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《桃花源記》復習提綱
一. 文學常識
古代四大文體：銘、說、表、記
“記”是古代的一種文體，多用來記載事物，有的作者還會在記載事物的同時發(fā)一些議論或感慨。
本文選自《陶淵明集》，本文原是《桃花源詩》的序言。
本文作者陶淵明，字元亮，名潛，謚號靖節(jié)，自號五柳先生，東晉偉大詩人，他開創(chuàng)了田園詩體，是我國文學史上第一位田園詩人，代表作有《歸去來兮辭》《飲酒》《五柳先生傳》
二. 文章主題
本文通過虛構一個理想的“世外桃源”，表達了作者對黑暗社會生活的不滿，對和平美好生活的向往和追求.
三. 古今異義
| 詞語 |
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| 鮮美 |
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| 交通 |
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| 妻子 |
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| 絕境 |
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| 無論 |
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表條件關系的關聯(lián)詞 |
| 不足 | 不值得 | 不夠，不滿 |
| 儼然 | 整齊的樣子 |
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| 尋 |
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| 問訊 |
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| 咸 |
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| 間隔 |
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便舍船 舍棄 尋向所志 尋找 處處志之 做標記 乃大驚 于是
舍 尋 志 乃
尋向所志 標記 乃不知有漢 竟然
屋舍儼然 房子 尋病終 不久
五. 課文內容及重點問題
1.本文的線索是什么?文章按照什么順序寫?
以漁人進出桃花源的行蹤為線索;以時間先后為順序(發(fā)現(xiàn)桃花林、訪問桃花源、離開桃花源、尋找桃花源)
2.按漁人行蹤給課文分段，歸納段意。
一(1)寫漁人捕魚時偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。
二(2～3)寫漁人進入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過。
三(4～完)寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。
第一段
3.課文是怎樣交代發(fā)現(xiàn)桃花源的原因、時間、地點、人物的?(用原文答)
原因：忘路之遠近(迷路) 時間：晉太元中
地點：武陵 人物：漁人
4.“忽逢”一詞的意思是什么?
“忽逢”一詞指出漁人是迷路時碰巧遇到一片桃花林。預示下文發(fā)現(xiàn)桃花源完全是偶然的。
第二段
5.漁人看到什么景象?(所見)
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬;阡陌交通，雞犬相聞。
(自然景象：環(huán)境優(yōu)美寧靜)
其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
(社會景象：生活安樂幸福)
第三段
6.桃花源人為什么來到這地方?哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(所聞)
自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂于外人間隔。
問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
(厭惡戰(zhàn)爭、不滿外界生活、與世隔絕)
7.在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客?(民風淳樸)
便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，咸來問訊。
余人各復延至其家，皆出酒食。
8.作者是怎樣描寫桃花林的自然景色的?
夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛.
9.作者是怎樣描寫桃花源的自然環(huán)境的?
土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬; 阡陌交通，雞犬相聞。
10.作者是怎樣描寫桃花源的生活情況的?
其中往來種作，男女衣著，悉如外人;黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
11.漁人一一為具言所聞，桃花源中人為什么“皆嘆惋”?
(1)為桃花源外的世界如此動亂、黑暗而嘆惋
(2)為桃花源外的人沒有過上安定、和平的生活而嘆惋
(3)為世事變遷、朝代更替而嘆惋
12.此中人語云：“不足為外人道也。”的原因是什么?
(1)害怕桃花源外的人知道這個地方而來打擾，破壞他們的平等、和平、安寧的生活
(2)為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。
13.漁人出桃花源時, “處處志之”,為什么再往時, “尋向所志，遂迷，不復得路”;劉子驥再尋, “未果，尋病終。后遂無問津者”。是否矛盾?
不矛盾，(1)文章開頭講到“忘路之遠近”，可見路途遙遠，標志失落是可能的;(2)作者這樣寫的目的是使人覺得桃花源是一個似有而無、似真而幻的所在;(3)暗示桃花源是虛構的境界;同時增加文章的神秘色彩。
14.桃花源是一個怎樣的社會?
桃花源是一個景色優(yōu)美、土地肥沃、風俗淳樸、沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂, 人民自食其力、自得其樂,社會平等,和平安寧的社會。
15.作者為什么要虛構這樣一個理想社會?
作者借此來表明對黑暗世界的不滿和批判，對理想社會的憧憬，也反映了當時的人們厭惡戰(zhàn)爭的情緒和追求和平勞動生活的愿望。(這個社會只是作者的空想，在當今社會是無法實現(xiàn)的。)
16.體現(xiàn)祥和安樂的社會環(huán)境的句子是?
黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
17.文中能表現(xiàn)桃花源中人聽了漁人的話后雖嘆惋但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的語句是?
不足為外人道也
18.與“黃發(fā)垂髫”意思最近的一個詞是?黃發(fā)垂髫分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”展示出一幅怎樣的生活圖景。
(1) 傴僂提攜 老人和小孩 (2)展示出和諧安寧，自得其樂的幸福生活圖景。
19.文中可以看出陶淵明厭倦世塵向往田園生活的思想，他的哪首詩的哪兩句最能體現(xiàn)這中思想?
〈飲酒〉中的“采菊東籬下，悠然見南山”
20.作者生活在怎樣的社會中?戰(zhàn)爭頻繁，民不聊生。
21.今天我們應怎樣看待陶淵明的這種政治理想呢?
積極意義：寄托了人民的理想、愿望，為人們提供了一個精神的歸宿，使人們在痛苦中找到寄托，得以安慰。
消極意義：讓人產生不思進取、消極避世的心理。
而今的青少年應敢于幻想、敢于行動，勇于直面現(xiàn)實，而不要消極避世。
22. 我們今天應當怎么評價?
這理想是與作者所處的現(xiàn)實社會相對照的，是作者對理想社會的強烈追求，含蓄地表達了他對現(xiàn)實社會的不滿，在一定程度上反映了廣大人民渴望擺脫剝削、壓迫，追求幸福、安定生活的美好愿望，但在當時的條件下是不可能實現(xiàn)的，因而它只是一種空想。我們不去苛求古人，但不能不認識到這一點。
23. 桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“ 奇，那是因為 ”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。
�、偬伊制�，那是因為“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。 ②山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗”。 ③人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。 ④漁人的行蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。
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