唐詩中的數字妙用

時間：2024-12-10 11:09:28 毅霖唐詩我要投稿

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唐詩中的數字妙用

　　欣賞唐詩，常常發現許多含有數字的句子，這些簡單的數字就它本身來說，既無形象，也不能抒情言志，但經詩人妙筆點化，卻能創造出各種美妙的藝術境界，表達出無窮的妙趣。以下是小編精心整理的唐詩中的數字妙用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

唐詩中的數字妙用

　　(一) 數字的連用

　　兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。這是李白的《山中與幽人對酌》。詩得首句寫兩人對酌，對酌者是意氣相投的幽人，于是乎一杯一杯復一杯地開懷暢飲了，接連重復三次一杯，不但極寫飲酒之多，而且極寫快意之至，讀者仿佛看到了那痛飲狂歌的情景，聽到了將進酒，杯莫停(《將進酒》)那興高采烈的勸酒的聲音，以至于詩人我醉欲眠卿且去，一個隨心所欲，恣情縱飲，超凡脫俗的藝術形象揮之欲出。

　　(二)數字的搭配

　　兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪。門泊東吳萬里船。這是杜甫的即景小詩《絕句》。兩個寫鳥兒在新綠的柳枝上成雙成對歌唱，呈現出一派愉悅的景色。一行則寫出白鷺在青天的映襯下，自然成行，無比優美的飛翔姿態。千秋言雪景時間之長。萬里言船景空間之廣，給讀者以無窮的聯想。這首詩一句一景，一景一個數字，構成了一個優美、和諧的意境。詩人真是視通萬里，思接千載，胸懷廣闊，讓讀者嘆為觀止。

　　(三)數字的對比

　　黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。這是王之渙《涼州詞》。這首詩通過對邊塞景物的描繪，反映了戍邊將士艱苦的征戰生活和思鄉之情，表達了作者對廣大戰士的深切同情。首聯的兩句詩寫黃河向遠處延伸直上云天，一座孤城坐落在萬仞高山之中，極力渲染西北邊地遼闊、蕭疏的特點，借景物描寫襯托征人戍守邊塞凄涼憂怨的心情。千巖迭障中的孤城，用一來修飾，和后面的萬形成強烈對比，愈顯出城地的孤危，勾畫出一幅荒寒蕭索的景象。

　　(四)用數字點睛

　　萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。風遞幽香出，禽窺素燕來。明年如應律，先發望春臺。這是齊己的五言律詩《早梅》。齊己曾就這首詩求教于鄭谷，詩的第二聯原為前村深雪里，昨夜數枝開。鄭谷讀后說：數枝非早也，未若一枝佳。齊己深為佩服，便將數枝改為一枝，并稱齊己為一字師，這雖屬傳說，但說明一枝兩字是極為精彩的一筆。這首詩的立意在于早：一場大雪過后，萬物被積雪所蓋，唯見一枝堅毅的梅花蓓蕾初放。一在此表示少，但突出的卻是早，而一枝開使人聯想到昂首怒放花萬朵，其中蘊含的對梅花頑強生命力的贊頌又自在言外。一字妙用，切合了早梅的立意，在全詩中起到了畫龍點睛的作用。

　　唐詩中運用數字的例子是不勝枚舉的，僅此文一斑，我們便可窺見數字在詩人筆下所產生的審美情趣是多么神奇。

　　對唐詩美感的理解

　　但凡是現于筆下的東西，都少不了內容和手法。至于唐詩的美，也要從這兩個地方入手。

　　內容是種子，或是樹干，它是詩所以為詩，以及支撐唐詩本身的活的靈魂。而手法是枝葉。有了它，無論時間、地點如何變換，也能感受詩篇的千種風采。古體詩歌發展到唐朝，不論是內容還是手法，都得到了登峰造極的詮釋。

　　事變了，人換了，可很多心情是輪回的。現代人也會有鄉愁，你也可以望著一輪月華，發出團圓的祈盼；現代人也會有離愁，你也可以牽起一枝柳條道盡不舍之意；現代人也會不得志，你也可以仰天大笑奪門而出，用五花馬、千金裘，換得一醉，醉出古今不變的情愫；現代人也會感慨時過境遷，物是人非，你也可以靜下心來，解讀去年的桃花應和著今年的東風；現代人也會有閑愁，你也可以恨一恨海棠無香、鯽魚刺多什么的。

　　如果，你讀懂了唐詩，是通過了紛繁的手法讀懂了它的內容。更進一步，你在生活中找到了與盛唐余音共鳴的心緒，那是唐詩本身可愛的生命力。無論用什么手法表達了什么，在那個情境里，你跟作者是一心的。

