《題西林壁》讀后感（精選16篇）
當閱讀了一本名著后，你有什么領悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的《題西林壁》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《題西林壁》讀后感 1
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
使人從不同角度觀察廬山的形狀，因為站的角度不同，看到廬山的樣子也不一樣。我們應該相信自己的眼睛，看到什么樣子就是什么樣子。
有的人也是相信自己的`眼睛的，但是他在廬山里看廬山，卻怎么也看不到廬山的真面目。有的人站在廬山頂峰看景色，不僅看得遠，而且看得很全面。“會當凌絕頂，一覽眾山小。”在生活中，我們只有站得高，才能看得遠，更要相信自己的眼睛。
《題西林壁》讀后感 2
今天，老師給我們講了世界地圖引出的一課，這篇課文我受的啟發最大。我認為課文中的魏格納非常矢志不渝，鍥而不舍，因為教授都叫他不必為此事枉費心機了，可是他的心卻毫不動搖，堅持不懈，不輕易改變自己想。后來他勤奮鉆研，在各大洲之間的聯系和對比中進行考察，又在浩如煙海的資料中尋找大陸漂移證據。終于，功夫不負有心人哪！魏格納成功地證明了自己的想法，并做題為《大陸與海洋的`起源》的演講，并提出了關于大陸漂移的假說，引起了地質界的震動。我要好好學習魏格納這種永不輕易改變自己想法的精神。
《題西林壁》讀后感 3
前幾天我們學了一首古詩《題西林壁》，這首詩是宋代詩人蘇軾在1084年5月和朋友在游廬山西林寺的時候所寫的。
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。啊!廬山的'景色多么雄奇壯觀呀!雖然我沒去過廬山，但我已經感覺到了廬山，感受著廬山的千姿百態，讓人目不暇接。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，這句話讓我們明白了一個深刻的道理：要想對某個事物有全面的/符合實際的認識，那就必須站在客觀的立場上來分析事物。
《題西林壁》讀后感 4
這幾天，我學了一首詩，名叫——題西林壁，它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色，描寫從各種不同的角度，看到的景色各不相同，"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"的意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的'真正樣子，因為人們站在這座山中。
當局者迷，旁觀者清，我明白了看一個東西或想一件事，一定要從各方面來看，不能只單純的看一個方面，不要被眼前的假象所迷惑。
《題西林壁》讀后感 5
從正面看廬山，它是一道長長的山嶺;從側面看廬山，它是一座高高的山峰。從不同距離、不同高度去看，都是各種互不相同的景象。為什么不能完整地看清廬山的真實面貌呢?只因為你就在山里面，眼界受到了局限的緣故。
我游覽樂山大佛時，首先坐船順江而下，從側面看到的是一座普通的'山，當船行至山的正面時，大山變成了一座臥佛。
1、任何事情都具有多樣性，我們要從不同的角度去觀察、思考。俗話說得好“當局者迷，旁觀者清。”
2.從正面看廬山山嶺連綿起伏，從側面看廬山山峰聳立，從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。人不清楚廬山本來的面目，只因為自己在廬山中。說明了一個道理：旁觀者清，當局者迷。
《題西林壁》讀后感 6
