小學的唐詩

時間：2024-07-02 17:57:31 唐詩我要投稿

小學的唐詩

小學的唐詩1

　　1、《別董大》高適(唐)

小學的唐詩

　　千里黃云白日曛，

　　北風吹雁雪紛紛。

　　莫愁前路無知己，

　　天下誰人不識君。

　　2、《憫農》(其一)李紳(唐)

　　春種一粒粟，

　　秋收萬顆子。

　　四海無閑田，

　　農夫猶餓死!

　　3、《憫農》(其二)李紳(唐)

　　鋤禾日當午，

　　汗滴禾下土。

　　誰知盤中餐，

　　粒粒皆辛苦。

　　4、《江上漁者》范仲淹(北宋)

　　江上往來人，

　　但愛鱸魚美。

　　君看一葉舟，

　　出沒風波里。

　　5、《村居》高鼎(清)

　　草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

　　兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

　　6、《梅花》王安石(宋)

　　墻角數枝梅，凌寒獨自開。

　　遙知不是雪，為有暗香來。

　　7、《七步詩》曹植(三國)

　　煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

　　本是同根生，相煎何太急?

　　8、《相思》王維(唐)

　　紅豆生南國，春來發幾枝?

　　愿君多采擷，此物最相思。

　　9、《秋浦歌》李白(唐)

　　白發三千丈，緣愁似個長!

　　不知明鏡里，何處得秋霜?

　　10、《竹里館》王維(唐)

　　獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。

　　深林人不知，明月來相照。

小學的唐詩2

　　文字為房，標點做窗，這里是詩詞筑成的莊園。園內，有頭綰發髻，身著長袍的古人；也有輕搖小扇，揮筆潑墨的騷客；有人生得意，笑傲江湖的暢快；也有黯然神傷，把酒當歌的悲愴。這里就是詩詞的天地，而把我引進這天地的.，便是蒙曼老師。

　　在我10歲的時候，一個周六，我睡到8點才起床，起床之后覺得有點無聊，剛好想起《聲臨其境》里凱叔提到的喜馬拉雅，于是，拿起平板就把它下載了下來。點開一看，我兩眼發光，就像撿到黃金一樣，興奮的不得了。我不禁贊美了一句：“天哪！我真的撿到寶了，里面有好多書籍，看來，我又多了一位朋友！”我一直在思考該聽哪一本書的時候，看到了蒙曼老師講解的《將進酒》，我摸了摸下巴，露出了一個微笑，心想：蒙曼老師，知道！中國詩詞大會的評委，百家講壇的主講人。對《將進酒》也略有耳聞，就是李白寫的“君不見，黃河之水天下來……”嘿嘿！名人加名詩，我肯定能學到不少知識。于是我決定，就聽它了！

　　開始，我就收獲到了不少知識，我一直以為《將進酒》的“將”字念“jiang”，聽蒙曼老師講的是“qiang”，我到網上查證了一下，確實念“qiang”，這才恍然大悟！《將進酒》里我最喜歡“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”這兩句。因為我覺得黃河的水是從天上流下來的，鏡子上面長出了青絲一樣的白頭發，又奇怪又有趣！聽了蒙曼老師的課才知道，原來這兩句詩講的是人生短暫，光陰易逝。

　　聽著，聽著，課就聽完了！我突然感覺自己精神了很多！我還想再聽一遍，這時，媽媽突然走進來了，對我說：“你別聽了，都聽23分鐘了，還吃不吃飯了！”我調皮地對媽媽吐了吐舌頭，又立馬說道：“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金。從現在開始我一定要好好學習唐詩宋詞！”說完，就吃飯去了。

　　我在這古典古韻詩詞世界中徜徉，聆聽著每一句詩的聲音，在這世界里我無憂無慮，怎一個“樂”字了得！

小學的唐詩3

　　1、《江南》樂府民歌

　　江南可采蓮，蓮葉何田田。

　　魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，

　　魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北。

　　2、《敕勒歌》北朝民歌

　　敕勒川，陰山下。

　　天似穹廬，籠蓋四野。

　　天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。

　　3、《詠鵝》駱賓王(唐)

　　鵝，鵝，鵝，

　　曲項向天歌，

　　白毛浮綠水，

　　紅掌撥清波。

　　4、《風》李嶠(唐)

　　解落三秋葉，

　　能開二月花。

　　過江千尺浪，

　　入竹萬竿斜。

　　5、《詠柳》賀知章(唐)

　　碧玉妝成一樹高，

　　萬條垂下綠絲絳。

　　不知細葉誰裁出，

　　二月春風似剪刀。

　　6、《涼州詞》王之渙(唐)

　　黃河遠上白云間，

　　一片孤城萬仞山，

　　羌笛何須怨楊柳，

　　春風不度玉門關。

　　7、《春曉》孟浩然(唐)

　　春眠不覺曉，

　　處處聞啼鳥。

　　夜來風雨聲，

　　花落知多少。

　　8、《鹿柴》王維(唐)

　　空山不見人，

　　但聞人語響，

　　返景(yǐng)入深林，

　　復照青苔上。

　　9、《古朗月行》(節選)李白(唐)

　　小時不識月，

　　呼作白玉盤。

　　又疑瑤臺鏡，

　　飛在青云端。

　　仙人垂兩足，

　　桂樹何團團。

　　白兔搗藥成，

　　問言與誰餐。

　　10、《早發白帝城》李白(唐)

　　朝辭白帝彩云間，

　　千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，

　　輕舟已過萬重山。

小學的唐詩4

　　我愛詩詞詩與詞，一種中國獨有的文化與內涵，它代表著中國語言的精粹。

　　它凝練飄逸的語言正是其他國家所不能及的。詩詞，以它卓越的思想性與無盡的魅力吸引著眾多人。

　　詩詞，是現實生活的升華，融入了詩人的美好情感與奇特想象。它源于普普通通的生活，卻高于生活，這是我所獨愛的重要原因。

　　它們代代相傳，婦孺皆知，成為中國文化的瑰寶。我愛詩詞，因為它語言優美，生動傳神，清秀雋永。

　　在眾多詩詞中，我又猶愛唐詩。唐代，是我國的詩之盛世，是詩文化的巔峰。

　　盛唐時期的`詩，大多反映詩人積極進取的精神，富含浪漫主義氣息。從詩詞中，我體會到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的氣概，體會到“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來”的悠閑。

