《桃花源記》 優(yōu)秀教案（精選10篇）
作為一位杰出的老師，可能需要進行教案編寫工作，教案有助于順利而有效地開展教學活動。如何把教案做到重點突出呢？下面是小編整理的《桃花源記》 優(yōu)秀教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 1
教學目標
1．品讀課文，整體把握文章內(nèi)容。
2．賞析桃源的美。
3．體會作者描寫“世外桃源”揭露黑暗社會現(xiàn)實和追求理想社會的思想感情。
教學重點
賞析桃源的美
教學難點
了解作者的社會理想及理解作者所寄托的思想感情
教學方法
啟發(fā)點撥法、自主合作探究法
教學過程
一．導(dǎo)入新課
多媒體播放《在那桃花盛開的地方》，展示一組桃花爭艷的圖片，桃林美不美？東晉時期有位作家在那桃花盛開的地方，描繪了一方奇妙的樂土，請問這位作家是誰呢？（生答：陶淵明）這節(jié)課我們攜手再進桃花源，感受桃源之美。
二．感知桃源
朗讀課文，欣賞圖片，整體感知課文內(nèi)容。
三．賞析桃源
教學形式：我是小記者
角色：1名學生——漁人
5名學生——桃花源村民
3名學生－－記者
1、采訪對象：村民
采訪問題：能介紹一下你們這里的自然環(huán)境、生活狀況、風土人情嗎？
你們是怎么來到這里的？
你們這里繳稅嗎？
你們?nèi)伺c人之間關(guān)系如何？講誠信嗎？
你想出去嗎？為什么？
2、采訪對象：漁人
采訪問題：你覺得這里美嗎？美在何處？
這里的人和外面的有何不同？
你為什么要把這個地方告訴太守？
四．贊美桃源
請?zhí)一ㄔ吹摹按迕駛儭庇脙?yōu)美的語言描繪自己家鄉(xiāng)之“美”，抒發(fā)心中的感受。
多媒體展示幾幅有關(guān)桃花源自然美、人情美的圖片，僅供學生參考。
學生再讀課文，體味桃源之美。
五．探索桃源
問題：
1這個社會在當時存在嗎？找出相關(guān)依據(jù)，說說自己的想法。
提示：可參閱“預(yù)習提示”；
可從課文中找相關(guān)依據(jù)；
也可與背景資料結(jié)合起來理解。
2．作者為什么要虛構(gòu)這一世外樂土？你怎樣看待這種思想？
提示：寄托作者的政治理想；
追求幸福、和平，向往美好生活；
大膽地向黑暗現(xiàn)實挑戰(zhàn)，批判現(xiàn)實；
不愿干預(yù)，消極避世。
3．聯(lián)系我們的`生活、學習實際，說說桃花源的社會狀況與我們今天和諧社會有哪些相似的地方？
提示：國家對西部農(nóng)村中小學生實行“一免一補”政策。
農(nóng)民不但不繳農(nóng)業(yè)稅，還有糧食直補款。
新農(nóng)村道路硬化“村村通”工程等。
合作醫(yī)療
六．課外練筆
假如在21世紀的今天，一位桃花源中的人猛然來到外面的世界，面對現(xiàn)在人類富足而幸福的生活，他將會怎樣？請發(fā)揮想像寫一篇不少于300字的作文。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 2
教學目標
1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生通過多種誦讀的形式，個性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。
2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學生品味賞析文章語言，同時將個人審美情感融入其中，充分的展開想象，進行文學再創(chuàng)作。
3、培養(yǎng)學生研讀文章的能力，走進陶淵明的精神世界，同時形成自我的情感體驗──追求屬于自己的理想的精神世界。
教學重難點
1、了解作者筆下的理想社會，通過誦讀的形式表現(xiàn)出來。
2、品味文章語言，發(fā)揮想象，運用現(xiàn)代散文語言進行文學再創(chuàng)作。
3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個人生活體驗，達成情感共識，樹立正確的人生價值觀。
課時安排
兩課時。
教學過程
第一課時
一、貼近生活，導(dǎo)入課文
1、引導(dǎo)學生談?wù)摗拔宜蛲睦硐肷睢薄?/p>
2、今天，我們來認識一位古代的大文豪──陶淵明，并且來學習他的`一篇膾炙人口的作品《桃花源記》。感受他的向往和追求。
3、介紹陶淵明及時代背景，了解他所選擇的生活，引起學生閱讀課文的興趣。
二、初讀課文，整體感知
1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學做適當評價）
2、學生放開聲音，自由朗讀，意在讀通課文，培養(yǎng)語感；（此處提出要求：“須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記。”──朱熹語）
3、設(shè)計問題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。
明確：
1段自然風景美，2段鄉(xiāng)村生活美，3段人民情感美，4段社會環(huán)境美，4、通過多種形式的誦讀（自由讀──展示讀──競賽讀──齊讀），讓學生讀出文字的美感，讀出對桃花源的向往之情
三、再讀課文，疏通文意
1、分小組細讀課文并自己試著疏通文意。（不懂的地方做好記號，準備質(zhì)疑。）
2、每一小組派一名代表質(zhì)疑，全班答疑，教師參與。
3、集體逐段朗讀，“開火車”翻譯，貫通文意。
4、把握敘事線索和故事情節(jié)，分組討論：
明確：以漁人進出桃花源為線索，全文可分為四個部分，第一部分（第1段）開端，寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林。第二部分（第2、3段）發(fā)展，寫漁人進入桃花源的見聞和經(jīng)歷。第三部分（第4段）結(jié)局，寫太守派人尋找桃花源未果。第四部分（第5段）尾聲，寫桃花源無人問津。
四、布置作業(yè)
1、初步背誦課文。
2、抄寫并識記字詞、對譯課文2、3兩自然段。
第二課時
一、復(fù)習導(dǎo)入
1、文章以什么為線索來安排材料的？說出文中表現(xiàn)漁人行蹤的詞語。
2、據(jù)此線索課文可以劃分為幾個層次？
二、合作探究
1、文中描寫桃花源景色的句子有哪些？
明確：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛�！直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。…土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
2、文中描寫桃花源村民生活的句子有哪些？
明確：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂�！阋�家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。…此中人語云：“不足為外人道也�！�
3、思考一下，下列的句子說明了什么？
緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林…………尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。
南陽劉子驥……聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。
明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求得一種美好境界，一種對現(xiàn)實生活不滿的精神寄托。
4、“乃不只有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！薄澳恕弊�
有怎樣的表達效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
明確：“乃”是竟然的意思。表現(xiàn)出桃源人對外面改朝換代的時世感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦朝以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。
5、文章最后寫“尋向所志”“不復(fù)得路”，目的是什么？
明確：暗示桃花源是虛構(gòu)的，在現(xiàn)實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。
6、我們應(yīng)當怎樣評價文章所表現(xiàn)的社會理想？
明確：作者虛構(gòu)了這樣一個故事，寄托了自己的社會理想，也是對現(xiàn)實社會的一種否定，在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時是不可能實現(xiàn)的，因而它只能是一種幻想。
7、歸納源自本文的成語：
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、品味研讀、主題探究
1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）
2、作者寫《桃花源記》的目的是什么？
明確：陶淵明因生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境里，因而構(gòu)想了他心目中的理想社會，這是對當時黑暗社會的批判，客觀上反映了人民擺脫壓迫、剝削的要求，具有一定的積極意義；但它又帶有一定的復(fù)古傾向，是不可能實現(xiàn)的。
四、拓展延伸
假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？