《題西林壁》宋路蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。還記得首次讀《題西林壁》應該是在小學吧，具體是幾年級記不得了。當時雖然經過老師的細心講解，但也還是有些似懂非懂，渾渾噩噩的過來了，沒多大體會。一路風雨兼程，三年，高中三年，大學四年，參加工作一年。算算到如今已有十余年光景，再次身臨其境，卻又感觸頗多。
開弓沒有回頭箭！是目標也好，是無奈也罷，過去既已成事實，就不可能回頭了。只是以后的路還很長，大丈夫應該有所作為！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
任何一個職業都是一個圍城，進來的想出去，還有的想擠進來！這恰恰與不識廬山真面目，只緣身在此山中不謀而合。你已經站在那個高度，你當然可以說那個高度不怎么高，可是在很多人看來，你的'高度已經是高不可攀了！
人生重要的是一種生活的思維方式！
《題西林壁》讀后感 7
今天，我又研讀了一遍蘇軾的《題西林壁》，心中頗有一番感慨。
“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”。這首婦孺皆知的詩，我在今天，又讀出了他新的內涵，新的韻味。
東坡先生身處廬山之中，四面層巒疊嶂，已辨別不出此刻畢竟身處何處。四面的山巒變幻莫測，從各個方向呈現不同的景色。置身于造物者那無盡的藝術構思中，想那造物者定是把這世界幻化成他筆下的各種神造，波瀾壯闊，氣韻迭起。而人，在這其中，就如滄海一粟，或許功成名就，或許一文不名。但是，身陷蒼茫的人間，個人，畢竟是多么渺小！
東坡先生一生風云跌宕，但他的文學成就宛如一座豐碑。他那飄逸瀟灑的文風，一如他的處世風格，為后人留下了許多值得深思的理念。他有如一名哲學家，看穿世事變遷。他說人對世界，應該是這樣的人生態度“自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”。這是何等的胸襟與氣度！他已經忘卻了自身，完全地把自己抽離于宇宙之外，站在了一個新的高度來觀察這世間。
這不禁讓我想到了自己。天天，學習壓力，生活壓力，與心之向往將我苦苦的`纏繞，沉重的壓制著我那顆年輕飛揚的心。心一旦被世俗所累，人難免心情惆悵。但是，我也可以把自己抽離出來啊。東坡先生說，不識廬山真面目，只緣身在此山中。他是要告訴我們，面對紛繁復雜的世間，我們一定不能僅僅禁錮于眼前，要把眼光放的長遠。要站在超脫的角度想想自己。假如我想到了以后，想到自己的這番磨礪必將是為以后奠定更加堅實的基礎。那么也許我看到的就不是“遠近高低各不同”了吧。也許，我看到的就會是：殊途同歸。
《題西林壁》讀后感 8
匆匆間，四個月過去了，沒有成績，只有跑腿。這四個月的適應生活，宛如是別人看我，我看別人的過程。真切地感受古詩《題西林壁》詩意的里外。
來到新的單位，從事新的崗位，干的是陌生的工作，壓力很大。一切從零開始，我撿起一度壓在我玻璃臺板底下的'四句話：把別人看著自己；把自己看著別人；把別人的別人看著自己；把自己看著別人的別人。告誡自己勤勉做事，誠懇做人；遇事換位思考；要求自己努力做到謙卑與低調。面對新的領導與同事，我真誠地表白：這里所有的人，都是我的前輩；年長的我敬重，年幼的我看中；大家都是我的老師！
沒有依靠的我，一切皆靠自己的努力。勤快的手，能跑的腿，上進的心，嘗試著去做一些事，為了只是被“認可”，謀取一丁點兒的寬慰，告慰天國里的父母，寄以厚望的親人，以及一直以來關心我的朋友和同事。不想與誰有什么紛爭，走到哪里都是打工者，努力工作是謀生的手段！
《題西林壁》讀后感 9
"橫看成嶺側成風，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中".出自北宋詩人蘇軾的作品《題西林壁》。是即景說理，談游山的體會。