　　既有“大江東去浪濤去，千古風流人物”的慷慨高歌。我愛詩詞，愛它用浪漫的語言寫景，愛它現實地去批判黑暗。

　　我愛詩詞，因為它帶給我太多的啟迪。

小學的唐詩5

　　1、憫農

　　作者：李紳

　　春種一粒粟，秋收萬顆子。

　　四海無閑田，農夫猶餓死。

　　注釋

　　1、憫：憐憫。

　　2、粟：（sù）

　　2、望天門山

　　作者：李白

　　天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

　　兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

　　注釋

　　天門山：位于安徽省和縣與蕪湖江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對峙，形同門戶，所以叫“天門”。

　　中斷：指東西兩山之間被水隔開。

　　楚江：即長江。古代長江中游地帶屬楚國，所以叫楚江。

　　開：開掘；開通。

　　至此：意為東流的江水在這轉向北流。

　　回：轉變方向，改變方向。

　　兩岸青山：指博望山和梁山。

　　日邊來：指孤舟從天水相接處的遠方駛來，好像來自天邊。

　　3、江南春·千里鶯啼綠映紅

　　作者：杜牧

　　千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。

　　南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。

　　注釋

　　1、啼：叫。

　　2、山郭：靠山的城墻。

　　3、酒旗：酒店門前高掛的布招牌。

　　4、朝：公元420—589年，南方宋、齊、梁、陳四個王朝的'總稱。當時建立了大批佛教寺院。

　　4、烏衣巷

　　作者：劉禹錫

　　朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

　　舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

　　注解

　　1、烏衣巷：南京，晉朝王導、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。

　　2、朱雀橋：今江蘇省江寧縣，橫跨淮河。

小學的唐詩6

　　教學目標：

　　1．感悟盛唐詩歌“聲律風骨兼備”的特點及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術境界。

　　2．初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。

　　3．初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風格差異。

　　教學過程：

　　專題總論

　　盛唐詩歌就時間上來說，是指開元、天寶至大歷初年的詩歌。就詩歌特征來說，主要是指盛唐詩人所創作的具有昂揚雄渾、闊大恢宏的盛唐氣象的詩歌。

　　所謂“聲律風骨兼備”是就這一時期的詩歌內容和形式而言的。

　　盛唐詩歌的風骨主要包括：

　　①詩人們能從觀察宇宙歷史的發展規律的高度對時代與人生進行積極思考；

　　②詩人們在追求建功立業的道路上，顯示了強烈的自信心和錚錚傲骨；

　　③崇尚獨立人格和高潔品質，這使他們的追求功名的熱情少了些庸俗氣，具有了理想的光彩。

　　盛唐詩歌的聲律完備主要是指律詩體裁的成熟和普及，詩人們已經能嫻熟地使用這一體裁表情達意并且將它發揮到了極致(杜甫是典型代表)。古體與律詩的截然劃分，以及歌行與絕句的興盛，都是盛唐詩歌達到高潮的標志。

　　盛唐是流派紛呈，風格眾多，體裁和形式成熟、完備的時代。社會各方面的現實生活，都在詩人的筆下以各種體制和風格得到充分的反映，文學史家習慣按題材來劃分流派，他們有以王維、孟浩然為代表的田園山水詩人，描寫幽靜、寧謐的自然世界；有以岑參、高適為代表的邊塞詩人，歌頌從軍報國，建功立業的英雄氣慨。

　　最杰出的代表：李白、杜甫

　　如果以創作方法來劃分這個時期的詩歌流派，成就最大，影響最遠的，無疑是以李白為代表的浪漫主義和以杜甫為代表的現實主義。

　　李白和杜甫各以自己的詩歌天才、廣博而精湛的藝術修養以及對祖國和人民的'熱愛、對現實生活的深刻理解和認識，運用不同的創作方法，建立各自的藝術風格，從各方面表現了這個偉大而變動的時代，把浪漫主義和現實主義的詩歌藝術推向高峰，他們不僅是唐代雙峰并峙的偉大詩人，也是我國古典詩歌發展中這兩個流派的最杰出的代表。

　　（１）山水田園詩人：

　　王維：《山居秋暝》

　　《鳥鳴澗》：“人閑桂花落”

　　孟浩然：《過故人莊》

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

　　【解說】一幅清新樸實的農家風景畫，呈現在讀者面前。詩人將恬靜樂觀的生活情趣，誠摯親切的友情，純樸濃郁的農村風俗，熔為一體，表現出和諧的美。

　　（２）邊塞軍旅詩人：

　　高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等

　　[例1王之渙涼州詞]黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳？春風不度玉門關。

　　[例2王昌齡從軍行]青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。

小學的唐詩7

　　教學目標：

　　1. 知識與技能：分組合作表現二聲部，能用比較和諧統一的聲

　　音，有感情地完整地演唱歌曲。

　　2.過程與方法：通過感受、自學、對比聆聽等教學方法。充分感

　　受歌曲的風格特征，并能較好的表現歌曲

　　3.情感態度與價值觀：學唱歌曲《讀唐詩》，增進學生對我國

　　詩文化的了解，激發學生對古詩文化的熱

　　愛，感受古詩文化的博大精深，理解詩中

　　意境。

　　教學重點：

　　二聲部教學

　　教學難點：

　　1、二聲部聲音的和諧、統一。

　　2、歌曲創編

　　教學用具：多媒體課件鋼琴竹笛打擊樂器

　　教學過程

　　一、激情導入

　　師：在中國五千年的歷史長河中，唐朝的詩歌留下了輝煌的一筆，今天就請同學們和老師一起用心來感受唐詩，一起來《讀唐詩》。(看視頻圖畫版)

　　師：請問同學們歌曲中隱藏了多少詩句，誰來說一說?

　　生：《靜夜思》、《絕句》、《詠鵝》、《回鄉偶書》

　　師：剩下的老師來補充，它們是《相思》、《次韻景安吳山觀雪》、《出塞》。

　　這首歌曲摘錄了七首古詩中的佳句組成了歌詞，很有特色，請同學們和老師一起有感情的朗讀歌詞，好好體驗一下歌中蘊含的情感。

　　二、學習歌曲

　　1. 聽音樂伴奏讀歌詞.(看視頻伴奏版)

　　生：隨伴奏讀詞.