總結(jié)：這節(jié)課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現(xiàn)實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句：“陶令不知何處去，桃花源里可耕田�！鄙裰荽蟮�，山川錦繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。
五、布置作業(yè)
1、摘抄成語。
2、背誦并默寫全文在家庭作業(yè)本上。
板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
1段自然風景美
2段鄉(xiāng)村生活美
3段人民情感美
4段社會環(huán)境美
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 3
教學目標：
1、學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關(guān)的文言知識。
2、知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。
3、把握文章的敘事線索，主要內(nèi)容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。
教材分析：
這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數(shù)人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經(jīng)有了一定的文言功底，具有初步發(fā)現(xiàn)問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，引做好領(lǐng)路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內(nèi)心世界，理解他的社會理想。
教學重點難點：
1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。
2、使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優(yōu)美、精煉的語言。
3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學設(shè)想：
新課標里指出：“教學過程應(yīng)突出學生的實踐活動，指導(dǎo)學生主動地獲取知識，科學地訓(xùn)練，全面提高語文能力。”我認為教師應(yīng)教給學生學法，遵循“教師為主導(dǎo)，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的'意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內(nèi)心去理解他寫作的意圖，并在此基礎(chǔ)上加以拓展延伸，讓學生也來創(chuàng)作，得到能力的提升。
教學流程：
第一課時
一、情境導(dǎo)入
芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經(jīng)滿懷豪情，胸懷天下，不料社會動亂，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在；于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意；于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。
今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。
二、作者及背景簡介（生說，師補充）
三、出示學習目標
1、準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。
2、知道有關(guān)陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
3、掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現(xiàn)象。
4、理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環(huán)，思念迭起，引人入勝的寫法。
四、稍作指導(dǎo)，學生自主學習
1、誦讀課文。
（1）自讀。要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。
�。�2）指名讀，點評。
2、知道文意。
借助工具書、結(jié)合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關(guān)鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結(jié)束后提出來全班討論。
質(zhì)疑求助——歸納整理
如（1）書中注釋及補充的重點字詞（2）古今異義字詞（3）通假字（4）一詞多義（5）同義詞（6）成語（7）句子翻譯（8）故事內(nèi)容等。
五、課堂提高，優(yōu)化練習
請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放�！薄疤以醋骺汀薄疤以从螒颉钡冉嵌�，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。
六、總結(jié)得失，練習背誦
第二課時
一、內(nèi)容回顧
1、同學互相就上節(jié)課所學來提問。
2、按照“捕魚忘路——發(fā)現(xiàn)桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。
過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）
二、想像桃源之“美”
1、朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子，開展朗讀比賽。
2、桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。
如：這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，我眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和……
三、感受桃源之“樂”
1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）
2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
（2）女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。
（3）老人（黃發(fā)）“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
�。�4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
�。�5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。
小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……
四、評說桃源之“奇”
桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）
�。�1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。
�。�2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
�。�3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。
五、賞讀課文
在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。
六、研課文，悟主旨
這樣的理想社會在當時存在嗎？作者為什么要寫呢？我們又該如何評價桃花源這樣的理想社會呢？
�。▽W生深入文本，領(lǐng)悟文中主旨，各抒己見。）
七、總結(jié)全文
桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田�！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。
八、布置作業(yè)
1、課后選讀以下詩作：《桃花源詩》（陶淵明）《桃源行》（王維）《桃源圖》（韓愈）《桃花溪》（張旭），可以摘抄文中優(yōu)美詩句，也可以寫心得體會。
2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結(jié)”。請結(jié)合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。
3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 4
教學目標：
1、朗讀、背誦課文。
2、理解積累一些文言實詞。
3、認識作者通過描寫“世外桃源＂所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
重點、難點：
重點：
（1）朗讀、背誦文言文。
（2）理解積累一些文言實詞。
（3）把握文章的敘事線索。
難點：
理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫法。
教學時間：
二課時
教學過程
第一課時
一、預(yù)習安排：
1、查字典，讀準下列加點字的音。
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