為什么不能辨認廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野被廬山的峰巒所遮擋、受到限制，作者看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，局部而已，不是廬山的全貌。視線所見必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常常這樣。"不是廬山真面目，只緣身在此山中".這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的環境地位不同，看問題的出發點不同。對客觀事物的真相與全貌，必須超越狹小的'范圍，擺脫主觀成見，才可以把事情看的全面，做得比較圓滿。
作者借助游覽廬山的景象，用通俗的語言深入淺出的表達一種哲理，故而親切自然，耐人尋味。
《題西林壁》讀后感 10
—— 什么是幸福
當我們問起老師，地獄與天堂哪個好些時，老師卻回答說：“在我眼中天堂就是地獄，地獄就是天堂，只有活著才是幸福！”有錢是幸福嗎？有吃有穿是幸福嗎?當然這只是一個方面。當看到病房里，一個個生命垂危的病人是，這時他們所需要的不僅僅時這些，也需要活著和生命。在電視里看到某個病人急需錢的時候，我們會向他們伸出援助之手。
曾記得這樣一個人，他是我們學校的，患有白血病，家里本來就不寬裕，這無疑是雪上加霜。學校開展了募捐活動，對于我們來說，這幾塊錢并不算什么，但對于他是卻是生命的延續。
老師曾經說過，春天能聽到鳥的歌唱，這是幸福；夏天能聽到蛙鳴，這是幸福；能坐在教室上課，這是幸福；能夠助人為樂，這是幸福。幸福是有規律的心跳，有節律的呼吸。幸福不是要奢侈，而是平平凡凡的過每一天。
幸福既平淡，又厚重；既簡簡單單，又真真切切；這或許就是我對幸福的想法。生活中，有人說自己找不到幸福或沒有什么幸福可言，在茫然的.前行時，可能忘了體味生活中點點的溫暖，小小的快樂，細微的滿足……其實我覺得這就是幸福。為什么我們對幸福沒有體會呢，是因為“只緣身在幸福中”！
《題西林壁》讀后感 11
前幾天學了一首古詩《題西林壁》，是宋代詩人蘇軾和朋友在廬山西林寺旅游時寫的。
橫看成嶺側成峰，遠近高低不同。啊!廬山的風景多么壯觀啊！雖然我沒去過廬山，但我已經感受到了廬山，感受到了各種各樣的廬山，令人眼花繚亂。“我不知道廬山的真面目，只在這座山上”，這句話讓我們明白了一個深刻的道理:要想對某件事有一個全面的/實用的`認識，就必須從客觀的角度來分析。
《題西林壁》讀后感 12
這幾天，我學了一首詩，名叫——題西林壁，它是蘇軾寫的詩這首詩是描述廬山的景色，描寫從各種不同的角度，看到的景色各不相同，"橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。"的.意思是從正面看廬山像山嶺，從側面看像山峰，從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看的景色各不相同。"不識廬山真面目，只緣身在此山中。"的意思是不知道廬山的真正樣子，因為人們站在這座山中。
當局者迷，旁觀者清，我明白了看一個東西或想一件事，一定要從各方面來看，不能只單純的看一個方面，不要被眼前的假象所迷惑。
《題西林壁》讀后感 13
宋路蘇軾橫視為嶺側成峰，遠近高低不同。我不知道廬山的真面目，只在這座山上。還記得第一次讀《題西林壁》應該是在小學，具體是幾年級不記得了。雖然當時經過老師的仔細講解，但還是有些似懂不懂，渾渾噩噩的來了，沒有太多的經驗。一路風雨兼程，三年，三年高中，四年大學，一年工作。算到現在已經十幾年了，再次身臨其境，卻又感觸頗多。
弓沒有回頭箭！無論是目標還是無無奈，過去都成了事實，不可能回頭。只是未來還有很長的路要走，大老公應該有所作為！路漫漫其修遠兮，我會上下求索！
任何職業都是圍城，進來的想出去，有的想擠進去！這正好和不知道廬山真面目的人不謀而合。你已經站在那個高度了。當然，你可以說那個高度不是很高，但在很多人眼里，你的'高度是不可攀的！
人生重要的是一種思維方式！
《題西林壁》讀后感 14
