桃花源記教學設計分析

時間：2024-07-28 21:05:38 桃花源記我要投稿

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桃花源記教學設計分析

　　《桃花源記》雖不是詩作，但也表現了一個詩人明朗清新、樸實自然的文筆。《桃花源記》就文字而言，可謂精矣，筆墨不多，著實讓人百讀不厭。

桃花源記教學設計分析

　　一、教學目標

　　知識與能力：

　　1.指導學生準確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2.引導學生理解文章字詞與基本內容。

　　3.對文章所寫社會現實與社會生活有所了解。

　　過程與方法：

　　1.小組合作探究，班級讀、評、講、議。

　　2.提高讀懂淺易文言文的能力。

　　3.引導學生初步掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　情感態度與價值觀：

　　認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

　　二、教學重難點

　　1.引導學生掌握文言文比較閱讀的基本方法。

　　2.培養學生比較閱讀的興趣，在比較閱讀中品鑒文言文。

　　3.理解作者寄托的理想生活。

　　三、教學策略

　　本課主要采用朗讀法、自主學習法、討論法、合作探究法等教學方法，讓學生在思維的碰撞中深入思考，充分調動學生的積極性，發揮學生的主體作用。

　　1.學生對文章字詞的理解是通過朗讀及自主學習來完成，教師在點撥時授以學法指導。

　　2.學生對文章基本內容及主旨思想的分析主要通過課堂討論來完成，通過生生、師生之間的交流加以解決。

　　3.學生對文言文比較閱讀基本方法的掌握主要通過教師講授與課堂實踐來完成，在實踐中掌握與運用方法。

　　四、教學過程

　　(一)情境導入

　　1.從《消失的地平線》中對香格里拉的描寫，引導學生走進“世外桃源”。

　　2.引導學生說一說“你理想中的世外桃源是什么樣子”。

　　導語：英國詹姆斯·希爾頓在小說《消失的地平線》中“虛構”了一個叫“香格里拉”的東方城市，那里有著旖旎的風光、蔚藍的天空和純凈的土地，是一個寧靜、安逸、悠遠、知足、明朗、和諧的理想歸宿。人們常常將自己理想中的居所成為“世外桃源”。這個成語出自東晉文學家陶淵明的《桃花源記》。桃花源是怎樣一個地方呢?為什么說它在“世外”呢?讓我們一起跟隨陶淵明的腳步，探訪那片神秘的土地。

　　【設計意圖】從學生較為熟悉的作品入手，有助于學生走進將要學習的課文，并初步感知“桃花源”的內涵。

　　(二)疏通文意

　　1.教師范讀，幫助學生讀準字音。

　　2.學生自讀課文，嘗試結合書下注釋疏通文意。

　　3.逐句疏通文意，教師進行糾正和強調。

　　【設計意圖】本文注釋較為詳細，讓學生先結合書下注釋、運用所學方法疏通文意，有利于培養學生自主學習的能力。本課在初中語文學習中具有具足輕重的地位，教師幫助學生糾正和強調重點文言字詞有助于學生文言詞語的積累，同時也為理解文章做好鋪墊。

　　(三)理解內容

　　1.梳理行文線索。

　　(1)用自己的語言復述故事的不同片段。

　　(2)為故事的不同片段擬寫小標題。

　　發現桃花源──探訪桃花源──離開桃花源──再尋桃花源。

　　2.走進桃源生活。

　　教師提出問題，分小組討論探究。教師對學生的發言進行點評和歸納，引導學生明確桃源人的生活及處世態度，進而理解文章的主旨。

　　(1)漁人進入桃花源后，他看到了怎樣的景象?(引導學生從自然風光、人文風情兩個角度去思考。)

　　(2)漁人進入桃花源后，村中人是如何對待漁人的?反映了桃花源怎樣的社會風氣?

　　(3)桃花源中的人“避秦時亂”之后為何“不復出”?漁人“──為具言所聞”后，桃花源中的人“皆嘆惋”的原因是什么?