2、熟讀課文，查字典，參考課文注釋，試翻譯課文。
二、正課
（一）導(dǎo)語：
同學們，還記得有一次語文課上，老師給大家出了一道題：中國的別稱有哪些？誰還記得？（中華、神州、四海、九州……）今天，老題想再問問大家：咱們土生土長的巫溪，有直插云宵的山峰，有回環(huán)迂回的河流，有善良淳樸的人們；那么，有誰知道咱們巫溪又有哪些別稱呢？（桃源、峽郡……）那么，有誰知道為什么把巫溪稱作桃源、峽郡嗎？
同學們，在第一單元，我們學習了很多關(guān)于戰(zhàn)爭的課文，這些課文提醒著我們，現(xiàn)代世界里仍然存在著殘酷的戰(zhàn)爭，很多人因此流離失所，無家可歸，生活在困苦之中。
我國東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭頻繁。東晉王朝極端腐敗，對外一味投降，安于江左一隅之地。統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對人民的剝削和壓榨�？梢哉f，當時的老百姓生活在水深火熱之中！
元代詩人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩中發(fā)出了這樣的慨嘆：
興，百姓苦；
亡，百姓苦！
可以說，和平，是每一個民族共同的向往。有一個成語就是這一社會理想的集中體現(xiàn)，它就是——世外桃源！
這個成語出自東晉大詩人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個與世隔絕、沒有戰(zhàn)亂，安樂而美好的地方。今天，我們就來學習這篇文章。
�。ǘ┳髡吆喗椋�
陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩人。生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時他四十一歲，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。
他所作的詩文，內(nèi)容多描寫農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風光，抒發(fā)他熱愛田園生活、樂于和農(nóng)民來往和不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情；但也包含了樂天知命、消極適世的因素。在形式上一反當時華而不實的文風，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的`特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡潔含蓄而富有韻味，對后代作家有較大的影響。
本文寫作年代大約是宋永初二年（421年），其時陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來政權(quán)合作，不滿黑暗的政治現(xiàn)實，同時由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。
�。ㄈz查預(yù)習情況：
1、讀準下列加點字的音：
豁然開朗屋舍儼然阡陌交通
黃發(fā)垂髫便要還家
劉子驥詣太守
三、課文分析
1、朗讀課文。（或聽老師范讀，聽課文錄音后齊讀課文）
2、多種形式讀通課文。
3、逐段疏通文意。
第一段。
為業(yè)：以……為生。緣：順著。夾岸：夾著溪流兩岸。雜：別的。
鮮美：鮮艷美麗。異：名詞作動詞，詫異。窮：窮盡。
第二段。
林盡水源：桃林的盡頭是溪水的源頭。舍：舍棄，放棄。平曠：平坦開闊。
阡陌交通：田間小路交錯相通。屬：類。悉：全。怡然自樂：安閑快樂。
第三段：
所從來：從哪兒來。具：詳細。咸：都。問訊：打聽消息。先世：祖先。
妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。不復(fù)出焉：不再從這里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。
延：請。語云：告訴（他）說。不足：不值得。
第四段：
既出：出來后，既：已經(jīng)。志：做記號。詣：拜見。如此：像這樣。
第五段：高尚士也：志向高潔的隱士。遣：派。欣然：高興地。
4、小結(jié)
（1）古今異義詞：
鮮美古義：鮮艷美麗芳草鮮美
今義：（味道）新鮮
交通古義：交錯相通阡陌交通
今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境
今義：指男方的配偶，老婆
絕境古義：與世隔絕的地方來此絕境
今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說無論魏晉
今義：不管（連詞）
不足：古義：不值得。例：不足掛齒；不足為奇。
今義：缺點。
緣古義：沿緣溪行
今義：緣故，緣分
延古義：請余人各復(fù)延至其家
今義：延長、延伸
津古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者
今義：口液
（2）一詞多義
舍：舍棄便舍船尋：尋找尋向所志
房子屋舍儼然不久尋病終
志：做標記處處志之向：以前尋向所志
標記尋向所志對著眈眈相向
（3）判斷句
南陽劉子驥，高尚士也。
南陽的劉子驥是一個品德高尚的人。
四、復(fù)述故事。
第二課時
一、合作探究。
導(dǎo)語：同學們，我們已經(jīng)學習過很多文言文，誰來說說文言文的語言有什么特點？（簡潔、典雅）下面，讓我們一起來體味陶淵明的《桃花源記》語言簡潔典雅的特點。
�。�1）完成p168三題第1小題。
問：大家看看，這句話中，省略的詞語都有什么特點？（指稱）你發(fā)現(xiàn)了什么？（在不妨礙理解的情況下，省略指稱使行文簡潔，流暢。）
（2）第2小題。
（村人問：今是何世？
漁人回答：今是晉。
村人又接著問：秦之后即晉乎？
漁人再答：否，秦之后尚有漢魏，魏之后方為晉。）
師：大家看，作者沒有正面描寫漁人的回答，卻用桃源中人的反應(yīng)“乃不知有漢，無論魏晉”來加以暗示，作者精巧的剪裁所體現(xiàn)出的簡練的語言風格，令人叫絕。
（3）第3小題。
“詣太守，說如此”這句話中的如此包括哪些內(nèi)容？（包括前文所說的所有內(nèi)容。具體可歸納為三個方面：A發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過；B村里人的生活狀況；C歸途中所做的標記。）
（用指代語，避免重復(fù)前文內(nèi)容，使語言更簡潔。）
�。�4）由此看來，同學們自己在寫作時可以受到什么啟發(fā)？
二、拓展延伸。
1、提問：“乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋�！薄澳恕弊直磉_了什么樣的效果？推想一下，漁人對桃源人說了些什么？桃源人為什么嘆惋？
�。ā澳恕笔蔷谷坏囊馑�。表現(xiàn)桃源人對外面改朝換代的時事感到吃驚。漁人向桃源人介紹了自秦以來的歷史。桃源人因世間社會動亂和百姓生活痛苦而嘆惋。）
2、提問：漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？
�。ㄗ髡哌@樣寫的目的是使人覺得桃源是一個似有而無、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。）
3、提問：作者借這篇文章寄托了怎樣的社會理想？這種理想在當時的條件下能不能變成現(xiàn)實？我們今天應(yīng)當怎么評價作者的這種理想？
（A作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。B這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。C陶淵明生活在戰(zhàn)亂頻繁的環(huán)境中，因而想象出了他心中的理想的社會，這既是對當時黑暗現(xiàn)實的批判，又反映出人民大眾擺脫壓迫、擺脫剝削的要求，具有一定的積極意義，但它又帶有一定的復(fù)古傾向，在當時的社地，這只能是一種空想，是不可能實現(xiàn)的。）
4、請歸納出源自本文的成語。你能用這些成語造句嗎？
世外桃源豁然開朗怡然自樂與世隔絕無人問津
三、指導(dǎo)背誦。
指名讀背誦的方法，后指導(dǎo)背誦。
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世→停數(shù)日，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 5
【教學構(gòu)想】
本文文字較為簡易，且故事性較強，可要求學生借助注釋和工具書理解課文基本內(nèi)容，對于難懂的字詞，教師稍作點撥即可。同時，要加強誦讀練習，積累文中的成語及有價值的詞匯，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它豐富的內(nèi)涵和精美的語言。另外，要讓學生多收集資料，既要看到作者的美好理想，又要看出他的無法克服的思想矛盾，才能深刻理解文章的內(nèi)容和寫法。教學中不妨運用視聽及多媒體技術(shù)，采用誦讀、討論和合作探究的方法．激情增趣，領(lǐng)會情感，學懂課文。
【教學設(shè)計】
1．熟讀并背誦課文。
2．理解、積累一些文言詞匯。
3．了解作者筆下的理想社會，理解作者寄托的思想感情。
重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
難點：正確評價“桃源式”社會理想的積極意義和局限性。
【教學課時】
兩課時
【教學過程】
第一課時
一、導(dǎo)入
初一下學期，我們曾經(jīng)學過東晉著名文學家陶淵明的一首詩《飲酒》，我們一起讀一遍。(.課件顯示《飲酒》詩)誰來說說，這首詩表達了詩人怎樣的志趣?
