陶淵明《歸去來兮辭》知識點歸納及訓練

　　引導語：陶淵明的《歸去來兮辭》大家學習過?下面是關于這首抒情小賦的知識點整理及閱讀練習題的訓練，歡迎大家閱讀與學習。

　　歸去來兮辭(并序)

　　陶淵明

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則?質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也 。

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏(yáng)，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩(qì)，時矯首而遐觀。云無心以出岫(xiù)，鳥倦飛而知還。景翳翳(yì)以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求?悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎!寓形宇內復幾時?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑!

　　一、關于作者

　　陶潛(365—427)，名淵明，字元亮，世稱靖節先生，自稱五柳先生，東晉潯陽柴桑(現江西省九江市)人 ，東晉著名詩人。他出生于沒落的地主家庭，少年時曾懷有“大志濟于蒼生”的志向。曾做過小官，但時間不長。在他41歲任彭澤令時，因為不愿為五斗米折腰，到任80多天就棄官歸隱。在辭官時，寫下這著名的《歸去來兮辭》，表現他對官場生活的鄙棄，對田園生活的熱切向往。

　　他在詩歌詩賦的創作方面取得了很高的藝術成就。其詩歌可大致分為兩類：一類是繼承漢魏以來抒情言志傳統并加發展的詠懷詩;一類是幾乎很少有先例的田園詩。前一類以《飲酒二十首》最為有名，其中“結廬在人境”流傳最廣，表現了詩人淡然忘世的態度;后一類中包括中年學仕時期的《懷古田舍》、《勸農》以及晚年歸田時期的《歸園田居》、《桃花源詩并記》等，其中《歸園田居五首》是他田園詩中最著名的代表作，第一首“少無適俗韻”尤為世人傳誦。大約在晉宋易代前后，他寫下了《桃花源詩并記》這篇流傳千古的作品。

　　在辭賦方面，其代表作有《感士不遇賦》、《閑情賦》和《歸去來兮辭》等，寄寓了對官場與世俗社會的厭倦，表露出潔身自好不愿屈身逢迎的志趣。

　　在散文方面，《桃花源記》最為有名。

　　二、關于辭

　　“辭”’是一種古代文體。起源于戰國時期的楚國，也稱楚辭;又因屈原所作《離騷》是這種文體的代表，故又稱“騷體”。到了漢代，常把辭賦并稱，統稱為辭賦。這是介于詩和散文之間的一種文體，富于抒情和浪漫氣息，壓韻和句式都較詩自由。

　　三、關于本文

　　本文是晉安帝義熙元年(406年)作者辭去彭澤令回家時所作，分為“序”和“辭”兩部分。“序”說明了自己所以出仕和自免去職的原因。“辭”則抒寫了歸田的決心，愉快心情和樂趣。通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌，表明他對當時現實政治，尤其是仕宦生活的不滿和否定，反映了他蔑視功名利祿的高尚情操，也流露出委運成化，樂安天命的思想。全文語言流暢，音節和諧，感情真摯，富有抒情味。

　　第一段寫辭官歸田的決心。先是自責之詞，后是自寬自恕之詞。表達了鄙棄官場、向往田園的感情。

　　第二段寫歸途和初抵家時的情況和回家后的日常生活。作者歸心似箭，渾身輕松;望見家門，欣喜若狂;家中景況，有松，有菊，有幼，有室，有酒，有樽，作者飲酒自遣，有室中之樂;涉園觀景，有園中之樂。此乃真正的隱者之樂。

　　第三段寫作者在農村的出游經歷。先重申辭官歸田之志，以“息交以絕游”進一步表示對當權者和官場生活的鄙棄;再寫與鄉里故人的交往，為下文寫出游鋪墊;后又寫出游方式，“或命巾車”，“或棹孤月”，“窈窕以尋壑”，“崎嶇而經丘”;最后寫出游所見，后農村初春生機勃勃的景象，觸景生情，為結尾述人生觀鋪墊。

　　第四段抒發對宇宙和人生的感想，是詩人隱居生活的內心自白。“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，他所向往的是“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。這發自作者內心的獨白是那么的真摯，不假涂飾。陶淵明既不想與世俗同流合污來贏取富貴，也不指望逃脫人生的苦難而飛臨仙境，便投身自然，來保全自己心靈上的一份任意自得的境界。于是他欣然地從四周的事物中，看到了種種可愛的人生妙趣。