　　師：同學們讀的.很認真，不過古人讀詩詞的時候很注意韻律和節奏，哪位同學給我們學一學(一位同學邊做搖頭晃腦邊朗讀《靜夜思》)我們的曲作者谷建芬老師正是結合這一特點譜寫了旋律，請隨琴唱一唱.邊唱邊隨老師做動作。

　　2.視唱旋律

　　生：隨琴視唱旋律.(不反復)

　　師：糾正音準

　　師：請隨琴我們完整的演唱一遍歌曲。

　　生：齊唱

　　3.合唱教學

　　師：同學們，你們已經把唐詩的清新脫俗，細致入微表現的淋漓盡致，請問同學們如果現在讓你重新來編曲在保留原來風格的基礎上把唐詩雄渾厚重，激揚豪邁表現出來的話你會運用哪些音樂手段使音樂更豐富。

　　三、歌曲創編

　　生：加進來一些電聲樂器，打擊樂器，改變演唱形式

　　師：說的好，讓我們一個一個都來試試，看看效果怎么樣?

　　請看，我們先來試試高潮部分變為合唱怎么樣。一起唱唱二聲部旋律。

　　生：隨琴齊唱二聲部旋律。

　　師：分聲部合唱(以小節為單位進行訓練)還不錯。感覺旋律厚實了很多，大氣了許多。

　　師：電聲樂器我們就來模仿鼓的聲音吧(咚咚咚咚咚)

　　拈指拈指

　　生：學生模仿

　　師：這部分運用在第一樂段還是第二樂段好呢?

　　生：第二樂段

　　師：我們的笛子演奏哪一段好呢?

　　生：還是第二樂段吧，加強氣氛。

　　師:還有一個打擊樂器我們先選擇一下

　　生：三角鐵碰鈴木魚 ……

　　師：哪個好呢?

　　師：三角鐵就可以了，把它運用在第一樂段，接下來我們完整的演唱自己改編的《讀唐詩》。

　　師：這么多的音樂手段加進來最有表現力的最能改變音樂風格的是哪一種手段?

　　生:是合唱

　　四、小結

　　師：我贊同你們的觀點，合唱因為它有音域寬，音色豐富，表現力強等特點，所以在這里他起到了決定性改變

　　師：雖然我們的作品充滿了稚嫩，還存在那么一點點的小問題，老師認為，你們已經有了足夠的創新意識，敢想，敢做，很努力，中國的文化博大精深，源遠流長，老師相信在你們的手里一定會得到很好的傳承與發揚。

　　師：讓我們帶著對古詩的喜愛與贊美再次演唱，結束我們今天的課。

　　生：齊唱 (看視頻合唱版)

小學的唐詩8

　　一、揭題導入

　　1、同學們，在湖南永州，有一位詩人家喻戶曉，他就是——唐朝的柳宗元。（板書：柳宗元）

　　2、今天，我們就學習柳宗元寫的《江雪》，它是唐詩中的一首精品。

　　二、感受詩境

　　1、一首好詩就是一幅畫，閉上眼睛聽老師讀，邊聽邊想象詩中的畫面。（師配古琴曲朗誦）

　　2、學生描述自己想象出的詩中的畫面，師邊聽邊畫：首先是被大雪覆蓋的群山萬嶺，條條小路已被大雪覆蓋。寒冷的江面上，一只孤零零的小船，一個披蓑戴笠的漁翁正在垂釣。

　　這是我們看到的畫面，在這個畫面里，你聽到聲音了嗎？（學生交流畫面寂靜無聲）

　　3、如果說“千山鳥飛”“萬徑人蹤”，那是什么樣的場景？添加上一個“絕”和“滅”之后呢？

　　你看，添上一個字，境界大不同，這就是古詩語言的魅力！

　　4、同學們，我們一直在說雪，詩中哪里寫到雪了？除了詩題和詩的最后一個字，在其他詩句里，你能找到雪嗎？

　　5、小結：詩中沒有具體寫到雪，卻讓我們感到處處都有雪影，處處都有雪跡，這就是詩人高明的地方。這樣的一個冰天雪地、人鳥無蹤、寒江獨釣的畫面和意境，給你什么感覺？

　　三、體味心境

　　1、其實，詩境也是詩人的心境。這首絕句，絕不僅僅是為了描繪一幅江鄉雪景圖，還蘊藏著詩人的心境和情懷。而要了解詩人的心境，就必須穿越千年，走進柳宗元的內心世界。（出示資料，配樂介紹）：柳宗元成長于動亂年代，他做官以后，關心百姓，大膽革新，可是革新不到半年就失敗了，柳宗元被貶到了永州。那是個十分荒涼偏僻、人煙稀少的地方。面對當權者的打擊報復、母親去世、女兒夭折、朋友們的杳無音訊，他的身體越來越差。正是在這樣的情況下，柳宗元寫下了《江雪》這首詩。

　　2、想一想，從熱鬧繁華的京城長安，到千里之外荒涼偏遠的永州，自己的才干不能施展，志同道合的朋友天各一方，又失去親人，詩人的內心會是什么樣的呢？

　　3、這樣的孤獨和寂寞恐怕我們常人是難以理解和體會的，把每行詩開頭的字連起來讀，是什么？（紅色顯示：千、萬、孤、獨）順著讀是“千萬孤獨”，倒過來讀是“獨孤萬千”，變個順序讀是“萬千孤獨”，不管怎樣去看，詩人要表露的都是“十分孤獨”！那是怎樣的一種無奈與失落呀！座座蒼山能明白他的心思嗎？條條小路能理解他的心境嗎？那片孤舟能承載他的希望嗎？陪伴他的只有“千萬孤獨”了。請大家把這種孤獨讀出來！