提示：全詩表現(xiàn)了詩人棄官歸隱后樂于田居、陶醉于自然的人生態(tài)度和生活情趣，既反映了遠離塵俗、安貧樂道、潔身自好的心志，也流露出躲避矛盾、與世無爭、獨善其身的消極思想。
陶淵明的這種志趣，在他的很多詩作中都有所體現(xiàn)。不僅如此，在《桃花源記》這篇文章中，陶淵明更是具體地勾畫出了他所向往的理想社會。這堂課，就讓我們一起走進桃花源、走近陶淵明。
(此環(huán)節(jié)的設(shè)計既創(chuàng)設(shè)了情景，同時又通過復(fù)習、聯(lián)系已有的知識，引出新的教學內(nèi)容，花時不多，收益卻很大。)
二、檢查預(yù)習
1．展示學生收集到的有關(guān)資料。
(在平時的常規(guī)教學中教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學生初步具備搜集資料和處理信息的能力。)
2．請同桌檢查對方注音、解詞等預(yù)習情況。
豁然開朗(huò)屋舍儼然(yǎn)阡陌交通(qiānmò)黃發(fā)垂髫(tiáo)
便要還家(yāo)劉子驥(jì)詣太守(yì)
三、誦讀和復(fù)述
1．.課件展示，配樂朗讀。
2．請一位同學朗讀，要求讀出感情，咬準字音。
(讀完后由同學做適當評價)
(誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。)
3．全班同學結(jié)合注解默讀課文，準確把握敘事線索和故事情節(jié)。五分鐘后請同學復(fù)述大意，復(fù)述時可適當增加自己的想象。復(fù)述不完整可由其他同學補充。
(教師據(jù)此檢查學生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學生的想象力，培養(yǎng)口頭表達能力。明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，可以按照逢桃花源、訪桃花源、尋桃花源的順序來復(fù)述。)
4．全班同學齊讀課文，然后反復(fù)自由朗讀。一
四、疏通詞句
1．請學生找出文章中難解的、注解中沒提到的、應(yīng)特別予以重視的字詞。
2．掌握課文注釋的詞語。(補充注釋如下)
鮮美：鮮艷美麗平曠：平坦開闊屬：類悉：全，都。邑人：同鄉(xiāng)人不復(fù)出焉：不再從這里出去焉：于之，從這里語云：告訴(他)說既：已經(jīng)如此：像這樣遣：派欣然：高興地
(教師可適當給學生講解詞語古今異義現(xiàn)象、詞類活用現(xiàn)象等，但不宜細講。有些詞語應(yīng)盡可能聯(lián)系以前所學知識及相關(guān)知識，展開聯(lián)想、加深理解。)
�、俟沤癞惲x詞：
鮮美古義：鮮艷美麗(芳草鮮美)今義：(味道)新鮮
交通古義：交錯相通(阡陌交通)今義：交通運輸
妻子古義：妻子兒女(率妻子邑人來此絕境)今義：指男方的配偶
絕境古義：與世隔絕的地方(來此絕境)今義：沒有出路的地方
無論古義：不要說，更不必說(無論魏晉)今義：不管(連詞)
緣古義：沿(緣溪行)今義：緣故，緣分
延古義：請(余人各復(fù)延至其家)今義：延長、延伸
津古義：渡口，這里問津指探訪。(后遂無問津者)今義：口液
�、谝辉~多義
舍：舍棄(便舍船)房子(屋舍儼然
尋：尋找(尋向所志)不久(尋病終)
志：做標記(處處志之)標記(尋向所志)
向：以前(尋向所志)對著(眈眈相向)
3。請學生找出難譯的語句討論作答。
(此項活動意在充分調(diào)動學生的積極性和激發(fā)敢于直面疑難、大膽探索的熱情。)
五、布置作業(yè)
1．初步背誦全文。
2．積累文言詞匯。
3．摘錄一些談理想的名人名言。
第二課時
一、檢查背誦，積極評價
(積極引導(dǎo)，充分評價，讓學生在潛移默化中養(yǎng)成勤背詩文的好習慣。)
二、訪談練習
同桌二人，一人為采訪者’(漁人)，另一人為受訪者(村里人)．將課文內(nèi)容展現(xiàn)出來。最后推派代表在全班交流。
三、用三個詞概括桃花源給大家留下的.印象
(學生回答、教師歸納)美麗、神秘、幸福
1．桃花源美在何處?
桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美�！一ㄔ疵涝诃h(huán)境幽雅，風景優(yōu)美。
2．桃花源神秘在何處?
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。
山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。
林中人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。
3．桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?
①黃發(fā)垂髫：怡然自樂(和平安定、豐衣足食)
�、谀信和鶃矸N作(沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè))
�、蹪O人(側(cè)面烘托)：殺雞作食，皆出酒食(民主平等，民風淳樸)
桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。
(這個環(huán)節(jié)的設(shè)計一方面檢查了上節(jié)課翻譯落實的情況，另一方面使學生加深對文章內(nèi)容的了解，從整體上把握了全文內(nèi)容。)
四、小組合作學習，探討主題
1．桃花源美在風景秀麗，美在民風淳樸，美在生活幸福，美在平等自由。不過，請同學們想—想，在東晉時代，這么美的地方真的存在嗎?
2．有人說陶淵明的<桃花源記>是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現(xiàn)實，你怎樣評價?
(本環(huán)節(jié)設(shè)計目的是弓l導(dǎo)學生用自主、合作的方式培養(yǎng)學生自主學習的意識，引導(dǎo)他們?nèi)ンw驗自主學習的樂趣。)
學情預(yù)估：
問題一：
生l：我認為不可能存在。因為當時政治黑暗，兵禍連綿，民不聊生，是個十分黑暗的社會，“桃花源”是由于作者對現(xiàn)實社會生活的厭倦而虛構(gòu)出的如仙境般的地方，它反映作者對美好生活的向往。
生2：我認為桃花源是不存在的，官僚階級腐敗，人民受著壓迫，不會有這樣的地方存在。并且后來漁人因失約而找不到桃花源的情節(jié)也暗示了這一點。
生3：我認為有可能存在，即使現(xiàn)在還有人跡罕至的地方，何況在一千年之前呢?