　　本文語言清新流暢，駢散相讓，音節和諧，猶如天籟。感情真摯，文氣平和，詩意濃郁，呈現出一種天然真色之美。作者直抒胸臆，不假涂飾，自然真純可親。李格非有“《歸去來兮辭》沛然如肺腑中流出，殊不見有斧鑿之痕”之評語，元好問也曾嘆言“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”

　　四、基礎知識

　　1.給下列紅色字注音。

　　①舟遙遙以輕飏(　 )

　　②眄庭柯以怡顏(　 )

　　③云無心以出岫(　 )

　　④景翳翳以將入(　 )

　　⑤或棹孤舟　　(　 )

　　2.下列紅色字注音有誤的一項是

　　A.樂琴書以消憂　　( lè )

　　B.既窈窕以尋壑　　(yǎo)

　　C.胡為乎遑遑欲何之(wéi)

　　D.聊乘化以歸盡　　(chéng)

　　3.解釋下列紅色的詞

　　①悟已往之不諫　　　(　　 )

　　②知來者之可追　　　(　　 )

　　③三徑就荒，松菊猶存(　　 )

　　④眄庭柯以怡顏　　　(　　 )

　　⑤策扶老以流憩　　　(　　 )

　　⑥云無心以出岫　　　(　　 )

　　⑦請息交以絕游　　　(　　 )

　　⑧曷不委心任去留　　(　　 )

　　4.下列紅色詞解釋有誤的一項是

　　A.策扶老以流憩　　 手杖

　　B.帝鄉不可期　　　 期待

　　C.景翳翳以將入　　 太陽

　　D.善萬物之得時　　 喜好，羨慕

　　5.下列句中紅色字活用和其他三個不同的一項是

　　A.眄庭柯以怡顏

　　B.樂夫天命復奚疑

　　C.或棹孤舟

　　D.悅親戚之情話

　　6.與“感吾生之行休”中“行”字意義相同的一項是：

　　A.李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。

　　B.大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

　　C.行將滅亡。

　　D.則知明而行無過也

　　7.對下列句中“以”字的解釋歸類正確的一項是

　　①問征夫以前路　 　介詞，拿

　　②引壺觴以自酌　 　相當于“而”，表承接

　　③倚南窗以寄傲　 　連詞，來

　　④園日涉以成趣　　 相當于“而”，表承接

　　⑤農人告余以春及　 介詞，拿，把

　　⑥既窈窕以尋壑　　 連詞，來

　　A.①⑤/②③/④⑥　 B.①⑤/②④/③⑥

　　C.①⑥/②④/③⑤　 D.①⑥/②③/④⑤

　　五、能力訓練(句讀練習)

　　陶潛字淵明或云淵明字元亮潯陽柴桑人也曾祖侃晉大司馬潛少有高趣嘗著五柳先生傳以自況(下略)

　　親老家貧起為州祭酒不堪吏職少日自解歸州召主簿不就躬耕自資遂抱羸疾復為鎮軍建威參軍謂親朋曰聊欲弦歌以為三徑之資可乎執事者聞之以為彭澤令公田悉令吏種秫稻妻子固請種秔乃使二頃五十畝種秫五十畝種秔郡遣督郵至縣吏白應束帶見之潛嘆曰我不能為五斗米折腰向鄉里小人即日解印綬去職賦歸去來

　　參考答案：

　　四、

　　1.①yáng　 ②miǎn　 ③xiù　 ④yì　 ⑤zhào

　　2.C，應為wèi

　　3.①止，挽回　 ②補救　 ③接近　 ④斜看，這里是“隨便看看”的意思

　　⑤拄著　 ⑥山穴　 ⑦停止　 ⑧隨，順從

　　4.答案：B應為“至，及”

　　5.答案：C　 A、B、D都是形容詞的意動，C是名詞作動詞。

　　6.答案：C

　　7.答案：B

　　五、

　　“陶潛，字淵明，或云淵明字元亮，潯陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。潛少有高趣，嘗著《五柳先生傳》以自況。(下略)

　　親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日，自解歸。州召主簿，不就。躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資，可乎?”執事者聞之，以為彭澤令。公田悉令吏種秫稻，妻子固請種秔，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種秔。郡遣督郵至，縣吏白應束帶見之。潛嘆曰：“我不能為五斗米折腰向鄉里小人!”即日解印綬去職，賦《歸去來》。