　　4、同學們，這個漁翁，他獨釣于眾人不釣之時，獨釣于眾人不釣之處，任憑天寒地凍，他堅守在寒江小舟之上，你覺得這是一個什么樣的漁翁？（體會詩人的孤傲、堅毅）

　　5、是呀，我們看不清漁翁臉上的`神情，但能想象得出他的眼神一定是堅定、剛毅的！這就是當時的柳宗元，孤獨而又孤傲。再讀，讀出詩人的孤傲！

　　6、同學們，表現孤獨和孤傲可以有多種方式，柳宗元為什么選擇了這樣一個“寒江獨釣”的方式呢？

　　7、人們不禁要問：“蓑笠翁”為什么要在冰天雪地里獨自垂釣呢？他能釣到什么呢？（讓學生自主創設多元答案）

　　8、同學們聽說過姜太公釣魚嗎？昔日姜太公釣魚，魚鉤是直的，魚鉤離水面還有三尺，那不是釣魚，為的是釣取功名；而今天，柳宗元的垂釣，釣翁之意不在魚，在乎的是一種情操、一種氣節，釣什么已無關緊要了。“寒江獨釣”本身就已經表明一種態度了，那就是不向惡劣的環境屈服。

　　9、其實，人生難免不失意，失意不失人格、不失風骨，只有這樣，才可以擁有一身錚錚傲骨！

　　10、請帶上詩人的這種心境和情感，再來讀這首詩。

　　四、吟唱詩文

　　1、這樣的一首千古流傳的好詩，已經不足以表達詩人的情感，那我們就來吟唱吧。（放音樂）這首曲子的名字就叫《江雪》。請同學們仔細聽聽永州地方的百姓是怎么唱的，同學們可以邊聽邊學。（放曲子）

　　2、同學們發現沒有，這首曲子實際上也是按照平仄的規律來譜曲的，這樣的唱也可以說成是“吟”，吟詩最能表達詩人的情感，讓我們一起來吟唱《江雪》。

小學的唐詩9

　　俗話說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我最近喜愛上唐詩，詩的美感，詩的韻律讓我印象深刻。

　　有人說，你想要去了解唐朝的歷史，你就得去讀唐詩；你假設想了解唐朝當時社會，你就得去讀唐詩；你想去了解唐朝人的精神面貌，你得去讀唐詩；你想要去了解詩人的一生，你就得去讀他的詩，我覺得這是很有道理的。唐朝是中國古代文化經濟開展的一個鼎盛時期，涌現出了一大批文人，如詩仙李白，詩圣杜甫，詩鬼李賀，詩鬼白居易，初唐四杰：王勃，楊炯，駱賓王，盧照鄰，田園詩人孟浩然，邊塞詩人岑參……他們都留下許很多多經典的詩作。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”表達出的唐朝讀書人的困難這一社會現實。而你想了解盛唐的精神面貌，你就要讀李白的詩，他的詩代表了唐朝鼎盛的文化藝術。讀杜甫的'詩，你就能了解唐朝的歷史和社會民生。還有許多詩人的作品中表達的是自己人生寫照，比方李商隱的《風雨》，“凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。黃葉仍風雨，青樓自管弦。新知遭薄俗，舊好隔良緣。心斷新豐酒，銷愁斗幾千”。這些詩讓我們更加了解詩人，了解唐朝社會很好的史料。

　　這些都是老祖宗們給留下的精神財產，我們可以從中吸取養分，造就我們正確的人生觀，價值觀和歷史觀。我寵愛唐詩。

小學的唐詩10

　　我手頭上有三本《唐詩三百首》，其中兩本還是近兩年剛出爐的精品，雪白的紙張，新穎的裝幀，精美的印刷……然而我卻是不大去觸摸的。

　　因為它們奪目的外表讓我覺得少了一份唐詩的凝重與古雅。與之相較，我更喜歡中華書局1957年版的舊本。

　　唐詩可以讓我透過書頁窺見長安城那車水馬龍、如真似幻的繁華，看見未央宮中長裙如風，搖曳生姿的宮女。一首唐詩就像一幅工筆的花鳥，寫意的山水，散透的人物畫卷，靈氣而耐看，將氣質的華麗隱于樸素的文字之后，簡單的表達，勾勒的卻是耐人尋味的意境。

　　物換星移，世事變遷，歷史一去不返，時間在銷蝕著一切，盛唐的遺跡漸漸地消亡了，不變的只有華美的詩句。卷帙浩繁的唐詩就成了那個時代的縮影，當它被寫在紙面上，便有了不朽的生命，可以連接古今，訴說興衰。

　　在21世紀的今天，我們仍可以在忙中偷閑之時，獨處僻靜之角，捧一本《唐詩三百首》，在清茗的氤氳煙氣和書香之中，傾聽那自遠古而來卻清晰的聲音，讓心也隨同它飛越大川深谷。我們可以看到唐詩在潯陽江頭琵琶女傷感的眼睛中停留，在霓裳羽衣舞的奢華中掠過，在哀鴻遍野的戰場上空徘徊，在妙絕天下的名山大川中漫步……唐詩是歷史的沉淀，時代的產物。

　　歷史上如果少了唐代，今天我們的中華文學就將缺失最亮麗的瑰寶。可以想像，如果沒有了張繼“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”的意境，今天的寒山寺鐘聲將索然無味；如果沒有了杜牧“煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的憂郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韻味；沒了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎潔”的柔情，今夜的星空將黯然失色；同樣，若沒有“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”的豪放，今朝的美酒就顯得寡然無味。

　　唐詩就是詩化了的中國，幾乎凝結了我們中國人所有的情感，讀唐詩恰似與古人的一次情感對話，你可以在一剎那間抽離都市的繁華，在詩句壘起的世界里尋找一種別樣的心境，靈魂的樂土。然而，詩人們的意境我們又真正了解幾分呢？張繼的寒山寺是他滄桑人生和失意心境的統一，而今，寒山寺的鐘聲至多寄托著人們新年的祝禱；秦淮河在詩人的筆下是繁華掩蓋不住的蒼老，千百年來揮之不去的哀怨，而今，秦淮河卻流光溢彩，歌舞升平，游人如織。

　　對于寒山寺，張繼的失意是沒有了，然而，秦淮河的憂郁又存幾分呢？詩是不變的，人卻變了，于是心境就和人一起變了。在今天標新立異的現代生活中，與唐詩競爭的對手可謂太多太強了。