我們五年級的語文課本里有一首古詩《題西林壁》，作者蘇軾。他借景說理，所謂當局者迷，旁觀者清。形容住在廬山的人卻不知道廬山的雄偉壯觀，而第一次見到廬山的人卻從心底稱贊廬山的美，這就是因為住在廬山里的人，天天見到這樣的景物，不以為然，“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
記得有一次，我在網上看到一個貼子：有一個貧困山村的.小孩子，因為家里很窮而讀不起書，結果他在教室外面站了整整一年多，望著他那光著的腳，存在破破爛爛的衣服，專注地望著黑板，渴望讀書的神情，我感動了……。今天這來之不易的生活，我卻不珍惜，坐在明亮的教室里卻心不在學習上，真是“生在福中不知福”啊。
學習完這首古詩，我悟出了一個道理：要想認識事物的本質，必須客觀全面地把握，冷靜的分析。所以我一定要刻苦努力的學習，珍惜我們今天的學習機會，成為一個對社會有用之才。
《題西林壁》讀后感 15
當我還是個孩子的時候，我學會了《西林壁》。當時，我只是膚淺地背誦了這首詩。最近，我意識到它，非常理解，更理解和共鳴。
《題西林壁》是詩人蘇軾從不同角度看廬山，山巒起伏，山峰巍峨。它呈現出各種各樣的外表。他之所以認不出廬山的真面目，是因為他在廬山。蘇軾從描寫廬山的多變來講道理，指出觀察問題要客觀面對，要了解事物的全貌，必須超越狹窄范圍，擺脫主觀偏見。
在我的'生活中，我曾經是“廬山”遮住了“雙眼”。回憶起小學時光，我在課堂上的繪畫能力是第一位的。老師經常稱贊我的作品。我也沉浸在這種驕傲中。我從來沒有想過通過練習來加強它。我認為我的能力很高，甚至走出學校。直到年紀大了，媽媽給我報了繪畫班，我滿懷信心地走進教室，出來卻失落地掉進了谷底。繪畫班的學生都很優秀，我不如他們。第一次意識到自己的渺小，但還是沒有點燃斗志，還窩在自己的世界里。“廬山”多虧了一場繪畫比賽，里不出來。
我的畫很幸運被老師帶到比賽中，我也期待著好消息，但等待是老師的話“不要灰心，下次還有機會。”我終于決定“出山”，每當我在周末上繪畫課時，我都會加倍努力學習。我想我已經開闊了視野，認識到了自己的實力，但我并不氣餒。既然我成功了一半，我就應該繼續下去。努力是有回報的。隨著時間的推移，我的繪畫能力取得了很大的進步。我仍然是班上的第一名。然而，從那個小環境中，我仍然可以挺直腰板，最終走出盲點，從大角度迎接和克服問題。
山外有山，人外有人。每個人都很優秀，這取決于你如何看待它，從什么角度思考和比較它。你是否真的看到了它，你必須站得更高，看得更遠。《西林壁》，一首七言絕句，一個人生道理。
《題西林壁》讀后感 16
在上完體育課之前，我剛剛用一支新筆寫作業。下課鈴響了，我把新筆一丟，便去上我的最愛――體育課去了。上完課回到課室，發現新買的筆不見了。我以為扔到了地上，所以蹲在地上仔細地在地板上找，但卻沒找著。我懷疑被人偷了。于是，我想：用“引蛇出洞”這招，看看是誰偷的。過了一會兒，我從筆盒拿出另一支新筆放在桌上。我躲到玻璃窗下窺視著，看了整整十五分鐘，還沒有“小偷”出現。我這才心有不甘地去上科學課。
上完科學課，我發現我的筆還在，便下定決心非捉住那個“神偷”不可。這次，我躲在門后窺視著動靜。不久，我看見有個人鬼鬼祟祟地跑了進來。我注意看著他。他拿起筆就走，我氣得火冒三丈，二話不說快速跑進去，一把捉住他的手。他見筆的主人來了，匆匆忙忙放下筆，但已來不及了。我用批評的語氣對他說：“你以后別再偷筆了！”“知……知道了。”此時，他的.臉紅得像一個熟透了的蘋果，低著頭不敢看我一眼。
從此，我們全班同學的筆再也沒丟過了。
【《題西林壁》讀后感】相關文章：
題西林壁題的詩意11-06
《題西林壁》賞析04-16
古詩題西林壁11-07
題西林壁詩意12-07
題西林壁鑒賞11-05
題西林壁注釋09-27
《題西林壁》教案11-12
改寫《題西林壁》11-11
蘇軾《題西林壁》01-26
題西林壁教案03-06