桂枝香王安石翻譯

時間：2024-08-13 21:07:37 王安石我要投稿

桂枝香王安石翻譯

　　引導語：王安石寫的《桂枝香·登臨送目》這首詞通過對六朝歷史教訓的認識，表達了他對北宋社會現實的不滿，透露出居安思危的憂患意識。下文是全文翻譯，歡迎大家閱讀了解。

　　《桂枝香·登臨送目》

　　作者：王安石

　　【原文】

　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。征帆去棹殘陽里，背西風，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

　　念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《后庭》遺曲。

　　【翻譯】

　　登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長江澄沏得好象一條白鏈，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。江上的小船張滿了帆迅疾駛向夕陽里，岸旁迎著西風飄/拂的是抖擻的酒旗斜出直矗。彩色繽紛的畫船出沒在云煙稀淡，江中洲上的白鷺時而停歇時而飛起，這清麗的景色就是用最美的圖畫也難把它畫足。

　　回想往昔，奢華淫逸的生活無休止地互相競逐，感嘆“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的亡國悲恨接連相續。千古以來憑欄遙望，映入眼簾的景色就是如此，可不要感慨歷史上的得失榮辱。六朝的風云變化全都消逝隨著流水，只有那郊外的寒冷煙霧和衰萎的野草還凝聚著一片蒼綠。直到如今的商女，還不知亡國的悲恨，時時放聲歌唱《后庭》遺曲。

　　【英譯】

　　In Nanjing: a reminiscence

　　As I reached this capital of old Cathay,

　　Autumn air became crisp, as it is today.

　　I climb high and look far over the Yangzi.

　　Like a silk-strip, it covers a thousand li.

　　Its hills overlap, as in the distance seen,

　　Peaks are like a bundle of emerald green.

　　The fading sun illumes all manner of mast;

　　Wine-shop flaps flutter with every blast.

　　At us, behind a thin mist, colorful boats gaze;

　　Aigrettes seem to dance amidst nebular haze.

　　No picture of any kind can reproduce-

　　The lines and colors of its beautiful views.

　　I recall past rivalries for power and renown;

　　How Emperor Chen lost his territory and crown.

　　Inside the Red-Bird-Gate was the Silk-Knot-Hall.

　　There, his concubine witnessed his tragic fall.

　　One’s grief over loss of country follows close—

　　The hatred for misrule, wherefrom such arose.

　　Relics remind us that empires wax and wane.

　　To regret their rise and decline is in vain.

　　The Six Dynasties, like a dream, passed away.

　　Drear mist o’er withered grass is what’s left today.

　　Now, heedless of the loss of sovereign powers,

　　Chorus girls are still singing “ The Backyard Flowers”.

　　【注釋】

　　(1)登臨送目：登山臨水，舉目望遠。

　　(2)故國：舊時的都城，指金陵。

　　(3)千里澄江似練：形容長江像一匹長長的白絹。語出謝眺《晚登三山還望京邑》：“余霞散成綺，澄江靜如練。”澄江，清澈的長江。練，白色的絹。

　　(4)如簇：這里指群峰好像叢聚在一起。簇，叢聚。

　　(5)去棹(zhào)：往來的船只。棹，劃船的一種工具，形似槳，也可引申為船。

　　(6) 星河鷺(lù)起：白鷺從水中沙洲上飛起。長江中有白鷺洲(在今南京水西門外)。星河，銀河，這里指長江。

　　(7) 畫圖難足：用圖畫也難以完美地表現它。

　　(8) 豪華競逐：(六朝的達官貴人)爭著過豪華的生活。競逐：競相仿效追逐。

　　(9)門外樓頭：指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將，他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外，陳后主尚與他的寵妃張麗華于結綺閣上尋歡作樂。

　　(10) 悲恨相續：指亡國悲劇連續發生。

　　(11) 憑高：登高。這是說作者登上高處遠望。

　　(12) 漫嗟榮辱：空嘆什么榮耀恥辱。這是作者的感嘆。

　　(13)六朝：指三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。它們都建都金陵。

　　(14) 商女：歌女。

　　(15)《后庭》遺曲：指歌曲《玉樹后庭花》，傳為陳后主所作。杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》”，后人認為是亡國之音。

　　【點評】

　　1067年(治平四年)王安石的變法因保守派的反對受挫，皇帝老兒將他外放為南京市長(江寧知府)。據《古今詞話》記載：王安石與朋友們在深秋游賞金陵山水，面對浩浩湯湯的長江，用《桂枝香》的詞牌名填了30多首詞，唯有他的詞被稱為絕唱。這首詞傳唱到蘇東坡那里，蘇大學士贊嘆說：“此乃野狐精也!”