　　其實，在古人的唯美和今人的高速之間，唐詩豐富的內涵和深遠的意境應該是一劑很好的調節劑，這種難得的文化瑰寶不應只屬于那個古老而又華麗的時代。如果你有閑暇時間而又無謂虛擲，為何不靜下心來讀幾頁唐詩？在杜甫的月亮下，李白的山水邊，王維的.田園中，你會感受到一份寧靜和安詳，你會感到自己的心靈得到了凈化和升華，在物質和精神的兩極間保持寧靜和平衡。

　　一 “大江東去，浪淘盡，千古風流人物……江山如畫，一時多少豪杰。” 讀東坡名詞聽著那一場與天地的壯麗對話，不難發現，那明月、水光、簫聲、涼氣、墨跡、酒香的意象中，躍現的正是大師最曠達的人格！蘇軾是中國歷史上不可無一、難有多得的大文人。

　　他無復唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之風，卻敢于突破北宋婉弱纖靡的詞風，“一洗綺羅香澤之態，擺脫綢繆婉轉之度”，變綺麗婉媚為清雄剛健。同是山水，早期的“花間詞人”常取“平江波暖鴛鴦語，兩兩釣舡歸極浦”的溫和明媚，而蘇軾筆下卻是“漂流江海，萬里煙浪云帆”的寬廣博大，以及“清溪無底，上有千仞嵯峨”的高大雄健！在蘇軾筆下躍然而出的是“帕手腰刀”的投筆將軍、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出獵太守、還有那“雄姿英發”、“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”（《念奴嬌》）的青年才俊。

　　他為宋詞塑造叱咤風云的英雄形象開了先河。東坡先生命運多舛。

　　身后有朋友的出賣、捕風捉影的誣陷、莫須有罪名的籠罩。他有過“烏臺詩案”的滿身臟水，有過丟官保命的僥幸和窮途末路的絕望，還有過被放逐的寂寞。

　　于是，他的豪放詞作難免一絲陰影，寫下“人生如夢，一樽還酹江月”（《念奴嬌》）；他曾做“我欲乘風歸去”的奇想，卻有“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”（《水調歌頭》）的矛盾心態。然而，他在發出“人生如逆旅”的慨嘆之后，依然能寫出“誰道人生無再少？門前流水尚能西。

　　休將白發唱黃雞”這般極富理趣的名句。東坡先生上承屈原、李白空靈飄逸之風，下開辛（辛棄疾）詞清曠雋永之風。

　　這位豪放詞派的先導，實在是中國文學史的驕傲。二金兵南侵，汴京。

小學的唐詩11

　　孟郊（唐代詩人）

　　慈母手中線，游子身上衣。

　　臨行密密縫，意恐遲遲歸。

　　誰言寸草心，報得三春暉。

　　白居易（唐代詩人）

　　江南好，風景舊曾諳。

　　日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。

　　能不憶江南？

　　杜牧（唐代詩人）

　　清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。

　　借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。

　　白居易（唐代詩人）

　　離離原上草，一歲一枯榮。

　　野火燒不盡，春風吹又生。

　　遠芳侵古道，晴翠接荒城。

　　又送王孫去，萋萋滿別情。

　　劉禹錫（唐代詩人）

　　湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。

　　遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺。

　　杜牧（唐代詩人）

　　銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。

　　天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。

小學的唐詩12

　　“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。”短短的幾句詩，就包含了詩人的多少辛酸！

　　上小學時，我們開始學習古詩。“離離原上草…。”，雖說小孩背東西是十分的快，但我依舊很難背下來。我想了想，便一點一點的背，經過千辛萬苦，我終于背了下來。可是，我一直搞不明白，這首詩到底啥意思？

　　后來老師一句句的翻譯給我們聽：遠芳侵古道：伸向遠方的一片野草，侵占了古老的道路。遠芳：牽連一片的草。晴翠接荒城：在晴天，一片綠色連接著荒城又送王孫去，萋萋滿別情：這兩句借用《楚辭》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”的典故……整首詩描述了原野上長滿茂盛的`青草，年年歲歲枯萎了又蒼翠。原野上的大火無法燒盡，春風一吹它又生機勃發。芳草的馨香彌漫著古道，陽光照耀下碧綠連荒城。又送游子遠行踏上古道，滿懷離情望著萋萋芳草的場景。啊！這短短的幾句詩，里面卻包含了多少辛酸，多少不舍，我懂得了白居易對朋友的依依惜別之情，同時，也表達了白居易對未來的憧憬和向往。

　　這讓我懂得了背古詩的技巧與理解唐詩，每一首唐詩不管它再短，它都會有它的背景，表達的情感。

　　古典詩詞大多感情豐富，形象鮮明，意境深遠，是詩人心物交感的產物，具有豐富的情感美獨特的意境美，讀起來給人以美妙的藝術享受，而且古詩詞語言含蓄精煉，音律和諧悠圓，充分體現了漢語的藝術魅力。

