縣名，在今江西湖口縣東。陶淵明曾官彭澤縣令，世稱陶彭澤。樽：酒器。陶淵明《歸去來兮辭》有“有酒盈樽”之句。

　　〔27〕鄴水：在鄴下(今河北省臨漳縣)。鄴下是曹魏興起的地方。朱華：荷花。曹植《公宴詩》：“秋蘭被長坂，朱華冒綠池。”

　　〔28〕光照……：臨川，郡名，治所在今江西省撫州市。臨川，即謝靈運。曾任臨川內史，《宋書》本傳稱他“文章之美，江左莫逮”。

　　〔29〕四美：指良辰、美景、賞心、樂事。二難：指賢主、嘉賓難得。 另一說，四美：音樂、飲食、文章、言語之美。劉琨《答盧諶詩》：音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。 二難：謝靈運《擬魏太子鄴中集詩序》：天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并。王勃說“二難并”活用謝文，良辰、美景為時地方面的條件，歸為一類;賞心、悅目為人事方面的條件，歸為一類。

　　〔30〕望長安……：《世說新語·夙惠》：“晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝因問明帝：‘汝意謂長安何如日遠?’答曰：‘日遠，不聞人從日邊來，居然可知。’元帝異之。明日集群臣宴會，告以此意，更重問之，乃答曰：‘日近。’元帝失色曰：‘爾何故異昨日之言邪?’答曰：‘舉目見日，不見長安。’”

　　〔31〕吳會：吳郡，治所在今江蘇省蘇州市。云間：江蘇松江縣( 古華亭)的古稱。《世說新語·排調》：陸云(字士龍)華亭人，未識荀隱，張華使其相互介紹而不作常語，“云因抗手曰：‘云間陸士龍。’”

　　〔32〕地勢極……：南溟，南方的大海。(見《莊子》)《神異經》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也。”北辰：《論語·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共(拱)之。”

　　〔33〕帝閽：天帝的守門人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予。”

　　〔34〕奉宣室……：賈誼遷謫長沙四年后，漢文帝復召他回長安，于宣室中問鬼神之事。宣室，漢未央宮正殿，為皇帝召見大臣議事之處。

　　〔35〕馮唐易老：《史記·馮唐列傳》：“(馮)唐以孝著，為中郎署長，事文帝。……拜唐為車騎都尉，主中尉及郡國車士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時年九十余，不能復為官。”

　　〔36〕李廣難封：李廣，漢武帝時名將，多次與匈奴作戰，軍功卓著，卻始終未獲封爵。

　　〔37〕屈賈誼句：賈誼在漢文帝時被貶為長沙王太傅。圣主：指漢文帝。

　　〔38〕竄梁鴻句：梁鴻，東漢人，因得罪章帝，避居齊魯、吳中。明時：指章帝時代。

　　〔39〕君子見機：《易·系辭下》：“君子見幾(機)而作。”

　　〔40〕達人知命：《易·系辭上》：“樂天知命故不憂。”

　　〔41〕老當益壯：《后漢書·馬援傳》：“丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。”

　　〔42〕青云之志：《續逸民傳》：“嵇康早有青云之志。”

　　〔43〕酌貪泉……：據《晉書·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩說：“古人云此水，一歃懷千金。試使(伯)夷(叔)齊飲，終當不易心。”貪泉，在廣州附近的石門，傳說飲此水會貪得無厭。

　　〔44〕處涸轍：《莊子·外物》有鮒魚處涸轍的故事。涸轍比喻困厄的處境。

　　〔45〕北海二句：語意本《莊子·逍遙游》。

　　〔46〕東隅二句：《后漢書·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆。”東隅，日出處，表示早晨。桑榆，日落處，表示傍晚。

　　〔47〕孟嘗二句：孟嘗字伯周，東漢會稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱，后因病隱居�；傅蹠r，雖有人屢次薦舉，終不見用。事見《后漢書·孟嘗傳》。

　　〔48〕阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晉代名士。《晉書·阮籍傳》：籍“時率意獨駕，不由徑路。車跡所窮，輒慟哭而反。”

　　〔49〕三尺：指幼小。

　　〔50〕無路二句：據《漢書·終軍傳》，終軍字子云，漢代濟南人。武帝時出使南越，自請“愿受長纓，必羈南越王而致之闕下”，時僅二十余歲。等，相同，用作動詞。弱冠，古人二十歲行冠禮，表示成年，稱“弱冠”。

　　〔51〕投筆：用漢班超投筆從戎的故事，事見《后漢書·班超傳》。慕宗愨(què卻)句：宗愨字元干，南朝宋南陽人，年少時向叔父自述志向，云“愿乘長風破萬里浪”。事見《宋書·宗愨傳》。一本"慕"作"愛"字。