　　【《古今詞話》：“金陵懷古，諸公寄調桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱。東坡見之，嘆曰：‘此老乃野狐精也’”。】

　　本詞黃升《花庵詞選》題作“金陵懷古”，這是視野開闊、識度高遠的懷古名作。上片描繪金陵山河的清麗景色，大筆揮灑，氣象宏闊。“登臨送目”，以直敘領起，“畫圖難足”，以賞贊收煞。其間寫金陵勝概，天宇初秋，澄江翠峰，殘陽歸帆，彩舟夜泊，兩句一景，筆力精到，色彩明麗，說盡故都江山之勝。下片對六朝統治者競逐繁花，亡國覆轍相蹈的可悲歷史發出浩嘆，并寓譴責之意，又暗含傷時之慨。“念往昔”，綰結故國，轉入抒感。“門外樓頭”，緊縮唐詩，以陳之逸豫亡國，概括歷代興亡教訓，一以當十。“憑高”回應“登陸”，“漫嗟”，從歷史長河角度，發出無限感喟。“舊事”與“芳草”進一步以自然難變反襯人事匆促。末融化小杜詩，宣出吊古情思裊裊無盡。大有舉世尚醉我獨醒之慨。全篇意蘊高勝，筆力清道，悠遠的歷史感喟，寓托于婉轉、精健的詠唱之中，非大手筆何能臻此境。據《古今詞話》，當時“諸公寄調桂枝香者三十余家，惟王介甫為絕唱”，東坡贊嘆其為“野狐精”，不為無因。

　　金陵即今南京市，六朝古都所在。從公元222年東吳在此建都起，先后有東晉、宋、齊、梁、陳在此建都。到趙宋時，這里依然是市廛櫛比，燈火萬家，呈現出一派繁榮氣象。在地理上，金陵素稱虎踞龍蹯，雄偉多姿。大江西來折而向東奔流入海。山地、丘陵、江湖、河泊縱橫交錯。秦淮河如一條玉帶橫貫市內，玄武湖、莫愁湖恰似兩顆明珠鑲嵌在市區的左右。王安石正是面對這樣一片大好河山，想到江山依舊、人事變遷，懷古而思今，寫下了這篇“清空中有意趣”的政治抒情詞。

　　詞的上闋主要是寫景，作者在一派肅爽的晚秋天氣中登高臨遠，看到了金陵最有特征的風景：千里長江明凈得如同一匹素白的綢緞，兩岸蒼翠的群峰好似爭相聚在一起;江中的船帆在夕陽里來來去去，岸上酒家斜矗的旗招迎著西風在飄揚。極目遠眺，那水天一色處的各種舟楫在淡云中時隱時現;一群白鷺在銀河般的洲渚騰空而起。如此壯麗的風光真是“畫圖難足”啊! 詞的下闋，作者的筆鋒一轉，切入懷古的題旨。用“念往昔”三字拉開了時空的反差，指出六朝的統治者競相過著奢侈荒淫的生活，以致像陳后主那樣，敵軍已兵臨城下，他還擁著一群嬪妃在尋歡作樂(這里“門外樓頭”是化用杜牧的《臺城曲》：“門外韓擒虎，樓頭張麗華”的語意)。最后六朝君主就像走馬燈似地一個接一個地國破家亡，悲恨相繼不斷。對此作者發出了深深的感嘆：千古以來人們登高憑吊，不過都是空發興亡感慨，六朝舊事隨著東逝的江水是一去不復返了，剩下的只有幾縷寒煙和一片綠色的衰草。最后作者借用杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的詩意，指出六朝亡國的教訓已被人們忘記了。這結尾的三句借古諷今，寓意深刻。

　　王安石是在神宗熙宗寧初出任江寧知府的(府治即今南京市)，兩年后即入中樞為相。這首詞當作于任知府期間。作為一個偉大的改革家、思想家，他站得高看得遠。這首詞通過對六朝歷史教訓的認識，表達了他對北宋社會現實的不滿，透露出居安思危的憂患意識。同時，這首詞在藝術上也有成就，它體現了作者“一洗五代舊習”的文學主張。北宋當時的詞壇雖然已有晏殊、柳永這樣一批有名詞人，但都沒有突破“詞為艷科”的藩籬，詞風柔弱無力。王安石這首詞全篇意境開闊，把壯麗的景色和歷史內容和諧地融合在一起，自成一格。《歷代詩余》引《古今詞話》說：“金陵懷古，諸公寄調《桂枝香》者三十余家，惟王介甫為絕唱。”王安石一生雖然寫詞很少，但這首詞卻是可以千古傳唱的。