　　唐詩，你包含了多少難以形容的情緒啊！遇見了你，唐詩，我就遇見了詩人的情緒、背景和家庭。感謝你，唐詩。謝謝你給我帶來的喜怒哀樂。

小學的唐詩13

　　教學目標：

　　1、掌握詩歌鑒賞的基本方法--品味意境、賞析意象、把握情感。

　　2、理解即景抒情詩中景與情的聯系。

　　重點難點：

　　1、把握詩歌中的情景理。（重點）

　　2、對詩人思想感情的認識。（難點）

　　教學設想：

　　1、朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受春江月夜的美景，初步把握作者的感情。

　　2、意境再現。啟發學生的創造性想象，再現春江月夜幽美的情景。

　　3、情感把握。通過詩歌中意象的分析，深刻領悟作者的在詩中抒發的游子思婦的相思之情及詩中體現的宇宙與人生的的哲理。

　　教學時數：

　　一課時

　　教學步驟：

　　一、導入

　　“鉆石恒久遠，一顆永流傳。”，在星光燦爛的唐代詩壇，《春江花月夜》帶著皓潔的月光像鉆石一般熠熠生輝，而詩人張若虛也憑借這一首詩即“孤篇蓋全唐”。

　　上節課我們已布置了初步感知這篇杰作。下面就請兩位同學合作朗誦這首詩，相信會給大家更真實的情感體驗。

　　二、配樂詩朗誦

　　聽朗誦，教師簡單評價，鼓勵為主。

　　春江花月夜

　　張若虛

　　春江潮水連海平，海上明月共潮生。

　　滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。

　　江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

　　空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

　　江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

　　江畔何人初見月？江月何年初照人？

　　人生代代無窮已，江月年年只相似。

　　不知江月待何人，但見長江送流水。

　　白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

　　誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？

　　可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

　　玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

　　此時相望不相聞，愿逐月華流照君。

　　鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

　　昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。

　　江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

　　斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

　　不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。

　　三、作者簡介

　　張若虛（660年-約720年），字號不詳。唐代詩人。揚州（今屬江蘇）人。曾任兗州兵曹。中宗神龍年間與賀知章、賀朝、萬齊融、邢巨、包融以文詞俊秀馳名京都。開元初年與賀知章、張旭、包融齊名，號“吳中四士”。工詩，尤擅七言。詩以《春江花月夜》著名。今僅存詩兩首。

　　七言歌行《春江花月夜》沿用陳隋樂府舊題，抒寫真摯動人的離情別緒及富有哲理的人生感慨，語言清新優美，韻律宛轉悠揚，空明清麗，洗去了宮體詩的脂粉氣。其中“江畔何人初見月？江月何年初照人”、“不知江月待何人?但見長江送流水”二句為歷代傳誦。

　　四、弄清大意

　　詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。（重在寫月）

　　1、春江、海（闊大的意境）

　　（升）生（一個世界的誕生，有生命）

　　何處春江（境界更為闊大）

　　花林（叢）――素潔的畫面（實中有虛）

　　空里流霜……看不見……（過渡性）……江天一色無纖塵（純凈、空靈的背景上一輪明月，給月亮賦予了一種生命氣息，孤獨的一種情感）

　　前8句：純明、單一

　　“孤”――一人和一月的精神對話，人類初始的月光，一塵不染---過渡至人

　　2、人生宇宙的拷問：

　　“江畔何人……初照人”、“人生代代……只相似”、“不知江月……送流水”（人一代一代無窮無盡的遞變著，而江月卻是年復一年沒有變化，她總是生于海上，懸于空中，她等待什么人，何時能等到？江水何時能把她等的人送到？月的孤獨—月的期待――思婦的期待）

　　3、人的期待：

　　青楓點綴離愁；江邊，扁舟子；遠處：明月樓

　　“可憐樓上月徘徊”（時間流逝）

　　“玉戶簾中……拂還來”（有月的晚上，平凡人的詩意生活，“長安一片月，萬戶搗衣聲”）

　　“卷”――長時間思念，無意識、無聊的舉動

　　瞬間的停住，一剎那的若有所思，無以言說的寂寞和孤獨（舉例：《我與地壇》母親去世后，月光下的地壇、車轍、母親的腳印）

　　“鴻雁（善飛之鳥）---魚龍（善潛游）”（人類無法實現愿望的無奈）

　　“落月”（借月亮寄托思念，也幾乎是不可能的了，變的無奈）

　　“不知乘月……滿江樹”（這種離情別緒，這種思念之苦，在月落之后，將如何排遣？我們似乎看到月光隱沒的一剎那，望月之人無奈的輕閉自己的雙眼，我們似乎能聽到離愁人的內心一聲無奈的嘆息，轟然作響，我們似乎還能看到，落月的余暉靜靜灑在江邊的花林、楓樹，月無聲，林無聲，天地間一片寂然無聲。）

　　4、小結：月升――月落：輪回短暫變（永恒）。

　　這首詩從月生寫到月落，把現實的情景和詩中人物的夢境結合在一起，寫得迷離恍惚，氣氛朦朧。詩的感情隨著月下景物的推移逐漸展開、變化，忽此忽彼，亦虛亦實，跳動著，斷續著。有時讓人覺得難以把握，但又覺得有深邃的東西在里邊，值得深入發掘。這就是人生的短暫，離別的痛苦，以及青春的美麗。

　　五、整體把握

　　詩人用豐富的情感和曠達的胸懷創作此詩。詩中情景理融為一體，使此詩具有經久不衰的意境美、哲理美和情感美。下面我們分別從情、景、理三個方面來欣賞此詩。

　　1、景——春江月夜美景

　　請大家首先把詩中描寫月夜美景的語句一起朗讀一下。

　　要求用散文化的語言再現月夜美景，六人小組交流，選出最好的一篇，加以修改完善，用于全班交流。

　　2、理——宇宙人生哲理

　　看到如此美景，詩人想到了什么呢？

　　請朗讀本詩中闡述人生哲理，江、月、人和諧一體的詩句，體味一下這些詩句表達了詩人怎樣的人生思考？

　　學生發表意見，結合詩句闡釋。

　　教師小結。

　　3、情——游子思婦相思之情

　　隨著時間的流逝，夜色漸濃，心里的感傷之情也越來越濃，這種美景和人生思考觸動了詩人怎么的情感？

　　4、填空歸納分析其中哪些表達思婦相思，哪些表達游子思歸？要求結合詩句闡釋。

　　（展示課件）

　　（1）“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的思念，而是用“　月　”來　烘托　她的思念之情。

　　詩篇把“月”　擬人　化，“　徘徊　”二字極其傳神：一是浮云游動，故月的光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。

　　豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這“卷不去”，“拂還來”的既是月色，也是思婦綿綿不絕的相思之情。

　　（2）最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。

　　“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠在天涯，情何以堪！

　　江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是　游子的青春。江潭落月，更襯托出他的　凄苦寂寞　之情。

　　沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“　沉沉　”二字加重渲染了他的孤寂；“　無限　”也無限地加深了他的鄉思。

　　六、知識拓展

　　為何古人看到這樣的景色就會生發這樣的情感與思考，這種景和情有必然的聯系嗎？為何又能引起我們的情感共鳴，這種文化是否已積淀為一種民族的審美情感？要得到答案我們就必須自己從歷代詩文中去尋找。