　　〔52〕簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。百齡：百年，猶“一生”。

　　〔53〕奉晨昏：《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省。”

　　〔54〕非謝家……：《世說新語·言語》：“謝太傅(安)問諸子侄‘子弟亦何預人事，而正欲使其佳?’諸人莫有言者。車騎(謝玄)答曰：‘譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。’”

　　〔55〕接孟氏……：據說孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學宮附近。事見劉向《列女傳·母儀篇》。

　　〔56〕他日二句：《論語·季氏》：“(孔子)嘗獨立，(孔)鯉趨而過庭。(子)曰：‘學詩乎?’對曰：‘未也。’‘不學詩，無以言。’鯉退而學詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。(子)曰：‘學禮乎?’對曰：‘未也。’‘不學禮，無以立。’鯉退而學禮。”鯉，孔鯉，孔子之子。

　　〔57〕捧袂(mèi妹)：舉起雙袖，表示恭敬的姿勢。喜托龍門：《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

　　〔58〕楊意二句：據《史記·司馬相如列傳》，司馬相如經蜀人楊得意引薦，方能入朝見漢武帝。又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”楊意，楊得意的省稱。凌云，指司馬相如作《大人賦》。

　　〔59〕鐘期二句：《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴……志在流水，鐘子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。’”鐘期，鐘子期的省稱。

　　〔60〕蘭亭：在今浙江省紹興市附近。晉穆帝永和九年(353)三月三日上巳節，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。

　　〔61〕梓澤：即晉石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽市西北。

　　〔62〕請灑二句：鐘嶸《詩品》：“陸(機)才如海，潘(岳)才如江。”

　　通假字：儼=嚴(儼驂騑于上路)

　　銷=消(云銷雨霽)

　　異文：天人、甫暢、即、目、見機、余、茲、懷、珠。

　　《古文觀止》：仙人、俯暢、列、指、安貧、懷、晨、誠、朱。

　　【涉及的成語】

　　勝友如云

　　【拼音】：shèng yǒu rú yún

　　【解釋】：勝友：良友。許多良友聚集一處。

　　人杰地靈

　　【拼音】：rén jié dì líng

　　【解釋】：杰：杰出;靈：好。指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區。

　　【語法】：聯合式;作主語、賓語、定語;含褒義

　　高朋滿座

　　【拼音】:gāo péng mǎn zuò

　　【解釋】:高：高貴。高貴的朋友坐滿了席位。形容賓客很多。

　　【語法】:補充式;作謂語;形容賓客很多

　　騰蛟起鳳

　　【拼音】：téng jiāo qǐ fèng

　　【解釋】：蛟：蛟龍;鳳：鳳凰。宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞。形容人很有文采。

　　【語法】：聯合式;作謂語、定語;含褒義

　　鐘鳴鼎食

　　【拼音】：zhōng míng dǐng shí

　　【解釋】：鐘：古代樂器;鼎：古代炊器。擊鐘列鼎而食。形容貴族的豪華排場。

　　【語法】：聯合式;作定語;常與“之家”連用

　　逸興遄飛

　　【拼音】：yì xìng chuán fēi

　　【解釋】：指超逸豪放的意興勃發飛揚。

　　天高地迥

　　【拼音】：tiān gāo dì jiǒng

　　【解釋】：迥：遠。形容極其高遠。

　　萍水相逢

　　【拼音】： píng shuǐ xiāng féng

　　【用法】： 偏正式;作謂語、定語;指無深交

　　【解釋】： 浮萍隨水漂泊，聚散不定。比喻向來不認識的人偶然相遇。

　　命途多舛

　　【拼音】：mìng tú duō chuǎn

　　【解釋】：舛：不順，不幸。命運充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。

　　老當益壯

　　【拼音】： lǎo dāng yì zhuàng

　　【解釋】： 當：應該;部分國：更加;壯：雄壯。年紀雖老而志氣更旺盛，干勁更足。

　　一介書生

　　【拼音】：yī jiè shū shēng

　　【解釋】：一介：一個。舊時讀書人的自稱或對普通讀書人的雅稱。

　　東隅已逝,桑榆非晚

　　【拼音】：dōng yú yǐ shì，sāng yú fēi wǎn

　　【解釋】：東隅：指日出處，表示早年。桑榆：指日落處，表示晚年。早年的時光消逝，如果珍惜時光，發憤圖

　　強，晚年并不晚。

　　5.滕王閣序譯文：

　　這里是過去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連接著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這里聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。

　　時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。推開雕花的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的.富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天睛，虹消云散，陽光朗煦，落霞由上而下到了天際，與向上飛的孤單的野鴨齊翱，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，回蕩在衡陽的水邊。

　　放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白云。像睢園竹林的聚會，這里善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。(音樂與飲食，文章和言語)這四種美好的事物都已經齊備，(良辰美景，賞心樂事)這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關山重重難以越過，有誰同情不得志的人?萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客.懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什么時候才能夠去侍奉君王呢?