生4：我認為有可能存在，因為東晉雖然是個紛亂之世，不過，在這戰(zhàn)亂頻發(fā)的亂世之中，人們向往和平，肯定會有人帶領(lǐng)心地善良的人，來到這與世無爭的桃源絕境。冥冥之中，命運只讓熱愛這美麗且愿意保護這美麗地方的人來到這兒，享受美好生活。
問題二：
生l：我認為陶淵明寫《桃花源記》是積極追求美好生活的表現(xiàn)。在當時黑暗的社會，有人就心甘情愿地沉淪下去，有人則努力地去爭取美好的生活，而陶淵明正是這后一種人的一個代表。他的《桃花源記》中虛構(gòu)了一個十分美麗的地方，喚起了人們對美好生活的向往，讓大家都努力爭取美好的生活。
生2：我認為陶淵明創(chuàng)造這樣一個桃花源，表現(xiàn)了他對美好生活的渴望。但漁人、太守和劉子驥最終都未找到桃花源的情節(jié)，暗示了桃花源的可望不可即，也體現(xiàn)了他的消極心態(tài)。
生3：我認為陶淵明是消極逃避現(xiàn)實的。因為在這亂世之中，作者的心已疲倦，厭煩了這混亂之世。想找到那樣一個世外桃源，躲人桃源之中。
生4：我認為陶淵明是積極追求美好生活的，要不然他不會將桃花源寫得那么美好，宛若仙境。這說明他心中還是向往
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 6
教學目標：
1、引導(dǎo)學生感受桃花源的美麗，歡樂和奇異。
2、深入體會陶淵明虛構(gòu)這一理想社會的原因。
3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。
4、以學生為主體，培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。
教學重點：
以學生為主體，自主、合作、探究，引導(dǎo)學生感受桃花源的美、樂、奇
教學難點：
理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的，正確評價課文所描繪的理想境界
教學方法：
自主、合作、探究
教學過程：
一、導(dǎo)入：東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁，賦稅徭役繁重，人民生活在水深火熱之中，國家瀕臨崩潰，在這樣的動亂歲月，陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴，讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現(xiàn)，只能把情感寄托在文章里，今天我們就帶著對陶淵明已有的認識，再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。
二、找同學大聲的有感情朗讀課文，邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?
三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章，學生進入小組討論pk階段。
四、小組討論：桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?
1、教師點撥：自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。
2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)
五、小組討論：
1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?
教師點撥：(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)
2、總結(jié)：桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸)，作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)
六、小組討論：
1、桃源“奇”在何處呢?從原文的`哪些句子可以看出來?
小組討論在文中畫出這樣的句子，同時分析了三個問題。
1)桃源人為什么嘆惋?
2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?
3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?
2、教師小結(jié)，這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕，使桃花源充滿了神秘感。
3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會)
七、桃花源是一個如詩如畫：令人神往的仙境，這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè)，沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂，批判黑暗社會)
八、作者虛構(gòu)這一理想社會，是積極的還是消極的?說說你的理由。
教師明確：想法積極，做法消極，我們要取其精華，去其糟粕。
九、學生質(zhì)疑
十、總結(jié)小組成績，鼓勵優(yōu)秀小組
十一、結(jié)束語：陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的，“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”相信未來是美好的，我們要志存高遠，向著理想，勇往直前。
十二、布置作業(yè)：以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 7
教學目的
1、 使學生了解本文反映了怎樣一種社會理想。
2、使學生理解本文記敘的順序、詳略，體會本文優(yōu)美、精煉的語言。
3、指導(dǎo)學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現(xiàn)象。
教學設(shè)想
1、學生接觸這篇文章之前，已接觸過一些文言文。本文除個別比較生僻的字詞及古今異義的詞語外，不少文言虛詞、實詞和句式，學生是可以粗知的，直鼓勵學生自學，教師從旁啟發(fā)點撥，宜加強誦讀練習，增進學生對文言文的感性認識，使他們養(yǎng)成良好的學習習慣。
2、在學生粗通內(nèi)容大意后可安排創(chuàng)造性的復(fù)述練習，培養(yǎng)學生的想象力和口頭表達能力。
3、安排兩課時。
第一課時
教學過程
1、由成語“世外桃源”導(dǎo)入課文，引起學生閱讀課文的興趣。
2、簡介作者和本文寫作的背景。
陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，別號五柳先生。東晉大文學家，田園詩的創(chuàng)始人。他出身于沒落的官僚家庭，得不到當時社會的重視。少時雖頗有“大濟蒼生”的`壯志，但社會動亂不安，有志難酬。先后作過幾任小官，由于不滿官場的丑惡，終于在41歲堅決棄官回鄉(xiāng)，從此過著“躬耕自資”的隱居生活。他所作的詩文，多描寫農(nóng)村生活情趣，表現(xiàn)優(yōu)美的田園風光，抒發(fā)他熱愛田園生活，樂于和農(nóng)民來往而不愿與統(tǒng)治者同流合污的高尚感情，但也包含了消極遁世的因素。
本文大約寫于宋永初二年（421年），陶淵明約57歲。他既拒絕過東晉政權(quán)的征召，又復(fù)拒絕同劉裕的宋政權(quán)合作，而以《桃花源詩并記》寄托了自己的社會理想。“詩”追述了桃花源的形成，歌詠了“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”這樣一個人人安居樂業(yè)的理想社會；“記”相當于詩的序，記敘了武陵人偶入桃花源的見聞，富于小說色彩。作品在一定程度上反映了廣大農(nóng)民追求美好生活的愿望。選作課文的，就是這篇有新奇情節(jié)、有優(yōu)美環(huán)境、有人物、有對話的《桃花源記》。
3、學生細讀課文，筆譯全文。
這一教學步驟應(yīng)達到三個目的：