　　【賞析】

　　此詞抒發金陵懷古人之情，為作者別創一格、非同凡響的杰作，大約寫于作者再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時移情自然風光的情懷。

　　全詞開門見山，寫作者南朝古都金陵勝地，于一個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高吊古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

　　以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江凈如練’，令人長憶謝玄暉”之意，點化如同已出。即一個“似練”，一個“如簇”，形勝已赫然而出。然后專寫江色，縱目一望，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯于閃閃江波之上。細看凝眸處，卻又見西風緊處，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。一個“背”字，一個“矗”字，用得極妙，把個江邊景致寫得栩栩如生，似有生命其中。

　　寫景至此，全是白描，下面有所變化。“彩舟”、“星河”兩句一聯，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句，抒贊美嗟賞之懷，頗有大家風范。“彩舟云淡”，寫日落之江天：“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

　　下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽后人憑吊之資;往事無痕，唯見秋草凄碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡凈有力。

　　詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》!”此唐賢小杜于“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有余不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

　　【作者介紹】

　　王安石(1021年1月18日-1086年5月21日)，字介甫，晚號半山,.逝世后追謚號“文”,世人稱其為王文公，自號臨川先生.小字獾郎，晚年封荊國公，漢族,世稱臨川先生又稱王荊公。臨川王安石紀念館

　　,江西臨川(今臨川區鄧家巷)人，中國杰出的政治家、文學家、思想家,改革家。在文學中具有突出成就。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，風格遒勁有力，警辟精絕，也有情韻深婉的作品。著有《臨川先生文集》。現存有《王臨川集》、《臨川集拾遺》。慶歷二年登楊寘榜進士第四名，先后任簽書淮南東路節度判官公事[江蘇省揚州市]、鄞縣知縣吏[浙江省寧波市鄞州區]。舒州通判[安徽省安慶市]、江南東路刑獄。治平四年(公元1067年)神宗初即位，詔安石知江寧府，旋召為翰林學士。熙寧二年(公元1069年)提為參知政事，從熙寧三年起，兩度任同中書門下平章事，推行新法。熙寧九年罷相后，隱居，病死于江寧(今江蘇省南京市)鐘山，謚號“文”，又稱王文公。其政治變法對北宋后期社會經濟具有很深的影響，已具備近代變革的特點，被列寧譽為是“中國十一世紀偉大的改革家”。.與“韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏”，并稱“唐宋八大家”。

　　出身

　　王安石出身于臨江軍(今江西樟樹)，生活在地方官家庭，自幼聰穎，讀書過目不忘。而且他從小隨父宦游南北各地，更增加了社會閱歷，開闊了眼界，目睹了人民生活的艱辛，對宋王朝“積弱”的局面有了一定的感性認識，青年時期便立下了“矯世變俗”之志。在他進入仕途地方官吏時，能夠關心民生疾苦，多次上書建議興利除弊，減輕人民負擔。由于較長時期接觸了解社會現實，對北宋中期隱伏的社會危機有所認識，“慨然有矯世變俗之志”。慶歷二年(1042年)三月，考中進士，授淮南節度判官。之后調任鄞縣(今浙江省寧波市鄞州區)，為人正直，執法嚴明，為百姓做了不少有益的事。組織民工修堤堰，挖陂塘，改善農田水利灌溉，便利交通。在青黃不接時，將官庫中的儲糧低息貸給農戶，解決百姓度荒困難。1058年冬，王安石改任三司度支判官。嘉佑三年(1058)《上仁宗皇帝言事書》，系統地提出了變法主張，法度必須改革，以求其能“合于當世之變”，要求改變北宋“積貧積弱”的局面，抑制大官僚、大地主的兼并和特權，推行富國強兵政策。王安石認為變法的先決條件是培養人才，因此王安石改革科舉制度，改革取士。廢明經，設明法科。進士科不考詩賦考時務策，整頓太學，唯才是舉，培養經世致用的人才。

　　他出生在一個小官吏家庭。父益，字損之，曾為臨江軍判官，一生在南北各地做了幾任州縣官。安石少好讀書，記憶力強，受到較好的教育。

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