　　呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長沙，并不是沒有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代?只不過由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情?境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔;即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣!

　　我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種"乘長風破萬里浪"的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上有出息的子弟，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢?

　　呵!名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧!

　　6.【關于《滕王閣序》的故事】

　　一字千金

　　傳說，唐朝文學家王勃到南昌，剛上都督伯輿的宴會，一氣呵成寫成《滕王閣序》。最后寫了序詩：

　　閑云潭影日悠悠，物轉星移幾度秋。

　　閣中帝子今何在?檻外長江--自流。

　　最后一句空了一個字不寫，將序文呈上就走了。在座的人看到這里，有人猜是“水”字，有人猜是“獨”字，閻伯輿都覺得不對，派人追回王勃，請他補上。

　　趕到驛館，王勃的隨從對來人說：“我家主人吩咐了，一字千金，不能再隨便寫了。”閻伯輿知道后說道：“人才難得”，便包了千兩銀子，親自率文人們來見王勃。

　　王勃接過銀子，故作驚訝地問：“我不是把字寫全了嗎?”大家都說：“那不是個空(kong)字嗎?

　　7.【用典詳釋】

　　一、用典詳釋

　　1、言簡意賅，含蓄有味——明用

　　所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴大，變為泛指。《滕王閣序》中的“物華天寶，龍光射牛斗之虛;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜，王將軍之武庫”“天柱高而北辰遠”等句中的用典即屬明用典故。

　　“龍光”之典見于《晉書·張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。“徐孺”之典見于《后漢書·徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時不接來客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪，才設一睡榻留宿。“紫電”之典見《古今注·輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。

　　“青霜”之典見《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。“天柱”之典見《神異經》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。“北辰”之典見《論語·為政》，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這里指北極星，喻指國君。

　　以上明用的典故，實現了表達上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”(劉勰《文心雕龍》語)的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊寓。

　　2、隱括旨義，旨冥句中——暗用

　　暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果。《滕王閣序》中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長沙，非無圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時”“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”“孟嘗高潔，空余抱國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故。

　　“馮唐”“李廣”兩典見《史記》，“梁鴻”“孟嘗”兩典見《后漢書》。這幾個典故比較熟悉，本文不再詳解。“貪泉”之典見《晉書·吳隱之傳》，廣州北20里的石門有水叫貪泉，據稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”“涸轍”之典見《莊子·外物》，此為語典，車轍無水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。“阮籍”之典見《晉書·阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿于司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當前面有什么障礙不能前進時，就痛哭著回來。

　　以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的復雜情感。但又由于王勃借用了“貪泉”“涸轍”之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。

　　3、說古喻今，比況自身——化用

　　化用即點化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點睛，以簡馭繁地表達情感的用典方法 �！峨�王閣序》中“楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚”句即屬典故的化用。

　　“楊意不逢”之典見《史記·司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說《大人賦》為司馬相如所作，武帝召見相如，“天子大悅，飄飄有凌云之氣”，而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官。“鐘期既遇”之典見《列子·湯問》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。

　　以上兩個化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己“時運不齊，命途多舛”，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕。

　　4、多典濃縮，加強效果——連用

　　連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅遣幾個典故來表達思想感情的用典方式。《滕王閣序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門”句中連用四個典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。

　　“謝家寶樹”之典見《世說新語·言語》，謝安問子侄們，人們為什么總希望子弟好?侄子謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于庭階耳。”玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。“孟氏芳鄰”之典見《烈女傳·母儀篇》，據說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。“鯉對”之典見《論語·季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鯉“趨而過庭”，孔子教誨他應學習《詩》《禮》。“龍門”之典見《后漢書·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”

　　以上四個典故在句中連用，極恰當地表達出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復雜心理，而且這幾個用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。

　　二、本文的借代和謙辭

　　1、辨識六處借代用法

　　(1)棨戟遙臨：棨戟代閻公。

　　(2)襜帷暫駐：襜帷代車駕，實代宇文氏。

　　(3)仙人之舊館：代滕王閣。

　　(4)帝閽：代朝廷。

　　(5)奉宣室：代入朝做官。

　　(6)撫凌云而自惜：凌云代司馬相如的賦。因漢武帝曾夸其賦“飄飄有凌云之氣”。

　　2、了解六個禮貌謙辭

　　(1)家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。

　　家君，稱自己的父親。童子，王勃自稱。全句意思是，家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過這個有名的地方(指洪州);年幼無知，(卻有幸)參加這場盛大的宴會。