（1）培養(yǎng)學生細看注釋，獨立理解課文的習慣；
�。�2）準確理解全篇字詞句段；
�。�3）基本搞清本文的線索及記敘順序。
學生獨立閱讀課文時，教師只要將重點詞語提示學生注意掌握就行了，點撥要盡可能少，以免妨礙學生獨立鉆研習慣的養(yǎng)成。只有那些要加深理解，或不加解說就不能準確理語，教師才相機點撥。如：“有良田美地桑竹之屬”“屬”即“類”，“之屬”即“這一類事物”�！皢査鶑膩怼�，即“問從何處來”。“乃不知有漢，無論魏晉”，“乃”即“竟然”“無論”是兩個詞。無：不要；論：說跟現(xiàn)代漢語作連詞用的“無論”不同�！坝嗳烁鲝�(fù)延至其家”，“延”，邀請�！氨惴鱿蚵贰保骸跋颉保瑥那埃弧跋蚵贰�，去挑花源時走的路。“詣太守”，“詣”，即“到……去”，這里揭謁見。
布置作業(yè)
1、反復(fù)朗讀課文，做到瑯瑯上口；
2、概括每個自然段段意，體會全文的思路。
教師收學生筆譯練習，抽閱上中下三檔各若干篇，以便在第二課開始時適當講評，肯定成績，指出不足之處，；糾正錯誤之處。
第二課時
教學過程
1、出示小黑板，要求學生注音并釋詞。
阡陌（）髫（）恰
詣（）驥（）津（）
2、講評筆譯練習，糾正主要錯誤。
3、指名朗讀課文。
4、要求學生創(chuàng)造性地復(fù)述課文。
根據(jù)課文的基本情節(jié)，合理地補充一些細節(jié)，具體完整地復(fù)述。教師據(jù)此檢查學生對課文內(nèi)容的理解程度，發(fā)展學生的想象力，培養(yǎng)口頭表達能力。
5、分析課文
�。�1） 提問：課文以什么為線索？可分為幾部分？
明確要點：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)樹林、進入桃源、出而復(fù)尋的順序，可分三個部分。
第一部分（l段），寫漁人發(fā)現(xiàn)桃花林為經(jīng)過。
第二部分（2～3段），寫漁人進入桃花源以后的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。第2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環(huán)境。
第3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。
第三部分（第4－－5段），故事的結(jié)局和尾聲。
�。�2）提問：課文開頭和結(jié)尾都寫得簡略，中間寫得詳細，樣寫有什么好處？
明確要點：文章如何寫，是由文章所要表達的中心決定的。本文的主要意圖是通過桃花源中的生活情狀來表現(xiàn)作者的社會理想，所以中間部分寫得詳細，無論是寫村落的概貌還是寫人物的交談，都有一些動人的細節(jié)，使人如臨其地，如見其人。開頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫得簡略。
�。�2） 提問：我們應(yīng)怎樣認識作者的社會理想？
明確要點：陶淵明生活在東晉末年那樣一個戰(zhàn)亂頻仍、政治腐敗、民生凋敝的黑暗社會里，深感痛苦和不滿。但是要想改變社會現(xiàn)狀又根本不可能，于是他只好棄官歸隱，潔身自愛，安貧樂道。他憧憬著了種沒有君主、沒有剝削壓迫、人人勞動、風氣淳樸、平等自由的理想社會，本文正是這種理想的生動寫照。這在一定程度上反映了當時農(nóng)民的意志和愿望，在當時的歷史條件下無疑具有一定的進步意義。但是這的社會在當時是不可能有的，完全是“烏托邦”式的空想�？梢哉f，《桃花源記》既曲折地表現(xiàn)了作者對社會現(xiàn)實的不滿和否定，也反映了作者消極避世的思想。作者也明知這只是一種空想，無非借此寄托自己超然高舉之思，開頭結(jié)尾的寫法對此都有所暗示，桃源究在何處，沒有具體點明，人們想再訪也不可得。
6.指導(dǎo)學生背誦課文。
記誦的方法，首先是逐段邊讀邊背，然后讀整篇背整篇；整篇能背以后，再深入體會地讀若干遍。這樣就會在較長時間內(nèi)不遺忘。要教給學生按課文的線索和順序來記誦課文，找出能想起前后內(nèi)容的詞語作為支撐句，使之形成一個幫助記憶的鏈條。如：
緣溪行→逢桃花林→林盡水源→山有小口→舍船從口入→豁然開朗→見漁人→自云先世→問今是何世一停數(shù)，辭去→既出→及郡下→尋向所志→不復(fù)得路→南陽→未果→無問津者
布置作業(yè)
1、指出下列句中加點詞古今詞義的差別：
①阡陌交通，雞犬相聞。
�、诼势拮右厝藖泶私^境。
③問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
�、芊疾蒗r美。
2解釋下列加點詞語的含義。
�、俦闵岽瑥目谌搿�
土地平曠，屋舍儼然。
②處處志之。
尋向所志。
�、� 見漁人，乃大驚。
問今是何世，乃不知有漢。
④ 尋向所志。
尋病終。
3.背誦全文。
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 8
一、教學目標
●知識與能力目標：
1.能夠準確流利的朗讀課文，背誦課文，理解文章的內(nèi)容。
2.理解、積累一些常見的文言詞匯。
●過程與方法目標：
1.疏通文意，理清文章敘事線索。
2.從讀中感受桃花源的美。
3.理解文中作者所寄托的美好的社會理想。
●情感態(tài)度與價值觀目標：
了解作者筆下的理想社會，感受寧靜的田園生活，理解作者寄托的思想感情。
二、教學重難點
教學重點：朗讀、背誦課文。理解、積累一些文言詞匯。
引導(dǎo)學生感受桃花源優(yōu)美的環(huán)境，淳樸的人情，和平安定，豐衣足食的生活，其樂融融的人際關(guān)系。
教學難點：理解作者通過桃花源寄托的政治理想。
三、教學工具
ppt
四、教學過程
一、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
采用談話法，設(shè)問，“同學們現(xiàn)實世界中我們壓力太大、煩惱太多，老師家長對我們要求又太高，這時候你們會想到到一個什么地方去？”，引起學生的共鳴，增添學習興趣。
二、朗讀課文，整體感知
具體步驟是：
�、賹W生自由大聲朗讀課文，要求讀準字音、節(jié)奏，感知文章內(nèi)容；
�、诼犱浺衾首x，感受你的朗讀與錄音朗讀的不同之處，讓學生找出，這樣激發(fā)學生的學習熱情，從而對朗讀產(chǎn)生濃厚的興趣。
③抽讀
�、�、解決課文的古今異義字、一詞多義字、通假字（結(jié)合課后“思考與練習三”）
三、理解、欣賞桃花源之美
這部分是教學的重點。我將充分利用中學生好想象特點，引導(dǎo)學生細讀課文，認真揣摩課文中所表達的形象，通過想象去感受桃源的美，培養(yǎng)想象能力和創(chuàng)新能力。
四、主題探討
這是教學的難點，主要通過啟發(fā)思考和學生自己的討論來突破，同時使用多媒體幻燈片輔助教學，提供背景資料。
這里我設(shè)計了兩個問題來幫助學生理解。一個是漁人離開桃花源“便夫向路”又“處處志之”，再往時“尋向所志”卻“不復(fù)得路”這說明了什么？問題二：作者為什么要虛構(gòu)這個與現(xiàn)實對立的美好社會？
五、歸納總結(jié)
陶淵明生活在東晉末年，封建國家分裂，政權(quán)相爭，戰(zhàn)禍連連，百姓民不聊生，因此陶淵明虛構(gòu)了這樣一個與世無爭，安寧和諧的桃花源林來寄托自己美好的社會理想，同時也反映了廣大人民的愿望。
六、拓展延伸
生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的'境界卻是不存在的，而生活在今天的你們，已經(jīng)擁有了美好和幸福，一定對明天有著更為美好的憧憬，請你用幾句生動的話描繪你心目中的世外桃源。
五、板書設(shè)計：
我的板書以桃花源的美樂奇為中心，體味這一人間樂園，突出重點，畫龍點睛。
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源
進入桃花源人美訪問桃花源離開桃花源在尋桃花源
景美生活安樂和諧
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 9
教材分析