　　先從唐詩的內容入手，它是種子和樹干，因為不繁復，也最容易解釋其中的美感。記得小時候背的第一首唐詩是賈島的《尋隱者不遇》“松下問童子，言師采藥去，只在此山中，云深不知處。”當時只覺得好背，朗朗上口，后來才悟出作者的心緒是怎樣一番起承轉折。有一點糾結，還有一點希望和失望轉換的可愛。

　　對于這首詩，我們可以設置這樣一個情景：我不遠萬里去深山拜訪高人。山很高，路很難走，走到半山腰，已日過當午。我汗流浹背之際，想找一顆松樹乘涼，走到樹下，心下略感寬慰。忽遇一位眉清目秀的小道士，束冠拂塵，青衣白袍。我趕緊躬身一揖，便開口打聽那位隱者的居所。小道士說：“先生抬愛，那正是家師。”真是不虛此行，“此間甚好，那你師父現在何處？”“他采藥去了”我心中不禁一涼。“可師傅就在這座山上”“啊！是么！甚好！甚好！”“可山中云霧繚繞，我也尋不著他。”“……”

　　一首普通的五言絕句，卻有這樣不普通的心緒起伏。這實在值得我們細細品讀。內容真切、貼近生活，這繼承了先秦《詩經》和《漢樂府》的遺風。具體的人生百態，是作者最真實的心情。

　　唐詩的內容是唐詩美感的靈魂，而唐詩的手法，卻讓人們感受到了它美在何處。就像通過一片葉子，來分析樹的本身。

　　唐詩最突出的特征是對仗工整、煉字傳神。杜甫的《蜀相》，一句“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。”其中“映階碧草”對“隔葉黃鸝”，“自”對“空”，“春色”對“好音”。真是對出了蜀相祠堂外的自然春色，也對出了作者壯志難酬的心跡，一個“自”一個“空”的鋪設，我們不得不為后文“出師未捷身先死”而動容。全詩不算華麗，作者煉字卻是下了一番功夫。作者之沉郁，樹立了另一種奇峰。他給了后人品不完的韻味。他的對仗和煉字也給全詩注入了經久不衰的生命力。

　　唐詩除了對仗，煉字之美，還有它的音律美。對仗，煉字賦予了唐詩的節奏，有了節奏，音律現于它的平仄聲調起伏，還有押韻。一、二聲是平聲，三、四聲是仄聲。唐詩講究仄起平收。即第一聯最后一個字是三聲或四聲收尾，第二聯的用一聲或二聲收尾。這樣顯得開頭有張力，后邊又收的余韻悠長。這種對美感的認識，是唐詩作者的智慧，也是唐詩千古傳唱的原因之一。比如“白日依山盡，黃河入海流。”盡，四聲，流二聲；“欲窮千里目，更上一層樓。”目，四聲，樓二聲。這樣的韻律，真正的使唐詩達到言有盡意無窮的藝術效果。

　　至于押韻，是押韻腳。聲母不同，韻母相同，自有一番變與不變的美感，也形成了唐詩前后呼應的氣勢。韻腳常常壓在首聯、頷聯，尾聯之間，也就是第一句，第二句，第四句。比如“茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”“苔”“栽”“來”演繹出一韻千古的詩篇。

　　唐詩美感的靈魂在它的意境，而意境離不開意象的有機組合。唐詩的意象有：眼前的實景，也有胸中描繪的虛景；有現實的直觀描摹，也有腦海里壯美的藍圖；有最細微的體察，也有見微知著的恢弘篇章；唐詩是自由的，你可以從破曉讀到黃昏，也可以從日暮西沉讀到繁星點點；有市井風貌，也有庭院深深的明媚。所有關于盛唐的景象，所有關于唐人向上的風骨都能通過唐詩很好的還原出來。不只有唐三彩，女子胡服戎裝的的畫像，還有那一首首唐朝的詩篇。

　　說道意象之美組合之妙，我推崇李商隱。他的詩含蓄、溫婉，明快、自然。虛與實，動與靜，而今與往昔，都很好的結合在一起，他的典故在詩中也用的極好。最喜歡他的《錦瑟》，至于你讀出了什么，就見仁見智了。比如：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑（用典）。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。”

　　奈何積累的不多，也只能分析唐詩美感的一角。豪華落盡，是一語天成萬古新。恍惚間你捕捉到了作者的心緒，那一葉唐詩的扁舟，會載著你覓到那千古不變的絕響。

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