　　(2)勃，三尺微命，一介書生。

　　三尺、一介，都是王勃的自稱。古人稱成人為“七尺之軀”，稱不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。三尺：指衣帶下垂的長度。古時服飾制度規定束在腰間的紳的長度，因地位不同而有所區別，士規定為三尺。紳，指衣帶結余下垂的部分。微命，即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級的官職。

　　三尺微命，指地位卑微。一介：一個。

　　(3)他日趨庭，叨陪鯉對。

　　趨庭，快步走過庭院，這是表示對長輩的恭敬。叨，慚愧的承受，表示自謙。鯉對，指在父輩面前接受教誨。全句意思是，過些時候自己將到父親那里聆聽教誨。

　　野史趣事

　　王勃赴交趾探望父親，經長江而下，行數日。有一天傍晚在江上停泊，王勃因疲勞很早便入睡，在睡夢中，一位白發蒼蒼的老翁出現在他面前，告訴他：“明天在洪州有一場盛大的宴會，這將是你展示文采的最好的機會”，王勃問道：“此去洪州千里之遙，又宿泊江上，如何在半日內到達”，老翁答曰：“此刻便行，我自會助你一臂之力。”然后就消失不見了，王勃也隨之驚醒，聽到外邊有風呼嘯聲，隨岀船觀望，但見江上狂風大作，波浪滔天，又想起剛才夢中的景象，知這是天意，隨叫醒船夫連夜開船。果然，在風力的推助下，夜行千里，在第二天早上便到達洪州，也恰好趕上了這場盛會。

　　話說閻公要辦這場盛會。一是彰顯自己對大唐王朝的忠心，二是向政府炫耀自己的政績，第三個原因則是在宴會的最后讓自己的女婿出來作序，乘機在眾人面前露露臉。于是廣發英雄帖，邀請洪州的各路名流豪杰、商人巨賈，到宴會召開時已請到了各路名人三十有余。

　　宴會當日，各路名流齊聚一堂，高談闊論，供逢相迎，互相吹捧。正當他們談得很high時，忽然有人報告說王勃來訪，眾人一聽都非常高興，但是閻公卻很是不悅，因為當時王勃雖然有才名，但一無英雄帖，二無一官半職，還是剛剛得罪朝廷被貶官，三是他探父路經此地，貿然訪問，似乎很是無禮。雖然不悅，但礙于眾人之面及文人之禮還是將王勃請了進來，卻讓王勃凈陪末座，三十幾個人他被放在了桌子最后。

　　此次宴會在當時當地絕對是空前，文人雅士名流們在宴會上夸夸其談，很是爽快。過了些許時候，宴會終于結束了，閻公便一面喚仆人取文房四寶，一面發表演講請眾人代謝一篇序，眾人只是你推我讓，紛紛推卻。待仆人取出文房四寶后，便按照當時的禮節從桌子最前面開始一一請教，王勃前面三十多人都紛紛推辭，不肯寫此序。其實并非坐下的賓客沒有這方面的能力和想法，誰不想在眾人面前顯露一番，但因事前早有知情人告訴大家閻公想讓他女婿顯露一下，并且早已經準備好了一篇只等到時寫來便是，所以都只是推脫。如此仆人從桌前一一請教到最后只有王勃了，此時閻公很是得意，似乎就要喊自己的女婿出場了，但礙于禮數還是向王勃讓了一番，誰知王勃竟然接上了。閻公很是惱火，差點就罵出來了，但因在眾人面前沒好發作，只是吩咐仆人在桌前大聲讀此序，王勃寫到哪讀到哪。

　　只見王勃不慌不忙，欣然提筆，仆人在旁邊大聲宣讀。起句’豫章故郡，洪都新府’，眾人聽罷都言此句不凡，惟閻公嘟囔著：“起句平平，起句平平”，如此王勃寫一句，仆人讀一句，待寫到’ 雄州霧列，俊采星馳’時，閻公也覺得還行，也就不知不覺跟著吟上了。待寫到’ 落霞與孤鶩(wù)齊飛，秋水共長天一色’時他也不禁大叫一聲‘好’。待王勃寫完后，閻公的女婿也沒有出來，而王勃此刻也被閻公奉為座上賓。

　　奈何天妒英才，在寫完此序后僅僅12天，王勃落海而亡，令人唏噓不已。

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