《桃花源記》是第五單元第一課。第五單元是在第四單元（科普說明）之后，對文言文的又一輪學習，目的在于理解作者寫作的愿望和人物的不同情趣，學習古人的優(yōu)秀品質(zhì)。不斷增強個人的魅力，用不同時代的眼光看待古代文化，并客觀的評價古代人。
學情分析
本班學生聽說讀寫與自主、合作、探究能力較強，有一定的分析問題和解決問題的能力。雖然大多數(shù)是“留守學生”但他們的感情細膩而豐富。多數(shù)喜歡流行音樂，喜歡韓國明星，但是對歷史、對傳統(tǒng)僅僅局限于穿越劇，本單元的學習是對此一個不錯的填補。
教學目標
1．準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文
2．掌握相關(guān)的文言實詞和虛詞及古今異義現(xiàn)象。
3．學習本文以漁人的行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質(zhì)樸的語言進行記敘的寫作特點。
5．認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現(xiàn)實，追求理想社會的思想感情。
教學重點和難點
1、積累常用文言詞語的用法；體會本文優(yōu)美、精煉的.語言；
2、理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情。
教學過程
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
“世外桃源”是大家都知道的一個成語，它是出自晉代著名詩人陶淵明《桃花源記》。那么桃花源是一個怎樣的地方呢？今天就讓我們一起來學習《桃花源記》這篇文章，從中來尋找答案吧！
二、作者簡介
學生根據(jù)自查的資料講述，老師作補充。
陶淵明，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世號靖節(jié)先生，別號五柳先生。生于東晉末期，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得伸，做過幾任小官，由于不滿官場丑惡，41歲時棄官回鄉(xiāng)，歸隱田園，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。他是我國文學史上第一位田園詩人，其詩自然質(zhì)樸，意味雋永。代表作有《歸去來兮辭》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》。
關(guān)于作品：
《桃花源記》選自《陶淵明集》，是陶淵明所作的《桃花源詩并記》中的“記”。此文包括“記”和“詩”兩個部分�！坝洝笔恰霸姟钡男蜓裕且黄獌�(yōu)美的散文；“詩”是對所記的桃源世界的歌頌和贊美，并對桃花源社會作了一些補充。兩者相互配合，共同構(gòu)成了一個與現(xiàn)實世界相對立的為作者所向往的理想社會。
關(guān)于寫作背景：
本文寫于公元421年，當時政治黑暗，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂頻繁，生靈涂炭。當時陶淵明已歸隱多年，對于戰(zhàn)亂造成的苦難，有著深切的感受，但他深知無法改變現(xiàn)狀，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造一個與污濁黑暗社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
三、學生與教材對話
四、研讀與欣賞，精讀與精講
1．桃花源美在哪里？[自然環(huán)境美、生活環(huán)境美、風俗人情美]
①用自己的語言再現(xiàn)桃花源自然環(huán)境的美、生活環(huán)境的美。（師可先做示范）
�、谟帽硌莸男问皆佻F(xiàn)桃花源人接待漁人的場面，展示風俗人情美。
2．桃花源那么美好，桃花源人為什么對漁人說“不足為外人道也”？
3．漁人來過一次，回去時又“處處志之”，按理說，應(yīng)該找得到，怎么就找不到呢？作者這樣寫的目的是什么？
《桃花源記》 優(yōu)秀教案 10
教學目標
1.了解陶淵明及其作品。
2.掌握重點詞句，結(jié)合注釋疏通文章大意。
3.把握文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，理解文章主旨。
教學過程
第一課時
一、新課導(dǎo)入
導(dǎo)語設(shè)計1：
王國維曾在《人間詞話》里指出人生有三境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋病！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋病！氨娎飳にО俣�，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處�！贝说谌骋�。他認為人生不斷尋覓的是返璞歸真的境界，這與晉代詩人陶淵明勾勒的世外桃源有異曲同工之妙。你想了解世外桃源嗎?你想去感受一下陶淵明向往的理想社會嗎?今天，我們一起來學習《桃花源記》。
導(dǎo)語設(shè)計2：
一、新課導(dǎo)入
晉朝的陶淵明，因人而名，因事而名，因詩而名。陶淵明出身于沒落地主家庭。29那年，他開始出任江州祭酒，不久就辭官歸隱。此后，他又做過幾任參軍一類的小官，每次時間都很短。在這十幾年中，他的經(jīng)濟狀況不斷下降。到39歲那年，他不得不親自參加農(nóng)業(yè)勞動。然而，“耕植不足以自給，幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術(shù)”。在親友的勸告下，他再一次出仕。他做彭澤令時，郡里派一個督郵來縣，縣吏叫他束帶迎接，以示敬意。他說：“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”當天就離職回鄉(xiāng)，并且寫了著名的《歸去來辭》，表示歸隱的決心。這時候，他41歲。從此，他就“躬耕自資”，一直到去世。
二、自主學習---預(yù)習與展示
1文言知識歸納
(1)生字注音
豁然開朗(huò) 屋舍儼然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)
黃發(fā)垂髫(tiáo) 便要還家(yāo) 劉子驥(jì) 詣太守(yì)
(2)古今異義：
�、俳煌ń^境
古：交錯相通古：與世隔絕的地方
今：運輸和郵電事業(yè)的總稱今：走投無路的境地
②妻子鮮美
古：妻子兒女古：鮮艷美麗
今：男子的配偶今：味道好
③無論如此
古：不要說，更不必說古：像這樣
今：表條件關(guān)系的連詞今：這樣
④缺乏
古：不值得
今：不夠
(3)一詞多義：
①舍：
舍棄 “便舍船”
房子，“屋舍儼然”
②尋：
尋找，“尋向所志”
不久，“尋病終”
�、壑荆�
做標志，“處處志之”
標志，“尋向所志”
�、芟颍�
以前，“尋向所志”
對著，“眈眈相向”
2作者名片
陶淵明(約365-427)，名潛，字元亮。東晉著名詩人、文學家，世號靖節(jié)先生，別號“五柳先生”。
3背景追溯
作《桃花源記》時作者歸隱田園已經(jīng)十六年了。元熙二年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用毒酒殺害晉恭帝。這些不能不激起陶淵明思想的波瀾。他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對劉裕政權(quán)的不滿，加深了對現(xiàn)實社會的憎恨。但他無法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，塑造了一個與污濁社會相對立的美好境界，以寄托自己的政治理想與美好情趣�！短一ㄔ从洝肪褪窃谶@樣的背景下產(chǎn)生的。
4了解文體。
“記”是古代的一種文體，可以記事、寫景、狀物。可以分為雜記和游記。雜記包括：(1)山川、景物、人事雜記。(2)筆記文。以記事為主，它的特點是篇幅短小，內(nèi)容豐富。游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感受。
三、合作學習---探究與交流
(一)整體感知
1桃花源是真實的還是虛構(gòu)的?
