四年級上冊語文《題西林壁》教學(xué)反思3篇

　　身為一名到崗不久的人民教師，我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力，寫教學(xué)反思能總結(jié)教學(xué)過程中的很多講課技巧，寫教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編收集整理的四年級上冊語文《題西林壁》教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來看看吧。

四年級上冊語文《題西林壁》教學(xué)反思1

　　清晰的記得竇桂梅老師執(zhí)教的那堂古詩文鑒賞課。我今天講授〈題西林壁〉一詩，決定借鑒竇桂梅老師的教學(xué)藝術(shù)，從吟詠入手，鑒賞開路，體驗為線，和學(xué)生一起在詩的意境中陶醉。可是，〈題西林壁〉也是一首理趣詩。前兩句，孩子們在抑揚頓挫的朗讀中能夠點評精妙。

　　“老師，蘇軾對廬山觀察的真仔細(xì)啊，遠(yuǎn)看、近看、上看、下看，那姿態(tài)作者都很喜歡，但是，他不知道該怎么說好，他每從一個角度看，都覺得好奇。啊，怎么和剛才看到的又不一樣了?”

　　“作者用詞準(zhǔn)確，嶺和峰體現(xiàn)作者對廬山高大險峻的驚奇，嶺是山脈多，峰是山崖陡。”

　　“作者對廬山的感情很復(fù)雜，他不知道該怎么描述，所以把遠(yuǎn)近高低看到的廬山用各不同留給我們想象了。”

　　那么，后面兩句詩表達(dá)了作者的什么感情呢?

　　頓時，班里鴉雀無聲。“作者為什么要說不識廬山真面目，只緣身在此山中呢?”

　　請同學(xué)們想象一下，當(dāng)蘇軾放眼廬山，遠(yuǎn)近高低從很多角度去看的時候，他驚嘆廬山風(fēng)景的瑰麗，山崖的陡峭，山谷的幽深，那么廬山的面目，為什么作者說不識呢?他認(rèn)為自己完全了解廬山了嗎?沒有!為什么沒有呢?”

　　孩子們齊聲回答“只因為在廬山中。”“只因為在廬山上，所以——”“不認(rèn)識廬山真面目”“真面目就是指廬山的全貌”那么，從這兩句詩中，你領(lǐng)悟到了什么呢?

　　又一次鴉雀無聲。“在我們的生活中，我們有沒有這樣的體驗——當(dāng)我們置身在某一件事情中，自己不知道對錯，可是——”“別人知道我們的對錯!”

　　“是啊，那你再讀最后兩句，你有什么新的`感悟呢?”

　　孩子們這次沉默了。理趣詩對孩子們來說，沒有類似的感情體驗，他們很難體會到當(dāng)局者迷，旁觀者清的境界，在這個時候，我恨不得拿出粉筆把我的答案寫在黑板上，但是，那樣做，孩子仍然是不理解啊。

　　”作者后兩句詩在前文寫景的基礎(chǔ)上由衷的抒發(fā)自己的感受，作者前面的情感正如同學(xué)們剛才所說，是怎么看也看不全廬山的美景，同樣的，我們有時候看問題看不全面，是為什么呢?“

　　”是因為我們置身其中，很難分辨事情對錯吧?“有的孩子試探著問。”是啊，那么怎樣才能識得廬山真面目?“”孩子的反應(yīng)也機(jī)敏起來。“那就要走出廬山，看問題只有置身事外，才能把問題看清楚吧”

　　孩子們在反復(fù)的朗讀和體驗中，對詩歌有了一些自己的感悟。這篇詩歌，孩子們默寫的時候，別字出的也特別少。我突然感覺到，只有在基本理解的基礎(chǔ)上，孩子們才會對詩歌有興趣，出錯才會少。

四年級上冊語文《題西林壁》教學(xué)反思2

　　現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。

　　現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：

　　成功之處：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

　　一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩。”這樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　二、自由吟誦，走進(jìn)文本

　　教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。

　　三、自主理解，體驗情感

　　學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的'意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。

　　四、聯(lián)系實際，突破難點

　　這節(jié)課的難點在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊含的含義。因為我們的教室在二樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時學(xué)生吟起詩來有滋有味。

　　不足之處：

　　教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：

　　一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。

　　二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。

　　總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

四年級上冊語文《題西林壁》教學(xué)反思3

　　上星期五我參加了我鎮(zhèn)的教師素質(zhì)大賽，講了《題西林壁》一課，課后做了認(rèn)真的反思：

　　古詩，在時代上離我們很遠(yuǎn)。兒童讀古詩，主要是受傳統(tǒng)文化的熏陶。除了要熟讀成誦外，初步感受其中的韻味也是必須的，因為只有讀出了其中的味道，才能真正感受到祖國傳統(tǒng)文化的博大精深。

　　分析教材我知道，領(lǐng)悟哲理美是《題西林壁》一詩的教學(xué)難點。為了突破這一難點，在教學(xué)流程設(shè)計過程中，我嘗試以誦讀為主，在朗朗的誦讀聲中讀出韻味，讀出美感，喚起學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，調(diào)動學(xué)生已有的知識儲備，師生互動、生生互動，共同構(gòu)建。針對個性差異，采用不同的方式組織、引導(dǎo)學(xué)生主動積極的探究，在實踐中領(lǐng)悟景美情美，在互動中放飛思維，在語境中錘煉語言，飛揚文采。

　　通過教學(xué)，我也有了點滴收獲：

　　1、教學(xué)古詩要把握好誦讀和積累關(guān)。

　　熟讀成誦是理解、欣賞、內(nèi)化的最好手段。我讓學(xué)生采用多種形式誦讀，注重理解內(nèi)容，探明意境，充分領(lǐng)略蘊含其中的美。考慮學(xué)生的個體差異，發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢，利用各種教學(xué)資源，促成學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的心理體驗中挖掘潛能，愉快的探究。在動手、動口、動腦的語言實踐中學(xué)懂詩句，獲得學(xué)習(xí)古詩的真實體驗，建構(gòu)古詩學(xué)習(xí)的知識系統(tǒng)，共同成長、共同進(jìn)步。

　　2、古詩教學(xué)應(yīng)注重歷史背景的`介紹，領(lǐng)會大意，習(xí)得方法。

　　教材中精選的古詩大都出自名家之手。這些詩人在為人、行事、作詩等方面有不少軼聞趣事，其中有些故事蘊含著中華民族安身立命的精神，閃耀著人性的光輝。讓學(xué)生了解和課文內(nèi)容相關(guān)的故事，有助于學(xué)生整體把握課文內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

　　教學(xué)中的不足：

　　1、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感?

　　推敲重點字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌?如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美?這還有待于進(jìn)一步的實踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運用了圖片，但是仍然不透徹。

　　2、如何在預(yù)設(shè)的目標(biāo)中給學(xué)生最大的生成空間?

　　預(yù)設(shè)是為了生成，生成實現(xiàn)了預(yù)設(shè)。如何把詩人的語言內(nèi)化為學(xué)生的語言，讓詩人的感受成為學(xué)生的感受，確實是每個語文老師必須解決好的一件大事。要做好真難呀!

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