　　1、下面我們就來分析探討這首詩的明月、江水、落花三個意象的'寓意。

　　（1）全班學生分三組比賽列舉有關所選意象的詩句。規定時間內列最多詩文的獲勝。

　　（2）全班分析意象在具體詩句中蘊涵的情感。

　　（3）綜合概括意象的一般寓意。

　　觸此景生此情。

　　2、教師評價總結。

　　a、明月：

　　1、思念——月可以跨越時空；

　　2、時間流逝、人生短暫——升落、圓缺

　　3、愁緒——陰晴圓缺、悲歡離合

　　4、愛情——花前月下

　　b、江水：

　　1、人類的渺小——浩渺宇宙；（空間）

　　2、人生短暫——歷史長河。（時間）

　　c、落花：

　　傷春核心意象——年光流轉、

　　紅顏易老、

　　生命無常

　　五、作業：

　　1、《春江花月夜》，題目共五個字，代表五種事物。你認為作者重點寫的是哪一個字？

　　2、選題：《春江花月夜》中另外兩個意象“春”、“夜”的情感寄寓分析

　　3、收集古典詩歌中描寫所選意象的詩句，結合整首詩分析意象蘊含的情感，并綜合分析此意象在中國古典詩歌中的一般情感寄寓。

　　4、背誦全詩。

　　附：

　　1、板書

　　2、參考詩句

　　（1）明月：

　　今人不見古時月，今月曾經照古人（唐李白）

　　秦時明月漢時關，萬里長征人未還。（唐王昌齡）

　　明月何時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。（宋蘇軾）

　　淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來（唐劉禹錫）

　　海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。（唐.張九齡《望月遠懷》）

　　床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉。（唐.李白《靜夜思》）

　　（2）江水

　　子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。〈〈論語〉〉

　　“哀吾生之須臾，羨長江之無窮.”（蘇軾《赤壁賦》）

　　我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。李之儀的《卜算子》。

　　大江東去，浪淘盡，千古風流人物，蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　千古興亡多少事？悠悠，不盡長江滾滾流南宋辛棄疾《南鄉子》

　　離恨漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水，歐陽修《踏莎行》

　　問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流李煜《虞美人》

　　（3）落花

　　欲向相思處，花開花落時。（唐薛濤《春望詞》四首之一）

　　無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。（宋晏殊《浣溪紗》）

　　落花人獨立，微雨燕雙飛。（宋晏幾道《臨江仙》）

　　春恨秋愁皆自惹，花容月貌為誰妍？（清《紅樓夢》）

　　流水落花春去也（李煜《浪淘沙》

　　3、鑒賞文章：

　　被聞一多先生譽為“詩中的詩，頂峰上的頂峰”（《宮體詩的自贖》）的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者為之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟為大家”。

　　詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。（重在寫月）

　　詩人入手擒題，一開篇便就題生發，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這里的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，仿佛和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬里之遙，哪一處春江不在明月朗照之中！江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光蕩滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

　　清明澄徹的天地宇宙，仿佛使人進入了一個純凈的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月？江月何年初照人？”詩人神思飛躍，但又緊緊聯系著人生，探索著人生的哲理與宇宙的奧秘。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恒，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但并不是頹廢與絕望，而是緣于對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的回響。

　　“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待著什么人似的，卻又永遠不能如愿。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨著江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

　　“白云”四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情。“白云”、“青楓浦”托物寓情。白云飄忽，象征“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”為地名，但“楓”“浦”在詩中又常用為感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情蕩漾，曲折有致。

　　以下“可憐”八句承“何處”句，寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚，而是用“月”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。詩篇把“月”擬人化，“徘徊”二字極其傳神：一是浮云游動，故光影明滅不定；二是月光懷著對思婦的憐憫之情，在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴，為她解愁，因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情，反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色，可是月色“卷不去”，“拂還來”，真誠地依戀著她。這里“卷”和“拂”兩個癡情的動作，生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。月光引起的情思在深深地攪擾著她，此時此刻，月色不也照著遠方的愛人嗎？共望月光而無法相知，只好依托明月遙寄相思之情。望長空：鴻雁遠飛，飛不出月的光影，飛也徒勞；看江面，魚兒在深水里躍動，只是激起陣陣波紋，躍也無用。“尺素在魚腸，寸心憑雁足”。向以傳信為任的魚雁，如今也無法傳遞音訊──該又憑添幾重愁苦！

　　最后八句寫游子，詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。“扁舟子”連做夢也念念歸家──花落幽潭，春光將老，人還遠隔天涯，情何以堪！江水流春，流去的不僅是自然的春天，也是游子的青春、幸福和憧憬。江潭落月，更襯托出他凄苦的寞寞之情。沉沉的海霧隱遮了落月；碣石、瀟湘，天各一方，道路是多么遙遠。“沉沉”二字加重地渲染了他的孤寂；“無限路”也就無限地加深了他的鄉思。他思忖：在這美好的春江花月之夜，不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉！他那無著無落的離情，伴著殘月之光，灑滿在江邊的樹林之上……

　　“落月搖情滿江樹”，這結句的“搖情”──不絕如縷的思念之情，將月光之情，游子之情，詩人之情交織成一片，灑落在江樹上，也灑落在讀者心上，情韻裊裊，搖曳生姿，令人心醉神迷。

　　《春江花月夜》在思想與藝術上都超越了以前那些單純模山范水的景物詩，“羨宇宙之無窮，哀吾生之須臾”的哲理詩，抒兒女別情離緒的愛情詩。詩人將這些屢見不鮮的傳統題材，注入了新的含義，融詩情、畫意、哲理為一體，憑借對春江花月夜的描繪，盡情贊嘆大自然的奇麗景色，謳歌人間純潔的愛情，把對游子思婦的同情心擴大開來，與對人生哲理的追求、對宇宙奧秘的探索結合起來，從而匯成一種情、景、理水乳交溶的幽美而邈遠的意境。詩人將深邃美麗的藝術世界特意隱藏在惝恍迷離的藝術氛圍之中，整首詩篇仿佛籠罩在一片空靈而迷茫的月色里，吸引著讀者去探尋其中美的真諦。

　　全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月為主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動著詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

　　詩的韻律節奏也饒有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激蕩，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑回旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲庚韻起首，中間為仄聲霰韻、平聲真韻、仄聲紙韻、平聲尤韻、灰韻、文韻、麻韻，最后以仄聲遇韻結束。詩人把陽轍韻與陰轍韻交互雜沓，高低音相間，依次為洪亮級（庚、霰、真）──細微極（紙）──柔和級（尤、灰）──洪亮級（文、麻）──細微級（遇）。全詩隨著韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼后應，既回環反復，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合著詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。