【交流點撥】虛構(gòu)的。
2想象桃源之“美”，講解“桃源”之美。
(1)指名朗讀描寫桃花源外部環(huán)境美和內(nèi)部環(huán)境美的句子。
(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現(xiàn)了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這里的_____美，你看______”的句式給大家描繪一番。
學生爭相回答，用優(yōu)美的`語言描述自己的美好遐想。
【交流點撥】這里的桃林美，你看，長達二三里，中間沒有一棵別的樹，一眼望去，就像是一片粉紅色的彩霞。地上花草鮮艷美麗，在陽光下閃爍搖曳，像眼睛，像星星。樹上花瓣紛紛落下，像是一只只飛舞的粉蝶……
這里的土地美，你看，平坦如砥，一望無垠，就像是一塊偌大的氈子……
這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……
這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……
這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……
這里的阡陌美，你看，它們交錯相通，將田地劃成整齊的方塊，像一個巨大的棋盤……
教師小結(jié)：聽著大家的描繪，眼前仿佛出現(xiàn)了一幅幅美麗的圖面，桃源是美麗的，它美在環(huán)境幽雅，美在風景秀麗，美在資源豐富，美在靜謐祥和。
(二)深層理解
1文中寫桃林美景的句子是哪幾句?
【交流點撥】夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
2描寫桃花源人熱情好客的句子是哪幾句?
【交流點撥】“便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。”
3桃花源人為什么來到這個地方?
【交流點撥】桃花源人的祖先為了躲避秦時的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與世隔絕的地方。
4桃花源人為什么“見漁人，乃大驚”?文中還有哪些地方暗示了這一點?
【交流點撥】因為他們長期與世隔絕，不見外人。文中還有“乃不知有漢，無論魏、晉”等句暗示。
四、板書設(shè)計
桃花源記
陶淵明
線索：漁人的行蹤 順序：時間
漁人緣溪行，欲窮桃花林(發(fā)現(xiàn))
舍船從口入，欣賞桃源景(進入)
應(yīng)邀得酒食，了解桃源人(訪問)
既出說如此，不復(fù)得其路(離開，再尋)
第二課時
一、新課導(dǎo)入
在中國，素有“山川以人而勝”的傳統(tǒng)。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境忽名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。這節(jié)課，我們將沿著作者的足跡，進一步探尋其中的奧秘。
二、合作學習---討論與展示
(一)走進文本
理解桃源之“樂”，感受桃源之“奇”。
1桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?
【交流點撥】男女、老幼、漁人
提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。
教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設(shè)身處地地感受桃源生活之樂。
【交流點撥】(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰(zhàn)亂之苦，能安居樂業(yè)。
(2)女人雖采桑養(yǎng)蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。
(3)老人(黃發(fā))“怡然自樂”，樂在老有所養(yǎng)，豐衣足食。
(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。
(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。
師生小結(jié)：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。
2桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“--奇，那是因為--”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子同答。
學生討論，交流。
【交流點撥】景奇、人奇、蹤奇。
(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。
(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。
(3)蹤奇：蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復(fù)得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
(二)走進語言
1文中說“此人一一為具言所聞，皆嘆惋”，為什么此人的“具言”一句都沒寫?你認為桃花源人為什么嘆惋?
【交流點撥】因為漁人是從現(xiàn)實社會中去的，讀者也是現(xiàn)實社會中的人，當時的情況都知道的，故略去不寫。感嘆桃花源外的人們竟然還過著不幸的生活。
2漁人出桃花源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”?
【交流點撥】作者這樣寫的目的，是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在，暗示桃花源是虛構(gòu)的。
3描寫桃花林的自然景色的主要意圖是什么?
【交流點撥】這段景物描寫帶點神秘色彩，“奇境”，為漁人進入桃源渲染了氣氛，也為寫桃源的美好作了鋪墊。
4桃花源人為什么要說“不足為外人道也”?從這里能不能看出作者的用意?
【交流點撥】不希望外人來打擾這里的生活，暗示了桃花源中人不愿與世俗交往的心情，也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。從這些可以看出作者的用意，他向往人與人之間、人與自然之間和諧、完美的統(tǒng)一，向往沒有壓迫、沒有紛爭、沒有憂傷的生活，渴望處處恬靜、和樂，人人淳厚、純樸。
(三)走進寫法
層層設(shè)疑。
【交流點撥】為了把桃花源寫成一個似有若無的仙境，作者采用了層層設(shè)疑的寫法。因此，開頭雖然交代了故事發(fā)生的時間和地點，但并沒有確切指出年代和地名;主人公也不著姓名。接著寫桃林奇景，似為人間所有又似為人間所無，又不說出它的確切地點，因為漁人已“忘路之遠近”。寫桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“極狹”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到漁人進人桃源后，眼前出現(xiàn)的又是一幅活生生的人間生活的圖景。可是，后來漁人出而復(fù)尋，本已做好的標記卻又全部消失，桃源似乎又成了一個虛無縹緲的世界，無跡可尋。最后再虛寫一筆，說高尚士劉子驥“欣然規(guī)往”，給好奇的讀者帶來微茫的希望，但“未果”“病終”。這樣一來，桃花源這個虛實難定的境界就真的成了“千古之謎”了。這種層層設(shè)疑的寫法，既表達了作者希望在現(xiàn)實中看到一個理想社會的思想感情，又能激起讀者的興趣。
(四)走進主題
作者為什么要虛構(gòu)一個桃源勝景?
【交流點撥】作者虛構(gòu)這個故事是為了寄托其政治理想。陶淵明生活在東晉末期戰(zhàn)亂紛呈的環(huán)境里，中年以后，他長期隱居在農(nóng)村，對農(nóng)村的現(xiàn)實有更深的了解，對人民的愿望有切身體會，于是構(gòu)想出了他心目中的理想社會---桃花源。在這個社會里，沒有剝削壓迫，沒有戰(zhàn)亂紛擾，人人各得其所，生活得幸福安康。這是黑暗現(xiàn)實的鮮明對照，是作者不滿現(xiàn)實的一種精神寄托，也是千百年來被壓迫人民的理想境界。
三、拓展延伸
面對污濁的社會，陶淵明不屑與之同流合污，毅然辭官，歸隱田園。你贊成這種做法嗎?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【示例一】東晉末年，陶淵明家鄉(xiāng)九江一帶，由于戰(zhàn)亂頻頻，民不聊生。面對這樣的現(xiàn)實，作者看不到希望，只好把自己理想的社會情形寄于《桃花源記》中，這是作者對美好生活的向往和追求。
【示例二】俗話說：“天下興亡，匹夫有責。”社會是現(xiàn)實，但作為一個有志向、有能力的人，應(yīng)該積極去改變現(xiàn)實。即使能力有限，也可像包拯一樣做中的一盞明燈，多少也能發(fā)出一些光亮，照亮一些苦難的人。否則，人人像陶淵明一樣消極逃避現(xiàn)實，國家將永無光明之日。所以，我不贊成陶淵明消極避世的態(tài)度。
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