　　【設計意圖】通過行文線索的梳理與文章細節的探究，學生可以從整體把握故事內容，對作者在字里行間流露出的情感有所理解，為明確文章主旨做好準備。

　　3.明確文章主旨。

　　(1)帶領學生一起歸納總結桃源生活。

　　陶淵明為我們呈現的桃花源是一個他心中的理想社會。在這個社會里，沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾，人人各盡所能地參加勞動，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人與人之間都極其融洽而友好。

　　(2)引導學生明確文章寫作主旨。

　　陶淵明在《桃花源記》中，虛構了一個和平、寧靜、平等、安樂的理想社會，描寫了一幅沒有剝削、沒有壓迫、人人安居樂業、彼此和睦相處的幸福生活圖景，寄托了作者的社會理想，隱含了作者對黑暗現實的不滿和抨擊，反映了人民群眾的美好愿望。

　　【設計意圖】在“理解內容”這一教學環節的基礎上，明確文章主旨變得水到渠成，有利于達成本課的教學目標。

　　(四)拓展比較

　　1.文意理解。

　　(1)學生自由朗讀《秦時婦人》。

　　(2)學生借助注釋與工具書，簡要疏通文意，進行口譯。

　　(3)學生逐句翻譯文章，教師進行點撥和糾正。

　　【設計意圖】《秦時婦人》字詞難度不大，由學生自讀、自譯，有助于培養學生自主閱讀、快讀閱讀的能力。

　　2.勾連回顧。

　　(1)引導學生由《秦時婦人》聯想到《桃花源記》，并初步發現兩篇文章的相同之處。

　　(2)幫助學生初步形成比較閱讀的意識。

　　【設計意圖】幫助學生調動已學內容，為后面比較閱讀打好基礎。

　　3.方法講授。

　　(1)引導學生由“已知”到“未知”提出文言文比較閱讀的基本角度。

　　(2)教師進行歸納總結，給予方法指導。

　　方法點撥：文言文比較閱讀可主要從三個角度進行：(1)文章內容;(2)中心主旨;(3)寫作手法。

　　【設計意圖】引導學生從已知聯系到未知，有助于學生遷移運用已學閱讀方法，同時“降低”比較閱讀的陌生感和難度。

　　4.方法應用。

　　(1)學生結合比較閱讀的基本方法和要點，以小組討論的形式就《桃花源記》《秦時婦人》進行比較閱讀，發現其中的異同。

　　(2)教師進行歸納和總結。

　　【設計意圖】《桃花源記》《秦時婦人》兩篇故事架構“大同小異”，但表達主旨、表達方式“小同大異”的文章比較閱讀，有助于學生掌握方法。

　　5.小結。

　　教師在學生課堂實踐的基礎上，再次強調文言文比較閱讀的基本角度。

　　【設計意圖】小結回顧，有助于學生夯實本課重點。

　　(五)布置作業

　　拓展遷移：課后運用所學方法，從比較閱讀的角度，分析《桃花源記》和《乙亥北行日記(節選)》的異同。

　　【設計意圖】再閱讀一篇與《桃花源記》有相似之處的《乙亥北行日記(節選)》，可以幫助學生遷移所學方法，能夠在“舊文章”中有“新發現”。

　　拓展閱讀：《桃花源記》原文、譯文

　　桃花源記 (陶淵明)

　　晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫并怡然自樂。

　　見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志遂迷。不復得路。

　　南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

　　譯文：

　　晉朝元年間，有個武陵人以捕魚為職業。有一天他順著溪水劃船走，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，桃樹夾著溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，地上香草鮮艷美麗，墜落的花瓣繁多交雜。漁人很驚異這種美景。再往前走，想走完那片桃林。

　　桃林在溪水發源的地方就沒有了，緊接著就看見一座山，山上有個小洞口，里面好像有光亮。漁人就丟下小船，從洞口進去。開始洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然變得開闊敞亮了。這里土地平坦開闊，房屋整整齊齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑樹竹子之類。田間小路交錯相通，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。那里面的人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠閑愉快，自得其樂。

　　桃源中人看見漁人，于是很驚奇，問漁人從哪里來。(漁人)詳盡地回答了他。他就邀請漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜。村子里的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。他們自己說前代祖先為了躲避秦朝時候的禍亂，帶領妻子兒女和同鄉人來到這與人世隔絕的地方，沒有再從這里出去過，于是和桃花源以外的世人隔絕了。他們問現在是什么朝代，竟不知道有過漢朝，更不必說魏晉。這漁人一件件為他們詳細說出自己知道的情況，那些人聽罷都感嘆惋惜。其他的人各自又邀請漁人到自己的家中，都拿出酒和飯菜來招待。漁人住了幾天，告辭離去。這里的人告訴他說：“這里的情況不值得對桃花源以外的世人說啊。”

　　漁人出來后，找到了他的船，就沿著舊路回去，一路上處處作了標記。回到郡里，去拜見太守，報告了這些情況。太守立即派人跟著他前去，尋找先前做的標記，竟迷失了方向，沒有再找到原來的路。

　　南陽有個劉子驥，是個高尚的名士，聽到這件事，高高興興地計劃前往。沒有實現，不久病死了。后來就沒有探訪的人了。

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