　　《春江花月夜》是樂府《清商曲辭吳聲歌曲》舊題。創制者是誰，說法不一。或說“未詳所起”；或說陳后主所作；或說隋煬帝所作。今據郭茂倩《樂府詩集》所錄，除張若虛這一首外，尚有隋煬帝二首，諸葛穎一首，張子容二首，溫庭筠一首。它們或顯得格局狹小，或顯得脂粉氣過濃，遠不及張若虛此篇。這一舊題，到了張若虛手里，突發異彩，獲得了不朽的藝術生命。時至今日，人們甚至不再去考索舊題的原始創制者究竟是誰，而把《春江花月夜》這一詩題的真正創制權歸之于張若虛了。

小學的唐詩14

　　唐詩，文學藝術百花園中一顆璀璨的明珠，一朵艷麗的奇葩。它光彩奪目，搖曳多姿，千百年來，為人傳誦不衰。不知何時，我也總喜歡捧一本唐詩詩集，走進瑰麗奇美的詩歌意境中，暢游一番，不知不覺中成為一種習慣，成為一種難以割舍的情愫。

　　走進唐詩，便走進一個異彩紛呈的世界。

　　走進唐詩，走進初唐“四杰”，與王楊盧駱推心置腹，肝膽相照。理解了王勃“海內存知己，天涯若比鄰”的那份誠摯，“長江悲已滯，萬里念將歸”的羈旅思愁;懂得了楊炯“寧為百夫長，勝作一書生”的豪邁高歌;知曉了盧照鄰“寂寂寥廖楊子居，年年歲歲一床書”的那份凜然氣節;感受到了才高位卑的駱賓王“無人信高潔，誰為表予心”的悲愴，“此地別燕丹，壯士發沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒”的萬千感慨。

　　走進唐詩，走進一種洞天別樣的人生。傾聽宋之問于大庾嶺北驛“陽月南飛燕，傳聞至此回。我輩數未已，何日復歸來”的衷腸，陳子昂“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的蒼涼心聲;隨王灣于次北固山下看“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的奇觀，隨知章賞“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的春柳，隨張若虛享受“春江花月夜”的美妙絕倫;從張九齡.的“蘭葉”、“丹橘”里感受生活的哲理, 與孟郊走進 “誰言寸草心，報得三春暉”的母子深情里。

　　走進唐詩，走進唐詩里的“戰場”。感受王昌齡“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的慷慨悲歌，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的抑郁悲憤;體味岑參“馬上相逢無紙筆，憑君傳信報平安”的濃濃鄉思，“功名祗向馬上取，真是英雄一丈夫”的蕩氣回腸;悲嘆高適“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首”、李頎“今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨”的無限凄涼;嘆息在王翰“醉臥沙場君莫笑，古人征戰幾人回”的壯烈與無奈里。

　　走進唐詩，走近“詩中有畫，畫中有詩”的王摩詰。領略“明月松間照，清泉石上流”、“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”的清幽，靜享“獨坐幽篁里，彈琴復長嘯”“萬事不關心的閑適;觀賞“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞奇景，發出“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”的悲嘆;更欽羨他“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”、“愿君多采擷，此物

　　最相思”的誠摯多情。

　　走進唐詩，最愛詩仙的飄逸灑脫、俠風道骨。欣賞他“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”的放浪不羈，“長風萬里送秋燕，對此可以酣高樓”的率真自然，“天生我材必有用，千金散盡還復來”的沖天豪邁，“安能摧眉折腰侍權貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”、“孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流”的真摯情懷。“五岳尋仙不辭遠，一生好入名山游”的李太白更為我情由獨鐘。朝別黃鶴樓，午至廬山望飛瀑;朝發白帝城，夜至“碧山”會故友;“將進酒”后“把酒問月”，詩情大發，作《蜀道難》，慨嘆仕途維艱;便獨望敬亭山，看“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑”。一生借酒高歌的李白，讓唐詩的苗圃里酒香四溢，醉到

　　了一代又一代人。

　　走進唐詩，最敬憂國憂民，懷揣天下的杜甫。“朱門酒肉臭，路有凍死骨”寄寓著他無盡的悲憤，“白頭搔更短，渾欲不勝簪”表達著他深深的憂慮，“三吏”“三別”充滿著他的血淚般的控訴，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”飛揚著他的美好夙愿。曾有過“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志雄心，品嘗過“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”的`激動驚喜，“歌罷仰天嘆，四座淚縱橫”的悲涼與無奈;也曾享受過“舍南舍北皆春水，但見群歐日日來”的閑適與清心;沉浸在“露是今夜白，月是故鄉明”的思念中，憂傷在“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”、“臥龍躍馬終黃土，人事音書漫寂寥”的嘆息里。起起伏伏的人生，曲折出一個千古流芳的“詩圣”。

　　走進唐詩，走進一顆顆洋溢著人性魅力的魂靈。走進催護“人面不知何處去，桃花依舊笑春風”的悵然若失，走進劉禹錫“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的曠達胸襟，走進李賀“女媧煉石補天處，石破天驚逗秋雨”奇崛詭魅，走進杜牧“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”隱隱沉痛，走進柳宗元“孤舟蓑蒞翁，獨釣寒江雪”的孤獨與寂寞、“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”望眼欲穿的愁苦，走進白居易“在天愿作比翼鳥，在地愿做連理枝”的千古情義、“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”的相思之苦，走進元縝“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的蒼涼與厚重，走進韓愈“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年!”的剛正與忠心，走進李商隱“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的那份堅貞與癡情。

　　走進唐詩，一顆心似于平平仄仄的浪朵上行舟，領略天高云淡，傾聽天籟之音，感受歷史滄桑。

　　走進唐詩，一顆心便如輕輕迎風而翔的風箏，穿越歷史長空，親近著一顆顆厚重深遠的心靈。

　　走進唐詩，感到充盈與滿足，生命在體驗中升華;

　　走進唐詩，走進一種別有洞天的境界，人生在經歷中豐實;

　　走進唐詩，我今生永遠的追求!